我想知道罗隐的个人简介

罗隐的简历~

　　罗隐
　　姓名
　　姓名: 罗隐
　　又名: 原名横 字昭谏
　　性别: 男
　　生卒年: 公元前833-公元前909
　　所属文学时期: 隋唐五代文学
　　同时期作家: 杜荀鹤 韩偓
　　作家生平
　　作家生平
　　罗隐

　　罗隐（833——909）原名横，字昭谏，自号江东生，十试不中后有退隐之心，乃更名为隐。罗姓原为中土望族，西晋末，永嘉南渡，门第式微，各奔东西，才由湖南长沙迁徙来新，卜居于新登镇东约一里许的双江村。据说，近村鼍江上蒙有青白二气，待罗隐、杜建徽（吴越大将杜棱之子，后为吴越国太师）出，二气乃消。邑人有诗曰：“独异二公生不凡，青白二气波间吐。”

　　罗隐所处的时代正是唐王朝走向衰亡之时，“出身论门第，做官靠援引”，科举考试已徒具形式。尽管罗隐的祖父曾做过县令，父亲也应过“开元礼”，但毕竟已是寒族，这就注定了他乖蹇的命运。吴越国著名文士沉崧评价他说：“龆年夙慧，稚齿能文”，而且“才了十人，学殚百氏，名宣寓县，誉播寰区”。然而，由于缺乏权贵的援引，竟然连试不中。他在《谗书》自序中哀叹说：“生少时，自道有言语，及来京师七年，寒饿相接，殆不似寻常人”。

　　罗隐的一生，历唐末文、武、宣、懿、僖、昭、哀七个王朝。《吴越春秋》中说他“十试不中”。他自已在《湘南应用集序》中也提到：“隐，大中末即在贡籍中，然命薄地卑，自已卯至于庚寅，一十二年，看人变化”。可以说，他的大半生过的是仰人鼻息的幕僚生活，足迹遍及浙、苏、皖、赣、湘、鄂、蜀、陕等大半个中国。《鉴戒录》收有这样一则轶事：罗隐秀才赴举之日，于钟陵筵上赠歌妓云英一绝。下第，又经钟陵，复与云英会。云英抚掌曰：“罗秀才犹未脱白耶？”隐虽内耻，寻以诗戏谑曰：“钟陵醉别十余春，重见云英掌上身。我未成名卿未嫁，可怜俱是不如人。”虽是诗人无奈何的自我解嘲，其味却是那么地辛酸。

　　社会政治的腐败，导致诗人残酷的命运，清代的乡贤洪焘老夫子抨击得好：“起李家二十帝而问之，三百年进士科为谁而设？”唐僖宗光启三年（公元887年），诗人再次落第，对科举入仕完全绝望，决计东归投奔钱镠。初为钱塘令，寻迁秘书著作郎，后辟为镇海军节度掌书记。后，钱镠进爵吴越王，表罗隐为司勋郎中，充镇海节度判官、吴越给事中，最后终于盐铁发运使任上，享年七十七岁。

　　应该说，诗人的晚年尚算圆满。钱镠出身武夫素来慢士，据说，桐庐文人章鲁风因触怒了他而被沉江底。但对罗隐却颇敬礼有加，赞誉他说：“黄河信有澄清日，人世应难继此才。”《西湖游览志余》记述说：钱氏有国，西湖渔者日纳鱼数桶，谓之“使宅鱼”。隐题《皤溪垂钓图》曰：“吕望当年展庙谟，直钩钓国更谁如？若教生长西湖上。也是须供‘使宅鱼’！”结果，“钱览诗大笑，遂蠲其征。”《梦溪笔谈》载：杭州新治，城垒楼橹甚盛，浙帅（钱镠）携僚客观之。隐指“却敌”，佯不晓曰：“设此何用？”浙帅曰：“君岂不知欲备耶？”隐与镠曰：“审如是，何不向里设之？”……镠不悟，后巡衣锦城，武勇指挥使徐绾、许再思挟宣卒为乱，入攻中城，几于覆国……。镠感隐有识见，此后军事上常有咨询。《通鉴记事本未》记有同样内容，毛主席阅后批说：“昭谏亦有军谋”。

　　罗隐一生著作颇丰，计有小品文《谗书》五卷约六十余篇，鲁迅评说“全部是抗争和愤激之谈”，一度成为朝廷禁书，纪昀在修撰《四库全书》时竟不敢收。诗集《甲乙集》收有诗四百余首，主要分两大类：一类是屡考不举“下第”诗，内容充满愤懑不平之情；另一类是“咏物、咏史”诗，讽嘲之言溢乎其间，亦寓有警世之戒。

　　毛泽东主席故居丰泽园的藏书中，有罗隐的两本着作——《罗昭谏集》和《甲乙集》，毛主席对其中许多首诗都划有浓圈密点，粗略统计约有九十一首。***同志曾在中纪委全会上引述罗隐诗句“国计已推肝胆许，家财不为子孙谋”作警句，借此告诫各级领导干部，应以国家利益为重，增强拒腐防变能力。罗隐深遂的思想，一千多年后还在熠熠发光。

　　罗隐对故乡影响最大的却是有关他的传说故事。1988年编次的《中国民间文学三集成·富阳卷》中收有罗隐传说十四篇，1977年本市民研会编撰的《罗隐的故事》增至五十余篇。这些传说故事，充分地反映了罗隐的铮铮风骨和杰出的睿智，同时也隐约透示了诗人飘泊无依、穷苦潦倒的一生。

　　附1:罗隐诗诠
　　张宝昌

　　罗隐的诗作，历代称誉甚多，评述较少，而铨释者几稀。八十年代中期，蒋祖怡先生一开先河，选注了其中二百余首。笔者课余，曾有效颦之作，谨录几首如下。一孔之见，聊以引玉。


　　（一） 桃 花

　　暖触衣襟漠漠香，间梅遮柳不胜芳。

　　数枝艳拂文君酒，半里红欹宋玉墙。

　　尽日无人疑怅望，有时经雨乍凄凉。

　　旧山山下还如此，回首东风一断肠。


　　桃花艳而易凋，入诗颇多，常喻作薄命佳丽，轻浮之姝，如“人面桃花相映红”、“轻薄桃花逐水流”等。本诗却是自喻之作，以“漠漠香”、“不胜芳”间道自己才华高超，而用“艳拂文君酒”、“红欹宋玉墙”自况文追相如、宋玉。后四句转而抒说自己的冷落凄凉，透示了无限的幽伤。

　　《唐才子传》云：“（隐）恃才傲物，众颇憎忌。自以为当得大用，而一第落落，传食诸侯……颇多怨愤”，于此诗可窥一斑。

　　蒋祖怡先生诠释此诗“为伤春之作”，大致不差，但不尽然，其中三、四句解为“以美女、美男拟花”殊属未当。


　　（二） 柳


　　灞岸晴来送别频，相偎相依不胜春。

　　自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。


　　《诗经》有“杨柳依依”之句，后以此喻友情难舍，至有柳永之“杨柳岸晓风残月”名世，“灞桥折柳”着为送别典范。然罗隐咏柳却一脱窠臼，别蓄新意。是诗，蒋先生诠解为“借柳絮以自叹生活流离无定”，窃意不然。绝句之末句应为点题之句，“绊”乃点睛之笔，讥刺那些专进谗言刻意伤人的奸恶之徒。

　　《唐诗纪事》云，昭宗欲以甲科处之，有大臣奏曰：“隐虽有才，然多轻易，明皇圣德，犹横遭讥谤，将相臣僚，岂能免乎！”……其事遂寝。《北梦琐言》亦记述：隐既频不得意，未免怨望，竟为贵子弟所排，契阔东归。黄寇事平，朝贤议欲召之。韦贻范沮之曰：“……（隐）若登科通籍，吾徒为粃糠也。”由是不果召。可见，罗之半生不振，为人排挤亦是一因。“争解垂丝绊路人”不是“伤感自叹”，应是指斥。


　　（三） 牡丹花


　　似共东风别有因，绛罗高卷不胜春。

　　若教解语应倾国，任是无情也动人。

　　芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘？

　　可怜韩令功成后，辜负秾华过此身。


　　牡丹又称“富贵花”，骚人誉之“国色天香”，是诗颔联为名句。《红楼梦》六十三回“寿怡红群芳开夜宴”中薛宝钗掣得一签，上画一枝牡丹，道是：任是无情也动人。

　　曹氏为文立意甚深，以牡丹喻宝钗富贵雍容，艳冠群芳，为“金玉良缘”伏笔。有人据此反推原诗为咏杨妃之作，实属牵强。祖怡先生诠释“作者以牡丹的‘秾华’自喻，抒发自己博学多才而功名落落的感叹”，似亦勉强。

　　按《艺苑雌黄》对是诗“韩令”一句注曰：唐元和中，韩弘罢宣武节制，始至长安私第，有花命砟之，曰：“吾岂效儿女辈耶？”细味之，是诗当为感怀诗，慨叹人生无常，富贵荣华一似过眼烟云，为自己积年不达聊作自慰。


　　（四） 梅 子


　　天赐胭脂一抹腮，盘中磊落笛中哀。

　　虽然未得和羹便，曾与将军止渴来。


　　此诗题目，明刻本为《梅子》，清刻本作《红梅》。祖怡先生根据首句亦意《红梅》为佳，实误。梅子成熟蒂部周遭呈潮红，亚赛胭脂。故是诗系咏梅之果实，现据明刻本予以校正。

　　梅乃寻常果子，古人因其味酸常作调味用，《世说新语》记：魏武行军，遥指梅林使士卒生津，“望梅止渴”即着为典故。明杨慎《丹铅总录》讥毁此诗“却似军官宿娼谜，”纯乎荒唐无聊。蒋先生诠解说，“此诗言梅虽细物，亦有大用”，并引隐《曲江春感》句“圣代也知无弃物”佐证，大致不差。但梅亦是作者的自仿：虽是小小的凡品，也能当得大用，显示了自我振作的精神。


　　（五） 小 松


　　已有清阴逼座隅，爱声仙客肯过无。

　　陵迁谷变须高节，莫向人间作大夫。


　　是诗，汪德振《罗隐年谱》未定写作时年，祖怡先生《罗隐诗选》亦未选注，前人以为借松述志，自许高节，似误。细品诗意，当系隐晚年之作，“莫向”一句，不似自警，意在讽谏。

　　《吴越备史》记述朱温纂唐后，隐竭力劝镠绝梁自立。按，罗隐受儒家影响极深，视代唐而立的朱温为非正统。在其《春日投钱塘元帅尚父二首》中云，“若比紫髯分鼎足，未闻余力有琼瑰”，称颂钱镠如三分鼎立的孙权，意也在此。

　　宋王应麟《困学纪闻》云：“罗昭谏《咏松》曰：‘陵迁谷变须高节，莫向人间作大夫。’其志亦可悲矣，而其忠义可见，视奴事朱温之杜荀鹤犹粪土也”。

　　观点虽稍偏颇，但对本诗的理解可谓灼见。


　　（六） 帝幸蜀


　　马嵬山色翠依依，又见銮舆幸蜀归。

　　泉下阿蛮应有语：“这回休更怨杨妃！”


　　是诗应作于约50岁时，公元881年，唐僖宗避乱迁蜀，重演了百余年前祖上玄宗的故事。诗意显豁，讥剌统治者治国无方，却把罪责推及“女祸”。前人有把“阿蛮”误为玄宗小名，实谬。玄宗小名阿瞒，音近似，但阿蛮实有其人。唐郑处诲《明皇杂录》载：新丰市有女伶曰谢阿蛮，善舞《凌波曲》，常入宫中，杨妃遇之甚厚。与隐友善的同代诗人易乘亿（居官兵部侍郎）有《明皇再见阿蛮舞》及《龙池柳赋》诗，宋女诗人朱淑真诗曰“若使明皇当日见，阿蛮无计况杨妃”，清初诗人吴伟业亦有“取兵辽海哥舒翰，得妇江南谢阿蛮”之句，皆提及此女。据传，谢阿蛮同死于“马嵬兵变”。

　　乡先贤蒋祖怡先生曾有“阿蛮是玄宗生前与杨妃的昵称”之说（《海内外》杂志总55期，1984年美国纽约出版），语意颇含糊，但在其注释《罗隐诗选》（1987年浙江古籍出版社出版）时，已确定“阿蛮”为与杨妃交厚的舞女“谢阿蛮”。

　　故此诗不仅是讥剌僖宗，而更远的目标是借阿蛮之口针砭玄宗误国，却把罪责推给杨妃，用意颇为深远。
　　附2:罗隐诗歌创作流派及对后世的影响

　　王源源


　　晚唐，诗歌流派丛多，风格各异。诗人们对社会现实的态度不一致，因而创作倾向也不相同。其中，有意追随社甫和白居易，为国家的命运担扰，为民生的疾苦而呼喊，这方面的诗人除罗隐外，还有皮日休、陆龟蒙、杜苟鹤、聂夷中等人。他们是现实主义流派诗人。


　　皮日休，字逸少，是襄阳人。家世务农，唐懿宗咸通八年考中进士。曾任著作郎等职。黄巢起义，皮日休参加了起义军。黄巢兵败后亡。皮日休有诗三百多首。在《正乐府十篇》序里说：“乐府尽古圣王采天下之诗。欲以知国之利病，民之休戚者也。”又说：“诗之美也，闻之足以观乎功；诗之刺也，闻之足以戒乎政”。


　　皮日休有一首代表作《橡媪叹》，全诗很长，很具体地写了一个靠拾橡子充饥的老太太。这个老太太把收获的精米全部交给了官府，自己只能拾橡子充饥。而交官的时候，一石多粮食只能算作五斗。


　　同是现实主义流派诗人，“欲知国之利病，民之休戚”。皮日休的创作观与罗隐相同。


　　但在创作方法上，罗隐不象皮日休那样把劳动人民的生活作为直接的，具体的描写对象。他的诗所写的不是具体的，直接的社会生活事件，而主要是那个时代的矛盾冲突，思想情绪。


　　罗隐有一首《送溪洲使君》


　　兵寇伤残国力衰，就中南土藉良医。


　　凤衔泥诏辞丹阙，雕倚霜风上画旗。


　　官职不须轻远地，生灵只是计临时。


　　灞桥洒盏黔巫月，从此江心两所思。


　　再一首《乱后逢友人》：


　　沧海去未得，倚舟聊问津。


　　生灵寇盗尽，方镇改更频。


　　梦里旧行处，眼前新贵人。


　　从来事如此，君莫独沾巾。


　　——《甲乙集》


　　以上两首诗，罗隐写出了当时国家的社会现实。人民的灾难和痛苦，在罗隐的笔下深刻而沉重。但诗中没有具体的描写对象，没有具体的生活事件。


　　杜荀鹤，有诗集叫《唐风集》。杜诗主要反映了黄巢起义后的社会面貌，人民的困苦。有一首《山中寡妇》，是写徭役赋税的繁重的：


　　夫因兵死守蓬茅，麻苎衣襟鬓发焦。


　　桑拓废来犹纳税，田园荒尽尚征苗。


　　时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。


　　任是深山更深处，也应无计避征徭。


　　就是逃到深山的更深处，也没有办法逃避赋税。蓬茅、麻苎、野草、生柴，很具体地写一事一人。从某一具体的角度反映了唐末社会状况。“事情亦自真切”。（明胡震享《唐音癸签》）


　　同为民生灾难的呼喊，罗隐的方法就不同。如《秋江》：


　　秋江待晚潮，客思旆旌遥。

　　细雨翻芦叶，高风却柳条。


　　兵戈村落破，饥俭虎狼骄。


　　吾士兼连此，离魂望里销。


　　——《甲乙集》


　　诗中没有具体的事件，但笔触锋锐凌厉，诗人的思想情绪跃然纸上。


　　宋王懋《野客丛书》中曰：“唐人诗句中，用俗语者，惟杜荀鹤、罗隐为多。……罗隐诗如曰：‘西施若解亡人国，越国亡来又是谁？’曰‘今宵有酒今宵醉，明日愁来明日愁。’曰：‘能消造化几多力，不受阳和一点恩。’曰：‘只知事逐眼前去，不觉老从头上来。’”诗句中多用俗语，这是罗隐与杜荀鹤相一致的地方。


　　明闵元衢《罗江东外纪》中云：“学诗须是有始有卒，自能名家，方不枉下工夫。如罗隐、杜荀鹤辈至卑弱，至今不能泯没者，以其自成一家耳。”


　　晚唐，还有一位诗人，名叫韦庄，字端已。唐以后的诗评家常把韦庄与罗隐放在一起评论。如明胡震亨《唐音癸签》中说：韦端已体近雅正，惜出之太易，义乏闳深。“罗昭谏酣情饱墨，出之几不可了。未少佳篇，奈为浮渲所掩，然论笔材，自在伪国诸吟流上”。清薛雪《一瓢诗话》中评论罗隐的诗：“调高韵响，绝非晚唐琐屑，当与韦端已同日而语”。


　　韦庄，长安杜陵人，早年丧父。家境贫寒，曾在江南一带飘泊，干宁元年考中进士。着有《浣花集》十卷。


　　韦庄的诗歌在事件叙述和场面描写上有突出才能。如长诗《秦妇吟》。不过，这首诗的思想倾向在今天来看是不对的：对黄巢起义军作了歪曲诬篾的描写。但此诗的艺术性较高，当时曾经广为流传。除长诗外，韦庄的抒情写景小诗写得很有味，清丽柔婉。如《台城》：


　　江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。


　　无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。


　　《唐音癸签》中所谓：“体近雅正，惜出之太易，义乏闳深”语，当是指韦庄抒情小诗？


　　自然，诗评家说法，各有千秋。或说罗隐与韦庄“同日而语”，或说罗诗比韦诗“酣情饱墨”这就要看诗评家的观点、着眼点如何了。如《唐音癸签》是极力推崇罗隐的，说杜荀鹤的诗“俚浅”，说韦庄“义乏闳深”，独罗隐“自在伪国诸吟流上”。


　　中国诗歌史上，感时忧国，反映现实的现实主义诗歌历朝不衰，源远流长。罗隐的诗集《甲乙集》即是源流中的一块玉石，对后世产生了巨大而又深刻的影响。


　　元代，浙江有位诗人叫王冕，诸暨人。自幼家贫，屡试不中。后来，他看到天下将乱，就放弃了仕进的念头，决心归隐。晚年搬到会稽九里山，以种田为生，着有《竹斋诗集》四卷。他的诗歌的主要内容是反映民生疾苦和社会凋弊。对剥削人民的统治者进行讽刺和抨击。他在代表作《虾蟆山》中，借虾蟆的故事，谴责了那些贪赃枉法，残害百姓的官吏，隐射剥削人民的统治阶级。


　　时至今日，新登或有人谈起罗隐秀才时，会自然而然地扯到明代绍兴的徐文长。说是：“新登有罗隐，绍兴有文长”。徐文长即是徐渭，也是一生坎坷，屡试不中。但他多才多艺，靠出卖诗文字画生活。着有杂剧《四声猿》，其中最有名的是《狂鼓史渔阳三弄》，剧中写东汉末年祢衡骂曹的故事，其实是影射当时的权相严嵩。


　　《吴越备史·罗隐传》中记载，罗隐曾以祢衡自比：“ 一个祢衡容不得，思量黄祖谩英雄”。


　　罗隐是唐末人，徐渭是明代人。后人之所以把他俩自然而然地联系起来，是因为他俩的那种相同的命运，及对统治阶级、黑暗社会辛辣犀利的讽刺。

　　是不是可以这样说，罗隐的讽刺诗文或多或少地给了王冕和徐渭一些影响！

罗隐 姓名 姓名: 罗隐 又名: 原名横 字昭谏 性别: 男 生卒年: 公元前833-公元前909 所属文学时期: 隋唐五代文学 同时期作家: 杜荀鹤 韩偓 作家生平 作家生平 罗隐 罗隐（833——909）原名横，字昭谏，自号江东生，十试不中后有退隐之心，乃更名为...

罗隐（833—909）是浙江新城（今富阳新登）人，原名横，字昭谏，后因屡试不第，愤而改名为隐，自号江东生。他的曾祖和祖父都任过福州福唐县令，父亲也应过开元礼，为贵池尉。罗隐27岁就在贡籍，“才了十人，学殚百代。”（沈崧《罗给事墓志》），谁知十次应试，却十次落第！“自己卯至于庚寅，一十二年，看人变化”（《湘南应用集序》），“寒饿相接，殆不似寻常人”（谗书·序》）。此后十六七年，“东归霸国以求用”（《五代史补》），除家乡浙江外，还有陕西、河南、山西、江西、湖北、湖南、四川、安徽、江苏等，但都“龃龉不合”（《十国春秋·罗隐传》）。
罗隐向有“江东才子”之称，为什么总是所至不遇？这是因为当时的用人制度已极其腐败，科场被权贵把持，营私舞弊，任人唯亲。罗隐是“江左孤根”（《投郑尚书启》），“族惟卑贱”（《投湖南王大夫启》），自然只好感叹“五等列侯无故旧，一枝仙桂有风霜”（《长安秋夜》）了。《五代史补》说他“恃才傲物，尤为公卿所恶，故六举不第。”据载，唐昭宗曾欲以甲科取隐，当场有大臣反对说：“隐虽有才，然多轻易，明皇圣德，犹横遭讥，将相臣僚，岂能免乎凌轹？”并举出“讥谤之词”《华清宫》为据：“楼殿层层佳气多，开元时节好笙歌。也知道德胜尧舜，争奈杨妃解笑何？”昭宗听了，就取消了原来的打算（见姚士麟《〈两同书〉跋》）。可见，罗隐的这些诗着实刺痛了统治者的心，既使其恼恨，又使其害怕，不为其所容也理所当然了。再则，罗隐所求的“霸国”实际上是割据一方的藩镇势力，也多骄奢腐败，并无用人之心。如靠征讨黄巢起义军而威震一时的淮南节度使高骈，这时正独霸一方，罗隐往谒以求用，而高骈却惑于嬖吏吕用之、张守一、诸葛殷等神仙之说，酷好仙术，荒唐不堪。罗隐写了《淮南高骈所造迎仙楼》、《后土庙》予以揭露。他把诗题在墙上，连夕挂帆而去。高骈知道后，恼羞成怒，发船紧追，追之不及始罢。
直到55岁那年，转机终于来了，在外奔波了大半生而所至不遇的罗隐，回到了钱塘，投奔雄据东南的杭州刺史钱liú＠⑴。钱liú＠⑴辟罗隐为从事，又请置钱塘县，表隐为钱塘县令。唐昭宗天复二年（902）， 钱liú＠⑴进爵越王，哀帝天yòu＠⑵元年（904），又进爵吴王。天yòu＠⑵三年（906），罗隐转司勋郎中，充镇海节度军判官。梁开平元年（907）， 钱liú＠⑴被封为吴越王，又表荐罗隐为给事中。22年中，宾主遇合，如鱼得水，凡邦土的大事记、钱氏的文告、奏表几乎都出于罗隐之手。吴颖说：“昭谏则固有于天下之大者也，遨游吴楚，退而应钱王之召。其高节奇气，有可以撼山岳而砥江河者。”（《重刻罗昭谏江东集叙》）袁英称之为“佐国是而惠残黎”（《重刻罗昭谏集跋言》）。
唐昭宗景福三年（893）九月， 以武威军防御使钱liú＠⑴为镇海军节度使、浙江西道观察处置军使，钱liú＠⑴使沈崧草谢表，盛言浙西繁富。隐曰：“今浙西兵火之余，日不暇给，朝廷执政方切于贿赂，此表入奏，执政岂无意于要求耶？”改为：“天寒而麋鹿常游，日暮而牛羊不下。”以诙谐幽默的语言为东南人民说了话。朝廷大臣见了都说：“此罗隐词也。”（《吴越备史·罗隐传》）。
罗隐感知遇之恩，竭力辅佐，深谋献策，敢于进谏。当时，吴越的赋税很多，小到鸡、鱼、蛋之类都要纳税。西湖的渔民每天要向钱王府上缴几斤鱼，名“使宅鱼”。渔民不胜其苦。罗隐作《题〈pán＠⑶溪垂钓图〉》曰：“吕望当年展庙谟，直钩钓国更谁如？若叫生在西湖上，也是须供使宅鱼。”钱liú＠⑴感悟，“遂蠲其征”（同上）。
在战乱纷争的五代十国时期，吴越却相对安定，这固然有各种主客观原因，而罗隐辅佐钱氏22年，也是功不可没的。

罗隐（1992-1931）年，主要作品蜂

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兴隆台区18889347632： 关于罗隐的资料 - ？
潮毕制霉： 罗隐(833—909),字昭谏,新登(今浙江新登)人.咸通元年至京师,应进士试,历七年不第.咸通八年乃自编所作为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一句休”.黄巢起义后,避乱归乡.晚年依吴越王钱戮,...

兴隆台区18889347632： 罗隐是哪个朝代的人 - ？
潮毕制霉： 罗隐(833—909),字昭谏,新城(今浙江富阳市新登镇)人,唐代诗人.大中十三年底至京师,应进士试,历七年不第.咸通八年乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”.后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”.黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职.

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兴隆台区18889347632： 阅读下面的文言文,完成下面问题.罗隐,字昭谏,钱塘人也.少英敏,善属文,诗笔尤俊拔,养浩然之气.乾符初,举进士,累不第.广明中,遇乱归乡... - ？
潮毕制霉：[答案] 1.A 2.C 3.B 4.(1)如今浙西在被焚烧毁坏(或“兵火战乱”)之后,朝中大臣们正急迫地想索求贿赂,这个奏章递上去,他们将会把我们当做鹰犬一样驱使. (2)就用雁头笺纸(书写)百幅作为赠品(赠给苌风),结果士大夫们一个接一个上门问价,苌风一次...

兴隆台区18889347632： 罗隐反对吴国统治者及其帮闲把亡吴的根由归于女色的诗句 - ？
潮毕制霉： 莫恨雕笼翠羽残, 江南地暖陇西寒.劝君不用分明语, 语得分明出转难.赏析:三国时期的名士祢衡有一篇《鹦鹉赋》,是托物言志之作.祢衡为人恃才傲物,先后得罪过曹操与刘表,到处不被容纳,最后又被遣送到江夏太守黄祖处,在一次...

兴隆台区18889347632： 请问农历腊月二十四是什么节日.?请问今年是什么节日,这个节日有什 ？
潮毕制霉： 腊月二十四 小年 祭灶神--------------------------------------------------------------------------------祭 ... 天兵天将立于云端要收回罗隐的帝王命,而此时罗隐并不知道自己有帝王命,他见天...

兴隆台区18889347632： 洛克王国罗隐？
潮毕制霉： 你只要问这个问题,我就知道你的罗隐肯定不厉害!!!!!!! 因为你的罗隐的性格和天赋还没有看看,就开始升级了,那是不可能厉害的. 性格天赋好的罗隐是非常的凶狠的.因为它的种族值非常的高!!!

兴隆台区18889347632： 谁能告诉我洛克王国罗隐 温顺性格 天赋精力26 攻击31 防御29 魔攻29 魔抗28 速度26 这个宠物怎么样 - ？
潮毕制霉： 推荐配招 练级配招: 岩石暴+车裂+撕咬+岩崩(或火之刃)由于回击命中率已经调整,所以不建议用来练级PK配招:暗之诅咒+岩石暴+车裂+撕咬 推荐性格最推荐:固执、勇敢(加攻击,不减双防)次推荐:坦率、害羞、认真、实干、浮躁 极品天赋 精力:20+(精力越高越好!罗隐是攻防型,精力高抗打) 攻击:25+(物攻种族突出,建议走物攻路线) 防御:20+(防御越高越好!) 速度:随意(种族值61,天赋再高也没用了~干脆低一些,偶尔还可以用用“回击”技能) 魔攻:10+(杜绝个位数,不过如果走物攻路线的话,就可以无视魔攻了) 魔抗:20+(越高越好!)