游氏家族的起源

什么叫历史？~

　　游氏起源于春秋时代的郑国，是郑穆公之子公子偃的后裔。由于公子偃字子游，所以他的子孙才有“以王父字为氏”而姓了游。春秋时代的郑国，是周宣王的弟弟姬友所传，后世的游氏家族，既然是传自郑国的公族，则诚然是圣君周文王姬姓的后裔。古代的郑国在今河南省中部黄河以南的地带，国都设于新郑。
　　游姓的得姓始祖是故子游，考证于《元和姓纂》一书。
　　源流一

　　源于姬姓，出自春秋时期郑国国君郑穆公之子公子偃，属于以先祖名字为氏。
　　春秋时期，周厉王的儿子姬友，被其兄周宣王封于郑邑，之后建立了著名的郑国。郑国君主传至郑穆公（前627年―前606年在位），他有个儿子叫姬偃，字子游，史称公子偃。到了公子偃的孙子游皈，便以祖父之字“游”命氏，称游氏，世代相传至今。《元和姓纂》云：“《左传》，郑穆公子偃字子游，之后以王父字为氏。”春秋时，郑穆公有个儿子叫公子偃，字子游，他的孙子游皈以祖父字为姓，称游氏。
　　该支游氏正确读音作yóu。游氏族人大多尊奉公子偃为得姓始祖。
　　源流二

　　出自姬姓，僖公二十四年有游孙伯，为王子游后裔。
　　源流三

　　源于官位，出自周朝时期官吏囿游，属于以官职称谓为氏。
　　囿游，是周朝时期王室贵胄宫内（府内）负责管理花园、菜园、果园、陆园之类园林的小官吏，即专职仆役，其时负责掌管王宫门阕的小官吏，也称囿游，或称阍人，如同现今的门卫蒹收发、通禀等，隶属于天官府司管辖。这在典籍《周礼·天官》中有记载：“阍人，王宫每门四人，囿游亦如之。”
　　在囿游、阍人的后裔子孙中，有以先祖官职称谓、或职业称谓为姓氏者，称囿游氏、阍人氏，后有省文简化为单姓游氏者，世代相传至今。该支游氏正确读音作yóu。
　　源流四

　　源于官位，出自周朝时期官吏斿人，属于以官职称谓为氏。
　　“斿”，本意就是指有流旒（飘带）的旌旗，或指多牙状旗帜。旗帜上的流旒数量按王九、公七、侯五、伯三、子一定制，无爵及其以下者皆无流旒。斿人，就是在春秋至战国时期各诸侯国皆有的官职，主要负责掌管王旗；在军制中亦有斿人，也称旒人，就是执掌标志性军旗者，多是英武盖世的勇士、或彪形大汉。这在典籍《说文解字》中有注释：“游，音留。本作斿，亦作旒，旌旗之旒也。”在史籍《左传·桓二年》中所记载的“鞶厉游缨”中的“游缨”，就是指这种“游人”腰束“鞶厉”，手执“旒旗”，冲锋陷阵或耀武扬威的样子。
　　在斿人（旒人、游人）的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称斿人氏、旒人氏、游人氏，后通称游人氏，再后有省文简化为单姓游氏者，世代相传至今。该支游氏正确读音作líu，今其族人音读作yóu妥否，有待进一步研究。
　　源流五

　　源于改姓，出自明朝时期的王先益，属于因故冒姓为氏。
　　据《游氏族谱》的记载：“由王氏改姓游，明朝永乐年间王先益为游家养子，其后以游为姓。”明朝永乐年间，王、游两姓人家都是客家人，一起到今福建省漳州市的诏安县秀篆乡开基。由于当时游氏人丁较少，王姓肇基始祖王念八就将其子王先益过继给游氏肇基始祖游念四之孙游信忠为嗣，后来王先益遂改姓游氏，称游先益，从此子孙繁盛，这一脉游氏后裔遂称“王游派”。“王游派”分居于龙潭、溪唇、北坑、安美、拱涯洋一带，传到第五代，改支游氏裔孙的四个健儿追随抗倭名将俞大猷，加入剿倭队伍，消灭倭寇，保卫家乡，立下殊功。俞大猷将军为了褒奖他们，特赐给匾额，亲笔大书“四勇奇勋”四个大字。其后游氏族人就在龙潭建起祠堂，命名“盛衍堂”，并将匾额挂在祠堂中堂。到了明末清初，秀篆乡的许多游氏族人都跟随郑成功入台建基立业，分布在台北、宜兰、桃园等地，人丁兴旺。但是，秀篆乡的王氏家族自从王先益过继给游氏为嗣后，却反而一直发展不顺，人丁不旺。于是，在台湾的游氏第十三世裔孙游祖送，于清乾隆年间从台湾返回秀篆龙潭，过继给王氏家族为嗣，并改姓王氏，称王祖送。后来由王祖送传衍的一脉王氏人丁大大地兴旺起来，也以龙潭家庙盛衍堂为宗祠。从此，秀篆的王、游两氏不分彼此，同祀一座祖庙。
　　该支游氏正确读音作yóu。
　　源流六

　　源于满族，出自清朝时期的瑚图哩·甫福海，属于以官职称谓为氏。
　　据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
　　满族瑚图哩氏，满语为Huturi Hala，汉义“福”，世居黑龙江两岸一带，后多冠汉姓为福氏、游氏、甫氏等。该支满族游氏、甫氏皆源出清朝末期著名的地方官吏瑚图哩·甫福海。
　　瑚图哩·甫福海，吉林扶余人，伯都讷副都统署右司（今吉林松源）主簿瑚图哩·德成之子，累官至游移协领。
　　“协领”是满清政府的各省驻防将军下属官员，官秩正三品，位在副都统之下，佐领之上，时有兼任副都统者。负责驻防旗之一旗军政诸务。在东北地区，协领有独处一城领驻防者。“游移协领”可跨辖区行使军政权利，如辑盗、击匪等，但不可逾界行使行政权利，如民政事务等。
　　瑚图哩·甫福海一生节俭好善，三十年如一日，在清光绪二十八年(公元1902年)当地爆发灾荒时，毅然开仓赈济灾民，活者数万。在他逝世时，万民齐悼，哀声恸数里。
　　瑚图哩·甫福海病逝后，其后裔子孙以及当地民众中，有以其官职称谓为姓氏者，改称游氏，世代相传至今。
　　该支游氏正确读音作yóu。

源流一
源于姬姓，出自春秋时期郑国国君郑穆公之子公子偃，属于以先祖名字为氏。
春秋时期，周厉王的儿子姬友，被其兄周宣王封于郑邑，之后建立了著名的郑国。郑国君主传至郑穆公（前627年―前606年在位），他有个儿子叫姬偃，字子游，史称公子偃。到了公子偃的孙子游皈，便以祖父之字“游”命氏，称游氏，世代相传至今。《元和姓纂》云：“《左传》，郑穆公子偃字子游，之后以王父字为氏。”春秋时，郑穆公有个儿子叫公子偃，字子游，他的孙子游皈以祖父字为姓，称游氏。
该支游氏正确读音作yóu。游氏族人大多尊奉公子偃为得姓始祖。
源流二
出自姬姓，僖公二十四年有游孙伯，为王子游后裔。
源流三
源于官位，出自周朝时期官吏囿游，属于以官职称谓为氏。
囿游，是周朝时期王室贵胄宫内（府内）负责管理花园、菜园、果园、陆园之类园林的小官吏，即专职仆役，其时负责掌管王宫门阕的小官吏，也称囿游，或称阍人，如同现今的门卫蒹收发、通禀等，隶属于天官府司管辖。这在典籍《周礼·天官》中有记载：“阍人，王宫每门四人，囿游亦如之。”
在囿游、阍人的后裔子孙中，有以先祖官职称谓、或职业称谓为姓氏者，称囿游氏、阍人氏，后有省文简化为单姓游氏者，世代相传至今。该支游氏正确读音作yóu。
源流四
源于官位，出自周朝时期官吏斿人，属于以官职称谓为氏。
“斿”，本意就是指有流旒（飘带）的旌旗，或指多牙状旗帜。旗帜上的流旒数量按王九、公七、侯五、伯三、子一定制，无爵及其以下者皆无流旒。斿人，就是在春秋至战国时期各诸侯国皆有的官职，主要负责掌管王旗；在军制中亦有斿人，也称旒人，就是执掌标志性军旗者，多是英武盖世的勇士、或彪形大汉。这在典籍《说文解字》中有注释：“游，音留。本作斿，亦作旒，旌旗之旒也。”在史籍《左传·桓二年》中所记载的“鞶厉游缨”中的“游缨”，就是指这种“游人”腰束“鞶厉”，手执“旒旗”，冲锋陷阵或耀武扬威的样子。
在斿人（旒人、游人）的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称斿人氏、旒人氏、游人氏，后通称游人氏，再后有省文简化为单姓游氏者，世代相传至今。该支游氏正确读音作líu，今其族人音读作yóu妥否，有待进一步研究。
源流五
源于改姓，出自明朝时期的王先益，属于因故冒姓为氏。
据《游氏族谱》的记载：“由王氏改姓游，明朝永乐年间王先益为游家养子，其后以游为姓。”明朝永乐年间，王、游两姓人家都是客家人，一起到今福建省漳州市的诏安县秀篆乡开基。由于当时游氏人丁较少，王姓肇基始祖王念八就将其子王先益过继给游氏肇基始祖游念四之孙游信忠为嗣，后来王先益遂改姓游氏，称游先益，从此子孙繁盛，这一脉游氏后裔遂称“王游派”。“王游派”分居于龙潭、溪唇、北坑、安美、拱涯洋一带，传到第五代，改支游氏裔孙的四个健儿追随抗倭名将俞大猷，加入剿倭队伍，消灭倭寇，保卫家乡，立下殊功。俞大猷将军为了褒奖他们，特赐给匾额，亲笔大书“四勇奇勋”四个大字。其后游氏族人就在龙潭建起祠堂，命名“盛衍堂”，并将匾额挂在祠堂中堂。到了明末清初，秀篆乡的许多游氏族人都跟随郑成功入台建基立业，分布在台北、宜兰、桃园等地，人丁兴旺。但是，秀篆乡的王氏家族自从王先益过继给游氏为嗣后，却反而一直发展不顺，人丁不旺。于是，在台湾的游氏第十三世裔孙游祖送，于清乾隆年间从台湾返回秀篆龙潭，过继给王氏家族为嗣，并改姓王氏，称王祖送。后来由王祖送传衍的一脉王氏人丁大大地兴旺起来，也以龙潭家庙盛衍堂为宗祠。从此，秀篆的王、游两氏不分彼此，同祀一座祖庙。
该支游氏正确读音作yóu。
源流六
源于满族，出自清朝时期的瑚图哩·甫福海，属于以官职称谓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
满族瑚图哩氏，满语为Huturi Hala，汉义“福”，世居黑龙江两岸一带，后多冠汉姓为福氏、游氏、甫氏等。该支满族游氏、甫氏皆源出清朝末期著名的地方官吏瑚图哩·甫福海。
瑚图哩·甫福海，吉林扶余人，伯都讷副都统署右司（今吉林松源）主簿瑚图哩·德成之子，累官至游移协领。
“协领”是满清政府的各省驻防将军下属官员，官秩正三品，位在副都统之下，佐领之上，时有兼任副都统者。负责驻防旗之一旗军政诸务。在东北地区，协领有独处一城领驻防者。“游移协领”可跨辖区行使军政权利，如辑盗、击匪等，但不可逾界行使行政权利，如民政事务等。
瑚图哩·甫福海一生节俭好善，三十年如一日，在清光绪二十八年(公元1902年)当地爆发灾荒时，毅然开仓赈济灾民，活者数万。在他逝世时，万民齐悼，哀声恸数里。
瑚图哩·甫福海病逝后，其后裔子孙以及当地民众中，有以其官职称谓为姓氏者，改称游氏，世代相传至今。
该支游氏正确读音作yóu。[1]

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嘉定区15571942005： 游氏家族的起源 - ？
邗缸善泰： 游氏起源于春秋时代的郑国,是郑穆公之子公子偃的后裔.由于公子偃字子游,所以他的子孙才有“以王父字为氏”而姓了游.春秋时代的郑国,是周宣王的弟弟姬友所传,后世的游氏家族,既然是传自郑国的公族,则诚然是圣君周文王姬姓的...

嘉定区15571942005： 姓氏中“游”怎么来的? - ？
邗缸善泰： 游(Yóu 游)源流单纯,源出有一: 出自姬姓,以祖上之字命姓.春秋时期,周历王姬胡的儿子姬友,被其兄周宣王姬静封于郑,建立郑国.春秋时期郑国国君郑穆公有个儿子叫偃,字子游,他的孙子游皈以祖父之字命姓,其后皆以“游”命姓,称游姓. 得姓始祖:从《元和姓纂》一书考证,游氏起源于春秋时代的郑国,是郑穆公之子公子偃的后裔.由于公子偃字子游,所以他的子孙才有“以王父字为氏”而姓了游.春秋时代的郑国,是周宣王的弟弟姬友所传,后世的游氏家族,既然是传自郑国的公族,则诚然是圣君周文王姬姓的后裔.古代的郑国在今河南省中部黄河以南的地带,国都设于新郑.故子游就是游姓的始祖.

嘉定区15571942005： 急需要一篇关于游这个姓的来源的调查报告!!谢谢 ？
邗缸善泰： 游姓的来源一、姓氏源流 游(yóu 游)源流单纯,源出有一: 出自姬姓,以祖上之字命姓.春秋时期,周历王姬胡的儿子姬友,被其兄周宣王姬静 封于郑,建立郑国.春...

嘉定区15571942005： 百家姓游姓的起源? - ？
邗缸善泰： 据说,《百家姓》离现在已经有一千多年了,是宋朝初年杭州一位教书先生编的,当初只是供读私塾的孩子用的初级课本.《百家姓》到现在已经有了许多不同的版本,最常见的版本记有单姓446个,双字复姓61个,共计507个姓.可见,《百家姓》名不符实,记的远远不止一百个姓.这本书四字一行,八字一韵,读起来朗朗上口,便于记忆.因此,年纪大一些的人还能背得下来

嘉定区15571942005： 游姓宗族的历史如何? ？
邗缸善泰： 游姓是一个较单一的姓氏,在现今姓氏排行榜上名列百家姓第一百六十一位,人口约... 江西、再到浙江,然后逐步播迁到南方的. 到了南宋时期,因兵荒马乱,游氏家族的...

嘉定区15571942005： 游姓的历史?？
邗缸善泰： 游(Yóu 游)源流单纯,源出有一: 1、出自姬姓,左传庄公二十四年,晋献公杀死游氏的两个儿子,游氏应该为晋公族. 2、出自姬姓,僖公二十四年有游孙伯,为王子游后裔. 3、出自姬姓,春秋时期,周历王姬胡的儿子姬友,被其兄周宣王姬静封于郑,建立郑国.春秋时期郑国国君郑穆公有个儿子叫偃,字子游,他的孙子游眅以祖父之字命姓,其后皆以“游”命姓,称游姓. 4、《元和姓纂》云:“《左传》,郑穆公子偃字子游,之后以王父字为氏.”春秋时,郑穆公有个儿子叫公子偃,字子游,他的孙子游皈以祖父字为姓,称游氏.

嘉定区15571942005： 为什么百家姓氏里没有姓游的? - ？
邗缸善泰： 有的游姓的得姓始祖是故子游.从《元和姓纂》一书考证,游氏起源于春秋时代的郑国,是郑穆公之子公子偃的后裔.由于公子偃字子游,所以他的子孙才有“以王父字为氏”而姓了游.春秋时代的郑国,是周宣王的弟弟姬友所传,后世的游氏家族,既然是传自郑国的公族,则诚然是圣君周文王姬姓的后裔.古代的郑国在今河南省中部黄河以南的地带,国都设于新郑.只是新白家姓把它排在100以外

嘉定区15571942005： 游氏家族有多少人 - ？
邗缸善泰： 有很多,游氏源自姬姓,望出广平(今河北省邢台一带),是由黄帝姬轩辕的后裔而来的.从已发掘的史料表明,黄帝部落发源于黄土高原.传说始祖轩辕黄帝生有二十五个儿子,其得姓者十四人,为十二姓,即:姬、姞、酉、祁、己、滕、箴...

嘉定区15571942005： 游氏家族的历史,谁有资料?？
邗缸善泰： http://baike.baidu.com/view/359430.htm?fromenter=%D3%CE%CA%CF

嘉定区15571942005： 好奇怪的一个姓氏 - ？
邗缸善泰： 没有游马这个姓,我想他一定是姓游,名马XX .现在取四个字为姓名的很多了.他很有可能就是父亲姓游,母亲姓马,合在一起的. 希望对你有帮助