为什么上海人都不愿意娶南方人?也不愿嫁南方人,因为南方穷吗?
在这里要跟大家讨论的一个问题就是其实彩礼这件事情是自古就有的,而不是南方或者北方的人民发明出来的东西,彩礼最开始的寓意是因为难只要娶自己心爱的女人,拿出一部分的财产或者是礼物送给女方的家庭,以表示自己对这个家庭的尊重和表示自己对这个女人的一份爱意,还有就是彰显出两个家族的实力与地位,这样才有个古时候的彩礼这么一说。流传到现在大多数北方家庭都是愿意遵循这个传统的,而到了长江以南的一些南方家庭当中,在现在的婚礼流程里就真的不愿意出彩礼了,那么具体的原因又是什么呢?下面就给大家分析一下。
一;女方家庭有的时候也不要求要彩礼了
这是一个非常重要的原因,时代在发展社会在进步,现在在长江以南的一些地区很多地方娶妻结婚,女方是不要求男方给彩礼的这也就造成了很多南方的家庭在举办仪式和娶妻的时候不愿意出彩礼,因为很多地方的人已经开始不收彩礼那么也就造成了这种习俗的断流所以现在很多人也就不愿意出这份彩礼钱。
二;家庭条件所限
其实现在举办一场婚礼或者是年轻的男女要组成一个家庭,所要花费的费用是非常大的要买一套房子要有一辆自用的汽车,还要对房子进行装修还要付大量的金钱来举办婚礼,这对男女双方的家庭来说都是一笔很大的支出,而有的人因为家庭条件所限,真的没有办法再拿出现金来作为彩礼送给女方所以也就造成了很多家庭在娶老婆这件事情上不愿意多花彩礼钱。
三;约定俗成
在上文当中已经提到过,有些南方地区已经开始有个不管男孩子家要彩礼的这种习惯,而这种习惯慢慢的也会流传到其他地方去,从一个个例变成了一个惯例那么很多南方家庭也就把这件事情当成一个习以为常的习惯,所以在娶妻子的时候就会拿自己家的情况跟别人家的情况去比较这样也就造成了男孩子家更不愿意出彩礼的这份钱。
因为家里觉得太远,以后回一次家都很麻烦,如果有钱还好,但是....大人的意见也要听,因为他们是过来人,比我们懂的都多,自己好好考虑
文:米夏夏电视剧中,《双面胶》里的胡丽娟最后抱着孩子来看望弥留之际的婆婆,婆媳之间随着婆婆的离去完成了和解,促成了大结局。
现实中,《双面胶》原型女主吴丽君却没有那么幸运,死在丈夫的重拳之下,面对亡者,施暴者未曾有过一丝悔意,据作者六六当时采访回忆:“那个杀人犯对着我们咧嘴一笑,说他找上海女人就是为了全家脱贫,现在上海丈人丈母娘不肯拿钱出来补贴他家,还留着上海老婆干什么?”
现实永远比电视剧残酷。
13年后,当我再次重温这部《双面胶》的时候,不禁思考,婚姻的真相是什么?一段婚姻带给女人的又是什么?胡丽娟和李亚平的婚姻是千千万万个普通婚姻的一个代表,今天这篇,借用他们的婚姻,剖析一二:
01 婚姻第一道门槛——门当户对
古人说过:“驽马焉敢并麒麟,寒鸦岂能配凤凰。”
在旧时,门第森严,婚姻讲究门当户对;在如今,门当户对的婚姻观念,仍然被许多人推崇。我觉得门当户对的婚姻观念,能够经历几千年的风雨洗礼后,依旧传承下来,就一定有它存在的意义。
胡丽娟是个地地道道的上海姑娘,相貌姣好,单纯善良,虽然是在弄堂里长大,也听惯了邻里之间的鸡零狗碎,但从小也是被爸爸姆妈捧在手心里的。
按照胡丽娟的条件,本可以找个不错的对象。按照丽娟妈的标准,胡丽娟要嫁给有钱人,是弄堂里飞出的凤凰。
可是,胡丽娟看中了从东北来的农村小伙李亚平,在胡丽娟心中,李亚平高大帅气,温柔体贴,而且不像上海男人那么婆婆妈妈,总之,胡丽娟对李亚平满意得不得了。
婚姻对于女人来说,是人生中非常重要的事情,女怕嫁错郎,对于女人来说,选择嫁什么样的人关乎到自己后半生的幸福。胡丽娟就这样不顾父母反对,带着13万的嫁妆嫁给了一穷二白的李亚平。
胡丽娟是城市姑娘,在没结婚之前,花销从不顾及,父母也不会少她吃穿,所以对于金钱,也没有什么概念,婚后没有节俭的意思。
李亚平是这样评价胡丽娟的:
“你知道我同事小陈怎么说?他说,上海女人不思进取,生活奢靡,月初是皇帝,月末是乞丐,每月都把银子花得干干净净。所以,他叫上海女人为‘月光’女神。搞半天,我家也有个女神。”
李亚平来自农村,全家省吃俭用供他上大学。毕业后就在上海,一个月5000多的工资,除去自己日常吃穿住行,每年还要寄给老家2万元。
再来说说成长环境。胡丽娟典型的上海女人,娇滴滴的,从小见惯了男人伺候女人,自己的老爹也是整天围在老妈的屁股后面。
虽然胡丽娟很想摆脱嘈杂的弄堂生活,但父母的一言一行早就刻在了骨子里。她最先找到李亚平的时候,不仅仅看上了李亚平的高大帅气,同时看上了他的俯首帖耳,百依百顺。
李亚平从小生活在男尊女卑的家庭,老妈为了家庭生生把自己活成了只吃草的奶牛,李亚平的骨子里,早就种下了男尊女卑的种子,母亲来了之后,这颗种子就被唤醒。
婚姻讲究的是门当户对,这个门当户对不单单是指经济上的势均力敌,更多的是家庭、人品、三观等方面的。李亚平和胡丽娟一开始就不是良配,两人的成长环境,家庭观念,甚至经济能力差别太大。
李亚平当初娶胡丽娟不能说没有“扶贫”的嫌疑,而胡丽娟贪图的也不过是婚姻里短暂的舒适。他们的悲剧早就注定了。
02 婚姻第二道门槛——婆媳关系
男人的一生中,有三个女人最重要,母亲、妻子、女儿。然而能一直陪伴在你身边,和你一起慢慢变老的,唯有你的另一半。
可惜很多男人不明白这个道理,所以婆媳关系成了考验婚姻的一大拦路虎。
《双面胶》中的李亚平尤其糊涂,每当婆媳出现嫌隙,不是和稀泥,就是始终站在妈妈的这一边,导致胡丽娟几乎每一次都处于孤军奋战的境地。
因为有了儿子的支持,婆婆就变得越来越张狂。
胡丽娟的婆婆一来,就开始“越界”,完全将儿子的家当做是自己的家,大肆改造:精致的碗碟换成了比脑袋还大的碗盆,漂亮的亚麻桌布换成了一次性的塑料桌布,沙发上全部套了浴巾布……
胡丽娟完全傻眼了,婆婆做这些屁股完全不用征求这个屋子真正的女主人——儿媳的同意,甚至给还冠以“为了你们好”的名头。
不征求儿媳的同意是因为婆婆压根就没有把儿媳当自家人,“为了你们好”是逼迫儿媳就范:你看我辛辛苦苦给你们省钱,给你们打扫,你们得感激。
作家剑圣喵大说说过:中国现在婆媳问题的实质就是,父母在孩子结婚后仍然对孩子保持控制。
婆婆始终不能接受自己含辛茹苦养大的儿子,任由别的女人调遣霸占,这种“排他”心理几乎到了变态的地步。
亚平妈三番五次在亚平面前挑拨离间,说胡丽娟好吃懒做,说胡丽娟花钱大手大脚,说胡丽娟不孝顺老人,没有家教等等。原著中,婆婆是这样说的:
亚平啊,你觉不觉得找媳妇过日子跟谈恋爱还是有区别的?那些看着好看的,不见得好用。而那些个不那么入眼的,反倒是过日子的一把好手。人说,丑妻薄田破棉袄,不是没道理的。
你看丽娟,别的还都行,就是不大会过日子,眼里没活,到家不是一坐就是一躺,床乱得像猪圈一样,照样刨个坑就卧下去了。
我看她是不花钱难受,你别跟着后头护,你那媳妇就是你惯的,一点型都没有。好吃懒做,目中无人。你也不管管她。
我们当老人的客气,不好意思说,你一个大男人怎么不说?她眼里有我吗?家就是旅店,我就是不要钱的服务员,内衣内裤都我给她洗,换不回她一声喊。
人说南方女人勤快,我看她一点不像南方人。还有,她还特别好吃,嘴跟上磨驴子似的不停地嚼,都没空过嘴。家里各种花色的塑料袋,几天就一堆。
吃饭的习惯尤其差,光吃菜不吃饭。菜是留着看的,目的就是饭,她倒好,空嘴吃肉,一块接一块,也不晓得让让老人,让让男人,眼里没旁人。我拐弯说她吧,她还说吃饭胖。真邪乎,吃饭胖,吃肉反倒瘦了?
看看,这是一个婆婆该说的话吗?把儿媳当成猪,当成驴,说话尤其难听,也不想想如果儿子是猪是驴,自己的儿子又是什么?
碰到这样的婆婆,胡丽娟像受惊的刺猬,时时刻刻保持警惕,将“武器”对准“敌人”。
如果没有婆婆,亚平或许依然是听话的好丈夫,至少胡丽娟不会惨死。
胡丽娟和婆婆最大的问题,归根结底,在于婆婆管得太多,将儿子养成巨婴,将媳妇养成女佣。
聪明的婆婆一定要明白,儿子已经成家立业,有自己的小家庭,这时作为父母最应该做的是和儿子的小家庭保持边界感,不然最终害的还是儿子。
丈夫要在位,婆婆要放手,要知道,幸福生活不是一个人的故事,而是一家人的努力。
03 婚姻第三道门槛——性
周国平曾说过这样一段醍醐灌顶的话:“性是肉体生活,遵循快乐原则。爱情是精神生活,遵循理想原则。婚姻是社会生活,遵循现实原则。
中国人不愿意谈“性”。谈性色变,但性又是婚姻生活必须经历的,也必须面对的事情。
在《双面胶》中,胡丽娟虽然不是虎狼之年,却性欲旺盛。有一次,小两口在床上打打闹闹,公公婆婆在楼下听到动静,婆婆查看之后,对躺在床上公公一脸鄙夷地说:“丽娟这孩子可真虎”。
第一次怀孕的丽娟,因为“母凭子贵”,婆婆对她的态度360度大转变:按照丽娟的口味烧了她爱吃的红烧肉,吃完饭不让她干家务让她上楼休息,亲手喂她切好的水果……
一天,胡丽娟暗示李亚平好久没有了,李亚平一开始是拒绝的,但经不起丽娟的软磨硬泡。第二天,丽娟上班后,发现自己小产。
不得不说胡丽娟真的太任性了,她和亚平的感情也在这个地方出现了分水岭,满心失落的亚平此后都以一种疲惫的状态应付丽娟。
第二次是在亚平姐夫需要集资的时候。亚平准备鼓动丽娟回娘家借钱,于是态度殷勤,提前回家做了一桌子好吃的,然后使用了一招“美男计”。
经历小产之后,两人的关系一直不冷不热,丽娟自觉有愧。所以,一旦李亚平放低姿态,丽娟便如久旱逢甘露,借钱的事也就顺理成章。
本来这点事是夫妻间的调剂品,润滑剂,可丽娟偏偏用错了地方,性,成了李亚平索求利益的工具。
04 婚姻第四道门槛——孩子
“不孝有三,无后为大”,现如今,仍然有很多家庭,会把有没有孩子、孩子的多少当做这个女人为这个家的付出。
当丽娟表示等有条件再生孩子,或者干脆不生孩子的时候,公公婆婆带枪夹棒地数落丽娟“不孝不贤,没有责任心,只图自己享乐”。
丽娟第一次怀孕本来是件喜事,婆媳关系也有所缓和。丽娟小产,公公婆婆立马收拾铺盖回了老家,什么吃的也没给丽娟剩下。
可见,公公婆婆真正关心的是孙子,儿媳只是个生育机器。
第二次,李亚平为了满足父亲的遗愿(亚平爸生前唯一的遗憾就是没有看见孙子出生),设计胡丽娟生孩子。
聪明的胡丽娟不是不知道李亚平肯“回心转意”是为了生孩子,可是她却心甘情愿中圈套,不顾自己亲妈的劝阻和责骂。
胡丽娟为什么会这样?是因为她还眷恋着李亚平,纵使这个男人不久前家暴了自己,差点掐死自己,但她仍然渴望通过一个孩子来修复夫妻之间的感情。
同事蔡姐早就提醒过胡丽娟,她说:
生孩子,千万不要因为孝敬老人而生,千万不要为了缓和夫妻关系而生,如果是这样,对孩子是极端不负责任的,生孩子完全是你自己个人的事情,你一定要有充分的心理准备,而且你非常期盼的时候,那个时候再生,否则,以后的麻烦,足以把一个正常的女人拖疯掉的,如果你生的时候是心甘情愿的,以后再苦你也不会抱怨,但如果你是为了什么目的而生的话,这种苦你根本吃不来的。
果不其然,就像蔡姐说的那样,为了维系家庭关系而生孩子的丽娟,根本受不了与孩子分离的苦。当婆婆故意将她存的母乳倒掉,她对婆婆咆哮怒吼,当知道孩子被婆婆教“妈妈坏”,她彻底撕破了脸皮。
孩子不但不能成为维系家庭关系的纽带,反而成了压死胡丽娟的最后一根稻草。
算计胡丽娟的李亚平,还有一丝感情可言吗?渴望用孩子来修复夫妻关系的胡丽娟何其糊涂?
05 婚姻第五道门槛——钱
简·奥斯汀的名著《傲慢与偏见》里,有句经典语录:“只考虑金钱的婚姻是荒谬的,不考虑金钱的婚姻是愚蠢的。
可以说,钱贯穿了整个《双面胶》前后。
钱不是万能的,但没有钱万万不能。钱能救人,钱也能害人。
从当初结婚13万的首付,到亚平姐夫集资的10万,再到救治亚平爸的3万,全部都是丽娟娘家出的。其实丽娟娘家并不是特别富足的家庭,住在鸽子窝的弄堂里,全家将希望寄托在拆迁款上。
丽娟妈又是极现实爱财的,丽娟从惜财如命的老妈手中拿来这么多钱,都是父母的养老钱和哥哥买房的钱,结果没落亚平家一句好话。
当初,丽娟从娘家拿来10万,让亚平姐姐和姐夫打个欠条,你看李亚平怎么说的:
“我发现你们上海人真的很难缠,精明得要死,明明一家人,本来也是一件很美好的事,非要搞得那么不堪,让人不舒服,干什么啊。”
后来,亚平爸住院,丽娟劝他理智,面对现实。再看看李亚平怎么说的:
“我爸的事不用你操心。说来说去就是个钱。你是个极端自私的人,我妈一点没看错你,人命重要还是钱重要?你眼里除了钱,有没有一点人情味儿。”
再后来,两家人对簿公堂,作为婆婆,亚平妈说得更过分。她说:
“这房子是亚平和丽鹃两个人的,再说婚后的房贷款都是亚平付的,走到哪儿他都占一半。就是离婚,他也要分一半的钱。你说是你家的,凭证呢?你去打官司我们都不怕,你出钱怎么了?你出钱是你女儿硬要贴我儿子,那是我儿的本事。我家不出钱就能讨到媳妇,你家出了钱还赔了女儿,哪个值钱哪个不值钱一眼就看出来。”
老话说得好:亲戚不共财,共财不往来。胡丽娟”倒贴“成性,李亚平一家习以为常,升米恩,斗米仇。在婚姻关系中,一旦一方过多付出,另一方就会形成习惯,突然有一天一方稍有怠慢,另一方就会心生怨恨。
一部《双面胶》写满婚姻的血泪史,如果你看懂了这5个真相,也就明白了婚姻的个中滋味,愿我们都能如愿避坑。
可能是因为上海本身就处于南方,所以对于南方人很知根知底,他们觉得南方的人气质上和北方相比比较软弱一些,可能他们喜欢的是那些比较大男子主义的,在这方面北方的男人会更加有气质一些。
额,上海也是属于南方好吧,上海人更愿意取本地或者江浙地区的,因为生活习惯、语言习惯等更为相近,比较相处得来,也就更容易谈婚论嫁!!!
你好,很高兴和你聊天,回答你的问题。我觉得上海人太聪明了,而南方人也是特别的聪明,所以他们聪明人不愿意嫁聪明人,觉得不好相处。
没有这会事,上海是海纳百川,不论南北东西,乃至世界各地,只要符合条件都可以。
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问题一:上海人为什么排外 我来告诉你为什么上海人总是排外,因为20年前,从外地到上海来的都是来打工的。也就是没有什么文学水平的人,在上海呆不下去,常常会抢劫、 *** 之类的事情。所以上海人不喜欢外地人。。 近年来,上海大量吸收外地精英人才,在现在国企或者合资企业可以看到许多外地人努力的工作,他们的奋斗...
为什么上海人不接受外地人做另一半?
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为什么上海人不太愿意做ae
所以不要着急,只要肯学就一定会掌握好它的应用技巧。随着5G时代的到来,即将计入自媒体视频的高速发展期。所以小到你自己创业,做自媒体工作室、拍微电影,或是广告传媒公司做宣传片、广告片,大到电视剧、电影,AE和PR都是不可或缺的。看看现在如雨后春笋般层出不穷的各种短视频平台,你就会发现趋势...
来到上海我发现公司里面有很多上海人,他们不喜欢到外地工作,就留在上...
1、上海人不喜欢到外地工作 确实,作为任何地方的人,都应该努力把自己的家乡建设得更好,而不是四处流窜。上海的今天离不开祖祖辈辈上海人扎根故土的辛勤劳动。而重视家庭也是上海人的特点,抛妻弃子、不顾老人、离乡背井这些恶习,上海人学不会。2、上海话 世界上任何发达地区,都首先要做好文化的传承...
上海竟然不是最怕老婆的城市,那上海人到底怕什么
我作为一个上海人,胆子很小,样样怕。小时候怕家长,读书了怕老师,结婚了怕老婆,老了怕子女,下雨了怕屋漏,天晴了怕风沙,出门怕踩死蚂蚁,上饭店怕地沟油,用钱怕假货,接到电话怕咋骗……人类非常渺小,可以惧畏的事件非常多,但是要活下去,不必有那么多的害怕。上海人,什么都不怕。
为什么外地人对上海人有偏见?
政府总是要解决一下她们的就业问题。算了,不拉了,这类问题是个双刃剑,无所谓好坏对错,关键还是要互相之间愿意去聆听对方的心声,愿意去从对方的角度想问题,这样才有可能互相理解和包容,不要在没接触上海人之前就先入为主的为自己带上一个紧箍咒,这显然不是个成熟的做法。
城莲塞透: 那是因为上海人地域观念很强,觉得别的地方的都是乡下人
密云县19155619536: 在上海的大多家长,为何会不喜欢把女儿嫁给外地人? - ?
城莲塞透: 01.他们觉得本地人经济势力更强 上海的部分人会觉得伤害经济实力强,外地人根本难以和上海匹敌.所以他们觉得应该找门当户对的嫁过去,如果嫁到穷的地方,会让自己的女儿受苦.况且,上海是比较发达的城市,在上海找的男朋友,实力...
密云县19155619536: 上海男的是不是只会娶上海女的做媳妇?外地农村的女的上海男人不会娶? - ?
城莲塞透: 只要在上海的那个人愿意到外地娶媳妇就有可能!
密云县19155619536: 为什么上海婆婆那么难接受外地的女孩 - ?
城莲塞透: 第一,基本上优势婆婆都不怎么待见媳妇. 第二,上海人普遍看不起外地人; 所以,上海婆婆看不起外地媳妇是普遍现象.
密云县19155619536: 上海男人会娶哪里的女人 - ?
城莲塞透: 好像上海人的地域观很强,他们不太喜欢外地的人.
密云县19155619536: 为什么很多人都对上海人印象不好 - ?
城莲塞透: 不管南方北方人,全不喜欢上海人,上海男人是最没血性的男人,为了小钱斤斤计较,而且你在上海向上海人问路,他一听你外地人口音就墨墨迹迹不告诉你,甚至都有向别人讨问路费,所以中国地不分南北,人不分老幼,全部鄙视上海人
密云县19155619536: 现在上海女孩找外地人结婚的多吗? - ?
城莲塞透: 不多的,通常上海的女孩子如果有外地的男友,大多都会被父母拒绝,上海的大多数父母从小就和小孩说以后不能嫁或者娶外地的,不方便.
密云县19155619536: 上海人娶外地人有何不妥 - ?
城莲塞透: 排外的问题是没办法解决的,当然的确有地区习惯,比如饮食习惯什么的,但是慢慢协调好了就好了.我觉得你一开始没有按着家里的要求找对象,就面临了“我喜欢”和“他们喜欢”的矛盾,他们喜欢的,也许在习惯上倒是没问题,但是同一...
密云县19155619536: 为什么现在好多上海男人都找外地人结婚? - ?
城莲塞透: 外地人都比较能吃苦,知道疼人,本地的人太贵,而且有些是娇生惯养的.,所以不适合做老婆
密云县19155619536: 上海男人愿不愿意娶外地女孩 - ?
城莲塞透: 1楼的说法太搞笑了,上海男人一般会选择外地的?你听谁说的?上海姑娘是作没错,但毕竟是上海人,其实也是上海女人的特征,如果找个外地人甘愿一辈子被人看不起?会找外地女人的上海男人无非就是没本事找上海女人,很现实的事情