西王母与后土娘娘相比岁的地位高?东王公与四御、太乙救苦天尊、三官大帝、北斗真君、真武大帝地位谁高
在《西游记》中,后土娘娘和王母娘娘的地位没有直接的比较关系,因为她们分属于不同的神话体系。
后土娘娘是道教“四御”之一,全称是“承天效法后土皇地祇”,是主宰大地山川的女性神。在道教神仙谱系中,她的地位崇高,与玉皇大帝相对,一个管天,一个管地。
王母娘娘则是中国民间传说中的女神,在道教中被尊称为“九灵太妙龟山金母”,是西王母的化身,也被称为“西姥”。在一些传说中,王母娘娘的形象被塑造为玉皇大帝的配偶,掌管所有女神仙,地位尊崇。
因此,无法直接比较后土娘娘和王母娘娘的地位高低。在《西游记》中,她们的地位和角色没有直接联系,也很难确定谁的地位更高。
■道教诸神■
◆三清:
三清天尊,是指道教所尊的玉清、上清、太清三位尊神、圣号为三清道祖。而天尊的意思则是说,极道之尊,至尊至极,故名天尊。
·【元始天尊】(前身盘古真人):居三十五天之上清微天玉清圣境,主宰和像征宇宙混沌初显、阴阳未判的第一个大世纪,道教称“混元”时期。元始天尊之神诞日是正月初一。
·【灵宝天尊】(太上道君、通天教主):居三十四天之上禹馀天上清真境,主宰和像征混沌初判、阴阳分明的第二个大世纪,道教称“洪元”时期。灵宝天尊之神诞日为夏至日。
·【道德天尊】(太上老君、太上道祖):居三十三天之上大赤天太清仙境,主宰和像征天地形成、万物化生的第三个大世纪,道教称“太初”时期。道德天尊之神诞日为农历二月十五日。
◆玉清神母元君
“昔在劫初玉清神母元君,是浮黎元始天尊之后,长子为玉清元始天尊。”(《无上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》)。
◆无上元君
又称“先天元后”,为太上老君之母。据《历世真仙体道通签后集》卷一,无上元君即天上的玄妙玉女,下降为尹氏之女,嫁于仙人李灵飞。一日,太阳之精乘九龙下凡,投生尹氏。尹氏怀胎八十一年,于殷朝武丁九年二月十五日生下太上老君。老君降生后,即行九步,步步生莲花,左手指天,右手指地说道:天上地下唯道独尊,我当开扬无上道法,普渡一切动植众生。无上元君传金丹秘诀七十二篇于老君,即乘坐玉舆升天而去。
◆三宝君
即天宝君、灵宝君、神宝君。《太上洞玄灵宝业报因缘经》卷一○称“天宝即元始,灵宝即道君,神宝即老君。”
◆三洞教主
·【洞真教主】——天宝君玉清元始天尊
·【洞玄教主】——灵宝君上清天尊
·【洞神教主】——神宝君太清天尊
◆玄中大法师
一般指太上老君。《混元圣纪》卷一称:“玄中大法师十号:一号无名之君,二号无上玄老,三号太上老君,四号高上老子,五号天皇大帝,六号玄中法师,七号有古先生,八号金阙帝君,九号虚无真人,十号太上高皇。”
◆四御:
四御指的是三清天尊下主宰天地万物的四位尊神,又称“四辅”。
·【玉皇大帝】简称玉皇,又称昊天金阙至尊玉皇大帝、玄穹高上玉皇大帝。是万神之主,总执天道之大神。位居三清之下,众神之上。玉皇大帝之神诞日为农历正月初九。
·【中天紫微北极大帝】是紫微垣中的大帝座星君,居於中天,万星之宗主。协助玉皇大帝职掌天经地纬、日月星辰和四时气候,道书称其「万星之宗主,三界之亚君,次於昊天,上应元气」。紫微大帝的神诞日为农历四月十八日。
·【勾陈上宫天皇大帝】是北极帝座之左四座星组成的勾陈,位同北极,为天转之枢纽。协助玉皇大帝职掌南北极与天地人三才,统御诸星并主持人间兵革之事。神诞日为农历二月初一。
·【承天效法后土皇地只】大地之母。神号为“承天效法厚德光大后土皇地祗”,简称“后土”,俗称“后土娘娘”。为主宰大地山川的的女性神。神诞日为农历三月十八日。
◆五方五老:
五方五老,亦称“五方五帝”。均是非后学而成真者,为天地开辟之前的先天神灵,所以又称“元始五老”。
·【东方青帝青灵始老九炁天君】号曰青帝。头戴青精玉冠,衣九气青羽衣。常驾苍龙,建鹑旗,从神甲乙,官将九十万人.上导九天之和气,下引九泉之流芳,养二仪以长存,护阴阳以永昌。
·【南方赤帝丹灵真老三炁天君】号曰赤帝。头戴赤精玉冠,衣三气丹羽飞衣.常驾丹龙,建朱旗,从神丙丁,官将三十万人。 上导泰清玄元之灵化,下和三气之陶镕,令万物之永存,运天精之南夏。
·【中央黄帝玄灵黄老一炁天君】号曰黄帝。头戴黄精玉冠,衣五色飞衣。常驾黄龙,建黄旗,从神戊己,官将十二万人.上等自然之和,下旋五土之灵,天地守以不亏,阴阳用之不倾。
·【西方白帝皓灵皇老七炁天君】号曰白帝。头戴白精玉冠,衣白羽飞衣。常驾白龙,建素旗,从神庚辛,官将七十万人. 上导洪精于上天,下和众生于灵衢。
·【北方黑帝五灵玄老五炁天君】号曰黑帝。头戴玄精玉冠,衣玄羽飞衣。 常驾黑龙,建皂旗,从神壬癸,官将五十万人。上导五帝之流气,下拯生生之众和,护二仪而不倾,保群命以永安.
◆西王母
又称王母娘娘、金母元君。西王母为女仙之宗,天上天下、三界十方,女子得道登仙者,都隶属於西王母管辖。元始天尊授西王母以方天元统龟山九光之箓,使制召万灵,统括真圣,监盟证信,总诸天之羽仪,监上圣之考校。西王母和东王公又是道气阴阳之父母,共理二气,育养天地,陶钧万物。
◆ 东王公
又称木公、东华帝君。在东方主理阴阳之气,主掌仙籍。凡升仙的,要先拜木公(即东王公)后拜金母。方得升九天,入三清殿,拜太上老君,见元始天尊。神诞日为农历正月初六。
◆太元圣母
亦称“太元玉女”。传其出于天地构成之后,出而能言,系东王公、西王母之母。《元始上真众仙记》:“……复经二劫,忽生太元玉女在石涧积血之中,出而能言,人形具足,天姿绝妙,常游厚地之间,仰吸天元,号曰太元圣母。”
◆太乙救苦天尊
又称太一救苦天尊,寻声救苦天尊或十方救苦天尊等。太乙救苦天尊之职就是「至圣至仁,极慈极爱,乘九狮之仙驭,散百宝之祥光,接引浮生」。传称,人如遇到苦难,只要念诵太乙救苦天尊名号,太乙救苦天尊就会随声应化,帮助人解忧排难,化凶为吉。对於积功行善、功行圆满之人,太乙救苦天尊会「乘九狮之仙驭,散百宝之祥光」,接引升仙。太乙救苦天尊又应化十方,而为十方救苦天尊。由《十王告简全集》而知十方救苦天尊各自的神权职能为:
·东方玉宝皇上天尊:“位列震宫,尊居卯位,执掌风雷地狱,权衡霹雳之威,行善者作于青篇,作恶者标于黑簿,考察无私。”
·南方玄真万桶天尊;“位列离宫,尊居午位,执掌火医地狱,威专烈焰之权,音沓冥选,莫靓破幽之烛,茫茫苦海,难逢济险之舟,生死殊途,轮回不免。”
·西方太妙至极天尊:“位列兑宫,尊居酉位,执掌金钢地狱,威司考掠之权,涂量功德,了无毫发之私,报对冤仇,备极再三之间,善篇有记,罪积无差。”
·北方玄上玉高天尊:“位居坎宫,尊居子位,执掌滨冷地狱,权衡冰雪之威,城峙四周之铁,欲出无门,剑生万树之傍,实观有惧,众生无赖,五苦难逃。”
·东北方度仙上圣天尊:“位列垦宫,尊居丑位,执掌镬汤地狱,威张煮溃之权,七情六欲,难逃业境之分明,五体四肢,最苦风刀之拷掠,死生判注,善恶攸分。”
·东南方好生度命天尊:“位列巽官,尊居幽府,执掌铜柱地狱,威专足履之刑,辨明善恶,如日月之无私,注判姓名,若风雷之莫测。凡有众生,难逃六道。”
·西南方太灵虚皇天尊:“位列坤宫,尊居泉曲,执掌屠割地狱。威权刀割之刑,无偏无党,赏刑罚于多劫于生,难理难明,辨枉直于四旬九日,死生展转,功德定分。”
·西北方无量太华天尊:“位列乾宫,尊居阴府,执掌火车地狱,威司运转之权,设衡石而考功过,平等无私,主夙人以判升沉,磨研有当,无私无曲,不顺不逆。
·上方玉虚明皇天尊。“敕合乾元,德隆坤域,执掌普掠地狱,威张炽盛之权,三百六旬之黜陵,事事难明,一十八地狱之经由,人人战僳,凡积愆于平日,必定罪于斯时,九地轮回,三途往返。
·下方真皇洞神天尊:“位尊幽都,名尊十帝,执掌罗酆之府,权衡宪法之严,有生有死,两分而入之机,无党无偏,三等幽冥之拷,他时所造,此际何逃”
◆ 三官大帝:
亦称“三元大帝”、“三官帝君”,全称“三元三品三官大帝”。为太极尊神。
·【天官】名为上元一品赐福天官,紫微大帝,隶属玉清境。天官由青黄白三气结成,总主诸天帝王。每逢正月十五日,即下人间,校定人之罪福。故称天官赐福。
·【地官】名为中元二品赦罪地官,清虚大帝,隶属上清境。地官由元洞混灵之气和极黄之精结成,总主五帝五岳诸地神仙。每逢七月十五日,即来人间,校戒罪福,为人赦罪。
·【水官】名为下元三品解厄水官,洞阴大帝,隶属玉清境。水官由风泽之气和晨浩之精结成,总主水中诸大神仙。每逢十月十五日,即来人间,校戒罪福,为人消灾。
◆雷祖
即九天应元雷声普化天尊、或称九天应元雷声普化真王,主雷雨之神,是雷部的最高天神。雷祖 “主天之灾福,持物之权衡,掌物掌人,司生司杀”。居於神霄玉府,在碧霄梵气之中,去雷城有二千三百里。雷城是天庭行雷之所,高八十一丈,左有玉枢五雷使院,右有玉府五雷使院。天尊前有雷鼓三十六面,由三十六神司之。行雷之时,雷祖击鼓一下,即时雷公雷师兴发雷声。雷部有神三十六名,皆当时辅相有功之臣。
◆四极大帝:
四极大帝,皆为太极界尊神。辅佐玉皇大帝统御万天。
·【北极紫微大帝】总御万星,
·【南极长生大帝】总御万灵、主管万灵之寿夭,
·【太极天皇大帝】总御万神,
·【东极青华大帝】总御万类,主管救度众生。
◆真武大帝
又称玄武神、玄天上帝,全称真武荡魔大帝,玉京尊神。道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”,简称“真武帝君”。民间称“荡魔天尊”、“报恩祖师”、“披发祖师”。据《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》,真武大帝是太上老君第八十二次变化之身,托生於大罗境上无欲天宫,净乐国王善胜皇后之子。皇后梦而吞日,觉而怀孕,经一十四月及四百辰余,降诞於王宫。后既长成,遂舍家辞父母,入武当山修道,历四十二年功成果满,白日升天。玉皇有诏,封为太玄,镇於北方。真武大帝神诞之日为农历三月初三。
◆文昌帝君
又称梓潼帝君。为民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神。文昌星指掌管人间功名利禄的神,是北斗七星中的第四颗星,也称为文曲星。第六颗就是掌管武略智谋的武曲星。
◆九天玄女
简称玄女,俗称九天玄女娘娘。善兵法战胜之术的正义女神,因除暴安民有功,玉皇大帝敕封她为九天玄女、九天圣母。
◆斗姆元君
简称“斗姆”,又称斗姥元君、先天道姥、中天梵气斗母元君,北斗众星之母。神号全称“九灵太妙白玉龟台夜光金精祖母元君”和“先天斗姥紫光金尊摩利支天大圣圆明道姥天尊”,又化号:“大圆满月光王”、“东化慈救皇君天医大圣”。斗姆额有三目,肩有四首,左右各出四臂,为三目四首八臂的女神,神像慈容照人。《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》曰:“斗母降以大药垂医治之功,燮理五行升降二炁,解滞去窒,破暗除邪,愆期者应期,失度者得度。安全胎育,治疗病疴,职重大医。……”同时,斗姆还是一位掌人间生死罪福的天界尊神。神诞之日为九月初九
◆太阳帝君
道教日神,亦称“太阳星君”,全称“日宫太丹炎光郁明太阳帝君”、或称“日宫太阳帝君孝道仙王”。《太上洞真五星秘授经》称:“日宫太阳帝君,上管周天二十八宿星君、天曹,注禄寿之司,常以三元万灵天官皆诣日宫检校世人罪福之目,进呈上帝诣之阳宫生籍,日魂吐九芒之炁,光莹万国,日名郁仪。”
◆太阴元君
道教月神,亦称“太阴皇君”,全称“月宫黄华素曜元精圣后太阴元君”,或称“月宫太阴皇君孝道明王”。《太上洞真五星秘授经》称:“月宫太阴帝君,下管五岳、四渎、五湖、四海、十二溪水府、并酆都罗山百司,常以三元日冥官僚佐皆诣月宫,校定世人生死罪福之目,呈进上帝诣之阴宫死籍,月魄常泛十华之彩,光莹万国,月名结璘。”
◆五炁真君:
五炁真君,又名五德星君、五星君、五曜星君。是道教的五位星神。
【东方岁星木德真君】——主发生万物,变惨为舒.如世人运气逢遇,多有福庆,宜弘善迎之。
【南方荧惑火德真君】——主长养万物,烛幽洞微.如世人运气逢遇,多有灾厄疾病之尤,宜弘善以迎之。
【西方太白金德真君】——主就敛万物,告成功肃.如世人运气逢遇,多有灾怪刑狱之咎,宜弘善而迎之。
【北方辰星水德真君】——通利万物,含真娠灵.如世人运气逢遇,多有灾滞劾掠之苦,宜弘善而迎之。
【中央镇星土德真君】——主四时广育万类,成功不愆.如世人运气逢遇,多有忧塞刑律之厄,宜弘善以迎之。
◆五斗星君
·【东斗星君】——“东斗者,即斗之第一星,主增算寿”。
·【西斗星君】——“西斗者,即斗之第二星,主记录其功名也。”
·【南斗星君】——“南斗者,即斗之第五星,主上其生录也。”
·【北斗星君】——“北斗居天之中,为天之枢纽,斡运四时,几天地日月五星列曜六甲二十八宿诸仙众真,上自天子下及黎庶,寿禄贫富,生死祸福,幽冥之事,无不属于北斗之总统也。人若诚心启祝,叩之必应。”
·【中斗星君】——“中斗者,斗之第七星,为四斗之首,总统一切众灵。”“所谓中斗而总监四斗,一切众灵生死罪福之事也”
后土娘娘又称地姥娘娘、地母娘娘、地母元君、虚空地母至尊、后土夫人等。是汉族神话传说中的万物之母,也是民间信仰的大地女神。天地动静,阴阳互根。天欲化物,阴阳交合,上取天精,下取地精,阴阳孕化,气运成尘,尘有玄道,精微聚合,渐始初生,生生之类,人立其中。后土神的产生,源于古人自然崇拜中的土地与女性崇拜,她掌阴阳,育万物,被称为大地之母。后土神的产生,源于古人自然崇拜中的土地与女性崇拜,是最早的地上之王。承天效法后土皇地祇是道教尊神“四御”中的第四位天神,简称“后土”,俗称“后土娘娘”。与主持天界的玉皇大帝相配台,为主宰大地山川的的女性神。道观并设后土殿。民间建后土娘娘祠,每年农历十月十八日相传是后土娘娘圣诞日,隆重祭祀之。她被称为大地之母,是最早的地上之王。
真武又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝、无量祖师,全称真武荡魔大帝,是汉族神话传说中的北方之神,为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。在汉族民间信仰中占有重要地位。现在湖北武当山信奉的主神就是真武大帝,道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”,简称“真武帝君”。汉族民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。明朝以后,在全国影响极大,中国近代汉族民间信仰尤为普遍。
后土高,真武大帝高吧
在道教中的女娲是四御之一,即“后的暴君”Yezuo后土夫人与玉皇相应的,玉皇大帝管天,女娲管理凡人事务的事务。地位低于三清,五老。
太后太后西,道教女仙领袖天尊(东王公)对应于同一级别的地位和四御,不到三清,五老。
同事之间的关系。
后土娘娘地位高于真武大帝。
王母与玉帝根本不是夫妻,那么玉帝老婆究竟是谁?
很多人在看神话故事的时候都会先入为主的把王母和玉帝看作是夫妻,毕竟他俩总是一起出场还坐在一起,不过他们两个并不是夫妻关系,而是同时关系,玉帝只有一个妻子,那就是后土娘娘,毕竟一直流传着“皇天后土”。而且王母要比玉帝大上很多岁,按照岁数来说,她应该算是玉帝的长辈。王母之所以一直生活...
九天玄女和王母谁更厉害?
女娲娘娘是创世女神;不过要说最早受到崇拜的还是女娲娘娘和后土娘娘,因为这两位都是最早在母系社会就开始受到世人的崇拜,也正是这个原因,所以她们的地位能媲美玉皇大帝,甚至超过玉皇大帝。因为所有的鬼神都是假的,不存在的,所以谁的信徒多,谁就厉害,谁的官儿大,谁就厉害。所以王母厉害。
地母奶奶是哪位神仙?
地母奶奶又叫“后土娘娘”,是民间神仙信仰的一种说法。后土娘娘是一位女性神祗,主管阴阳生育、万物之美和山河之秀,与玉皇大帝相配而成“天公地母”。
在上古洪荒时期,有七位传奇的仙女,第一位是谁?
所以后土娘娘是有送子的能力,后来在唐朝的时候,有很多的女人都把自己打扮成后土娘娘的样子。后来在唐朝的皇宫,皇后的形象就是后土娘娘雕像的形象。第四位:西王母这位可以称得上是洪荒的神女了,很多人都是以为西王母的样子应该是仙气飘飘的,但是在记载中,却是是有着豹尾和虎齿的描述,看起来是比较...
后土娘娘是佛还星菩萨
什么都不是,同王母娘娘差不多,属于神的范围之内。仅供参考。
道教是我国的本土宗教,它有哪些出名的女神?
西王母一般指王母娘娘,王母是中国神话中掌管不死药、罚恶、预警灾厉的长生女神。在道教神话中,西王母是女仙之首,主宰阴气、修仙的女神,对应男仙之首东王公。是生育万物的创世女神,全真教的祖师。在羌族神话中,王母有时也被认为是创世神。后土娘娘又称後土,源于母系社会自然崇拜中的土地与女性...
玉皇大帝和王母娘娘究竟是什么关系?他们是爱人吗?
他们并不是爱人,他们分别有自己的家庭。天公地母,其实指的是玉皇大帝和后土娘娘,并不是和王母娘娘。玉皇大帝和王母娘娘管理的是天庭上的事物,而他们的家人管理其他方面的内容,后土娘娘管理山川河流大地,在下界工作,不经常和玉皇大帝一起出现。网友们觉得他们两个人是夫妻关系,其实是因为一些影视剧...
“皇天后土”,后土娘娘是尊什么神?
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壬皇大地和王母娘娘什么关系仙家都有什么娘娘
壬皇大地和王母娘娘没有关系。在中国神话传说中,他们分别掌管着男女神仙,是男女神仙之首。仙家的娘娘都有:1、王母娘娘;2、后土娘娘;3、九天玄女;4、骊山老母;5、碧霞元君。
上古洪荒时期有七位神女,她们分别是谁
第三位,后土娘娘。后土娘娘,全称“承天效法厚德光大后土皇地祗”,是道教传说中重要天神之一,被尊称为大地之母。据说她是最早的大地女神,与皇天大帝相配合,是主宰山川大地的女神。但后土娘娘可不是王母娘娘哦,后土娘娘与玉皇大帝是平起平坐的。第四位,西王母娘娘。《山海经·西次山经》中记载:...
韶娅通宣: 女娲在道教中是四御之一,即“后土皇帝”夜作“后土娘娘”,与玉皇大帝对应,玉帝治理天界事务,女娲管理凡间事务.地位低于三清、五老. 而王母娘娘即西王母,是道教女仙首领,与东华帝君(东王公)相对应,地位和四御平级,低于三清、五老. 他们之间是同事的关系.
安龙县15274147473: 九天玄女道教排名第几位 ?
韶娅通宣: 九天玄女道教排名第5位,前四位是女娲娘娘、后土娘娘、西王母、斗姆元君.九天玄女,简称玄女,俗称玄牝氏、九天娘娘、九天玄女娘娘、九天玄母天尊、九天玄阳元女圣母大帝玄牝氏,中国古代神话中的传授过兵法的女神,后经道教奉为高阶女仙与术数神.
安龙县15274147473: 西王母与东王公二人的地位是怎样的? ?
韶娅通宣: 西王母与东王公共同掌理阴阳二气,调成天地,化生万物,养育万品,统括真圣.世上升天的仙人进人天庭后,首 先要拜谒西王母和东王公才能进人三清境,得见三清道祖. 西王母与东王公在山东泰山和福建泉州元道观等地皆有供奉.
安龙县15274147473: 求一份道教诸神里的女性神仙的名单,越全越好. - ?
韶娅通宣: 圣母元君、碧霞元君、妈祖、斗姆元君、女娲、嫦娥、西王母、九天玄女、上元夫人、后土娘娘、昭灵李夫人、南极王夫人、云林右英王夫人、云华夫人、紫微王夫人、太真夫人、三元冯夫人、太微玄清左夫人、东华上房灵妃、婴母、麻姑、彭...
安龙县15274147473: 上古时代的人物 - ?
韶娅通宣: 盘古开天辟地,女娲抟土造人在乾坤之初,混沌玄黄,所谓的宇宙就像个蛋一样.也不知何年何月,诞生了第一个生灵,混沌天神.他的身体与宇宙、自然是一样的,他能够从中得到生存的活力.混沌天神渐渐有了思想,但却不知道该去想什...
安龙县15274147473: 道教三清中地位排名是怎样??
韶娅通宣: 元始天尊 太上老君 灵宝道君
安龙县15274147473: 道教神仙体系 - ?
韶娅通宣: 神仙是道教基本信仰“道”的形象化体现,得道成仙是道士修行的目标和最后归宿.因此道教历来十分重视神仙的造构.随着时代的发展和传播的需要,吸收和造构的神灵愈来愈多,有的被淘汰了,有的被保留下来,最后形成一个复杂庞大的体...
安龙县15274147473: 王母娘娘和玉皇大帝是什么关系.....?
韶娅通宣: 玉皇大帝与西王母并非夫妻关系,西王母是先天阴气凝聚而成,是所有女仙之首、掌管昆仑仙岛.而所有男仙之首为先天阳气凝聚而成的东王公,其掌管蓬莱仙岛.而玉皇是群仙之首,众神之主.西王母的出现比玉皇要早,所以其不是夫妻.
安龙县15274147473: 西王母和玉皇上帝在仙的位置中谁高,原因 - ?
韶娅通宣: 西王母,因为西王母比玉帝早生.在佛家的地位也比玉帝高
安龙县15274147473: 天庭神仙官职排名表? - ?
韶娅通宣: 天庭神仙的官职排名是一个神话传说中的概念,不同的文化和传统可能会有所不同.以下是一个可能的天庭神仙官职排名表,仅供参考:1. 玉皇大帝2. 太上老君3. 斗姆元君4. 北极星君5. 南斗星君6. 西王母7. 东王公8. 南海龙王9. 东海龙王10. 北海龙王11. 日月二神12. 雷神13. 雨神14. 风神15. 山神16. 土地公17. 灶神18. 财神19. 月神20. 日神需要注意的是,这些神仙官职在不同的文化和传统中可能会有所不同,有些神仙的地位也可能因为特定的故事和传说而发生变化.