好的故事必须得有好的情节铺设，《遗传厄运》中有哪些伏笔？

有什么好的文学小说？~

钱钟书《围城》、王朔《浮出海面》、王小波《未来世界》、张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》、贾平凹《废都》，具体解释如下：
1、《围城》
钱钟书所著的长篇小说，是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。《围城》并不仅仅是一部爱情小说，它的内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的。钱钟书的《围城》，陆续看了好几遍，少年时代看只觉得搞笑。后来再看，非常不喜欢钱的掉书袋和优越感，再到今年读，只觉得头发麻，满心无奈。
2、《浮出海面》
《浮出海面》是王朔和沈旭佳合作写的中篇小说，这是王朔所有小说里写得最吃力也是最满意的，通篇写的是他们的感情生活。王朔是典型的北京顽主，嘴皮子那个快，痞子气浓稠至极。
《浮出海面》是王朔爱情生活的真实写照，王朔对待爱情，其实是很传统很认真的，和他的言行一点也不一样，可能是爱情反应真实人格。

3、《未来世界》
王小波是一个特立独行的作家，他的作品被誉为中国当代文坛最美的收获。王小波的《未来世界》基调是沉重的，沉重得没有声音，便用部分诙谐的内容穿插使整个故事进行下去。
《未来世界》小说在人物设置上非常有趣，小说揭示了我们民族历史记忆中那段乌托邦实践荒谬的生存体验。
4、《红玫瑰与白玫瑰》
《红玫瑰与白玫瑰》是张爱玲诸多作品中一部广为流传的中篇小说。张爱玲的一生充满奇异而不协调的内容，虽然身出名门， 早年的生活环境却极端的阴冷和恶劣。孤僻寡情、与世隔绝、我行我素是她的个性。
张爱玲用细腻的笔触描写了普通人隐秘的心理与情结，揭示了传统与现代融合下男权社会中女性难以摆脱的悲剧人生。
5、《废都》
《废都》是作家贾平凹创作的长篇小说。该书由于大量的性描写在国内遭禁16年，却在外国赢得声誉。小说还较多地运用了象征的手法，是该小说值得注意的一个艺术特点。
《废都》小说核心人物庄之蝶，在他身上可能影印了作者的痕迹，他集合了现代都市生活赋予一个名人复杂多面的特征。

有：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《儒林外史》等等。
1、《红楼梦》
《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。
小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。
《红楼梦》版本可分为120回“程本”和80回“脂本”两大系统。程本为程伟元排印的印刷本，脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本。脂本是程本的底本。

2、《三国演义》
《三国演义》全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》），是中国古典四大名著之一，也是中国第一部长篇章回体历史演义小说，作者是元末明初的小说家罗贯中。
《三国志通俗演义》成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世，到了明末清初，毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文。
《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。
反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。
全书可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的历史舞台上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。作者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。
3、《水浒传》
《水浒传》，中国四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。作者或编者一般被认为是施耐庵，现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人，或两人皆有。
全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和受宋朝招安，以及受招安后为宋朝征战，最终消亡的宏大故事，艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程。
深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。
4、《西游记》
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。
这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
5、《儒林外史》
《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年（1749年）或稍前，先以抄本传世，初刻于嘉庆八年（1803年）。
全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽。
一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。

1. 葬礼

   开篇安妮母亲的葬礼有很多安妮都不认识的新面孔，其实都是信封派蒙的邪教人士，期待着派蒙能够转世

2.模型

安妮是以做模型为生，她把自己的家人和房子做成小小模型，镜头一遍又一遍的给到这些模型，甚至女儿断头死后，安妮都把断掉的头的模型还原做出来了。暗示着整个家庭都在派蒙的手中操控着

3.鸟头

小女儿在学校的时候，有一只鸽子撞在窗户上死掉了，她偷拿了班级的剪刀，找到尸体，把鸟头减掉揣在了兜里，和之后她自己断头的死法一样。

4.安妮和安妮妈妈都带着同样的项链，说明他们一家都是邪教信徒

5.墙纸上奇怪的符号，是邪教的象征。

《遗传厄运》作为2018下半年度最具热度的恐怖片之一，在剧情进展方面，把整个故事里精彩的部分放在了影片的最后半小时，许多人刚开始看的时候会觉得云里雾里，不知道影片到底在讲述什么。其实，影片的前六十分钟有许多有趣的伏笔。

第一，模型。

女主安妮是一位模型师，从她的叙述中我们得知，她曾经患有严重的梦游症，有一次还将易燃的颜料涂在了儿子彼得和自己的身上，并手持一根火柴站在彼得面前，差点失手点燃。

从这件事之后，她和儿子的关系就变得疏远。后来安妮做了一个母亲站在她房间门口的模型，这里就暗示着母亲也曾患有梦游症并差点伤害了她。

此外，电影中还出现了许多女人公家里的模型，影片一开始也是由拍摄模型的镜头推入到女主一家的现实生活中去。这个片头暗示着女主家庭有如模型玩偶一样被邪恶的神灵在暗中制作、操控。

第二，符号。

这个神秘的符号第一次出现在女主母亲的葬礼上，导演给了艾伦的项链一个特写。

第二次是在妹妹查理发生车祸之后，符号出现在了路边的树桩上。

最后一次安妮在她阁楼里发现了母亲的头颅，她抬头看到了墙上的符号。

三次出现的符号其实就是邪教的象征，它第一次出现的时候就已经暗示了艾伦是邪教的一员，她的后代们也将受到邪神的控制。

第三，光圈。

影片中小女儿查理经常能看到去世的祖母和神秘光圈的异像，在查理死后，哥哥彼得也能看到周围出现的神秘光圈。

这些光圈就是艾伦信奉的邪教神灵——拜蒙神的抽象表现。这个邪灵一开始被艾伦附身在了查理身上，由于拜蒙神喜爱的是男性的身体，所以附身查理失败了，最后被附着在了彼得身上。

第四，老师的问题。

彼得的老师在上课时提问：“是有选择更悲剧，还是没有选择更悲剧？”

这时有个同学回答：“我认为是有选择更悲剧，因为如果结果最终无法改变，就意味着这个角色没有希望，他们从未有过希望，因为他们充满了绝望，他们就像旗子，困于这个可怕绝望的世界里。”

这位同学的回答，就是对彼得命运的暗示。最后拜蒙附身在了彼得身上，他变成了邪教之主。面对无法改变的遗传厄运，无论他做不做出选择，都没有办法改变他的命运。

最大的伏笔就是《遗传厄运》的名字了。

英文名Hereditary，google翻译的结果是：遗传、世袭、承受。

根据外媒的解读和我自己的理解，这个电影名字应当是有两层含义：

 一、遗传性的疾病（特指精神类疾病）。

有的人可能不知道，精神类疾病除了外界环境的影响，很大的因素是遗传因素，所以如果你身边的朋友患上了抑郁症，有相当大的可能家族的上一辈也有抑郁症史。

电影里的一家子都有精神问题，从安妮参加互助会时的发言我们可以得知，安妮的父亲有抑郁症，哥哥有精神分裂症，而母亲也有多重人格障碍。

从遗传角度来说，安妮从能自控到因查理的车祸而崩溃，再到后期近乎疯狂，在餐桌上对彼得完全的爆发，从家族精神病史来说就是有迹可循的。并且后来我们还知道，在过去安妮就一直有梦游的问题，甚至在梦游过程中还试图杀死彼得。

而查理和彼得也并非精神正常。

查理在学校里就比较孤僻，只沉浸在自己的世界里。当她发现掉在植物丛上的鸽子时，剪下了鸽子的头，这不是一个正常十三岁的女孩会做出的事。

哥哥彼得是这个家庭里精神疾病的显现最需要深入分析的角色。

他是这个家庭里看上去最正常的，但是他吸大麻。大家都知道，吸毒是肯定会对人的精神造成伤害的，而在查理车祸去世后，彼得和朋友吸毒时感到窒息，也喻示着他的心理问题逐渐显现。

他不同于查理，在学校里是一个有正常社交的普通学生，而在家庭变故后，他在课堂上突然犯病抽搐，还把自己的脑袋撞到课桌上。

彼得的转变暗示着电影的主题：家庭的变故会让那些潜在的问题完全爆发出来。

二、传承的血脉与外婆的邪教信仰。

电影名字的第二个意思是血脉，也就是外婆的宗教信仰，这两者是一个东西，因为外婆的宗教信仰与血脉有关——她先后试图把自己的丈夫和儿子、孙子献祭给恶魔派蒙，就是把自己的血脉和信仰捆绑到了一起。

并且最重要的是：这种邪教信仰其实是家族精神遗传病的根源。

我们想一下，我们日常生活中谈论的精神病人发病是什么样子的：抽风、发疯，伴随着常人无法理解的疯狂举动，可能还有攻击性。

是不是就像是如恶魔附身了一般？

所以，片中家族里所有人的精神疾病，又同样可以理解成恶魔附身或操控的结果。

安妮的父亲有抑郁症，也可以理解成受到外婆的影响精神失常，最后不堪外婆的操控而把自己活活饿死。

安妮的哥哥有精神分裂症，并且还说过外婆试图在他脑海里放入另一个人，也可以理解成外婆试图以他为肉身召唤派蒙，他也是因此而自杀。

外婆的多重人格障碍，其实也可以是她太过于爱自己信仰的恶魔派蒙，导致她的精神已经无法和派蒙分离。我们从外婆的照片上也看到，外婆通过某种仪式把自己嫁给了派蒙。

这种双重含义和电影名字Hereditary完美契合。

同时也让观众思考：究竟毁灭这个家的，是精神疾病，还是邪教，又或者是...

导演阿里·艾斯特说，他就是想用这部恐怖电影来展示一个家庭的重大变故会给家庭内的成员带来怎样毁灭性的打击。

这也许就是在说，也许——

真正毁灭了这个家的不是精神病、不是邪教、不是恶魔，而是这个家本身。

《遗传厄运》全片两小时零七分钟，但是高潮几乎是在最后半小时井喷式出现。跟高潮对比，前边一个半小时稍显无聊。但是等你回味过来难免脊背发凉，正是这一个个伏笔的堆叠促成了结局。

《遗传厄运》所有伏笔都在埋全片大梗——恶魔派蒙。隶属八大地狱恶魔之一，头戴王冠，有女人脸男人身体，能够赋予信徒艺术天赋。影片里的外婆是派蒙的狂热信徒，认为信仰派蒙能够为自己带来巨大利益，由此付出的代价都是微不足道的。从而创立邪教，甚至举行了自己和派蒙的结婚仪式，全家人的厄运也由此而起，接下来我们盘点一下为了祭出派蒙影片埋了哪些伏笔。

第一，小木屋。电影开场镜头给的是别墅外的小木屋，跟最后献祭仪式呼应。暗示整个家就是一个祭坛，派蒙的降临需要这个家族作为祭品。

第二，派蒙符号。葬礼上女主安妮和外婆都带着这个符号项链，撞断查莉头的电线杆上边画着这个符号，藏匿尸体的店阁楼上也出现了这个符号。其实这个符号演化自派蒙骑着单峰骆驼的画像，影片中与这个符号有关的人不是派蒙的信徒就是派蒙的宿主。

第三，作为派蒙的信徒，可以拥有派蒙赐予的艺术天赋，所以信徒一家都各有本事。外婆手编地毯相当漂亮，妈妈制作的微缩景观模型惟妙惟肖，女儿查莉剪鸟头做成雕塑，绘画能力在影片中也有所体现。但是哥哥小时候没有受到外婆浸淫所以啥都不会。

第四，遗传精神病，女主在失亲互助会上说自己全家都有病。父亲把自己活活饿死，哥哥上吊自杀。其实两人的死亡可能并不是因为精神分裂，而是拒绝被派蒙附身而选则死亡。包括女主安妮也有两个人格，一个坚定保护子女，对邪教毫不知情人格，一个助纣为虐信仰派蒙的人格。表现在她时而清醒想要牺牲自己救家人，有时候又梦游杀儿子。

第五，断头。断头情节在影片中多次出现，查莉剪掉鸟头预示着自己也会断头。影片大招女主安妮在阁楼锯断自己的头，外婆在阁楼的尸体无头，最后阁楼献祭时也有几个信徒没有头颅，暗示了对派蒙的献祭。

第六，弹舌音。这就要说一下派蒙（Paimon），在美索不达米亚语体系中，派蒙的发音就是“滴答”，跟小女孩在影片数次的弹舌音，很像。

《遗传厄运》是一部草灰蛇线、绵延千里的恐怖片，以细节取胜，让观者细思极恐，影片在这方面做的非常成功。那么，《遗传厄运》中有哪些容易让人忽视的细节呢？

首先，个人觉得围绕着恶魔派蒙的一些细节非常重要。

恶魔派蒙是所罗门七十二柱魔神中位列第九位的魔神，所罗门七十二柱魔神来自于欧洲文艺复兴时期的一本神秘学著作《所罗门之钥》。

派蒙的称号是“主天使之王”，他长着女性的脸和男性的姿态，戴着镶有宝石的王冠，骑着一匹单峰驼。派蒙在科学、艺术、秘法方面造诣很深，当人们需要恶魔为自己做事的时候，便会念咒语，召唤邪神。

在电影中有一个设定，是邪神无法在女性体内发挥最大的功力。因此才有了女性角色的断头剧情，这像一种恫吓与诅咒，目的是让小女孩的哥哥心理防线崩溃，这才能给邪神可乘之机。

歇斯底里的母亲实际上是这个邪教组织的成员，但她还没到虎毒食子的地步。这一点从开头母亲脖子上戴的项链就可以看出。

母亲也是被蛊惑，为了见到女儿的灵魂而召唤出了派蒙。

派蒙的标志其实一直在电影里不经意间显露，葬礼上，撞断小女孩头颅的杆子上都有派蒙的标志。

这是一个被诅咒的家庭，祖母与邪神派蒙签订了契约，附身在了小女孩身上。小时候祖母经常会抢着去给小女孩喂奶这个细节就能说明一切，祖母在供养邪神。

这也是一个不正常的家庭，祖母、祖父、母亲、母亲的哥哥都好像有人格障碍，不得善终。面对歇斯底里的母亲，小女孩和她的哥哥成了最直接的受害者。

一切都源自于母亲让小女孩跟着哥哥去参加派对，悲剧就是从这里开始。我们可以做一个假设，母亲和邪教徒这两个角色，也许集中在母亲一个人身上。催促小女孩去参加派对的时候，也许正是邪教徒这个人格在说话，这样想来，是不是觉得渗人了很多，从头到尾，小女孩、小女孩的哥哥都是献祭的牺牲品。

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