天似穹庐'笼盖四野似是什么意思

“天似穹庐，笼盖四野”的“似”是什么意思？~

似：像的意思。
整句意思是：天空像个巨大的帐篷，笼盖着整个原野。
出自南北朝《敕勒歌》（选自《乐府诗集》）
原文
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
释义
阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。
敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，
看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，
那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。

扩展资料一、赏析
《敕勒歌》选自《乐府诗集》，是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌，一般认为是由鲜卑语译成汉语的。民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。开头两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。
接着两句用“穹庐”作比喻，说天空如蒙古包，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。最后三句描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。有静有动，有形象，有色彩。全诗风格明朗豪爽，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。
二、创作背景
公元四到六世纪，中国北方大部分地区处在鲜卑、匈奴等少数民族的统治之下，先后建立了北魏、北齐、北周等
五个政权，历史上称为“北朝”。 北朝民歌主要是北魏以后用汉语记录的作品，这些歌谣风格豪放刚健，抒情爽直坦率，语言质朴无华，表现了北方民族英勇豪迈的气概。这首民歌《敕勒歌》最早见录于宋郭茂倩编《乐府诗集》中的第八十六卷《杂歌谣辞》。
一般认为是敕勒人创作的民歌。它产生的时期为5世纪中后期。在史书中，最先提到《敕勒歌》的是唐朝初年李延寿撰的《北史》卷六《齐本纪》。
公元546年，北齐开国皇帝高欢率兵十万从晋阳南向进攻西魏的军事重镇玉壁（今山西南部稷山县西南），折兵七万，返回晋阳途中，军中谣传其中箭将亡，高欢带病强自设宴面会大臣。为振军心，他命部将斛律金唱《敕勒歌》，遂使将士怀旧，军心大振。
参考资料来源：百度百科—敕勒歌

诗句“天似穹庐,笼盖四野。”意思是，天空仿佛圆顶帐篷，广阔无边，笼罩着四面的原野。
该句出自南北朝的民歌《敕勒歌》。
《敕勒歌》
原文：
敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
译文：
辽阔的敕勒川在阴山脚下。天空像一座巨大的帐篷，笼盖了整个原野。苍天辽远空旷，草原一望无际，微风吹倒了牧草，露出了藏在草中的牛羊。

扩展资料：
《敕勒歌》创作背景：
公元四到六世纪，中国北方大部分地区处在鲜卑、匈奴等少数民族的统治之下，先后建立了北魏、北齐、北周等五个政权，历史上称为"北朝"。 北朝民歌主要是北魏以后用汉语记录的作品，这些歌谣风格豪放刚健，抒情爽直坦率，语言质朴无华，表现了北方民族英勇豪迈的气概。
这首民歌《敕勒歌》最早见录于宋郭茂倩编《乐府诗集》中的第八十六卷《杂歌谣辞》。 一般认为是敕勒人创作的民歌。它产生的时期为5世纪中后期。
在史书中，最先提到《敕勒歌》的是唐朝初年李延寿撰的《北史》卷六《齐本纪》:公元546年，北齐开国皇帝高欢率兵十万从晋阳南向进攻西魏的军事重镇玉壁(今山西南部稷山县西南)，折兵七万，返回晋阳途中，军中谣传其中箭将亡，高欢带病强自设宴面会大臣。
为振军心，他命部将斛律金唱《敕勒歌》，遂使将士怀旧，军心大振。
《敕勒歌》作者到底是谁，各界一直众说纷纭。有人认为斛律金是作者之一，甚至有人认为作者就是斛律金。 而有人认为斛律金只是已知最早的演唱者，而非作者。
参考资料来源：
百度百科-敕勒歌

似：像的意思。

整句意思是：天空像个巨大的帐篷，笼盖着整个原野。

出自南北朝《敕勒歌》（选自《乐府诗集》），全诗为：

敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。

译文：

辽阔的敕勒大平原就在阴山脚下。天空像个巨大的帐篷，笼盖着整个原野。蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。一阵风吹过，牧草低伏，露出一群群正在吃草的牛羊。

扩展资料

作品赏析：

这首民歌，勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。

“敕勒川，阴山下”，诗歌一开头就以高亢的音调，吟咏出北方的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。这简洁的六个字，格调雄阔宏放，透显出敕勒民族雄强有力的性格。

“天似穹庐，笼盖四野”，这两句承上面的背景而来，极言画面之壮阔，天野之恢宏。同时，抓住了这一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。

“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，“天”、“野”两句承上，且描绘笔法上略有叠沓，蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式，极力突出天空之苍阔、辽远，原野之碧绿、无垠。

这两句显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔，描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。

这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩，具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成，它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句，浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。

参考资料来源：百度百科-敕勒歌

天象一个盖子一样,盖住大地
这就是以前古人认为天圆地方学说
人为天就像一个碗扣在地上一样

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像的意思.

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池桑丽珠： 似:像的意思. 整句意思是:天空像个巨大的帐篷,笼盖着整个原野. 出自南北朝《敕勒歌》(选自《乐府诗集》),全诗为: 敕勒川,阴山下.天似穹庐,笼盖四野.天苍苍,野茫茫.风吹草低见牛羊. 译文: 辽阔的敕勒大平原就在阴山脚...

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池桑丽珠： 似:好像.整句话的意思:天像一个盖子一样,盖住大地,这就是以前古人认为天圆地方学说,人为天就像一个碗扣在地上一样.这句诗出自南北朝诗人佚名的《敕勒歌》整首诗:敕勒川,阴山下.天似穹庐,笼盖四野.天苍苍,野茫茫.风吹草低见牛羊.翻译:阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原.敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般.蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现.

邹平县13173956613： 天似穹庐,笼盖四野的意思是什么 - ？
池桑丽珠： “天似穹庐,笼盖四野”意思是环顾四野,天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来. “天似穹庐,笼盖四野”出自《乐府诗集·杂歌谣辞四·敕勒歌》. 全文为: 敕勒歌 敕勒川,阴山下. 天似穹庐,笼盖四野. 天苍苍,野茫茫...

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池桑丽珠： 应该是“天似穹庐,笼盖四野”.环顾四野,天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来.

邹平县13173956613： 天似穹庐笼盖四野里的似是什么意思 - ？
池桑丽珠： 相类,像:相(xiāng)~.类~.~是而非.

邹平县13173956613： 敕勒歌:天似穹庐,笼盖四野.“野”的释义及读音 ? - ？
池桑丽珠： 野,在这里可以当作名词解释为方向.四野,即,四方.天高地远,给人一种特别辽阔、豪迈的感觉. 读音'ya＂<三声>敕勒歌北朝乐府民歌敕勒川, 阴山下. 天似穹庐, 笼盖四野. 天苍苍, 野茫茫. 风吹草低见牛羊.

邹平县13173956613： 天似穹庐,笼盖四野句意 - ？
池桑丽珠： “天似穹庐,笼盖四野”出自唐朝诗人斜率敦的古诗作品《敕勒歌》第三四句,其古诗全文如下:敕勒川,阴山下.天似穹庐,笼盖四野.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊.【翻译】辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野.天空蓝蓝的,原野辽阔无边.风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊.

邹平县13173956613： 天似穹庐笼盖四野是什么意思 - ？
池桑丽珠： 意思是:天空如毡制的圆顶大帐篷,盖住了草原的四面八方. 出自南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌《敕勒歌》,民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情. 原文: 敕勒川,阴山下. 天似穹庐,笼盖...

邹平县13173956613： “天似穷庐,笼盖四野”的意思是什么? - ？
池桑丽珠： “天似穹庐,笼盖四野”的意思是:天象一个盖子一样,盖住大地. 题目中的:“穷”是这个“穹”. 这诗句出自南北朝的《敕勒歌》. 一、原文: 《敕勒歌》 【作者】佚名 【朝代】南北朝 敕勒川,阴山下. 天似穹庐,笼盖四野. 天苍苍,野茫茫. 风吹草低见牛羊.二、译文:辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野. 天空蓝蓝的,原野辽阔无边.风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊. 三、赏析 : 这首民歌,勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强.

邹平县13173956613： 敕勒歌里面那句是比喻句 - ？
池桑丽珠： “天似穹庐,笼盖四野.”是比喻句. 解释: 天似穹庐,笼盖四野的译句是天空像个巨大的帐篷,笼盖着整个原野,此句将天空比作巨大的帐篷,因此属于比喻句. 相关介绍: “天似穹庐,笼盖四野”,这两句承上面的背景而来,极言画面之...