孔子为什么不喜欢美女？

孔子为何不喜欢美女？~

孔子说：“惟小人与女人难养也。”在孔子的眼里小人与女人是一样的不讨人喜欢。其实孔子最不喜欢的还是漂亮的女人，最典型的事例是孔子见南子，见《史记·孔子世家》。尽管有人歪曲这一段文字，但孔子的话“吾未见好德如好色者也”还是不容篡改的，意思是：我没有见过好品德的人会如此的好色。也就是，好色之徒品德都不会好。 孔子为什么不喜欢美女？这还要从一段史实说起：据《史记·孔子世家》，鲁定公十四年，孔子由大司寇代理相事，执政三个月，政绩蜚然，卖羊与猪的不涨价，男女分道行走，没有人把别人丢失的东西占为己有，四方客人回到本邑不用向官员求请，受到的接待好像回到自己的家中。（粥羔豚者弗饰贾；男女行者别于涂；涂不拾遗；四方之客至于邑者不求有司，皆予之以归。） 齐国人听到鲁国如此的政治清明感到非常恐惧，说：“孔子执政必然要称霸，成了霸主必定要扩张地盘，齐国与鲁国最靠近，那么首先要吞并齐国，何不割地以求平安呢？”（齐人闻而惧，曰：“孔子为政必霸，霸则兴地近焉，我之为先并矣。煮致地焉？”）有个叫黎鉏的人想到了一个特别好的挑拨君臣关系的好办法，说：“请先尝试一下我的办法，如果不行，再行割地也不迟。”（黎鉏曰：“请先尝沮之；沮之而不可，则致地，庸迟乎！”）这是一种什么方法呢？选齐国中最美的女人八人，都穿漂亮的衣服舞《康乐》，再加上文马三十驯，送给鲁君。女子乐队及文马都陈列于鲁城南高门外，实际掌握国家权力的鲁大夫季桓子微服往观再三，打算接受，就对鲁国国君说：“你请自到那里的四周走走。”鲁君就这么的去看齐国美女的舞蹈和演奏了，美女的强大吸引力使得鲁君终日不归，也不管什么国家大事了。（往观终日，怠于政事）子路对孔子说：“夫子可以离开鲁国了。”孔子说：“别忙，鲁国将在城外祭天，如果把祭祀用的肉分给大夫，那么这等围着女人团团转的事还可以被制止。而事实上鲁国的最高统治者们终日与齐国美女混成一团，数日不务政事；到城外祭天，也不把祭祀的肉分给大夫。孔子遂行，宿于屯。师己送孔子，问：“鲁国究竟有什么事做得不对，触犯了你？”孔子说：“我可以唱一首歌吗？”歌中唱道：“女子口舌可以挑拨君臣关系，使大臣被迫出走；女子之渴望，可以使人死国亡。我悠哉游哉过一生。（“彼妇之口，可以出走；彼妇之渴，可以死败。盖优哉游战，维以卒岁。”）孔子歌中的的两层意思，应是不言而喻的。师己返回，季桓子问：“夫子说了些什么？”师己以实相告，季桓子长叹一声：“夫子是因为那一群女乐怪罪于我！”自离开鲁国后，孔子执政的辉煌时代也就结束了，从此过着颠沛流离的生活，一会到卫国，一会到陈国，一会又返卫国，再去曹国，去宋国、郑国等。因南子之事离卫的孔子曾又一次相遇卫灵公，但此时的卫灵公已老，怠于政，不用孔子了，孔子喟然长叹，说：“苟有用我者，期月而已，三年有成。”如果有人用我，一年时间就有小的成效，三年时间就有大的成就。可见孔子是念念不忘政事的，总想一展自己的雄才抱负。设想一下，如果不是那八个齐国美女，不是鲁君的腐败，仍然是孔子摄政，偌大的鲁国——周公的封地，怎么会被齐国吞并？确实，除了孔子执政时的辉煌，鲁国一直活得很窝囊。说女人挡了孔子的为政之路，女人听了可能不服气，但孔子就是这样认为的。事实上是腐败分子挡了孔子的为政之路，而腐败分子又总是离不开玩女人。自古以来每一个腐败分子后面几乎都有美女，或二奶或小三或妻妾成群。诚然孔子也说过：“食色性也。”意思是一是吃饭，二是男女事，是人的本能欲望。但如果在食与性前加上“好”字，就是两回事了。好吃之徒与好色之徒，是孔子所不能容忍的。所以孔子说：“吾未见好德如好色者也。” “女人”是一个大概念，有漂亮、一般与丑陋之分。我们也没有必要去中伤漂亮女人。看外国人是怎样对待漂亮女人的。电影明星费雯丽是绝顶的聪明漂亮，有人拿她对丘吉尔开玩笑，丘吉尔称之为“上帝的杰作”，如果对她有非份之想，那就是对上帝的亵渎。对上帝的艺术品，只能远远地欣赏。

　　孔子说：“惟小人与女人难养也。”在孔子的眼里小人与女人是一样的不讨人喜欢。其实孔子最不喜欢的还是漂亮的女人，最典型的事例是孔子见南子，见《史记·孔子世家》。尽管有人歪曲这一段文字，但孔子的话“吾未见好德如好色者也”还是不容篡改的，意思是：我没有见过好品德的人会如此的好色。也就是，好色之徒品德都不会好。
　
　　孔子为什么不喜欢美女？这还要从一段史实说起：

　　据《史记·孔子世家》，鲁定公十四年，孔子由大司寇代理相事，执政三个月，政绩蜚然，卖羊与猪的不涨价，男女分道行走，没有人把别人丢失的东西占为己有，四方客人回到本邑不用向官员求请，受到的接待好像回到自己的家中。（粥羔豚者弗饰贾；男女行者别于涂；涂不拾遗；四方之客至于邑者不求有司，皆予之以归。）　

　　齐国人听到鲁国如此的政治清明感到非常恐惧，说：“孔子执政必然要称霸，成了霸主必定要扩张地盘，齐国与鲁国最靠近，那么首先要吞并齐国，何不割地以求平安呢？”（齐人闻而惧，曰：“孔子为政必霸，霸则兴地近焉，我之为先并矣。煮致地焉？”）有个叫黎鉏的人想到了一个特别好的挑拨君臣关系的好办法，说：“请先尝试一下我的办法，如果不行，再行割地也不迟。”（黎鉏曰：“请先尝沮之；沮之而不可，则致地，庸迟乎！”）这是一种什么方法呢？选齐国中最美的女人八人，都穿漂亮的衣服舞《康乐》，再加上文马三十驯，送给鲁君。女子乐队及文马都陈列于鲁城南高门外，实际掌握国家权力的鲁大夫季桓子微服往观再三，打算接受，就对鲁国国君说：“你请自到那里的四周走走。”鲁君就这么的去看齐国美女的舞蹈和演奏了，美女的强大吸引力使得鲁君终日不归，也不管什么国家大事了。（往观终日，怠于政事）子路对孔子说：“夫子可以离开鲁国了。”孔子说：“别忙，鲁国将在城外祭天，如果把祭祀用的肉分给大夫，那么这等围着女人团团转的事还可以被制止。

　　而事实上鲁国的最高统治者们终日与齐国美女混成一团，数日不务政事；到城外祭天，也不把祭祀的肉分给大夫。孔子遂行，宿于屯。师己送孔子，问：“鲁国究竟有什么事做得不对，触犯了你？”孔子说：“我可以唱一首歌吗？”歌中唱道：“女子口舌可以挑拨君臣关系，使大臣被迫出走；女子之渴望，可以使人死国亡。我悠哉游哉过一生。（“彼妇之口，可以出走；彼妇之渴，可以死败。盖优哉游战，维以卒岁。”）孔子歌中的的两层意思，应是不言而喻的。师己返回，季桓子问：“夫子说了些什么？”师己以实相告，季桓子长叹一声：“夫子是因为那一群女乐怪罪于我！”

孔子不喜欢女人，还因为女人曾经耽误了他的求职。孔子说“吾未见好德如好色者也”，意思是：我没有见过好品德的人会如此的好色，也就是，好色之徒品德都不会好。这里有一段故事：据《史记·孔子世家》，鲁定公十四年，孔子由大司寇代理相事，执政三个月，政绩蜚然，卖羊与猪的不涨价，男女分道行走，没有人把别人丢失的东西占为己有，四方客人回到本邑不用向官员求请，受到的接待好像回到自己的家中。

齐国人听到鲁国如此的政治清明感到非常恐惧，说：“孔子执政必然要称霸，成了霸主必定要扩张地盘，齐国与鲁国最靠近，那么首先要吞并齐国，何不割地以求平安呢?”(齐人闻而惧，曰：“孔子为政必霸，霸则兴地近焉，我之为先并矣。煮致地焉?”)于是送给鲁定公很多美女。结果鲁定公每天在歌舞声中陶醉，就不再对孔子高言听计从了。从此孔子过着颠沛流离的生活，一会到卫国，一会到陈国，一会又返卫国，再去曹国，去宋国、郑国等。

孔子四处碰壁，也是因为女人。事实上是腐败分子挡了孔子的为政之路，而腐败分子又总是离不开漂亮女人。自古以来每一个腐败分子后面几乎都有美女，妻妾成群，诚然孔子也说过：“食色性也。”意思是一是吃饭，二是男女事，是人的本能欲望。但如果在食与性前加上“好”字，就是两回事了。好吃之徒与好色之徒，是孔子所不能容忍的，所以孔子对女人和小人一直很讨厌。可怜的孔子虽然心比天高，学问渊博，也难免四处乱流浪，唯有教育弟子名垂后世，至于婚姻家庭处理的也相当糟糕。

孔子曾说，“唯小人与女人难养也。”孔子讨厌女人是因为，孔子因女人而辞去了两次工作，一生中最好的两份工作。

第一次，夫子误中齐国的美人计。孔子五十岁后，官运亨通，五十一岁任中都宰，治理一年，政绩卓著，四方都来学习他的管理经验。五十二岁，由地方调到中央，升为司空，又连跳两级，由司空升为大司寇，并兼摄相事。孔子一展自己的政治才华，管理全局才短短三个月，鲁国的社会风貌为之一变，商人讲究诚信，社会尊重妇女，道德品质提高，各级官员敬业。鲁国的发展震撼了紧邻的齐国。一个叫黎鉏的则向齐国国君出了一个成本最低计策，美人计。于是，齐国选了八十位月容花貌的女子，穿着华美的衣服，能歌善舞，外加一百二十匹装饰美丽的骏马，一起送给鲁君，结果鲁定公每天在歌舞声中陶醉，就不再对孔子言听计从了。孔子一刻也不能忍耐，离开了自己的父母之国。

第二次，卫灵公好色胜过好德。孔子五十六岁那年，卫灵公的夫人南子召见，孔子不得已而去见了南子，子路对此事很不高兴，但是事 情不了了之。又过了一个多月，卫灵公与南子同车，招摇过市，让孔子坐驾随后。这就是把孔子看作贵宾，大大提升孔子在卫国的地位和形象。但孔子觉得我没有见过好品德的人会如此的好色，也就是，好色之徒品德都不会好。于是乎，孔又“行”，离开了卫国。

孔子一生不得志就是 因为对女性问题缺乏弹性，没有容忍度，他愤然辞去了一生中最好的两份工作，他已经六十岁时，也是因为女性的问题而再失东山再起的良机。

说到孔子不喜欢女人，这一点似乎人人皆知，因为孔子曾经说过“唯女子与小人难养也”这句话，他老人家对女人的讨厌程度也就可想而知了。

孔子像

那么孔子究竟为什么这么讨厌女人呢？要知道食色性也，个中缘由还要从孔子早年经历讲起。

孔子父亲死的早，甚至于孔子对父亲都没什么印象，他从小到大是由生母抚养长大的，但是他的母亲并非父亲正室，他们母子没少受大娘欺负。

后来到了青春期，孔老夫子因为外表生得不好看，没少受女孩子白眼，因此孔老夫子很早就对女性失去了兴趣，从此就将人生方向与兴趣爱好全部投入到学问中去了。

后来孔子在自己的从政生涯中也曾经遇到过两次令他心烦的事情，都是因为女人，我们一件一件说。

第一次，孔子在五十岁应该知天命的时候迎来了政治生涯转折，他连续几年平步青云，直到做到了鲁国大司寇兼任相事，将整个鲁国治理得井井有条，蒸蒸日上。

这个时候齐国感到了压力，为了避免鲁国国力继续增强，于是他们向鲁国国君献上了八十位美女，都是能歌善舞的大美女，从此鲁国国君日日笙歌，完全无心朝政。孔子一怒之下辞官离开了鲁国，也就是自己的母国，开启了周游列国之旅。

后来，孔子又去到了卫国，并且受到了卫灵公夫人南子的召见，孔子本人甚至徒弟子路都很不高兴，但无奈还是去了。一个多月后，卫灵公和南子盛装出行，招摇过市，又让孔子等人座驾在后面随行。孔子忍无可忍，再次辞去了在卫国的官职，还说：“吾未见好德如好色者也！”他老人家对女人的讨厌在这件事情上体现得一览无遗。

首先，孔子肯定对女性存在偏见。我们今天的人没有必要为孔子多作辩护，更没必要因为这种“局限性”就苛责孔子。
总体来说，先秦社会对女性的看法，其实都是不大友好的。《尚书》中有一篇《五子之歌》说：
内作色荒，外作禽荒。
《尚书》认为：喜欢女色和喜欢游猎，都是荒淫的象征。
武王伐纣，有篇《牧誓》，则称：女性窃乱了政治。

到了《国语》，就更过分了：
昔夏桀伐有施，有施人以妺喜女焉，妺喜有宠，于是乎与伊尹比而亡夏。
殷辛伐有苏，有苏氏以妲己女焉，妲己有宠，于是乎与胶鬲比而亡殷。
《国语》这几句话，可谓是开了后世大谈“女性亡国”之先河。 

《国语》把亡国怪罪在女性头上，认为妺喜和妲己，那都是敌人派来的“女特工”，是专门来迷惑君王的。
可是，妺喜和妲己难道真的想成为“政治斗争”的牺牲品吗？你问问女性，女性也是不愿意的。
这不过是肮脏的政客，在把女性当作棋子使用。

所以诞生于那个时代的孔子，对女性存在偏见是再正常不过的事情，“有妇人焉，九人而已”、“唯女子与小人为难养也”，是再正常不过的事情。
况且，孔子在诸子百家中，可能已经算比较“进步”的了。所以，对女性存有偏见，不是孔子一个人的问题，是当时整个社会的问题。我们不能对两千多年前的历史人物做
过多苛求。

孔子常说唯女子与小人难养也，更何况是美女。女人自古以来就是麻烦的生物，直到今日也没有哪个男人敢说他完全了解女人，所以说现代男人的烦恼孔子也深有体会，孔子虽被称为圣人，归根结底，他也是正常人，所以大家的烦恼也是他的烦恼。

---

尚志市18398012763： 孔子为何不喜欢女人 - ？
越阙头孢： 孔子说:“惟小人与女人难养也.”在孔子的眼里小人与女人是一样的不讨人喜欢.其实孔子最不喜欢的还是漂亮的女人,最典型的事例是孔子见南子,见《史记·孔子世家》.尽管有人歪曲这一段文字,但孔子的话“吾未见好德如好色者也”...

尚志市18398012763： 孔子为什么不喜欢美女? - ？
越阙头孢： 孔子曾说,“唯小人与女人难养也.”孔子讨厌女人是因为,孔子因女人而辞去了两次工作,一生中最好的两份工作. 第一次,夫子误中齐国的美人计.孔子五十岁后,官运亨通,五十一岁任中都宰,治理一年,政绩卓著,四方都来学习他的...

尚志市18398012763： 为什么孔子那么恨女人 - ？
越阙头孢： 有人猜测,原因有两个:一个是孔子因为相貌不佳(其实应该加上家境贫寒)恋爱时遭受过挫折,一个是婚后家庭生活不美满.这种猜测,虽然貌似有理,其实没有任何文献证据的支持,无异于“莫须有”的诬陷,用司马迁的话说,“搢绅大夫...

尚志市18398012763： 孔子为什么对女生有偏见? - ？
越阙头孢： 众所周知,孔子对女人是有偏见的,因为在《论语·阳货》中:“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨.”他将女人与小人相提并论,可知孔子对女人的偏见非同一般,而且还稍带一点不耐烦在其中.离女人近了,她就不尊重你;离女人远了,她又埋怨你,实在是一件麻烦事呀!那么,孔子为什么会对女人有如此大的偏见呢?

尚志市18398012763： 孔子为什么对女人有偏见？
越阙头孢： 孔子对女人是有偏见的,因为在《论语·阳货》中:“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨.”他将女人与小人相提并论,可知孔子对女人的偏见非同一般. 儒家讲究“修身、齐家、治国、平天下”,可是建立和谐美满的家庭才是齐家的重要内容.但孔子却没能好好地齐家,通俗一点来讲,孔子和他的妻子生活经常闹矛盾,并不快乐,,人无完人...所以他才会说这句话...

尚志市18398012763： 为什么孔子那么痛恨女人? - ？
越阙头孢： 你理解错误 真正的解释是唯 女,子与小人难养也 大意就是儿子 女儿很难养的意思 要知道 古代没标点符号 后人很多人都理解错误的.

尚志市18398012763： 孔子为什么歧视女人? - ？
越阙头孢： 孔子为什么对女人有偏见甚至于歧视?有人认为,这可能和他的恋爱与婚姻经历有关. 2009年,武汉大学教授在“国学班”上课时,对孔子为什么会发出“唯女子与小人为难养也”的感叹,推测出两个原因:一是孔子可能在谈恋爱的过程中受...

尚志市18398012763： 孔子为什么轻视女人? - ？
越阙头孢： 孔子为什么轻视女人这个问题是有很深的长期因素在里面的 孔子所在的时代正好是周灭亡之后,而夏、商、周的灭亡从一定的程度上讲都是与国君只顾与女人玩乐,荒废朝政引起的,所以当时的人们就认为那是“红颜祸水” 所以不能完全算是孔子的失误 至于“不孝有三,无后为大”其实在开始的时候是因为生产力低下,需要壮劳力来维持生产,以供家人生活之需,而相对而言,女人的劳动力较弱,才导致了这种情况

尚志市18398012763： 孔子为何对女人有偏见?？
越阙头孢： 孔子是个离过婚的男人.孔子出妻是有据可考的.《礼记》记载:＂门人问诸子思曰,'昔者子先君子丧出母乎?'＂子思是孔子的孙子,这里是门人问子思:＂从前你的父亲为被休出的母亲穿孝服守丧礼吗?＂宋代大儒朱熹对此有注解:＂伯鱼...

尚志市18398012763： 孔子为什么对女子有偏见?竟将女子与小人相提并论.？
越阙头孢： 这话肯定有一定背景 因为孔子也是地球男人 他年轻时候的风流被一个女子伤过 被一个小人打过 心里很郁闷 所以在被粉丝们捧红之后 运用其语言的强大感染力 出了口气 这就和现代人说话很煽情一样 不一定正确!