禄神盛行带来的民俗有哪些？

禄星的拜祭~

士人渴望功名利禄，祭祀梓潼文昌神尤为虔诚。每年农历正月初三文昌帝君诞辰，士人必到当地文昌宫拜祭文昌帝君，秉烛焚香，献上祭品，祈求文昌帝君保佑科举应试顺利，赐给功名利禄。祭祀禄神还演变成汉族民俗活动，喜庆节日正式演出戏曲之前，往往有一种“跳加官”的表演，以祝愿主人家和宾客鸿运高照，升官发财。由一人扮演禄神，身穿大红官袍，头戴白色面具，面具作笑容可掬状，手捧巨大的朝笏，上书“当朝一品”，上场绕几周，便下场。然后抱一道具小孩再出场，同样绕场几周后下场。最后出场则手拿一红色条幅，不断向台下展示条幅上的字样：“加官进禄”，也是绕场几周后下场。跳加官含有祈愿禄神赐给官运的意义。闽东等地旧时在农历七月初七拜祭禄神，拜祭完毕，还要玩一种叫“取功名”的游戏，以祈禄神赐给好运。士人以桂圆、榛子、花生三种干果代表状元、榜眼、探花三鼎甲。一人手握三种干果各一颗，往桌上投掷，某种干果滚到某人跟前，即预示某人中该干果后代表的状元、榜眼或探花。游戏直玩到每个人都有功名为止。该游戏含有向禄神占卜功名的性质。祭祀禄神的汉族民俗化，新年禄神年画表现最为突出。禄神年画是禄神年画绘文昌帝君，亦即梓潼神。无非是着官帽官袍之类的形象。有趣的是，在文昌帝君两侧 ，常绘两位童子像，俗称“天聋”、“地哑”，为一聋一哑的侍童。为什么要在禄神旁绘聋哑人作为侍童呢?《历代神仙通鉴》说：（梓潼真君）道号六阳，每出驾白骡，随二童，曰天聋、地哑。真君为文章之司命，贵贱所系，故用聋哑于侧，使其知者不能言，言者不能知，天机弗泄也。传说科举考试的试题是由梓潼神定的，所以梓潼神决定着士人的命运。安排聋哑人为侍童，是要保证试题得以保密。另一种禄神汉族民俗年画，则采用谐音借代的方法，用鹿来代替禄神，其吉祥色彩则更为浓厚。鹿本来就是一种可爱的动物，身上有奇妙的斑纹，头上有美丽的枝角，其作为吉祥物由来已久。鹿最早被认为是一种仁兽。传说当君王施行仁政、天下太平之时，就会有瑶光生成的散发着五色光辉的鹿出现，这种鹿称为天鹿，包含天降祥的意思。还有一种世所罕见的白鹿，则是长寿的象征。伟说白鹿能活到千岁以上，白鹿是由普通鹿变化而来的，五百岁的鹿便开始变白。科举考试产生后，鹿又农渐具有功名利禄的象征意义，成为禄神的象征。科举制度消亡后，鹿仍以其活泼美丽的形象受到人们的喜爱，仍然是人们心目中能带来富贵的瑞兽。在禄神汉族民俗年画中，鹿有时是着官袍禄神的坐骑，或者是一官人模样的人所抚摸的对象，以突出“进禄”及官运通达的主题；有时，鹿与福神、寿神同出一画中，鹿象征利禄，代表禄神。

催生礼：母家在女儿将分娩时，送礼到婿家，叫"催生礼" 开腥礼：在潮汕婴儿降临人世之后，一般是满12日家长就会为婴儿行开腥(荤)礼，当日备办三牲(鸡、鱼、蛋)等礼品，敬拜公婆神，祭品中的鱼按古时要求是有鱼鳔的江鱼，鸡应配有内脏的脾，还要煎甜豆干。祭品及公婆神香炉均应摆置在大水缸的木盖上，然后由母亲手抱着婴儿跪拜“公婆神”，拜毕之后，生母手持筷子挟着少许鱼肉与婴儿舐一下，祭礼完毕就算婴儿从今天起开腥。 满月礼 四月礼，小儿出生四个月时，可以佩戴由外婆赠的金银首饰 周岁礼：小儿第一个生日，称 “头生日”，吃红鸡蛋、甜面条。桌子上放文房四宝、刀、弓、剑、针、线、金银财宝等玩具，由小儿自选，由此判断小儿以后的性情指向。入学礼：小儿入学第一天，父母备猪肝炒芹菜、煮鲮鱼、红鸡蛋、豆干炒葱、明糖，带着小孩前往拜祭孔子，然后让小孩吃这几道菜。“肝”和“官”、“芹”和“勤”、“葱”和“聪”、“鲮”和“龙”，在潮语里发音相同，明糖表示聪明。成人礼——“出花园”：”：孩子15岁时，父母为其“出花园”。关于“出花园”，据载“生子虑难养者，辄请禄神到家供养，侯此子十六（俗多十五岁）请道士以纸为园，设列盆花，令此子做其中，道士扮花公花母为之宣诵，即毕，谴出，焚园，谓之出花园，乃罢禄神之祀。”婚礼——请拜：结婚当天上午，新娘向长辈下跪敬甜茶，长辈祝贺新娘并送“赏面”——金、银或红包，新娘则以衣衫、棉布作回礼。

随着祭祀禄神的普遍化，其民俗化也越来越凸显了出来，更多地

体现在新年贴禄神年画的习俗中。禄神年画有两种。一种禄神年画绘

文昌帝君，即梓潼神。无非是着官帽官袍之类的形象。有趣的是，在文昌帝君两侧，常绘两位童子像，俗称“天聋”“地哑”，为一聋一哑的侍童。为什么要在禄神旁绘聋哑人作为侍童呢？传说，科举考试的试题是由梓潼神议定的，所以梓潼神决定着士人的命运。安排聋哑人为侍童，是要保证试题得以保密。

另一种禄神民俗年画，则采用谐音借代的方法，用鹿来代替禄神，其吉祥色彩则更为浓厚。鹿本来就是一种可爱的动物，身上有奇妙的斑纹，头上有美丽的枝角，作为吉祥物由来已久。

鹿最早被认为是一种仁兽，传说当君王施行仁政、天下太平之时，就会有光生成的散发着五色光辉的鹿出现，这种鹿称为“天鹿”，包含天降吉祥的意思。还有一种世所罕见的白鹿，则是长寿的象征。传说白鹿能活到千岁以上，白鹿是由普通鹿变化而来的，500岁的时候，鹿便开始变白。

科举考试产生后，鹿逐渐具有功名利禄的象征意义，成为禄神的象征。科举制度消亡后，鹿仍以其活泼美丽的形象受到人们的喜爱，仍然是人们心目中能带来富贵的瑞兽。

在禄神民俗年画中，鹿有时是着官袍禄神的坐骑，或是一官人模样的人所抚摸的对象，以突出“进禄”及官运通达的主题；有时，鹿与福神、寿神同出一画中，鹿象征利禄，代表禄神。

主管功名利禄的神灵，除了禄星及由其演变而成的文昌帝君梓潼神而外，还有魁星及魁星人神。魁星的影响远没有文昌星君那么大，但也有一定的名声。

魁星本是北斗星斗部四星的总称。魁为第一的意思，士人科试都想得第一，因而崇拜魁星，以魁星为赐科试第一名的神灵，同时，也以魁星为主管考试的星官。士人拜祭魁星，都含有祈望高中的意思。但科举考试不可能人人都考第一，故而魁星的适用范围没有文昌星君那么大，影响也就小得多。

魁星的形象是据魁字字形想象出来的。一个如鬼的神灵用脚踢一只斗、或抱一只斗，就是画中常出现的魁星形象。

另外还有一种魁星图则画一鬼立于鳌头之上，举足起斗，反顾以笔点之，称为“魁星点斗，独占鳌头”。

魁星为北斗星之斗部四星，四星附近的六星为文昌宫，故有魁星点斗的说法。官禄世袭一直为士人向往，“太师少师”“五子登科”“带子上朝”“苍龙教子”“辈辈封侯”等图案，以不同的祈禄内涵满足人们的入仕心愿。

在古代，官职级别直接影响经济收入与社会地位，因此升迁、位高权重，成为官吏们难以割舍的仕途情结。三国曹魏时期颁布的九品官人法，把官职、门第均分为九品。

“当朝一品”“连升三级”“马上封侯”“指日高升”等祈禄图案，准确地表达了士人盼升迁、求高位的心迹，因而广为流传、久盛不衰。而文人总是将读书与入仕的憧憬联在一起。对于读书的功利本质，孔子曾有精辟诠释：“学也，禄在其中。”圣贤的言论一直是学子们的祈禄箴言。

“书中自有万钟粟，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”的说法，以更加直白的语言描绘读书的功利效应。科举是封建文人入仕的必由之路，科举制始于唐代中期。金榜题名意味着吃皇粮、享俸禄，地位显赫，光宗耀祖，过荣华富贵的生活，因此读书人梦寐以求。宋代已有“鲤鱼跃龙门”的民间传说，至明清时期，寓意功名利禄的吉祥图像盛行一时。

在众多祈禄图像中，由于“鹿”与“禄”谐音，鹿纹成为“禄”文化的经典符号，常用于书斋、文具装饰等，取读书祈禄之意。

平升三级也是古代祈禄的图案，是说一个人官运亨通，连升三级。一般是以一花瓶内插3支短戟，以谐音“瓶升三戟”。还有另外一种画法，就是画一花瓶，另画一芦笙在旁的。这一吉祥图案借用谐音组成。“瓶”与“平”、“戟”与“级”同音，以此寓意。

明清时期，“状元及第”象征功名和高官厚禄。纹饰主要以3个孩童组成，中间大孩高举冠盔，表示得中状元，旁二孩手持如意、喜报以示庆贺。

冠，帽子也，冠与“官”同音。童子戴冠，长辈期望孩子长大有出息，科举成功，高中状元。骑龙，如同鲤鱼跳龙门而成龙一般，出人头地也。

“状元及第”即考中且高居榜首。一年一度廷试，万中取一，自是了不起的大事，故有“天上麒麟子，人间状元郎”之誉。

旧时科举考试以名列第一为元。乡试第一为解元，会试第一为会元，殿试第一为状元。及第，科举考试列榜有甲乙次第，凡考中状元，都称状元及第。“状元”制度于唐代。

“三元及第”为“解元”、“会元”、“状元”连考连中之谓。“金榜题名时”，为旧时儒生所求。一旦“状元及第”，“骑马游街三日”，好不威风。民间对此，并非人皆幻想。然红袍白马倒也喜气洋洋，故以“状元骑马”祝吉。

“当朝一品”是古代的寓意纹样。一品，为封建王朝官员之最高等级，鹤性清高，常用作一品官补子的图案，故用鹤以表一品。画面绘有仙鹤立于岩石之上，鹤为羽族之长，被称为“一品鸟”在我国传统的鸟文化中，鹤是“一人之下，万人之上”的，地位仅次于“凤”，借喻人臣之极。

“潮”与“朝”谐音，仙鹤当潮水而立于岩石，寓意“一品当朝”表示官位极高，主持朝政。也有的画一着袍服官吏，手持一长条锦帛，上书“当朝一品”4字。

马上封侯由猴子、骏马组图。“猴”与“侯”同音双关。猴子骑于马上，“马上”为立刻之意。侯为古代分五等贵族爵位的第二等级，这里泛指达官权贵。此图寓意功名指日可待。

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阳高县15342915357： “七杀透干有禄,食神制杀的禄神“是什么意思?求高手解答,谢谢 - ？
牛券利莎： 禄马:甲禄在寅, 乙禄在卯, 丙戊禄在巳, 丁己禄在午,庚禄在申, 辛禄在酉, 壬禄在亥, 癸禄在子. 意思是说 与元神五行相同的地支.就像兄弟一样可以来帮忙 这样会身强.身强做事就有力 七杀:身强遇见七杀 就像身体好的人拿着刀 如鱼得水.身能担得起.身弱遇见七杀 就像身体不好的人总是病病歪歪的 没力气还总闯祸 浑身是伤. 七杀透干有禄,就是说身强遇七杀.如鱼得水.异途显达.也就是说在其他行业能当管理者. 食神制杀的禄神.就是比喻这个身体好的人有点懒还爱吃喝爱享受.导致这个人不能拿刀当官.

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阳高县15342915357： 红色红布是可以辟邪吗 - ？
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