花木兰替父从军的故事是真实的吗
不是真实存在的。这是被古代的人写出来的人物,是用这样的方式来赞扬歌颂女性,在古代女性的地位非常低,女性在古代到了一定的年龄就要结婚,生子,在家相夫教子。他们没出嫁的时候要听家中父母的,还有兄长的,嫁人之后,又要听相公的,等孩子长大还得听儿子的,就是地位非常低女性。在古代很多女性都是缠足的他们大多数都足不出户,也不懂什么文化,在古代都说女子无才便是德。
而传说中的花木兰,她就说女性中的传奇,她是女性的骄傲,也是对女性的一种赞美,在古代这样的人不是不存在的。首先在古代的战场上,受伤是难免不了的,而且在古代打仗的人他们生活很艰苦的,洗澡大家都是在一个水堂子洗的,还有受点什么伤包扎是骗不了多久的。都说花木兰替父从军,因为他的父亲年迈,家中没有男儿,我在想的是,在她上报参军的时候,村里面的人还有村长不可能没人人知道她是女儿身份的,故事中吧花木兰写得太神了,而且很多经历都写得十分的细。
所以总总看来我觉得花木兰在历史中不是真实存在的,她是被人凭空造出来的角色。而且古代女性大部分都是缠足的,真的太明显了而且女性的长相身材,说话声音都不可能可以隐藏那么长的时间,在军营中吃住一起,隐私都是没有的,生活也没有那么多讲究。虽然说故事不是真实存在,但是她的确是给了女性骄傲,传播正能量。她身上的精神还有孝心都值得大家去学习,而真实不真实我认为是没有那么重要的,重要的是她身上可贵的气质还有勇气。
花木兰是中国南北朝一首叙事诗《木兰诗》(又称《木兰辞》)中,代父从军的巾帼英雄。
《木兰诗》描述,北朝可汗征兵抵御北方民族入侵,女子花木兰之父亦在受召之列;木兰不忍见其年迈的父亲从军受苦,又没有年长的兄弟可以代替老父,她于是自己乔装成男人,购买鞍马,代父从军。
多年后战事结束,木兰因军功彪炳得到可汗召见;可汗虽授以高官厚禄,木兰却只请准予解甲返乡。木兰获准返乡后,回复女性装扮,昔日同袍才惊觉原来木兰实为女子。
--------------------------------------传说!
《木兰诗》产生的时代众说纷纭,但据其最早著录于陈释智匠所撰的《古今乐录》,可证其产生之时代不晚于陈,从历史地理的条件可以判定诗中之事产生于北魏与柔然之间。
此诗收入《乐府诗集》的《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中,至唐代已广为传诵,唐人韦元甫有拟作《木兰歌》,可以为证。因此,学者们大都认为,民歌《木兰诗》产生于北朝。
当时民歌创作不会平白无故出现,因此是有人物原型的。
据史料记载,木兰在我国历史上确有其人,但不姓花。
清《木兰奇女传》载有朱木兰,14岁起女扮男装替父从军,转战沙场13载屡建奇功,唐太宗封她为武昭将军、武昭公主,赐姓李。
清《三十二兰室诗钞》载有魏木兰,为抵抗南侵匈奴,女扮男装代父从军战死沙场,被追谥孝烈。
《新唐书》、《全唐诗》载有任木兰,散尽家财,组织部队,女扮男装,跃马横戈,率军一举打败强大的叛军。
明《韩木兰传》载,少女木兰,姓韩,十二岁女扮男装改名韩天保,投奔红巾军,13年军旅生涯,战功卓著。她的家乡四川阆中建有木兰庙、木兰寺等来纪念她。
主要事迹
根据北朝民歌《木兰辞》(约作于北魏迁都洛阳以后,中经隋唐文人润色)的描述,对于花木兰的历史年代问题
目前有两种主要的民间说法是:
第一种说法是:
北魏太武帝年间,花木兰替父从军,参加了北魏破柔然之战,木兰多次参与了北魏出击大漠兵伐柔然的战争,表现突出,无人发现她是女子,朝廷欲授予她尚书郎,她婉言推辞。
第二种说法是:
隋恭帝义宁年间,突厥犯边,木兰女扮男装,代父从军,征战疆场多载,屡建功勋。(《木兰辞》是公认的北朝民歌,和隋朝缺乏密切的关系,这种隋朝末年的说法却与全文多处有冲突,但是不知道为何会流传这种说法)
到了唐代,花木兰被追封为“孝烈将军”,设祠纪念。
花木兰的事迹传至今,主要应归功于《木兰辞》这一方北朝民歌的绝唱,这是一篇由宋代郭茂倩编的长篇叙事诗歌,歌颂了花木兰女扮男装替父从军的传奇故事。
木兰故里
(说法不一,为免改来改去,现全部列上)
一,木兰故里在虞城县营郭镇,有花木兰祠为证。在京九铁路线上,有个虞城木兰站,不远处即为花木兰祠,是隋朝木兰故居所在地。祠始建于唐代,占地面积72000平方米,自南而北依次有大门、大殿、献殿、后楼和各院落,共有百余间。大门过道内,塑有花木兰的高大战马;大殿内,塑有花木兰戎装出征像和两侧侍卫;后楼塑有花木兰少女像、全家合欢像;祠殿内外,有历代官吏、名人赞美花木兰的撰文、题诗、书画等碑刻十余通。如唐代杜牧诗:“弯弓征战作男儿,梦里曾经与画眉。几度思归还把酒,佛云堆上祝明妃。”可惜,原祠毁于1943年一场战火,近年重修,尚有清代祠碑保存完好。
二,木兰家在亳州,至今遗址尚存。《亳州志烈女志》载:木兰,魏姓,西汉谯城东魏村人(今亳州魏园村)。魏园村为淮北一普通村落,高约5米的木兰出征塑像,为故里平添无限光彩。村民指其村后即木兰故居,墓冢犹存。墓周苍松环护,翠竹成林,春来芍花飘香,蔚为壮观。《光绪亳州志》载:木兰祠在关外,相传祠左右即木兰之家。今祠已毁,遗址尚在。
三,木兰为黄陂人氏,木兰山下是其家。木兰山在黄陂城北30公里处,山高600余米,峰峦耸翠,风景秀丽,古迹甚多。传说当地有朱氏名木兰,女扮男装,代父从这,立功封为木兰将军。她不受朝禄,解甲归田,恢复红装,侍亲以终。历代在山上祭祀木兰,唐建木兰庙,明建木兰宫,后修木兰殿。现木兰殿在绝壁之上,朱柱青瓦,殿门额刻“忠孝勇节”四个大字。殿内端坐木兰鎏金塑像,男装女貌,英俊神武。两侧山墙,有“登山求嗣”、“河畔习武”、“代父出征”、“凯旋归时等木兰故事彩色壁画,栩栩如生。
四,木兰葬于延安,圣地有胜迹。木兰家住延安城南万花乡花塬头村,为花姓,北魏人。死后葬于村旁山上,称“花家陵”。皇帝还派人送葬,墓下有石阶,两旁分列石人、石马、石狮、石羊。1984年,在延安万花山修复了木兰陵园。该园雕梁画档,典雅壮观,依山建有墓冢,石碑上刻有舒同所书的“木兰诗”、“花将军墓”,以及白居易、杜牧等著名诗人歌颂花木兰的诗词。园内遍植木兰喜爱的牡丹花,塑有木兰戎装石像,跃马横剑,逼真再现了木兰当年的飒爽英姿。
史家关于木兰记载甚少,木兰究竟魂归何处,如云彩一般飘忽难定,以至传说众多。
木兰祠
木兰祠始建于唐代,金代泰和年间(公元1201-1208年),敦武校尉归德府谷熟县营郭镇酒都监乌林答撒忽剌又重修大殿、献殿各三间,并创塑了花木兰像。至元代元统二年(公元1334年),睢阳府尹梁思温倡议,募捐二千五百贯,重修扩建。清嘉庆十一年(公元1807年),由该祠僧人坚让、坚科和其徒田何、田桢、田松等,又募资修祠立碑。由于历代重修,祠宇占地面积一万平方米,祠地四百余亩,住僧人十余人。木兰祠
1943年毁于战火。现幸存祠碑两通。一是元代《孝烈将军像辨正记》碑,立于该祠大门内东侧。碑为青石,通高3.6米,宽1米,碑首前后皆为深浮雕的二龙云里戏珠,布局对称,造形大方。篆字题名《孝烈将军祠像辨正记》,碑四边刻有图案,上边用夸张浪温的手法,刻有二龙戏珠,龙头大而逼真,龙身简而细小,穿入流云,生动美妙。两边阴刻牡丹花纹,线条活泼流畅,古朴而不俗。碑文正书31行,满68字,其刻书精美,苍劲有力。龟座高0.7米,龟形伸头直尾,四肢半曲,似起似卧,栩栩如生。碑文下款:元朝元统二年,祖居归德汤德立石,侯有造撰文,曹州李克均、李英刻石。此碑经专家鉴定,确属元代石刻真品。1982年,由省文局拨款,又重修碑楼,顶为轿形,尖顶四脊,合瓦挑角,17层封檐,前后园门,古朴典雅,碑楼四周砌有围墙。另一通是清朝《孝烈将军辨误正名记》碑,立于该祠大门外西侧。通高2.14米,宽0.78米,方座,碑额刻有深浮雕盘龙,篆字题名,碑文正书,归德府商丘县庠生孟毓谦撰文,归德府商丘县邑大学生孟毓鹤书丹,芒山石工张握玉刻石。1993年,虞城县举办了中国第一届木兰文化节。我国著名的历史学家聚集在商丘,一起分析了《木兰辞》内容和尚存的元碑记载。一致认为,花木兰的故乡在虞城,已确凿无疑。
古代征兵如果家里没有适龄男丁那么兵役是不用服兵役的,兵役都是下发到各个地方的-皇帝不知道你是女-难道村长不知道吗?不知道女子进军营是大忌吗?村长长了两个头?,再说古代打仗简陋多了-吃喝拉撒睡都在一起-你一个女子能N多年能不被发现吗?-N多年没有受过伤?-生理问题咋办--冷兵器战争啊-受伤要脱衣服把,古代军队上厕所都是露天野地规定地方去解决-人来人往的-你一个人跑远躲着大家去解决?你说你是去上厕所谁信啊-对不起你这是奸细行为,再说女人再怎么打扮你也是女人--大家又不是傻子。女子替父参军基本不成立。
简要概括〈〈木兰从军〉〉的故事
木兰从军的故事:北魏时期,北方游牧民族柔然族不断南下骚扰,北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病,无法上战场,家中弟弟年龄尚幼,所以,木兰决定替父从军,从此开始了她长达十几年的军旅生活。去边关打仗,对于很多男子来说都是艰苦的事情,而木兰既要隐瞒身份,又要...
花木兰替父从军的故事
花木兰是北魏人,北方人喜欢练武。花木兰的父亲以前是一名军人,从小就把木兰当男孩来培养。木兰十来岁时,他就常带木兰到村外小河边,练武,骑马、射箭、舞刀、使棒。空余时间,木兰还喜欢看父亲的旧兵书。北魏迁都洛阳之后,经过孝文帝的改革,社会经济得到了发展,人民生活较为安定。但是,当时北方游...
木兰替父从军的故事情节是怎样的?
北魏太武帝年间,花木兰替父从军,参加了北魏破柔然之战,木兰多次参与了北魏出击大漠兵伐柔然的战争,且表现突出,但却无人发现她是女子。战争结束后,朝廷欲授予她尚书郎,被她婉言谢绝。典故:花木兰是北魏人,北方人喜欢练武。花木兰的父亲以前是一位军人,从小就把木兰当男孩来培养。木兰十来岁时,...
概括花木兰替父从军的故事。
花木兰替父从军的故事概括:花木兰女扮男装,代替父亲上战场征战,最终成功凯旋的传奇故事。详细解释:花木兰是中国古代的一位英勇女子,本为女子身,却因其父年老体弱,决定替父从军。她女扮男装,瞒过所有人,包括她的家人和战友,踏上了战场。在战场上,花木兰表现出惊人的勇气和智慧,她不仅勇猛善...
谁知道花木兰替父从军的具体故事
南北朝时期,突力子侵犯北魏边疆,地保持军帖命花弧应征入伍。花木兰想到父亲年老多病,弟弟花木力年幼无知,决意女扮男装,以弟弟的名字,代父从军。开始全家都不同意,花木兰想尽方法来说服他们。花弧本是一个老英雄,看女儿一片忠孝之心,又有超群武艺,答应女儿穿上战袍,跨上战马,赶赴边关去报...
花木兰替父从军的故事
花木兰替父从军的故事 花木兰,是一位中国古代传说中的女英雄。她因为替父从军,展现出了非凡的勇气和智慧,成为家喻户晓的人物。详细解释如下:花木兰所生活的时代,是一个充满战争和动荡的时期。她的父亲作为普通士兵,需要经常参加战斗。为了保护年迈的父亲免受战争的摧残,花木兰决定替父从军。她隐瞒...
木兰替父从军的原因是什么
在电影花木兰当中,木兰选择替父从军的原因是因为父亲年事已高,弟弟又还小,自己也不想要选择嫁人,所以就选择了替父从军。木兰是古时候的一名民间女子,从小练习骑马正碰到皇帝招兵,她的父亲的名字也在名册上,她的父亲因年老多病而不能胜任,木兰便女扮男装替父亲出征。木兰从军故事介绍 南北朝时,...
花木兰替父从军的故事
木兰回答道:“木兰没有思念什么,也没有回想什么。昨夜我看见军中的文告,知道皇上在大规模地征兵,征兵的名册很多卷,上面都有父亲的名字。父亲没有大儿子,木兰没有兄长,愿意为此去买鞍马,从此替代父亲去应征。”东市买骏马,西市买马鞍下的垫子,南市买驾牲口用的嚼子和缰绳,北市买驾牲口的...
中国民间故事木兰从军的主要内容
木兰从军讲述了木兰代替父亲去征战的古代故事。木兰是古时候的一名民间女子。从小练习骑马,正碰到皇帝招兵,她的父亲的名字也在名册上,她的父亲因年老多病而不能胜任,木兰便女扮男装,替父亲出征。古时记载木兰从军的诗曲词,如:1、文言文 木兰者,古时一民间女子也。少习骑,长而益精。值可汗点兵...
“花木兰替父从军”是哪个朝代的故事
北魏时期的故事。故事背景:北魏时期,北方游牧民族柔然族不断南下骚扰,北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病,无法上战场,家中弟弟年龄尚幼,所以,木兰决定替父从军,从此开始了她长达十几年的军旅生活。去边关打仗,对于很多男子来说都是艰苦的事情,而木兰既要隐瞒...
狄苑日夜:[答案] 花木兰,中国古代女英雄,以代父从军击败北方入侵民族闻名天下,唐代追封为“孝烈将军”,设祠纪念.在后世影响深远.其事迹被多种样式的文艺作品所表现,尤其是电影、电视剧多次重拍,甚至影响波及美国和全世界.花木兰其人其事仅限《木兰...
开平市13720101307: 花木兰是真实存在的吗??
狄苑日夜: 真实存在的花木兰是真实存在的,花木兰故事的流传于民歌《木兰辞》,我们在电影、电视剧、歌舞豫剧也是可以看到的相关作品.花木兰这个人物在历史上是真实存在的...
开平市13720101307: 花木兰替父从军的故事是真实的吗?我觉得咋是民间传说呢? - ?
狄苑日夜: 花木兰最出名的在官方记载是南北朝时的乐府集木兰诗中,“乐府”,本是掌管音乐的机关名称,最早设立于汉武帝时,南北朝也有乐府机关.其具体任务是制作乐谱,收集歌词和训练音乐人才.歌词来源有二种:一部分是文人专门作的,一部分是从民间收集的.《木兰诗》产生的时代众说纷纭,但据其最早著录于陈释智匠所撰的《古今乐录》,可证其产生之时代不晚于陈,从历史地理的条件可以判定诗中之事产生于北魏与柔然之间.此诗收入《乐府诗集》的《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中,至唐代已广为传诵,唐人韦元甫有拟作《木兰歌》,可以为证.因此,学者们大都认为,民歌《木兰诗》产生于北朝.当时民歌创作不会平白无故出现,因此是有人物原型的
开平市13720101307: 历史上真的有花木兰吗 - ?
狄苑日夜: 根据北朝民歌《木兰辞》(约作于北魏迁都洛阳以后,中经隋唐文人润色)的描述,对于花木兰的历史年代问题 目前有两种主要的民间说法是: 第一种说法是: 北魏太武帝年间,花木兰替父从军,参加了北魏破柔然之战,木兰多次参与了北魏...
开平市13720101307: 花木兰的事情是真的吗? - ?
狄苑日夜: 历史上有无花木兰其人?这个可能是假的,古代从军是经过严格审查的,首先是户籍审查——家中独子可不参军,然后是子嗣审查,如果无后代者不可参军,像花木兰这样的除非是变性了,否则是难以逃脱审查的,用最简单的论断来看,这些年...
开平市13720101307: 花木兰代父从军是真事么??
狄苑日夜: 应该是真的,因为木兰辞是乐府民歌,而乐府民歌都是由百姓根据事实编唱取自民间的.
开平市13720101307: 老公在家被别人搞 - 花木兰是真实存在的吗 ?
狄苑日夜: 花木兰目前来说,真实性不详,不能说是完全虚构,但是其原型尚有争议.有史料记载她的故乡在虞城,对于花木兰这个人物,我们只是从《木兰辞》这首诗歌中找到的线...
开平市13720101307: 花木兰替父从军的故事 - ?
狄苑日夜: 南北朝时期,突力子侵犯北魏边疆,地保持军帖命花弧应征入伍.花木兰想到父亲年老多病,弟弟花木力年幼无知,决意女扮男装,以弟弟的名字,代父从军.开始全家都不同意,花木兰想尽方法来说服他们.花弧本是一个老英雄,看女儿一片...
开平市13720101307: 历史上真有花木兰这个人吗 - ?
狄苑日夜: 有的,花木兰的事迹流传至今,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,唐代皇帝还追封其为“孝烈将军”设祠纪念. 在后世影响深远,其事迹被多种样式的文艺作品所表现,尤其是电影、电视剧多次重拍,甚至影响...
开平市13720101307: 历史上真的有花木兰替父从军的事吗??
狄苑日夜: 历史上真的有花木兰替父从军的事