“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所
D 试题分析:材料主要讲的是礼乐兴,然后刑罚才能中正,民众才能安心。最终是落脚到刑罚公正上。因此材料中的结论是不准确的,理解材料有误。故选D。其它各项说法都是不对的。点评:此题考查的是儒家思想的基本知识。儒家思想是产生于春秋时期的思想流派,孔子是儒家学派的创始人,主张实行仁和礼,政治上强调为政以德,奉行中庸之道。战国时期这种思想得到进一步的发展,西汉时期确立统治地位,唐宋三教合一后发展成宋明理学,明清成为了官方哲学并出现了批判思想。
合情推理是指合乎情理的推理,在得到新结论之前,合情推理可以帮助我们猜测和发现结论,题目中所给的这种推理符合合情推理的形式,故选A.
D 名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴。 名不正,则言不顺,言不顺,则是不成。啥意思啊,快 名不正则言不顺的下一句是什么 "名不正则言不顺”是哪家的思想? 为什么说 名不正则言不顺 言不顺则事不成 夫事以顺成,名由言举,名若不正则言不顺序翻译 名不正则言不顺是哪家思想? 名不正则言不顺 言不顺则事不成.则礼乐不兴,礼乐不兴,则刑罚不中,刑罚... “名不正则言不顺”体现的是( )思想。 名不正则言不顺是哪家思想 野哄山葡:[答案] 出自《论语》:子曰:野哉!由也!君子于其所不知,盖阙如也.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;故君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣.翻译... 平凉市15796262749: 名不正,则言不顺;言不顺,则事不成 - ? 野哄山葡:[答案] 出自《论语》: 子曰:野哉!由也!君子于其所不知,盖阙如也.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;故君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣. 翻译: 孔子说:“仲由,... 平凉市15796262749: 孔夫子曰“名不正则言不顺,言不顺则事不成首先孔夫子指的是不是孔子/? 再次,这句话是什么意思 - ? 野哄山葡:[答案] 孔夫子就是孔子. 这句话反映了孔子“正名”的思想.“名”是称谓的意思,就是说不在其位,不行其事.只有有了正当的名份和称谓,说起话来,做起事来,才属正当,并且才会起来预计的效果. 平凉市15796262749: “名不正,则言不顺;言不顺,则事不成”这句话告诉我们什么道理? ? 野哄山葡: 名分不正当,道理上就讲不通,做事也 就不能取得成功.指说话办事需要有正 当的名分.这句话出自《论语•子路》:“名不 正,则言不顺;言不顺,则事不成.事不 成则礼乐不兴,礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足.” 平凉市15796262749: 名不正则言不顺言不顺则事不成什么意思? 野哄山葡: 名分不正,说起话来就不顺当合理,说话不顺当合理,事情就办不成.出自《论语》: 名正才能言顺.所谓不在其位,不谋其政,如果你要想做一件事,可是这件事本来不属于你管,或者说你还没有取得管的权力,要想取得大家的信任,能顺利办好事就很不容易. 平凉市15796262749: 名不正则言不顺言不顺则事不成什么意思 - ? 野哄山葡: 名不正则言不顺,言不顺则事不成. 翻译成现代汉语就是:名分不正,说起话来就不顺当合理,说话不顺当合理,事情就办不成. 平凉市15796262749: "名不正则言不顺"是出自那哪里? - ? 野哄山葡: 出处 子路曰:“卫君待子而为政①,子将奚先②?”子曰:“必也正名乎③!”子路曰:“有是哉,子之迂也④!奚其正?”子曰:“野哉由也⑤!君子于其所不知,盖阙如也⑥.名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴... 平凉市15796262749: 名不正则言不顺 言不顺则事不成.则礼乐不兴,礼乐不兴,则刑罚不中,刑罚不中则民无所错不足什么意思?欲速则不达,见小利则大事不成.君子不以言举... - ? 野哄山葡:[答案] 1:名义不正,那么言行道理就行不通,言行道理行不通事情就做不成,然后礼仪和乐就不能兴盛,礼仪和乐不能兴盛,法律就不能公平地适用,百姓就没有可以参照的标准,是非不分,不知道该从哪里改进.(或者:名分不纠正,说起话... 平凉市15796262749: 行测,公务员逻辑题 名不正,则言不顺;言不顺《论语》云:"名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑... - ? 野哄山葡:[答案] B和C的区别就在于: B是必要条件假言命题;联结词如:只有…才…; 而 C是充分条件假言命题;联结词如:如果…那... 将其等价转化为充分条件假言命题后就是: 【如果名不正,那么事不成】——这显然是正确的. 对于C:就是你所说的【肯... 平凉市15796262749: “名不正则言不顺”是什么意思? ? 野哄山葡: 出自《论语•子路》:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足.”春秋时期,孔子带领弟子们周游列国,到达卫国时,卫国政局发生重大改变,卫出公赶走父亲而即位,孔子认为这是“名不正,言不顺”.大夫孔悝要贿赂孔子为卫出公正名,说卫出公名正言顺.孔子严正地拒绝他的要求.此处孔子集中论述了关于正名的政治伦理思想.春秋战国时期,礼崩乐坏,社会急剧变化,呈现了“名实相怨”即名不副实的矛盾.当时卫国父子争位,父不像父,子不像子,孔子认为即原于名不正.所以治理卫国,必须从正名始.正名的要求,即“君君、臣臣、父父、子子”,以维护等级伦理制度,恢复礼治. 你可能想看的相关专题
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