自古英雄如美人,不许人间见白头,这究竟是为何?
这句话原文为“美人自古如名将,不许人间见白头。“,是清朝一个大户人家的妾室所作。所谓英雄,就像是薄命的红颜,多数都不得善终。因为英雄,放在封建社会的背景下,是指或开疆拓土,或抵御外敌的将军们,看他们的结局,要么殒命沙场之上,要么命丧帝王之手,很少有自然死亡的。
01.英雄处于危险当中,时刻有殒命的可能
“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回“,战争永远都是残酷的,每一场战争,都要吞噬到成百上千人的性命。而一个人之所以能成为英雄,那肯定是有力挽狂澜的伟绩,但这也意味着他面临的危险,比其他人更加高,他所处的环境,比其他人更为绝望,他运用自己的智慧和毅力走出绝境,成为了英雄,但是他不可能永远都是英雄,刀枪无眼,很容易就命陨沙场,马革裹尸。
《木兰辞》里面“将军百战死,壮士十年归“,也充分表明了战场的残酷,更何况除了看得见的,还有更多看不见的冷枪暗箭,就像大家很熟悉的杨继业,一代英豪,却因为小人陷害,被俘殉国。所以,英雄的战死率非常高,很少能有从沙场上全身而退的。
02.英雄的战功威胁到了金銮殿上的帝王,被帝王猜忌
即使英雄挺过了沙场上的生死考验,好不容易建立起来了新的王朝,或者平复了边塞的危机,但是他也不一定能够善终。从刘邦建汉开始,我们可以看到,功臣很少能有全身而退的。因为功臣,或者说英雄手握军权,并且威望极高,这动摇了君王的统治,使君王感受到了威胁,君王开始担心自己能不能掌控好英雄,自己的子孙能不能压制住英雄,加上无数嫉妒英雄的小人们在一旁煽动,于是帝王就对英雄起了杀心。
所以就会出现英雄没有战死沙场,而是被斩首于菜市口,成了另一种意义上的“刀下亡魂”这种荒唐局面,罪名还都一样,“谋逆”,至于他是真谋还是假谋,大概只有下旨的君王清楚了。
“自古英雄如美人,不许人间见白头”是从“自古美人如名将,不许人间见白头”衍化来的。说的是英雄白头,美人迟暮的心酸无奈。
因为美人如果到了晚年白了头发之后,就不会再是美人了,而英雄年少时也是有着丰功伟绩,但是到了年老的时候也是没有力气再去建功立业,英雄如美人都是十分害怕年龄大的时候。
因为英雄和美人一样,都希望在别人的心里,他们都是最辉煌,最灿烂的那一面。
自古美人如名将,不许人间见白头,意谓年华逝去, 英雄白头,美人迟暮,都是难堪。
自古英雄如美人,不许人间见白头是什么意思?出处
美女和英雄都是年轻的时候最威风,灿烂,老了就会让人叹息,所谓红颜已老,英雄迟暮,最是无奈!正所谓 英雄美人终有老,难逃白发见人间。出处我记得是《随园诗话》,要么就是一部武侠里面的
红颜如名将不许见白头的下一句是什么
“自古英雄如美人,不许人间见白头”意思是:美人和著名的将领都是命运多舛的,能够寿终正寝的机会很小。应该是从“自古美人如名将,不许人间见白头”衍化而来。“红颜自古如名将 不许人间见白头”一句,出处众说纷纭,都是因为它并非名家所作。 袁枚《随园诗话》中的记载比较可靠。袁枚《随园诗话》...
古人自古如名将,不许人间见白头的意思是什么?
自古美人如名将,不许人间见白头,意谓年华逝去, 英雄白头,美人迟暮,都是难堪。至于出处:战国时期楚国屈原的《离骚》、 《随园诗话》清代袁枚 《随园诗话》清代袁枚 冬友侍读出都,过天津查氏,晤佟进士溶;言其母赵夫人苦节能诗,《祭灶》云:“再拜东厨司命神,聊将清水饯行尘。年年破屋多灰土...
自古美人如名将,不许人间见白头出自哪里?
自古美人如名将,不许人间见白头,意谓年华逝去, 英雄白头,美人迟暮,都是难堪。至于出处:战国时期楚国屈原的《离骚》、 《随园诗话》清代袁枚 《随园诗话》清代袁枚 冬友侍读出都,过天津查氏,晤佟进士溶;言其母赵夫人苦节能诗,《祭灶》云:“再拜东厨司命神,聊将清水饯行尘。年年破屋多灰土...
不许人间见白头 出自哪里
’现在所称的“自古美人如英雄,不许人间见白头”只是此句的变装用法。自古美人如名将,不许人间见白头,意谓年华逝去, 英雄白头,美人迟暮,都是难堪。随园诗话冬友侍读出都,过天津查氏,晤佟进士溶;言其母赵夫人苦节能诗,《祭灶》云:“再拜东厨司命神,聊将清水饯行尘。年年破屋多灰土,须恕...
“自古英雄如美人,不肯人间见白头”出自哪里?
[自古美人如名将,不许人间见白头]此句出自《随园诗话》清 袁枚所著中。[随园诗话]“自古美人如名将,不许人间见白头”意思是美人和著名的将领都是命运多舛的,能够寿终正寝的机会很小。 “红颜自古如名将 不许人间见白头”一句,出处众说纷纭,皆因非名家所作。
自古美人如名将,不许人间见白头的意思是什么?
所以看不到发头发的样子。这句话出自清朝女诗人赵艳雪的《悼金夫人》。全文如下:逝水韶华去莫留,漫伤林下失风流。美人自古如名将,不许人间见白头。译文:似水年华就随他去吧,不要强留,漫天伤感的时代不要失去自己的风流。美人就跟那昔日的名将一样,你何曾见过他们白发的样子。
自古英雄如美人,不许人间见白头是什么意
这句话原文为“美人自古如名将,不许人间见白头。“,是清朝一个大户人家的妾室所作。所谓英雄,就像是薄命的红颜,多数都不得善终。因为英雄,放在封建社会的背景下,是指或开疆拓土,或抵御外敌的将军们,看他们的结局,要么殒命沙场之上,要么命丧帝王之手,很少有自然死亡的。01.英雄处于...
自古英雄如美人,不许人间见白头是什么意思?出处
现在所称的“自古美人如英雄,不许人间见白头”只是此句的变装用法。自古美人如名将,不许人间见白头,意谓年华逝去, 英雄白头,美人迟暮,都是难堪。随园诗话 冬友侍读出都,过天津查氏,晤佟进士溶;言其母赵夫人苦节能诗,《祭灶》云:“再拜东厨司命神,聊将清水饯行尘。年年破屋多灰土,须恕...
自古美人如名将不许人间见白头的全诗
“自古美人如名将,不许人间见白头”意思是美人和著名的将领都是命运多舛的,能够寿终正寝的机会很小。 “红颜自古如名将 不许人间见白头”一句,出处众说纷纭,皆因非名家所作。袁枚《随园诗话》中的艳雪卷四“冬友侍读出都,过天津查氏,晤佟进士溶;言其母赵夫人苦节能诗,《祭灶》云:‘再拜东...
再废利之: 古语有云:'自古美人如名将,不许人间见白头.'现在所称的“自古美人如英雄,不许人间见白头”只是此句的变装用法. 自古美人如名将,不许人间见白头,意谓年华逝去, 英雄白头,美人迟暮,都是难堪. 随园诗话 冬友侍读出都,过天津查氏,晤佟进士溶;言其母赵夫人苦节能诗,《祭灶》云:“再拜东厨司命神,聊将清水饯行尘.年年破屋多灰土,须恕夫亡子幼人.”查恂叔言其叔心谷《悼亡姬》诗,和者甚众.有佟氏姬人名艳雪者,一绝甚佳,其结句云:“美人自古如名将,不许人间见白头.”
汾西县15652469901: “自古美人如名将,不许人间见白头”是谁的诗句?全文是什么? - ?
再废利之:[答案] ——〔清〕查为仁《莲坡诗 话》引佟蔗村《姬人诗》 冬友侍读出都,过天津查氏,晤佟进士溶;言其母赵夫人苦节能诗,... 有佟氏姬人名艳雪者,一绝甚佳,其结句云:“美人自古如名将,不许人间见白头
汾西县15652469901: "自古美人叹迟暮,不许英雄见白头."是什么意思?出处 - ?
再废利之: 自古美人叹迟暮,不许英雄见白头.":自古以来即使再漂亮的美人也不得不感叹自己日趋衰老,即使功劳远大名满天下的志士也终有白头的一天.比喻时光终究会使人容颜老去,不复青春年华. 这两句诗出自战国时期楚国屈原的《离骚》:“...
汾西县15652469901: 美人自古如名将,不许人间见白头是什么意思? - ?
再废利之: 出处见清人袁枚的《随园诗话》“美人自古如名将,不许人间见白头.” 意思是说:自古美女就像名将一样,虽然出色,却很少能像平常人一样能过一生普通生活,大都命途多舛,早早死去. “不许人间”即为“人间不许” 至于为什么会这样,可想而知.
汾西县15652469901: “美人自古如名将,不许人间见白头”什么意思?出自哪篇文章? - ?
再废利之:[答案] 似在随园诗话里见过出处,查一查果然是的.冬友侍读出都,过天津查氏,晤佟进士溶;言其母赵夫人苦节能诗,《祭灶》云:“再拜东厨司命神,聊将清水饯行尘.年年破屋多灰土,须恕夫亡子幼人.”查恂叔言其叔心谷《悼亡姬...
汾西县15652469901: “自古美人如名将,不许人间见白头”是何意 - ?
再废利之: 自古美人如名将,不许人间见白头,句子 出自《随园诗话》清 袁枚所著中.“自古美人如名将,不许人间见白头”意思是美人和著名的将领都是命运多舛的,能够寿终正寝的机会很小. 这句话理解起来就是:美人和名将一样,都很命短.
汾西县15652469901: “什么英雄如美人,什么白发”这句诗是哪首诗里的?(记不太清了,汗……) - ?
再废利之: 自古英雄如美人不许人间见白头 满意请采纳
汾西县15652469901: “红颜自古如名将,不许人间见白头.”,请问这句诗的出处和意思. - ?
再废利之: 最早听到这句话是在《寻秦记》里,赵国最后的大将李牧,半生戎马看尽塞北风沙,老来依旧伴边关,松竹老,阻归程. 其它就不知道了. 意思是说:自古美女就像名将一样,虽然出色,却很少能像平常人一样能过一生普通生活,大都命途多舛,早早死去. “不许人间”即为“人间不许” 至于为什么会这样,可想而知. 上楼不对,袁枚也是引用
汾西县15652469901: <美人自古如名将,不许人间见白头>是什么意思? - ?
再废利之: 似在随园诗话里见过出处,查一查果然是的. 冬友侍读出都,过天津查氏,晤佟进士溶;言其母赵夫人苦节能诗,《祭灶》云:“再拜东厨司命神,聊将清水饯行尘.年年破屋多灰土,须恕夫亡子幼人.”查恂叔言其叔心谷《悼亡姬》诗,和者甚众.有佟氏姬人名艳雪者,一绝甚佳,其结句云:“美人自古如名将,不许人间见白头.”此与宋笠田明府“白发从无到美人”之句相似. 《随园诗话》清 袁枚所著 参考资料:http://www.tianyablog.com/blogger/post_show.asp?BlogID=93879&PostID=1637979&idWriter=0&Key=0 答案是转的!
汾西县15652469901: 不许英雄见白头全诗 ?
再废利之: 扈江离与辟芷兮纫秋兰以为佩累于若将不及兮,恐年岁之不吾,与朝搴吡之木兰兮兮,揽洲之宿莽日月,忽不演习春雨秋其代序惟草木之零落兮恐美人之迟暮不抚壮而弃秽...