在传统神话故事里，为何龙的地位并不高？

我们自称龙的传人，为什么在神话传说中龙的地位并不怎么高？~

龙是中华民族的象征，我们常常骄傲地自称为“龙的传人”。在人们的观念里，龙一直是比较特殊的存在。首先，龙是各种动物的组合，是一种神异动物，不仅能腾云驾雾，吞云降雨，还能守护一方平安；其次，龙一直是封建帝王最高的精神形式表现，皇帝自称真龙天子，对应的是龙体、龙袍、龙椅等。凡是和龙粘上关系的一定具有特殊存在的意义。

综合来看，在人们的心中龙的地位应该是比较高的。然而，当我们盘点神话故事和民间传说，却发现龙的地位并不怎么高。怎么讲呢？在这些神话传说里，龙作为一种动物，和马并无差别，诸如“豢龙”、“扰龙”，龙是用来饲养和驯服的；诸如玉皇大帝、轩辕黄帝、原始天尊、东皇太一等神仙，他们一般都是将龙作为交通工具来使用的。当然，稍微好点的，龙被封为水神、虹神，管理一方水域。无论怎样，龙的地位在神仙等级中无疑是比较低的。

一方面我们自称是龙的传人，一方面龙在神话传说中的地位并不怎么高，这就比较尴尬了，这是为什么呢？
首先，我们自称龙的传人，一般认为源自上古时期的龙图腾。而龙图腾的形成，有多种说法。一种说法认为，黄帝在打败炎帝和蚩尤后，从原来各部落的图腾身上各取一部分元素组合起来，创造了新的动物形象。这就是龙。从此以后，中原大地上各个部族有了共同的图腾符号，统一中华文明的历史也就此开启，因而我们常常自称“龙的传人”。一种说法认为，龙是由其他动物图腾演变而来的。流传最广、最具代表意义的就是“蛇演变说”，当蛇演变为龙后，我们自然也变成了“龙的传人”。

其次，如上分析，我们自称龙的传人源自图腾崇拜。但当历史发展到一定程度，人们便把龙当做神灵来崇拜，并将其纳入神话体系。从此龙便有了“神”的身份。无论是充当神仙的坐骑，还保一方水土的司雨大神，龙还只是一种占了仙气的瑞兽祥兽。

随着佛教传入，龙王形象开始出现，后来道教也仿造了各种龙王。龙的地位进一步提升，其职能是镇守护持，大可镇国，小可镇宅，至于行云布雨只是其副业。到了后来，龙王的副业变成了主业，镇守护持职能逐步演变为单一的行雨功能，其地位也一再下降。这也是我们在民间传说、神话故事中屡屡看到龙被欺负的情形。如孙悟空欺负东海龙王，魏征斩泾河龙王等等。

再次，龙作为一种神，地位再怎么低，相对人间始终是有万分神通的。天上的神仙数不清，而在人间显灵的却不多，能直接感受到恩泽更是可遇不可求。而龙就是其中一种。在农耕社会，老百姓对龙的期盼是强烈于其他诸神的。所以，老百姓是十分崇拜龙的。

当然，当这种崇拜到了封建帝王那里便很快被利用了，如果再加上儒家正统思想，以示君权神授，为了彰显帝王的合法性，也为了便于统治万民，古代帝王也就选择了“龙”这一精神图腾。在这个逻辑里，皇帝们自称为真龙天子倒也是情理之中的事了。

当时的龙在神话时代就是一个跟现在老虎狮子牛，一样的动物，当他为了一位皇帝立功之后，才为他正名。
在古代的时候，龙族的地位却很低，只负责布雨兴风，一个很小很小的神位（也是铁饭碗），谁都可以欺负他。

西游记中的龙王们，就是古代朝廷传话的人。它们人员众多，种类繁杂，除了四海龙王之外，还有江河淮济乃至湖里井中，都有龙王；它们地位低下，随随便便什么人都可以对他们呼来喝去。
西游记里，泾河龙王因为改了下雨点量和时间，直接上了剐龙台，也难一死。而且对于孙悟空这种无业游民，也是随叫随到，听候差遣，不过龙族也并非自由自在，龙宫之上还有天庭，四海龙王也只能接受天宫之主--玉帝的指派，领了一个行云布雨的官职。

以上龙族的地位不算太高，似乎一直被神仙们压制的抬不起头来，其实在上古神话里，龙族却大有来头。第一条为应龙，它的战绩且看《山海经》，有记载”应龙已杀蚩尤，又杀夸父......”原来在逐鹿之战里，应龙加入黄帝一方，在战阵之上，连连斩杀蚩尤和夸父两尊大神。
元始天尊的坐骑是九龙沉香辇，就是九条龙拉着的，还有通天教主的制作的金蛟剪，其实也是2条龙总之，只要你够厉害，就可以把龙当宠物养着玩。

地位高低也是看能力的，就像现在的人，有的是公司总经理，有的是上班族，所以龙也是一样，看自己的能力。

对于中国人来说，龙的地位非常崇高，甚至连皇帝都以龙自称。可是在神话传说里面，龙的地位却并不高，反而十分憋屈，我们平时所谓的生肖鼠牛虎兔龙蛇马羊，可以看到龙已经抬到了第5位。甚至比老鼠还要低。我们接下来来详细解说一下，龙为何在神话传说中地位如此低？

龙的来历
我们都知道龙只存在于人类的信仰和淳化传说之中，自然界中并没有龙这种动物，而普遍认为，龙是由黄帝所创造的。在远古时期，黄帝和蚩尤，炎帝大战取胜之后，便从各个部落中分别取出一部分元素，把他们结合在一起创造了所谓的龙。早在商州之前就已经发现了龙的图腾，后来慢慢的龙就成了皇帝的象征，中国人更是炎黄子孙龙的传人。

龙的传人
为什么中国人老自称自己为龙的传人呢？其实很好理解，中国其实是一个农业大国，一直都是靠山吃山靠地吃地，所以土地更像是中国人民的生生父母，可是不管怎么样都会发生自然灾害，比如洪涝之灾，可龙自古以来就被赋予可以呼风唤雨的能力，既可以毁灭一方又可以保一方平安，所以为了乞求丰收和平安龙自然而然被人们尊敬一直到后来皇帝成为龙的象征之后，人们慢慢地开始以龙的传人自居。

龙在神话传说中地位很低
龙在神话传说中经常用来当坐骑或者说是拉兵用的苦力，并且在神话传说中向来是龙肝凤髓最为好吃，作为受到中华儿女敬仰的龙，在神话传说中竟然是被端上餐桌的食物。并且在西游记里面，哪吒，孙悟空，八仙好像是个神仙，就可以欺负龙，哪吒甚至还抽了龙王三太子的筋，剥了龙王三太子的皮。

而孙悟空去找龙王借兵器，龙王还要对孙悟空礼遇有加，甚至孙悟空直接抢走了龙宫的宝物定海神针，龙王都不敢直接对孙悟空怎么样，反而是去找玉帝评理，结果玉帝也没有把孙悟空怎么着。所以在神话传说里面，龙可能算不了一个神仙，可能只能算作一个灵兽。

生命的摡念是众生，所有的类型，都是众生进化的替代。轿车的时代，曾是顶级的摩托车，就成了二线产品。
………龙凤麒麟在当年，就是众生进化的顶端，他们是出自爬行鸟类哺乳。当人成为了众生的进化替代，龙凤麒麟的高端，借开通过修真的人族转人身，成为巫级，绝天地通升仙级，封神成神仙级。于是，现今天系里面，出现了二个级别，天人级与地仙级。
………进化等级上差一级，就是牛羊虎豹和人的差距。现今的顶级，说开了，还是那当年的龙凤麒麟的一群。而现今的龙凤麒麟，已成为二线产品。
………因为是龙系下的人族开通过修真，是龙系在主导了历史的前行。统治系，即如今的神仙级中的主系，论血统，就是出自龙系。所以，龙的地位在传说中很高，天府时代的天地之主娲皇，曾经是龙系大统领，副总是代表麒麟和凤的西王母与东皇太一。现今，神仙级算公司的行政层。龙凤麒麟归地仙级，类同公司里面的一线工人。打工人，还指望有多高的地位？
………当年龙凤麒麟大争，龙凤大劫，最后天地统于龙汉。所以封神后，为致敬龙汉统天地，龙其实成了按祖龙形态所制的产品型号。本该化麒麟化凤的，结果龙门一跃，化龙池一滚都成了龙。以黄龙替了麒麟，用火龙替代凤，龙成了为天地间行云布雨出力，为寒暑交替奔波的一苦力，还谈什么地位啊！
………说地位，其实也有。进化等级虽受天人级的压制，但在进化的台阶上，占据的位置比人级高。在地仙界里，龙是地仙界的顶端。龙是统治系要填写的籍贯，虽然人家已贵为神仙级，延续下来那么一点点的香火情，总还是有滴。

龙算得上是中华民族的图腾，我们都把自己叫作“龙的传人”，新闻媒体也把中国比喻为“东方巨龙”，蜿蜒的巨龙代表了中华上下五千年的文明和历史。龙在古代也是皇室象征，是传说中的一种最为尊贵的神物。
但是看过《西游记》的读者就会感到奇怪，《西游记》中的龙好像并没有我们想象中的那么高贵，相反他们只有降雨的能力，而且并不居住在天宫。还有其他神话传说中经常被人类斩首的龙族，不管怎么想都和我们心目中的形象靠不上边，这到底是怎么回事呢？
龙是皇室象征，而我们接触的关于龙的这种贬低最早是从著名的《西游记》开始的，这之后许多书籍和电视大多延续了这一写法，所以追溯根源，关键还是在吴承恩这里。那么吴承恩在《西游记》里为什么平白无故抹黑皇室，说他们是最低等的呢？
吴承恩生活在16世纪上半叶，当时中华正值明朝统治时期，创作《西游记》也是在这个时间段。此时，大明王朝经历的是从明武宗胡闹到明世宗误国这段历史，明朝皇帝不是荒淫无道，就是自私成性，朝野内外都将他们看作昏君。由时间推断，吴承恩应该是借贬低书中的龙，来代指现实生活中的皇帝。而这位被“点名”的皇帝，很有可能就是明武宗朱厚照。

因为大家都觉得龙这个东西虽然说比较神圣，但他并没有做出一些好事来，所以地位并不太高。

在传统神话故事里，龙只不过是一个妖兽化成的神而已，而真正的神其实就是由人化成的，所以说人在三界之中才是地位最高的。

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班戈县13452182876： 我们自称龙的传人,为什么在神话传说中龙的地位并不怎么高? - ？
空戚瑞可： 龙是中华民族的象征,我们常常骄傲地自称为“龙的传人”.在人们的观念里,龙一直是比较特殊的存在.首先,龙是各种动物的组合,是一种神异动物,不仅能腾云驾雾,吞云降雨,还能守护一方平安;其次,龙一直是封建帝王最高的精神形...

班戈县13452182876： 为什么神话里龙的地位不高 - ？
空戚瑞可： 看什么样的神话故事里了,若是洪荒类的神话小说的话,我可以提点意见:在天地初开的时候,开始经历的就是天地的霸主龙与凤,为争霸天地导致了龙凤劫,也就是龙凤强大种族的衰落,不是因为能力,而是因为数量,之后巫妖才登上历史舞台,天归妖族,地归巫族,而后又引发了巫妖大战,最后三清出马人教方立,开始出现人的历史. 而在一些古代神话中(比较耳熟能详的,女娲造人,大禹治水这种的,就有提到轩辕神农伏羲女娲的造型,都是以龙为象征的,不是龙首人身,人首龙身什么的一大堆,而后炎黄统一众部落,所以后人以龙的传人自居.在正统的神话故事里,一般,龙都是高贵,神秘,强大的象征,故皇帝以此自居.

班戈县13452182876： 龙是中国文化中最高贵的动物,但为什么神话故事里的龙好像地位都很低的样子?比如龙王归玉帝管下雨不够量 - ？
空戚瑞可： 你没搞清楚龙和龙王的区别.龙是图腾,是神兽.龙王是神仙,是道教里的官员,归玉帝管.

班戈县13452182876： 为何中国与西方古代神话中龙的地位都那末低. - ？
空戚瑞可： 中国的龙地位比较低.. 国外的龙是凶兽 地位相当高!

班戈县13452182876： 为什么神话故事中地府和龙族地位那么低 - ？
空戚瑞可： 地府低等的说法,没听说过.我们看过的不管是各种电视剧,或者各种小说里,龙是最下等的,施法布雨,掌管四海,甚至连南天门的大柱子上.龙是皇室象征,而我们接触的关于龙的这种贬低,最早应该是从西游记开始的,西游记之后,许多书...

班戈县13452182876： 在中国神话中是玉皇大帝等神的地位高,还是龙的地位高？
空戚瑞可： 中国神话仙话是不一样的.从神话来说,龙出现在大禹治水的故事中,帮助大禹,貌似和玉皇大帝没啥关系.那些个玉皇大帝是后来道教弄出来的,在西游记里面龙是归玉帝管的,这是后人弄出来的仙话 .

班戈县13452182876： 龙是因为什么原因被蒙上皇权色彩的? - ？
空戚瑞可： 龙是源于古代的图腾崇拜,当黄帝打败一个部落后就会取其一部分加入到自己的图腾中来,最后形成了龙.而龙是现实中所不存在的动物,被认为是天命所归.在民间更是有龙主宰风雨之说,等于是龙控制了人民的生活,就如同皇帝掌管天下一样.

班戈县13452182876： 凤凰有雌雄,麒麟也有,为什么龙没有? - ？
空戚瑞可： 根据中国的传统神话中看因该是分雌雄的.但古代神话中像一些强大、尊贵的生物都是雌雄共生,以达到阴阳调和的目的而不分雌雄.所以龙到底分不分雌雄、在我看来道教是分的;佛教不分的.

班戈县13452182876： 中华民族自称为龙的传人,为什么龙是中华民族的象征? - ？
空戚瑞可： 中国文化中,龙有着重要的地位和影响.从距今7000多年的新石器时代,先民们对原始龙的图腾崇拜,到今天人们仍然多以带有“龙”字的成语或典故来形容生活中的美好事物.上下数千年,龙已渗透了中国社会的各个方面,成为一种文化的凝...

班戈县13452182876： 为什么龙不是真实存在的动物,而它也可以列入十二生肖的行列? - ？
空戚瑞可： 中国从古到今都不是单民族,炎、黄为主的华夏同盟. 龙是各族图腾拼凑的结果狮头、鹿角、鹰抓、蛇身、鱼鳞. 所以其他11个是与人接触多的动物(真实的),