寒假作业 文言文阅读 教子以义方翻译

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石碏劝谏庄公说：“臣下听说爱自己的儿子，应当用正确的道义规矩来教导他，不让他走上邪道。骄傲、奢侈、淫欲、放荡，是走入邪道的根由。这四者所以产生，是宠爱、得益过分的缘故。如果您打算立州吁为太子，那就定下来，如果没有决定，这样做就会逐步酿成祸乱。受到宠爱而不骄傲，骄傲而能安心于地位的下降，地位下降而能无所怨恨，怨恨而能自我克制，这样的人是很少的。再说卑贱的妨害高贵的，年幼的欺凌年长的，疏远的代替亲近的，新人离间旧人，权势小的超越权势大的，淫邪破坏道义，这就叫做六逆。国君行事合乎道义，臣子奉命执行，父亲慈爱，儿子孝顺，哥哥友爱，弟弟恭敬，这就叫做六顺。抛弃了顺的而效法逆的。这就是招致祸害的根由。作为人民的君主应该勉力去消除祸害。现在却去招致祸…… 我是不会的、、别处找的、、

我不知道具体的题目，就只能提供以下解释: 石碏向卫庄公进谏说:“我听说疼爱孩子要教给合宜的道理和正直的态度,不能教给他不正确的东西。骄横、奢侈、荒淫、放荡,就是不正确的。它们产生的原因,是家长过分宠爱造成的。”自古以来就知道疼爱孩子而不教育孩子,致使他在危乱受辱时沉沦的,可以数一数!所以疼爱他应当教育他长大成人。疼爱他而致使他在危乱受辱时沉沦,怎么能够算是疼爱孩子呢?人们疼爱自己的孩子时大多是说:“孩子小,不懂事罢了,等到长大了的时候再教育他们。”这好像是从小就培养的不成器树木的萌芽,说等到它长粗了才砍伐它,这时用力反而不多吗?又像是打开鸟笼子把鸟放出去再去捕捉它一样,像解开马的缰绳放开马而后去追赶它一样,还不如不打开笼子、不解开缰绳做起来容易啊。

这段故事出自北宋文学家、史学家、政治家司马光所著《家范》。以下是原文、注释、译文：
以教疼子（也作“疼子以教为贵”或“人爱其子当教子成人”等）

【原文】
石碏谏卫庄公曰：“臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。骄、奢、淫、逸，所自邪也。四者之来，宠禄过也。”自古知爱子不如教，使至于危辱乱亡者，可胜数哉！夫爱之当教之成人。爱之而使陷于危辱乱亡，乌在其能爱子也？人之爱其子者多曰：“儿幼，未有知耳，俟其长而教之。”是犹养恶木之萌芽，曰俟其合抱而伐之，其用力顾不多哉？又如开笼放鸟而捕之，解缰放马而逐之，曷若勿纵勿解之为易也。
【注释】
1、石碏（què）：春秋时卫国大夫。
2、卫庄公：第一个卫庄公是卫国第12代君主，姓姬，名扬，前757——前735年在位，在位23年。据《左传·隐公三年》和《史记·卫世家》记载，卫庄公曾娶齐庄公的女儿庄姜为妻，庄姜不仅长得漂亮，而且温柔贤惠，但却没有生育，卫国人作了《硕人》诗来赞美庄姜。卫庄公还娶了陈国的姊妹花历妫、戴妫，历妫生了孝伯后就死了，戴妫生了姬完，就是以后的卫桓公，庄姜对桓公视若己出。庄公的另一个姬妾生了公子州吁，因喜好武事深得庄公宠爱，大夫石碏曾劝谏庄公，让他赶快定下太子，并好好管教公子州吁，以免发生祸患，卫庄公不听，继续宠爱州吁，卫庄公死后，桓公继位，州吁与石碏的儿子石厚杀了桓公，州吁自立为君，因失掉民心众叛亲离，问计与石碏，石碏设计将二人除掉，因此还留下了传诵千古的“大义灭亲”的历史典故。
3、爱：疼爱。
4、义方：行事应该遵守的规范和道理。《逸周书·官人》：“省其居处，观其义方。”《左传·隐公三年》：“石碏谏曰：‘臣闻爱子教之以义方，弗纳于邪。’”后因多指教子的正道，或曰家教。义，合宜的道德、行为或道理。方，方法；道理。
5、弗：不能。
6、纳于邪：接受错误的东西。或交给人错误的东西。纳，接受。于，受。邪，不正。
7、骄奢淫逸：骄横、奢侈、荒淫、淫荡。
8、自邪：从错误思想产生。来，产生。
9、四者之来：这四样毛病产生。之，结构助词，用在主谓之间，取消句子的独立性。
10、宠禄：谓给予宠幸和富贵。
11、不如：比不上。
12、使：致使。
13、危辱：危险与屈辱。《列子·说符》：“人不尊己，则危辱及之矣。”
14、乱亡：败乱灭亡。《管子·明法》：“人主专以其威势予人，则必有劫杀之患；专以其法制予人，则必有乱亡之祸。”
15、胜数：数得尽；数得完。
16、夫：句首发语词，无实义。
17、乌在其能爱子：主谓倒装句，正常语序为：“其能爱子乌在”，意为“他能疼爱孩子（的特点或表现）在哪里啊”，可以意译为“怎么能够算是疼爱孩子呢”。乌在，宾语前置句，疑问句中疑问代词作宾语前置，即“在乌”（在哪里）。乌，疑问代词，哪里。
18、人之爱其子者：定语后置句，正常语序为“爱其子人”，意为“疼爱他的孩子的人”。“之……者”辅助表示定语后置。
19、有知：有知觉；有知识。这里指懂道理。
20、俟：等；等到。
21、是：这。
22、犹：如同；好像。
23、恶木之萌芽：定语后置句，正常语序为“萌芽恶木”，意为“萌芽时期的劣树”。恶木：贱劣的树；不成器的树。
24、合抱：两臂环抱。多形容树身之粗大。《老子》：“合抱之木，生于毫末。”
25、伐：砍伐。这里指修剪。
26、其：那时。
27、顾：反而；反倒。
28、曷若：何如。用反问的语气表示不如。曷，相当于“何”，疑问副词，哪里。并不是“何不”的意思。若，动词，比；比得上。
【译文】
石碏向卫庄公进谏说：“我听说疼爱孩子，要教给他行事应该遵守的规范和道理，不能让他受错误思想的影响。骄横、奢侈、荒淫、淫荡，就是从错误思想产生出来的的。这四样毛病产生，就是家长给予他的宠幸和富贵过多造成的。”自古以来就知道疼爱孩子不如教育孩子，（因为父母不教育孩子而）使他到危险、屈辱与败乱、灭亡的情况，如何可以数得完呢！（所以）疼爱他就应当教育他长大成人。疼爱他却使他危险、屈辱与败乱、灭亡，怎么能够算是疼爱孩子呢？疼爱自己的孩子的人大都说：“孩子还小，还不懂事啊，等他长大了以后再教育他。”这就好像是培养了一棵萌芽时期的不成器的树，说等它长粗了才砍伐修剪它，那时用力不是反倒更多吗？（这）又像是打开鸟笼子把鸟放出去再去捕捉它一样，像解开马的缰绳放开马而后去追赶它一样，还不如不打开笼子、不解开缰绳做起来容易啊。

以教疼子
【原文】
石碏 ①谏卫庄公曰:“臣闻爱②子,教之以义方③,弗④纳于邪。骄奢淫逸⑤,所自邪也。四者之来⑥,宠禄过也。”自古知爱子不如教,使⑦至于危辱乱亡者,可胜数哉!夫爱之当教之成人。爱之而使陷于危辱乱亡,乌⑧在其能爱子也?人之爱其子者多曰:“儿幼,未有知耳,俟⑨其长而教之。”是犹养恶木之萌芽,曰俟其合抱而伐之,其用力顾⑩不多哉?又如开笼放鸟而捕之,解缰放马而逐之,曷⑾若勿纵勿解之为易也。
【注释】
①石碏:春秋时卫国大夫。②爱:疼爱。③义方:义,合宜的道德、行为或道理;方,正直。④弗:不能。⑤骄奢淫逸:骄横、奢侈、荒淫、放荡。⑥来:产生。⑦使:致使。⑧乌:哪,怎么。⑨俟:等到。⑩顾:反而。⑾曷:何不。
【翻译】
石碏向卫庄公进谏说:“我听说疼爱孩子要教给合宜的道理和正直的态度,不能教给他不正确的东西。骄横、奢侈、荒淫、放荡,就是不正确的。它们产生的原因,是家长过分宠爱造成的。”自古以来就知道疼爱孩子而不教育孩子,致使他在危乱受辱时沉沦的,可以数一数!所以疼爱他应当教育他长大成人。疼爱他而致使他在危乱受辱时沉沦,怎么能够算是疼爱孩子呢?人们疼爱自己的孩子时大多是说:“孩子小,不懂事罢了,等到长大了的时候再教育他们。”这好像是从小就培养的不成器树木的萌芽,说等到它长粗了才砍伐它,这时用力反而不多吗?又像是打开鸟笼子把鸟放出去再去捕捉它一样,像解开马的缰绳放开马而后去追赶它一样,还不如不打开笼子、不解开缰绳做起来容易啊。

听说疼爱孩子，要教给他行事应该遵守的规范和道理，不能让他受错误思想的影响。骄横、奢侈、荒淫、淫荡，就是从错误思想产生出来的的

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博爱县19217354083： 教子以义方的答案 - ？
茹强妇良： 我不知道具体的题目,就只能提供以下解释: 石碏向卫庄公进谏说:“我听说疼爱孩子要教给合宜的道理和正直的态度,不能教给他不正确的东西.骄横、奢侈、荒淫、放荡,就是不正确的.它们产生的原因,是家长过分宠爱造成的.”自古以...

博爱县19217354083： 有一篇古文,里面有“臣闻爱子,教之以义方,......解之易也”的片段,请给我这个片段的译文？
茹强妇良：【原文】石碏谏卫庄公曰:“臣闻爱子教之以义方,弗纳于邪.骄奢淫逸,所自邪也.四者之来,宠禄过也.”自古知爱子不知教,使至于危辱乱亡者,可胜数哉!夫爱之,当教之使成人.爱之而使陷于危辱乱亡,乌在其能爱子也?人之爱其子...

博爱县19217354083： 文言文教子有方翻译!! - ？
茹强妇良： 昔孟子少时,父早丧,母仉氏守节.居住之所近于墓,孟子学为丧葬,[足辟][两字合一]踊痛哭之事.母曰:“此非所以居子也.”乃去,舍市,近于屠,孟子学为买卖屠杀之事.母又曰:“亦非所以居子也.”继而迁于学宫之旁.每月朔[夏历每月初一日]望,官员入文庙,行礼跪拜,揖[拱手礼]让进退,孟子见了,一一习记.孟母曰:“此真可以居子也.”遂居于此.

博爱县19217354083： 翻译《教子》全文 - ？
茹强妇良： 原文如下: 王大司马母魏夫人,性甚严正;王在湓城时,为三千人将,年逾四十,少不如意,犹捶挞之,故能成其勋业.梁元帝时有一学士,聪敏有才,为父所宠,失于教义,一言之是,遍于行路,终年誉之;一行之非,揜藏文饰,冀其自改....

博爱县19217354083： 教子译文 - ？
茹强妇良： 大司马王僧辩的母亲魏夫人,秉性严厉正直.王曾辩在湓城时,是统率三千人的将领,年纪已过四十,但只要稍微不称魏老夫人的意,老 夫人还要捶打鞭鞑他.因此,他能成就一番功业.梁元帝时,有个学子很聪明很有才气,深得父亲的宠爱,有失教诲.一句话说对了,父亲就 到处夸奖,整年地称赞他;一件事做错了,父亲就为他百般遮掩粉饰,指望他自己改正.他到了为学求官,成婚娶妻的年龄,一天比一天残暴 傲慢.终因言语放肆,被周逖杀掉,还抽了肠子,血被涂在战鼓上了. 这段是你要的 ,还有一部分http://wenwen.sogou.com/z/q862828224.htm 不错

博爱县19217354083： 2022七年级上学期语文寒假作业答案 ？
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博爱县19217354083： 文言文翻译器在线翻译 举以义方是训 - ？
茹强妇良： 义方:为人遵守的道理.教人以为人之道的训言. 把为人所需要遵守的道理提出来,作为训导.

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博爱县19217354083： “教子有方”是什么意思? - ？
茹强妇良： 教子有方一词出自吴炽昌的文言文《客窗闲话》,意为教育得法,子女成才.也有《朱子家训》中出现“居家务期质朴,教子要有义方”.其主要意思就是教育孩子一定要正确得法,让孩子有出息.由此不难看出,这里的“方”有两层意思:一是方法.主要是在教育管理和培养中采取的具体办法,是否正确、得体、有效,是则为得法.二是方式.是在因人施教中形成的模式与样式,是否适合自己的层面、环境和孩子需要.