增广贤文是什么意思?全诗内容和解释和作者?
《增广贤文》全文解释
昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。观今宜鉴古,无古不成今。
【解释】用以前圣贤们的言论,来谆谆教诲你。广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”,使你见多识广。应该借鉴古人的经验教训,来指导今天的行为,因为今天是古代的延续。
知己知彼,将心比心。
【解释】知道自己怎么想的,也应该知道别人是怎样想的,所以要用自己的心,体谅别人的心,设身处地为别人着想。
酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人。
【解释】酒要和了解自己的人一起喝,诗要与懂得它的人一起吟。认识的人可以很多,但真正了解,并达到知心的却没有几个。
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
【解释】人和人之间的相逢应该总是如同初次见面似的,这样即使到老也不会产生怨恨之心。
近水知鱼性,近山识鸟音。
【解释】住在水边能掌握不同鱼儿的习性,住在山旁则能识别各种鸟儿的声音。
易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
【解释】容易涨也容易退的是山间的溪水,反复无常的是小人的心态。
运去金成铁,时来铁似金。
【解释】运气差时金子可以变成铁,时来运转的时候铁也会变成金子。
读书须用意,一字值千金。
【解释】读书须用心,能下苦工夫,才会文辞精妙,一字千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。有意栽花花不发,无心插柳柳成阴。画龙画虎难画骨,知人知面不知心。
【解释】与人说话只能说三分,不能把内心的想法全部吐露给别人。有意栽花花不一定开放,无意去插柳柳树却可能长得茂盛。龙和虎的形态好画,却难以画出它们的骨骼。了解人的表面很容易,但了解人的内心却十分困难。
钱财如粪土,仁义值千金。
【解释】要把钱财看做粪土一般低贱和微不足道,而仁义道德才价值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
【解释】流水从滩头泻下来并非有意而为,白云从山峰间飘出来也是出于自然罢了。
路遥知马力,事久见人心。
【解释】路途遥远才能知道马的力气的大小,事情经历多了才会明了一个人心地的好坏。
马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。
【解释】马行走无力是由于它身体瘦弱,人不风流潇洒只是因为他的穷困所致。
饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
【解释】能宽恕他人的不是傻瓜,傻瓜则从来不会宽恕他人。
是亲不是亲,非亲却是亲。美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。
【解释】有些人名义上是亲戚却不像亲戚,有些人虽然不是亲戚却比亲戚还亲近。不论甜美与否,家乡的水都好喝;不论是不是亲戚,故乡的人都最亲近。朋友相聚不饮酒,连洞口的桃花也会嘲笑你不懂得人情。
为人莫做亏心事,半夜敲门心不惊。
【解释】做人不做对不起良心的事,半夜有人敲门心里也不会惊慌。
当时若不登高望,谁知东流海样深。两心一般心,有钱堪买金。一人一般心,有钱难买针。
【解释】若不登高望远,如何能够知道东流的河水最终汇聚成为深邃的大海。两个人一条心,能够得到购买黄金的钱。每个人都留着一个心眼,连买根针的钱也赚不到。
莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。
【解释】连莺儿和鲜花都害怕春天逝去,怎么可以让人虚度年华呢?红粉佳人们千万不能过于放纵,风流潇洒的才子千万不能变得贫穷。女人要做红粉佳人就趁年轻,否则人老珠黄了便吃不来这碗饭了。那是靠青春做本钱的;男人想要风流浪荡,穷人家的孩子就别去学了,那是要靠钱财来支撑的。
黄金无假,阿魏无真。
【解释】黄金贵重很难造假,阿魏这种药材却几乎没有真货。
客来主不顾,应恐是痴人。
【解释】客人来了,主人不去招待,他可能是个不知事理的大傻瓜。
贫居闹市无人问,富在深山有远亲。谁人背后无人说,哪个人前不说人。有钱道真语,无钱语不真。不信但看筵中酒,杯杯先敬有钱人。闹里有钱,静处安身。
【解释】穷人住在闹市也无人理睬,富人住在深山也会招来远房亲戚。有哪个人背后不被别人议论,哪个人在人前不议论他人?给钱就说真话,不给钱就不说真话。不信你到筵席上看看,哪杯酒不先敬有钱的人?热闹繁华的地方有钱可赚,偏僻幽静的地方宜于安身。
来如风雨,去似微尘。长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。
【解释】来势像暴风骤雨一样猛烈,退去像微尘飘落一样静悄悄。长江的后浪推涌着前浪,世上的新人赶超着旧人。
近水楼台先得月,向阳花木早逢春。古人不见今时月,今月曾经照古人。先到为君,后到为臣。莫道君行早,更有早行人。
【解释】近水的楼台最先看到水中的月亮,向阳的花木光照好,发芽就早。古代的人看不见今天的月亮,而今天的月亮却曾经照耀过古代的人。抢先一步就能当上君王,后到一步只能称作臣子。别以为你走得早,还有比你走得更早的人。
《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》,是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是清代民间创作的结晶。
《增广贤文》(上集)
昔时贤文,诲汝谆谆。
集韵增广,多见多闻。
观今宜鉴古,无古不成今。
知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。
相识满天下,知心能几人?
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
近水知鱼性,近山识鸟音。
易涨易退山溪水,易反易复小人心。
运去金成铁,时来铁似金。
读书须用意,一字值千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
画龙画虎难画骨,知人知面不知心。
钱财如粪土,仁义值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
当时若不登高望,谁信东流海洋深?
路遥知马力,日久见人心。
两人一般心,无钱堪买金;
一人一般心,有钱难买针。
相见易得好,久住难为人。
马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。
饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
是亲不似亲,非亲却似亲。
美不美,山中水;亲不亲,故乡人。
………………太长了,你看链接吧
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,反映了中华民族千年来勤劳朴实,吃苦耐老的优良传统。
《增广贤文》涉及的内容广泛,从礼仪道德,典章制度,天文地理,无所不含,其中心是讲人生哲学,处世之道。其精辟的格言警句皆出自古代的文献典籍和民间俚语,俗语,是对中华民族的人处世经验,智慧和原则的总结,哲理深刻,读来发人深省。
《增广贤文》是中国一部古训,从中国古代一直传说,至明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》。文中大多是一个前古人诗句,谚语。但是意思确实蕴含着很大的处世道理!【摘要】
增广贤文的全诗和意思是什么?【提问】
《增广贤文》(上集)
昔时贤文,诲汝谆谆。
集韵增广,多见多闻。
观今宜鉴古,无古不成今。
知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。
相识满天下,知心能几人?
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
近水知鱼性,近山识鸟音。
易涨易退山溪水,易反易复小人心。
运去金成铁,时来铁似金。
读书须用意,一字值千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
画龙画虎难画骨,知人知面不知心。
钱财如粪土,仁义值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
当时若不登高望,谁信东流海洋深?
路遥知马力,日久见人心。
两人一般心,无钱堪买金;
一人一般心,有钱难买针。
相见易得好,久住难为人。
马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。
饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
是亲不似亲,非亲却似亲。
美不美,山中水;亲不亲,故乡人。
………………太长了,你看链接吧
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,反映了中华民族千年来勤劳朴实,吃苦耐老的优良传统。
《增广贤文》涉及的内容广泛,从礼仪道德,典章制度,天文地理,无所不含,其中心是讲人生哲学,处世之道。其精辟的格言警句皆出自古代的文献典籍和民间俚语,俗语,是对中华民族的人处世经验,智慧和原则的总结,哲理深刻,读来发人深省。
《增广贤文》是中国一部古训,从中国古代一直传说,至明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》。文中大多是一个前古人诗句,谚语。但是意思确实蕴含着很大的处世道理!【回答】
第一,整合了IC和ERM框架。我国的内部控制目标是综合IC和ERM框架的要求,对企业实施内部控制体系提出了更高要求。
第二,强调资产安全目标。我国的基本规范之所以强调资产安全目标,并单独作为一个内部控制目标,主要是因为国有资产的增值保值是我国特有的国情。
第三,没有强调非财务报告目标。IC2013更新了原有IC中的财务报告目标,采用了ERM中的报告目标,拓宽了报告的外延范围,强调合理保证非财务报告和内部管理报告等信息的真实完整。【回答】
昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。观今宜鉴古,无古不成今。
【解释】用以前圣贤们的言论,来谆谆教诲你。广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”,使你见多识广。应该借鉴古人的经验教训,来指导今天的行为,因为今天是古代的延续。
知己知彼,将心比心。
【解释】知道自己怎么想的,也应该知道别人是怎样想的,所以要用自己的心,体谅别人的心,设身处地为别人着想。
酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人。
【解释】酒要和了解自己的人一起喝,诗要与懂得它的人一起吟。认识的人可以很多,但真正了解,并达到知心的却没有几个。
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
【解释】人和人之间的相逢应该总是如同初次见面似的,这样即使到老也不会产生怨恨之心。
近水知鱼性,近山识鸟音。
【解释】住在水边能掌握不同鱼儿的习性,住在山旁则能识别各种鸟儿的声音。
易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
【解释】容易涨也容易退的是山间的溪水,反复无常的是小人的心态。
运去金成铁,时来铁似金。
【解释】运气差时金子可以变成铁,时来运转的时候铁也会变成金子。
读书须用意,一字值千金。
【解释】读书须用心,能下苦工夫,才会文辞精妙,一字千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。有意栽花花不发,无心插柳柳成阴。画龙画虎难画骨,知人知面不知心。
【解释】与人说话只能说三分,不能把内心的想法全部吐露给别人。有意栽花花不一定开放,无意去插柳柳树却可能长得茂盛。龙和虎的形态好画,却难以画出它们的骨骼。了解人的表面很容易,但了解人的内心却十分困难。
钱财如粪土,仁义值千金。
【解释】要把钱财看做粪土一般低贱和微不足道,而仁义道德才价值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
【解释】流水从滩头泻下来并非有意而为,白云从山峰间飘出来也是出于自然罢了。
路遥知马力,事久见人心。
【解释】路途遥远才能知道马的力气的大小,事情经历多了才会明了一个人心地的好坏。
马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。
【解释】马行走无力是由于它身体瘦弱,人不风流潇洒只是因为他的穷困所致。
饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
【解释】能宽恕他人的不是傻瓜,傻瓜则从来不会宽恕他人。
是亲不是亲,非亲却是亲。美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。
【解释】有些人名义上是亲戚却不像亲戚,有些人虽然不是亲戚却比亲戚还亲近。不论甜美与否,家乡的水都好喝;不论是不是亲戚,故乡的人都最亲近。朋友相聚不饮酒,连洞口的桃花也会嘲笑你不懂得人情。
为人莫做亏心事,半夜敲门心不惊。
【解释】做人不做对不起良心的事,半夜有人敲门心里也不会惊慌。
当时若不登高望,谁知东流海样深。两心一般心,有钱堪买金。一人一般心,有钱难买针。
【解释】若不登高望远,如何能够知道东流的河水最终汇聚成为深邃的大海。两个人一条心,能够得到购买黄金的钱。每个人都留着一个心眼,连买根针的钱也赚不到。
莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。
【解释】连莺儿和鲜花都害怕春天逝去,怎么可以让人虚度年华呢?红粉佳人们千万不能过于放纵,风流潇洒的才子千万不能变得贫穷。女人要做红粉佳人就趁年轻,否则人老珠黄了便吃不来这碗饭了。那是靠青春做本钱的;男人想要风流浪荡,穷人家的孩子就别去学了,那是要靠钱财来支撑的。
黄金无假,阿魏无真。
【解释】黄金贵重很难造假,阿魏这种药材却几乎没有真货。
客来主不顾,应恐是痴人。
【解释】客人来了,主人不去招待,他可能是个不知事理的大傻瓜。
贫居闹市无人问,富在深山有远亲。谁人背后无人说,哪个人前不说人。有钱道真语,无钱语不真。不信但看筵中酒,杯杯先敬有钱人。闹里有钱,静处安身。
【解释】穷人住在闹市也无人理睬,富人住在深山也会招来远房亲戚。有哪个人背后不被别人议论,哪个人在人前不议论他人?给钱就说真话,不给钱就不说真话。不信你到筵席上看看,哪杯酒不先敬有钱的人?热闹繁华的地方有钱可赚,偏僻幽静的地方宜于安身。
来如风雨,去似微尘。长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。
【解释】来势像暴风骤雨一样猛烈,退去像微尘飘落一样静悄悄。长江的后浪推涌着前浪,世上的新人赶超着旧人。
近水楼台先得月,向阳花木早逢春。古人不见今时月,今月曾经照古人。先到为君,后到为臣。莫道君行早,更有早行人。
【解释】近水的楼台最先看到水中的月亮,向阳的花木光照好,发芽就早。古代的人看不见今天的月亮,而今天的月亮却曾经照耀过古代的人。抢先一步就能当上君王,后到一步只能称作臣子。别以为你走得早,还有比你走得更早的人。
《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》,是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。
《增广贤文》全文的翻译是什么?
1个回答 #热议# 应届生在签三方时要注意什么?玉石磊石 推荐于2019-09-25 · TA获得超过2295个赞 知道小有建树答主 回答量:39 采纳率:100% 帮助的人:5.6万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 《增广贤文》全文的翻译是: 古训增广,是中国几千年人民生活经验的结晶,虽来自民间,却有很多宝贵...
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《增广贤文》从表面上看似乎杂乱无章,但只要认真通读全书,不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以儒家荀子“性恶论”思想为前提,以冷峻的目光洞察社会人生。全文翻译:用以前圣贤们的言论,来谆谆教诲你。广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”,使你见多识广。应该借鉴古人的经验教训,来指导今天的...
豫莎氟哌: 《《增广贤文》的内容大致有这样几个方面,一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法.在《增广贤文》描述的世界里,人是虚伪的,人们为了一己之私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布满了陷阱和危机.文中有很多强调命运和报应的内容,认为人的一切都是命运安排的,人应行善,才会有好的际遇.这些内容有其消极的一面,但它倡导行善做好事,则是值得肯定的.《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物,这部分内容是全文的核心.文中对忍让多有描述,认为忍让是消除烦恼祸患的方法.在主张自我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的主观能动性,认为这是做事的原则.
建德市15655741190: 增广贤文的内容是什么? - ?
豫莎氟哌: 古训《增广贤文》 昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻. 观今宜鉴古,无古不成今. 知己知彼,将心比心. 酒逢知己饮,诗向会人吟. 相识满天下,知心能几人. 相逢好似初相识,到老终无怨恨心. 近水知鱼性,近山识鸟音. 易涨易...
建德市15655741190: 增广贤文是什么意思 - ?
豫莎氟哌: 先有《昔时贤文》,后来有人在其基础上增添了一些内容,就变成了《增广贤文》.
建德市15655741190: 增广贤文是什么? - ?
豫莎氟哌: 《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目.又名《昔时贤文》、《古今贤文》.书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间.后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》.作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶.
建德市15655741190: 增广贤文 意思 - ?
豫莎氟哌: 《增广贤文》上的这段话摘自《大学》,是《大学》的开宗明义,意思是“伟大的理论(或者说《大学》这本书)的要义所在,是让人明白正确的道理,是让人亲近百姓,是让人(只有)到达至善时才听下来.”
建德市15655741190: 《增广贤文》作者是谁,哪个朝代? - ?
豫莎氟哌: 《增广贤文》的作者一直未见任何书载,为无名氏,由周希陶曾进行过重订,是中国明代时期编写的儿童启蒙书目. 《增广贤文》,又名《昔时贤文》《古今贤文》,集结了中国从古到今的各种格言、谚语.其文化是一定的社会政治经济在观念...
建德市15655741190: 《昔时贤文》是什么意思? - ?
豫莎氟哌: 增广贤文又名昔时贤文增广贤文集结中国从古到今的各种格言、谚语.经过明、清两代文人的不断增补.改成现在的模样.增广贤文的内容大致有几个方面:一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法.
建德市15655741190: 增广贤文、朱子家训简介 - ?
豫莎氟哌: 《 增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》,是一部古训集、民间谚语集.其内容汇集了为人处事的各类谚语,很有哲理性,释道儒各方面的思想均有体现.人称“读了增广会说话,读了幼学走天下”.书名最早见于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间.后来经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》.作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶. 《朱子家训》亦称《朱柏庐治家格言》,简称《治家格言》.作者朱用纯,字致一,自号柏庐(昆山现有柏庐小学),江苏省昆山县人,生于明万历四 十五年(1617).其父朱集璜是明末的学者.
建德市15655741190: 增广贤文有句:相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人.是什么意思? - ?
豫莎氟哌: “相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人”意思: 两个好友相逢,如果不喝几杯就分手各走各的路的话,就是洞口的桃花也会嘲笑他们的.洞口桃花,就是山河口的桃花,见的阳光少,所以开得很弱小,所以它没有笑人的资格,但是相逢不饮空归去...
建德市15655741190: 两耳不闻窗外事一心只读圣贤书是什么意思 - ?
豫莎氟哌: 原文出自《增广贤文》 意思是说,读书人要少管学习以外的事情,只读儒家圣贤的书籍. 《增广贤文》,又称《昔时贤文》,是清代中叶以来一部极有影响的蒙学读本.作者和成书年代,至今尚无定论. 《增广贤文》书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此推断这本书最迟成书于万历年间.后经明、清两代文人的不断增补,成为现在格局,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》.在上世纪六七十年代, 由政府主导的文化和意识形态工作部门对这两句话进行大力的批判,对于只做学问尤其只读孔孟儒家书籍而不关心学习以外的事情的说法提出相反意见, 要求知识分子关心学校书斋以外的国家大事, 不要仅仅埋头读书, 要多参与社会活动.