孙权劝学出自的成语

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~ “刮目相看”和“吴下阿蒙” 刮目相看:指别人已有进步,不能再用老眼光去看他. 或比喻去掉旧日的看法,用新的眼光来看待人或事物. (刮目:擦眼睛,表示用新眼光看人.) 吴下阿蒙:吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙.居处吴下一隅的吕蒙.比喻人学识尚浅. 【造句】 刮目相看:顽皮淘气的小强现在可是大有进步,令人刮目相看了. 吴下阿蒙:我们应该努力学习,不做吴下阿蒙. 孙权劝学 朝代:宋代 作者:司马光 撰 原文: 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。 及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。 文言文知识: 通假字 孤岂欲卿治经为博士邪! 邪:通“耶”,语气词。表反问语气。 卿今当涂掌事。 当涂:“涂”通“途”,道路,仕途。亦作当权。 词类活用 1.蒙辞以军中多务 辞:状语后置,名词作动词。 2.大兄何见事之晚乎 之:主谓取独。 一词多义 以: 蒙辞以军中多务。(介词,用) 自以为大有所益。(认为) 当: 但当涉猎。(应当) 当涂掌事。(掌管) 见: 见往事耳。(了解) 大兄何见事之晚乎。(认清) 古今异义 (蒙辞以军中多务)辞: 古义:推辞。 今义:告别,不接受,解雇。 (孤岂欲卿治经为博士邪)孤: 古义:古时候王侯的自称,我。 今义:独自,孤独。 (孤岂欲卿治经为博士邪)治: 古义:研究。 今义:治理。 (孤岂欲卿治经为博士邪)博士: 古义:当时专掌经学传授的学官。 今义:学位的最高一级 (及鲁肃过寻阳)及: 古义:到了······的时候 今义:以及。 (及鲁肃过寻阳)过: 古义:到。 今义:经过。 (即更刮目相待)更: 古义:重新。 今义:更加。 (但当涉猎)但: 古义:只。 今义:转折连接词,但是。 (但当涉猎)涉猎: 古义:粗略的阅读 今义:捕捉猎物 (见往事耳)往事: 古义:历史。 今义:过去的事。 (自以为大有所益)大: 古义:很。 今义:指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象。 (蒙乃始就学)就: 古义:从事。 今义:就。 (大兄何见事之晚乎)见: 古义:认清。 今义:看见。 特殊句式 倒装句 蒙辞以军中多务。 即:蒙以军中多务辞。(介词结构后置) 反问句: 孤岂欲卿治经为博士邪(吗)! 卿言多务,孰若孤? 文章结构 1. 孙权劝学 2. 吕蒙始学 3. 鲁肃赞学:"非复吴下阿蒙,拜蒙母,结友而别"


出处《孙权劝学》的成语有哪些?
2、士别三日:士别三日,出自晋·陈寿《三国志·吴志·吕蒙传》,原文讲述吕蒙原是一介武夫,经孙权劝学后,渐有学识,鲁肃称之“士别三日,非复吴下阿蒙”,指隔了很久,常与“刮目相看”连用,形容大有长进、焕然一新。3、刮目相看:“刮目相看”意为改变老眼光,用新眼光看人(刮目:擦亮...

出自《孙权劝学》中的成语有哪些?
3、士别三日(形容人分别的时间很短)。原文讲述吕蒙原是一介武夫,经孙权劝学后,渐有学识,鲁肃称之“士别三日,非复吴下阿蒙”,指隔了很久,常与“刮目相看”连用,形容大有长进、焕然一新。4、开卷有益(比喻读书有用处)。开卷:打开书本,指读书;益:好处,收获。打开书本,总有益处。常...

出自《孙权劝学》中的成语都有哪些?
3、士别三日(形容人分别的时间很短)。4、开卷有益(比喻读书有用处)。5、《孙权劝学》中表明吕蒙已经认识到读书重要性的语句是:士别三日,即更刮目相待。

出自孙权劝学的成语
成语有吴下阿蒙、刮目相待、士别三日。孙权劝学既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习,之后大有长进的故事,也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神,并告诫人们学习的重要性。成语 吴下阿蒙、刮目相待、士别三日。吴下阿蒙,泛指缺少学识才干的人,比喻人学识尚浅。士别三日,即更刮目相待:比喻去掉旧日的看...

出自孙全劝学的成语有哪些?
3.士别三日:指别人有进步眼光看待别人。孙权劝学 【作者】司马光·宋 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:...

出自孙权劝学的成语有哪三个
扩展资料 出自孙权劝学的三个成语有:吴下阿蒙、刮目相待、士别三日。孙权劝学记叙了三国时期吕蒙在孙权劝说下开始学习,而使才略有了惊人的'长进,并令鲁肃为之叹服、与之“结友”的故事,说明了人应当好学、只要肯学习就会有进步的道理,突出了学习重要性。

《孙权劝学》出自哪个成语?
资治通鉴

用几个四字词语来概括孙权劝学的事例,从孙权劝学中引出了哪些成语?
孙权劝学讲了四个故事,分别用四个字概括是孙权劝学,吕蒙求学,鲁肃叹学,鲁肃结友。引出的成语:士别三日,刮目相待,吴下阿蒙 【解释】 刮目相看:指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。 或比喻去掉旧日的看法,用新的眼光来看待人或事物。刮目:擦眼睛,表示用新眼光看人 吴下阿蒙:吴下:现...

源于孙权劝学和卖油翁的成语?
【拼音代码】: wxam 【用法】: 作宾语;指人学识尚浅 【故事】: 三国时期,东吴能武不能文的武将吕蒙听了孙权的劝告后,发奋读书。一段时间后,都督鲁肃来视察吕蒙的防地。吕蒙就对蜀防备的事情讲得有条有理,还写份建议书给鲁肃,鲁肃很惊讶地说道:“你再也不是从前吴下的那个阿蒙了。”2...

写出出自孙权劝学的四个成语
刮目相待,吴下阿蒙,士别三日,开卷有益。就这四个。

黄平县17749341247: 出自孙权劝学的两个成语并解释 -
杜是东药:[答案] 出自《孙权劝学》中的四个成语是: (1)吴下阿蒙(比喻学识尚浅) (2)刮目相看(用新的眼光来看待) (3)士别三日(形容人分别的时间很短) (4)开卷有益(比喻读书有用处). 《孙权劝学》中表明吕蒙已经认识到读书重要性的语句是:...

黄平县17749341247: 出自孙权劝学的成语有哪三个? -
杜是东药:[答案] (1)吴下阿蒙(比喻学识尚浅) (2)刮目相看(用新的眼光来看待) (3)士别三日(形容人分别的时间很短) (4)开卷有益(比喻读书有用处).

黄平县17749341247: 孙权劝学出自哪个成语 -
杜是东药:[答案] 刮目相看,读音:guā mù xiāng kàn,成语,出自《三国志·吴志·吕蒙传》:“士别三日,即更刮目相待.”意为用新的眼光看待.

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杜是东药:[答案] 刮目相看和吴下阿蒙 刮目相看:指别人已有进步,不能再用老眼光去看他. 或比喻去掉旧日的看法,用新的眼光来看待人或事物. (刮目:擦眼睛,表示用新眼光看人.) 吴下阿蒙:吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙.居处吴下一隅的吕蒙.比喻人学...

黄平县17749341247: 出自孙权劝学的两个成语并解释 -
杜是东药: 出自《孙权劝学》中的四个成语是: (1)吴下阿蒙(比喻学识尚浅) (2)刮目相看(用新的眼光来看待) (3)士别三日(形容人分别的时间很短) (4)开卷有益(比喻读书有用处). 《孙权劝学》中表明吕蒙已经认识到读书重要性的语句是:士别三日,即更刮目相待 望采纳!!! 祝你 学习进步!!

黄平县17749341247: 出自《孙权劝学》一文的两个成语是什么 -
杜是东药: 吴下阿蒙:比喻人学识尚浅. 刮目相待:指别人已有显著的进步,不能再用老眼光看待

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杜是东药:[答案] 1.刮目相看 释 义 指别人已有进步,不能再用老眼光去看他. 出 处 《三国志·吴志·吕蒙传》 2.吴下阿蒙

黄平县17749341247: 《孙权劝学》中有哪三个成语 -
杜是东药:[答案] 士别三日 吴下阿蒙 刮目相看

黄平县17749341247: 写出出自孙权劝学的四个成语 -
杜是东药: 孙权劝学,孙权这个人物只是吕蒙对吧,关于吕蒙的事情呢,就是劝他好好的学习吧,大丈夫一屋不扫何以扫天下

黄平县17749341247: 《孙权劝学》原文翻译,出自孙权劝学的成语
杜是东药: 《孙权劝学》选自《资治通鉴》,是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文,文题为后人所加.那么孙权劝学中的成语有哪些哪?初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事...

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