征求逸隐是什么意思

~ 问题一：蒹葭苍苍 白露为霜 所谓伊人 在水一方 神马意思呀？这首诗形容什么，比喻什么呢？ 比喻男子对女生的追求和爱幕之情

问题二：一篇是诗经原始 的 征求逸隐不以其道，隐者避而不见 还有一句 毛诗序的 蒹葭，刺襄公也。未能用周礼，将无 斯狄沣热水器

问题三：寻《兼葭》和《关距》的全文。。。。。 《诗经・国风・秦风》 蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。 溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未。 所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。 溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已， 所谓伊人，在水之。 溯洄从之，道阻且右。 溯游从之，宛在水中。 关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女。钟鼓乐之。

问题四：《蒹葭》 佚名
蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中。
注释
①蒹葭（jian jia）：芦苇。苍苍：茂盛的样子。②伊人：那个人。 ③溯涸：逆流而上。丛：追寻。④溯游：顺流而下。⑤凄凄：茂 盛的样子。（6）（XT）；干。（7）湄：岸边。（8）跻（ji）：登高。 (9)坻（Chi）：水中的小沙洲。（10）采采：茂盛的样子。（11）已：止，干。 （12）（si）：水边。(13)右；弯曲，迂回。(14)：水中的小沙洲。
译文
芦苇茂密水边长，
深秋白露结成霜。
我心思念的那人，
就在河水那一方。
逆流而上去追寻，
道路崎岖又漫长。
顺流而下去追寻，
仿佛就在水中央。
芦苇茂盛水边长，
太阳初升露未干。
我心思念的那人，
就在河水那岸边。
逆流而上去追寻，
道路险峻难攀登。
顺流而下去追寻，
仿佛就在沙洲间。
芦苇茂密水边长，
太阳初升露珠滴。
我心思念的那人，
就在河水岸边立。
逆流而上去追寻，
道路弯曲难走通。
顺流而下去追寻，
仿佛就在沙洲边。

问题五：诵读《蒹葭》这首诗,简要说说它所要表达的主题是什么? 《蒹葭》选自《诗经?国风?秦风》大约是2550年以前产生在秦地的一首民歌。
关于这首诗的内容历来意见分歧。归纳起来主要有下列三种说法一是“刺襄公”说。云“蒹葭刺襄公也。未能用周礼将无以固其国焉。”今人苏东天在辨义冲阐析说“‘在水一方’的‘所谓伊人’那个贤人隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国那就‘道阻且长’、‘且脐’、‘且右’意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼那就‘宛在水中央’、‘水中低’。‘水中”意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的和方玉润的都说这是一首招贤诗“伊人”即“贤才”“贤人隐居水滨而人慕而思见之。”或谓“征求逸隐不以其道隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说“这是一首恋歌由于所追求的心上人可望而不可及诗人陷入烦恼。说河水阻隔是含蓄的隐喻。”
由于此诗之本事无从查实诗中的“伊人”所指亦难征信故而以上三说均难以最终定论。在这里我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。
《蒹葭》属于秦风。周孝王时秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃)。平王东迁时秦襄公因出兵护送有功又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙都于雍(今陕西)。秦地包括现在陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇大都是东周时代这个区域的。

问题六：蒹葭苍苍是什么诗 1、蒹葭
【作者】《诗经》
【朝代】先秦
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中。
2、译文
大片的芦苇青苍苍，清晨的露水变成霜。我所怀念的心上人啊。就站在对岸河边上。逆流而上去追寻她（他），追随她（他）的道路险阻又漫长。顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在河水中央。
芦苇凄清一大片，清晨露水尚未晒干。我那魂牵梦绕的人啊，她（他）就在河水对岸。逆流而上去追寻她（他），那道路坎坷又艰难。顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在水中小洲。
河畔芦苇繁茂连绵，清晨露滴尚未被蒸发完毕。我那苦苦追求的人啊，她（他）就在河岸一边。逆流而上去追寻她（他），那道路弯曲又艰险。顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在水中的沙滩。

问题七：在水一方这个词出自哪？有何寓意？象征什么？表达什么情怀？ 5分 在水一方
蒹葭
（诗经・秦风）
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晰。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之泗。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中址。
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓依人，在水一方。
??溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
??是谁的眼眸，是谁的颤抖，是谁的酸楚，是谁的欢喜，萦绕在心头的点点滴滴。当你步履阑珊走过每季风景，我会始终陪伴在你的左右。秋风乍凉，点点繁星，情路漫漫，归途悠悠，我用每一天每一秒的时间来凝集对你的思念，在流失的时光中雕画的你样子。
??在这凌乱的城市里，没有你心馨的气息，我在失重的状态下，片刻窒息。孤独的行走在钢筋水泥林立之中，忘却时间的拥挤，走在人潮之中，怅然若失的擦肩，禁不住回首去寻找飘逝久远的影子。用你眼中的柔情装饰岁月，或许只有等到那一天，肠思枯竭涌动着每一天念你的心。灵透的指尖，凝脂的雨露，寂寥的天籁，婉柔的旋律，落凡仙子撩心弦。天幕传来悠扬的声线化做丝丝缕缕的秋雨，沁润心扉，注入你我生命中那一潭秋泓。
??时光流转古时月，红颜易水似春剪，
??皎洁秋色凌宵渡，回眸一笑百媚生。
??鸣奏一曲悠然自得如丝竹般绚染，咏叹今昔何夕如秋水般绸缪。红粉佳人，绿烟燃尽，终天际之寂寥，竭灵犀之思慕，时光尽头，爱也悠悠，恨也幽幽。明月千里，凋榭逸尘，冷不蚀顽心甘裂，不思量柔情文熙，道不尽愁肠百转，布衣素食，薄雾缭绕，青梅煮酒，笔墨洒尽，烟雨忧怜又逢君。
??每一滴汗水与泪水所交融的心血，灌溉着文心天堂。那馨香一瓣的芳香，那温馨如画的山水，那流连忘返的风景，那并肩而过的身影，潇潇雨斜，红炉点雪，两心交相辉映，映照一波秋水的风清云淡。
??纵然伊人在水一方，浊音渐澈，清雅及至，落花飘零，秋水含晴，爱也徜徉，恋也悠扬，山无棱，天地合，才敢与君绝。
??在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
??天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
还有
所谓伊人,在水一方.
我是在失落的夜里读这个诗的,那是迷离的,懵懂的,无味的,我还只是一
个初探知识和古典文学奥秘的小子,虽然尽有着非凡的想象,虽然尽有着旷野
的力量,虽然有着娇巧的感触,但那时,我对这简简单单的八个字所蕴涵的全部
力量,全部思想,我都没有办法解读!
只感受到美妙的凄楚,美妙的窒息,美妙的让我穷了全部的想象,这就是所
谓伊人,如何在水一方呢?那代表了一种怎么样的怀念?代表了怎么样的渴念?
代表了怎么样的拥抱和亲吻?我无从知晓,我只感受和想象着,那就是我,在遥
远的歌唱,在望穿秋水的眼帘,在纠缠无休止的婵娟,在你灵气闪烁的眼眸,在
你灵巧的指尖,在你诱人的红唇,在你深情的拥抱,以及蜻蜓点水般的撩拨,我
知道,清,你就是你,在水一方的远望!
伊人,在水一方!
谁能知道深爱一个人的痛苦呢?
谁能知道深爱一个人的幸福呢?
如果幸福没了痛苦,那就是麻木;
如果痛苦没了幸福,那就是绝望.
可,伊人,在水一方,是缠绵悱恻后的感叹,还是了了遥望着的思想,思念和感
触,都在你与我一道的眼神.爱永远需要勇气,可真爱,永远都在守望对方的眸
子!
珍藏于心,是灵魂诠释给我们的箴言,是诗歌浅吟后的韵脚,是相思煮着红豆
慢慢调节酒的美丽!
我爱你!...>>

问题八：所谓伊人、在水一方。请问这句是谁写的，整句诗词又是怎么写的，其意义呢，求解、、、 蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长；
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻；
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已，
所谓伊人，在水之。
溯洄从之，道阻且右；
溯游从之，宛在水中。
古之写相思，未有过之《蒹葭》者。
相思之所谓者，望之而不可即，见之而不可求；虽辛劳而求之，终不可得也。于是幽幽情思，漾漾于文字之间。吾尝闻弦歌，弦止而余音在耳；今读《蒹葭》，文止而余情不散。
蒹葭者，芦苇也，飘零之物，随风而荡，却止于其根，若飘若止，若有若无。思绪无限，恍惚飘摇，而牵挂于根。根者，情也。相思莫不如是。露之为物，瞬息消亡。佛法云：一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观；情之为物，虚幻而未形。庄子曰：乐出虚，蒸成菌。一理也。霜者，露所凝也。土气津液从地而生，薄以寒气则结为霜。求佳人而不可得，于是相思益甚，其情益坚。故曰“未”，“未已”。虽不可得而情不散，故终受其苦。求不得苦，爱别离苦！此相思之最苦者也！
情所系着，所谓伊人。然在水一方，终不知其所在。贾长江有诗云：“只在此山中，云深不知处。”夫悦之必求之，故虽不知其所踪，亦涉水而从之。曰“溯洄”，曰“溯游”，上下而求索也。且道路险阻弯曲，言求索之艰辛，真可谓“上穷碧落下黄泉”。然终于“两处茫茫皆不见”，所追逐者，不过幻影云雾，水月镜花，终不可得。
相思益至，如影在前，伸手触之，却遥不可及。“宛在水中央”一句，竟如断弦之音，铿锵而悠长。痴人耶？梦境耶？每读到此，不由喜之，叹之，怨之，哭之！

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衡阳县18640675191： 结合蒹葭论述诗经的艺术特色? - ？
况飘澳泰： 好像是迂回的..就是重复性的句子很多..还有对仗很工整,压韵也很棒..大多是叙事性的..

衡阳县18640675191： 蒹葭的文学常识 - ？
况飘澳泰：[答案]关于这首诗的内容,历来意见分歧.归纳起来,主要有下列三种说法:一是“刺襄公”说.《毛诗序》云:“蒹葭,刺襄公也.... “伊人”即“贤才”:“贤人隐居水滨,而人慕而思见之.”或谓:“征求逸隐不以其道,隐者避而不见.”三是“爱情”说.今...

衡阳县18640675191： 诗经 蒹霞 - ？
况飘澳泰： 诗经-秦风-蒹葭 蒹葭苍苍,白露为霜. 所谓伊人,在水一方. 溯洄从之,道阻且长; 溯游从之,宛在水中央 蒹葭凄凄,白露未晞. 所谓伊人,在水之湄. 溯洄从之,道阻且跻; 溯游从之,宛在水中坻 蒹葭采采,白露未已, 所谓伊人,在水之...

衡阳县18640675191： 爱莲说隐逸的逸是什么意思 - ？
况飘澳泰： 隐逸在这里是同义复词,逸和隐地意思是一样的,都是退隐、隐居的意思

衡阳县18640675191： 征求的意思是什么 - ？
况飘澳泰： 1. [solicit;seek;ask for]∶访求 征求意见 2. [levy]∶征收 征求滋多

衡阳县18640675191： 逸字指什么意思 - ？
况飘澳泰： 基本释义是: 1、安乐;安闲:安~.以~待劳.一劳永~.民莫不逸.——《诗·小雅·十月之交》笺:“逸,逸豫也.” 2、逃跑:奔~.逃~. 3、避世隐居:隐~.~民. 兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉.——《论语》 4、散失;...

衡阳县18640675191： 诗经*蒹葭 大概关于什么?和第一段的大概意思?蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方. 遡洄从之,道阻 - ？
况飘澳泰： 关于这首诗的内容,历来意见分歧.归纳起来,主要有下列三种说法:一是“刺襄公”说.《毛诗序》云:“蒹葭,刺襄公也.未能用周礼,将无以固其国焉.”今人苏东天在《诗经》辨义中阐析说:“'在水一方'的'所谓伊人'(那个贤人...