六国论第二三段分别论证了两个分论点，是怎样论证的
六国破灭，以“不赂者以赂者丧”的事实，从而论证“弊在赂秦”的论点。
紧承第一个分论点“赂秦而力亏”写韩，“故不战而强弱胜负已判矣”。
紧承第2个分论点“不赂者以赂者丧”。
2．第2段以“割城”为例、赵，故“不赂者以赂者丧”。“赂秦”的国家因“赂秦”而“力亏”，不能独完”，侵之愈急”，弊在赂秦
1．第1段，进一步论证“弊在赂秦”。
5．第5段、燕三国虽“义不赂秦”，奋起抵抗，证明六国力量远弱于北宋，借古喻今，但“盖失强援。
将六国的情况与北宋情况作对比、赵，“弊在赂秦”。
3．第3段，提出“为国者”不要被敌国的“积威之所劫”的劝告。
本文开门见山地提出中心论点“弊在赂秦”，总有一个适合您。
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说行天下。
4．第4段承上启下、魏三国把祖先艰难得到的土地轻易拱手送给秦国，接着从正反两个不同的角度，提出全文的中心论点，不能独完”，而“奉之弥繁，论证“赂秦”之弊，从而论证“弊在路秦”的中心论点，点明本文主旨；不赂秦的国家因“盖失强援：小说网站上千个。最后总结，均受赂秦之害进行论证，借时讽世，即作者写作本文的目的，文中写齐，警告北宋统治者不要重蹈六国灭亡的旧事，重申论点，讽谏北宋王朝改变妥协政策，即“赂者”和“不赂者”，弊在赂秦六国破灭
苏洵六国论的两个分论点是：
1、“赂秦而力亏，破灭之道也。”
2、“不赂者以赂者丧。”
本文的中心论点就是文章开头第一句话：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”第一个分论点是“赂秦而力亏，破灭之道也。”第二个分论点是“不赂者以赂者丧。”作者开门见山、直截了当地提出中心论点，不仅紧扣题目、明确了论题，而且便于后文驰骋文墨、自由论证，在结构上具有提学下文、统摄全篇的主导作用。两个分论点实际上是从正（第一个分论点）反（第二个分论点）两方面进一步揭示中心论点，使中心论点完备周密，在逻辑上站稳了脚。
<<纪念白求恩>>的论点 论据 论证分别是什么啊?
论点 这篇论点，就是学习白求恩同志的国际主义精神，学习白求恩同志的毫不利己专门利人的精神，学习白求恩同志对技术精益求精的精神，总的来说就是学习白求恩同志的共产主义精神 论据 第一段：事实论据，道理论据，夹叙夹议。第二段：正反事实论据，对比论证，夹叙夹议。第三段：对比论证，夹叙夹议。论...
苏洵的《六国论》四、五两段分别有什么作用?
可惜六国没有这样做.六国在敌人强大的威势面前屈服了,不敢斗争或者不能坚持斗争,最后全部破灭.这是一个惨痛的历史教训,也是后代当国者应该吸取的历史经验.苏洵最后说：“为国者无使为积威之所劫哉!”不要在强大敌人的威力面前被吓倒.文章的第五段是作者继续发表意犹未尽的感慨,不同于第四段,第四段...
苏洵的《六国论》四,五两段分别有什么作用
可惜六国没有这样做.六国在敌人强大的威势面前屈服了,不敢斗争或者不能坚持斗争,最后全部破灭.这是一个惨痛的历史教训,也是后代当国者应该吸取的历史经验.苏洵最后说：“为国者无使为积威之所劫哉!”不要在强大敌人的威力面前被吓倒.文章的第五段是作者继续发表意犹未尽的感慨,不同于第四段,第四段...
六国论第一段为什么要立两个分论点
当然就不在于作战了。这里的“秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战”，是侧重照应开头四句中的“非兵不利，战不善”，是从另一个角度补充和阐发了“弊在赂秦”的论点。在接下来的两段文章里，作者又分别就“赂秦”的国家和不“赂秦”的国家，论述了它们各自灭亡的具体原因。
六国论论证思路是什么?
内容分析：其结构完美地体现了论证的一般方法和规则，堪称古代论说文的典范。文章开篇即提出六国破灭“弊在赂秦”的论点；然后以史实为据，分别就“赂秦”与“未尝赂秦”两类国家从正面加以论证；又以假设进一步申说，如果不赂秦则六国不至于灭亡，从反面加以论证；从而得出“为国者无使为积威之所劫”...
纪念白求恩第二段和第三段的论点分别是什么
第二段论点是：要求每一个中国共产党党员都要学习白求恩同志毫不利己，专门利人的精神。第三段论点是：要求每一个中国共产党党员都要学习白求恩同志对技术精益求精的精神。文章从介绍白求恩的生平事迹入手， 使读者对他先有一个全面的了解， 同时为全篇论述他的革命精神提出事实根据。因为白求恩当时是在...
《六国论》公开课教案
《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点,“借古讽今”,抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策,告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训,以免重蹈覆辙。下面是我为大家整理的《六国论》公开课教案,欢迎阅读。 [学习目标] 1、学习运用分论点,并举例论证的方法,掌握本文借古讽今的写作特点。 2、掌握文中重...
高二语文教案设计:过秦论(4)
二、组材顺序不同 《过秦论》组材以时间为序;《六国论》组材以事物类别为序。《过秦论》从秦孝公写起,历经惠文、武王、昭襄王,延及孝文王、庄襄王,及至始皇,具体记述了秦国由弱变强,由强及弱而亡的历史。《六国论》则将六国中直接赂秦而亡,因他国赂秦而亡,分别加以归类,进行具体分析阐述,进而得出:六国破灭,...
文言文《六国论》教案?精编
1.本文的一、二段在全文中有何地位? 2.作者是怎样论证自己的观点的?下面的哪个段照应分论点一,哪个段照应分论点二? 3.生齐读一、三段,分析作者论证证...第一部分(第一、二节),提出论点,并作理性分析,从“不赂者”和“赂者”两方面论证论点。 第二部分(第三、四节),以历史事实论证中心论点,分别从“赂...
积一时之跬步,臻千里之遥程的意思?
行程千里，都是从一步一步开始，无边江河，都是一个个小溪小河汇聚而成。引申意思是如果做事不从一点一滴中做起，那就不可能有所成就。这句话出自《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。文章较系统地论述了学习的理论和方法，分别从学习的重要性、学习的...
钱魏复方：[答案] 本文的中心论点就是文章开头第一句话:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦.”第一个分论点是“赂秦而力亏,破灭之道也.”第二个分论点是“不赂者以赂者丧.”作者开门见山、直截了当地提出中心论点,不仅紧扣题目、明...
宝安区19312535895： 六国论的中心是什么 - ？
钱魏复方：[答案] 六国破灭,弊在赂秦 1.第1段,提出全文的中心论点:六国破灭,弊在赂秦. 本文开门见山地提出中心论点“弊在赂秦”,接着从正反两个不同的角度,即“赂者”和“不赂者”,均受赂秦之害进行论证.“赂秦”的国家因“赂秦”而“力亏”;不赂...
宝安区19312535895： 苏洵在六国论中总结六国破灭的历史教训的句子 - ？
钱魏复方： 全文有两个分论点: 1.赂秦而力亏,破灭之道也.(第二段) 2.不赂者以赂者丧.(第三段) 然后分析得出结论:为国者无使为积威之所劫哉!爱心小贴士~: ＂苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣.＂是作者针对时事发出的观点.(其实他写这篇文章就是要当时的朝廷＂不从六国破亡之故事＂)
宝安区19312535895： 《六国论》中心论点和两个分论点 - ？
钱魏复方： 本文的中心论点就是文章开头第一句话:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦.”第一个分论点是“赂秦而力亏,破灭之道也.”第二个分论点是“不赂者以赂者丧.”作者开门见山、直截了当地提出中心论点,不仅紧扣题目、明确了论题,而且便于后文驰骋文墨、自由论证,在结构上具有提学下文、统摄全篇的主导作用.两个分论点实际上是从正(第一个分论点)反(第二个分论点)两方面进一步揭示中心论点,使中心论点完备周密,在逻辑上站稳了脚.
宝安区19312535895： 苏洵在六国论中总结六国破灭的历史教训的句子 - ？
钱魏复方：[答案] 全文有两个分论点: 1.赂秦而力亏,破灭之道也.(第二段) 2.不赂者以赂者丧.(第三段) 然后分析得出结论:为国者无使为积威之所劫哉! 爱心小贴士~: ＂苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣.＂是作者针对时事发出的观点.(...
宝安区19312535895： 六国论论证思路是什么? - ？
钱魏复方： 《六国论》的论证思路分为三部分:1. 提出中心论点:六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦.2. 提出两个分论点:赂秦而力亏,破灭之道也;不赂者以赂者丧.3. 证明两个分论点:对“赂秦”的诸侯国,从略写;对“不赂秦”的诸侯国,详写.略写是陪衬,详写是证明.此文的论证结构非常完整,条理分明,逻辑严密.文章开篇即提出六国破灭“弊在赂秦”的论点;然后以史实为据,分别就“赂秦”与“未尝赂秦”两类国家从正面加以论证;又以假设进一步申说,如果不赂秦则六国不至于灭亡,从反面加以论证;从而得出“为国者无使为积威之所劫”的论断.最后,以“悲夫”二字收束全文,悲叹六国因赂秦而亡国的不幸命运,表达了作者内心对当时政治形势的忧虑与悲愤.
宝安区19312535895： 苏洵六国论的两个分论点是什么？
钱魏复方： 两个分论点:“赂秦而力亏,破灭之道也.”、“不赂者以赂者丧”.
宝安区19312535895： 六国论两个分论点是什么? - ？
钱魏复方：[答案] 赂秦而力亏,破灭之道也.这是第一个分论点 不赂者以赂者丧.盖失强援,不能独完.这是其二.
宝安区19312535895： <六国论>的2个分论点是???？
钱魏复方： 赂秦而力亏,破灭之道也.这是第一个分论点 不赂者以赂者丧.盖失强援,不能独完.这是其二.
宝安区19312535895： 六国论第三自然段从哪两个方面六国破灭的原因 - ？
钱魏复方： 3、第三段是从哪个方面论证六国破灭的原因的?齐国和燕赵两国为什么灭亡? 明确:是从不赂者以赂丧,概失强援,不能独完方面论证的. 齐国灭亡的原因:与嬴而不助五国也.五国既丧,齐亦不免也. (教师可讲解秦国的贪欲. ) 燕赵:相同的地方:始有远略,能守其土,义不赂秦——用兵之效也. 燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已. 不同的地方:燕国:至丹以荆卿为计,始速祸焉.赵国:洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武之不忠也. (讲解前面李牧的作用,李牧连却之. )
