学佛的人只靠念佛或开悟就能成就吗？为什么？
学佛就是学看破放下。大彻大悟是成就佛果，小悟就是能信佛法，依教奉行。念佛也要破除迷惑，学习佛经讲解，念诵经典熟记佛陀教诲。阿弥陀佛！
学佛最终目的就是成佛，开悟也是解脱，开悟的目的就是解脱，靠外力的同时不离自力，比喻说，无缘不见，有缘能聚，那因缘之力是自己还不是自己的？当然是自己的，只不过我们太执着，把我身与身外分割计较而已，那有什么外力内力之说，相由心生，万法归自心源，你能遇见，能借到力，其实就是你因缘之力内的事情，但是发心不一，效果当然不一，好比都是食物，吃了下去能消化吸收和不能消化吸收就是两回事，是不是！
所以，一切事相还看自心性，修就是修自心性，想不想知道自心性在哪里吗？
你可以尝试，在晚上睡前告诉自己，或以各种方式暗示自己，我明天要5点准时醒来，明天开会，很重要的。。。。多试几次，就能够准时醒来，而且可以做到一点都不差。
问题来了。
第一，自己已经睡着了，是谁盯着时钟的变化，随时提醒自身5点醒来？
第二，时钟是人们约定的规矩而已，每个地区都有偏差，凭什么身体能按照现前时钟时间而应？
第三，是什么叫醒身体？如果说睡觉是身体自身修复需要，那么理应是由身体自己说了算，或受到外界诸如噪声的影响才会醒来，根本与心理暗示无关，为什么却心理暗示能起作用呢？而且由第一个问题可以清楚的知道，这个心理暗示不但作用在身体，而且作用到身体之外的时钟，这个心理暗示到底在身内，还是身外？
为什么？想必很多人都不理解。如果只靠念佛或开悟就能成就，那么释迦佛陀说的八万四千法门拿来干什么？佛说的戒律拿来干什么？为什么要我们修十善、四无量心、忍辱等等，还要我们守戒律？而且六度万行还要广修？出家比丘、比丘尼要受戒、持戒？时时刻刻都要我们修正自我的行为？难道释迦佛陀、观音菩萨等十方诸佛不慈悲吗？愿意看我们受苦吗？不——佛陀是大慈大悲、无私利他的无上正等正觉，无时无刻不慈悲众生！佛菩萨知道众生需要这些法才能转换因果、积累善业的功德、推迟恶果的成熟，因为众生无始以来的无明业力：黑业、白业、不黑不白的业力随时都在缠着你！一上座的时间不是昏沉就是睡眠、要么就散乱、东想西想！会乱的！更何况临命终时，四大分解，八苦交加，一口气上不来的时间，你保证自己能够一心不乱的念佛号吗？你会心慌！自己就可以压住嘴巴鼻子不出气试试几分钟，看看能不能一心不乱嘛！？
念佛是建立在——修行、守戒、大慈大悲、仁慈、不犯戒、忠厚等基础上的。要从因果入手，不种下成就解脱的因，连世间上的好人都称不上，法也是不正宗的、没有完整的修法方法，是不可能结成佛的果的！行必须修好，法也必须修好；而且法的起用是在行的基础上的！
还有些人提出什么“人间净土”，人间哪里有净土？净土是什么你知道吗？人间没有思衣得衣、思食得食，没有来去自如、心想事成，没有腾云驾雾等等等等。人间有什么：有劳动、工作、辛苦、斗争、生病了要去医院、医院有医生、护士等等，无常来临就要死，哪里有什么净土嘛？打个比喻：若想从中国去华盛顿、伦敦等地方不还是要坐飞机吗！
人间就是人间，娑婆世界，五浊恶世！
真正的佛法掌握在真正的大圣者手里！佛法是真实的，而不是空洞的论学。空洞的理论要学，但不是能解决生死问题的！
建议大家恭闻最新的法音《说只靠念佛或开悟就成就，这是诽谤释迦牟尼佛不慈悲！》以及恭看《学佛》一书，更深入经藏义理！
净土法门是不是单纯的一句“阿弥陀佛”？所谓一心不乱、你在念佛号的时候，是念数字还是佛号？念的时候六根是否还是对尘境？心是否不乱？还是被四大障碍障着？你有这些问题出现吗？你想解决吗？
快看看真正的念佛法门吧：《预知坐化安详往生净土》
你不懂装懂的来这里说些什么？念佛是因，往生是果。念佛不在功夫，在于深信。那些鹦鹉八哥什么都不懂，也往生了。你在这里自己杂行杂修，还让别人跟你杂行杂修。我看你修为很高，口气很大嘛。诸佛菩萨，历代祖师都没像你这么说吧，啊哈，你有啥牛的！
...是燃灯佛授记的,所以我认为释迦牟尼佛是靠念佛一世成佛
里面暗藏了无量不可思议的功德（普通人不去研究，认为太简单）。靠信愿持名念佛就可即生得度，往生极乐，不退成佛。往生者有的没什么佛教学问，甚至是普通老太太，都能预知时至，还有的能随意挑选哪天走，真正是跳出三界，不在五行。这就足以证明净土法门的伟大和阿弥陀佛无穷的神力。
我妈是信佛中人只吃素每天念佛家里有个念佛收音机每天24小时都...
不要多想！，，安心念佛，拜佛，就好！，，一心依靠阿弥陀佛！
...注:我会按佛家弟子做事的。但是我不喜欢念经。请明示
绝对可以的！阿弥陀佛发的四十八大愿，其中第十八愿说：设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。所以，只要你愿意往生极乐世界，念佛号是一定能往生的，这是阿弥陀佛给我们的保证！
究竟念佛目的是什么?只念佛不知佛理,能行吗?佛经读不懂怎么办?w_百度...
南无阿弥陀佛！念佛有数不清的好处，其最根本的目的就是通过念佛此生了生脱死，出离六道轮回，靠佛力移民到西方极乐世界，超凡入圣。只念佛不知道佛理能行嘛？当然能行。现实生活中很多不识字的老人家，也不知道有西方极乐世界，更不知道阿弥陀佛的来历，就是知道念佛，就是这样的人很多都提前知道往生...
念佛的基本原理与方法
明了阿弥陀佛名号的缘起与德用后,我们宜义无返顾地持名念佛了。一句名号三岁小孩都能念,然将弥陀名号尽形寿不间断地恒常执持,却是八十岁老翁亦难为。是故净业行人宜明了念佛的基本原理与方法。兹略标有三: 一、自念自听,反闻自性 诸佛如来出兴于世,因顺众生的根机,随缘施设教化。或有佛刹,以佛光明而作...
只念佛号能见性吗
如果你念佛不具足信愿行，那么连往生都成问题 慧律法师 其实禅跟净本来就是不二的东西，用这一句<南无阿弥陀佛>，那是一个饵啊，那就像钓鱼的一个饵啊！我们钓鱼，不是要下一个饵吗？南无阿弥陀佛这一句就是饵，告诉你：最方便也是最究竟，念佛总比没有念好，慢慢有一天，你的经教，你心开意解...
...菩萨道才能成佛为什么没看到有人做菩萨道只靠念佛往生就能跟佛祖一样...
以清净心念佛可以出离苦海，往生西方极乐世界，虽未成道，在那里可以修行无为之法，明心见性即可成佛。你所说的行菩萨道，不够准确！应该是修行无为之法，以明心见性，见性即可成佛！
末法时期,不持戒,只念佛能成就吗?
净业三福里面，第一福就得要修十善业，第二福就得要受持三皈，具足众戒，不犯威仪。佛在大乘经典中，千经万论处处劝勉赞叹持戒的功德，怎么说不需要持戒呢？有人说，末法时代众生持戒持不清净，所以就不需要持戒，这个说法有混讹，要辨别清楚。作为念佛行人，一定要按照佛的制教来受持戒律，居士的...
憨山大师:念佛与参禅
所谓生死根，就是贪著世间种种受用，以及美色婬声，荤腥滋味，这一切都是苦本。其次，对于一切瞋怒忿恨、执著痴爱的心，和一切邪魔外道邪师所说教的法，都要尽情吐却，只笃信念佛一门，每日诵《阿弥陀经》两卷，念佛几千几万，或者不计数，只是心心不忘佛号。因为佛就是觉，假使念念不忘佛，就是...
只有吃斋念佛才是真正的修行吗
吃斋念佛只是你修行的起点，而不是终点。全国各地的多位佛友找到通灵师云儿咨询：“我想到寺庙里去修行，反正我对吃穿也没有什么欲求，反正我到哪里都要干活，到寺庙里不用为买不起房子，或下月房租发愁了，生活没有压力了。在寺庙里修行可以更精进，这样还可以把今生修成我的最后一世。岂不是一举...
望伦白带： 先发愿 求生极乐世界 有两个愿是必发的!1、我此生一定2、百年后一定要去极乐世界!此愿一发,佛菩萨就会知道的,就会给你安排修行程序!守戒、安心、入定、生慧、慈悲救渡.圆满一切善行!顺利返回极乐!一种点化 一种感应
大理市15768939794： 上根的人只需要念佛就能成佛吗 - ？
望伦白带： 念佛法门是上、中、下三根普被,利钝全收,至简至易.并不是只为上根人准备的.
大理市15768939794： 修行佛教的人,一句佛号都能成就吗? - ？
望伦白带： 只要潜心修佛,佛号即可.净土宗讲唱念佛号即可入极乐净土,算是修行的方便法门.但是修佛距离佛得距离还差很多,我们要得罗汉果,菩萨果,才能到佛的境界,因此单单靠佛号的力量显然是不够的.所以那些高僧能够得到罗汉果就已经欢喜万千了,更不用说成佛了.
大理市15768939794： 念佛成佛是真的吗 - ？
望伦白带： “念佛成佛”是错误的说法,是思想混乱. “成佛”就意味着了生死.这里暂且按了生死来说. 如果说“念佛成佛”,就是说念佛可以彻底解决生死的问题,不会再轮回. 生死是从烦恼业来的,有了烦恼就会造业.烦恼的根本是无明,是不明白我空法空的真理.我执法执是生死的根本. 所以,要了生死,要“成佛”,就必须破除生死的根本,就是要通达无我,要彻见真实理. 念佛,是众生的愿望与阿弥陀佛的愿力相互摄引,去享受净土的法乐.是“往生”而不是“成佛”!因为往生净土是去享受净土的法乐,还没有见真理和断除烦恼. 没有见真理和断除烦恼,就不能了生死,不能了生死,就不是“成佛”. “往生”和“成佛”,是截然不同的两回事. “往生”到“成佛”,中间还有很长的路要走.
大理市15768939794： 为什么佛家可以通过念佛诵经来提高自己的修行,就能悟道 - ？
望伦白带： 首先,通过诵经,可以知道佛理.知理而信方为真信,人云亦云是不行的.比如,什么是善?佛教的善与世俗的善是不同的.世间皆以为动物就是一盘肉,佛教认为众生平等,不学佛不诵经听经是不会懂这个道理的.学了佛,才知道原来吃肉本是恶啊.其次,成就悟道的前提,不外两点:福报和智慧.因此佛叫两足尊.通过念佛和诵经,可以让很多我们看不到的众生受益,甚至往生善道或佛国净土,功德无量,福报增上,同时,专心诵经念佛,与禅定无异,可开智慧,到一定程度,自然开悟.因此,佛家注重念佛和诵经,因为这是一种很殊胜的修行方法.
大理市15768939794： 慧净法师:为什么只有念佛法门能当下成就(荐 - ？
望伦白带： 慧净法师开示为什么只有念佛法门能当下成就路头若识得,生死一齐休 每个人的生死轮回是不能相代替的,有一句话说:「各人吃饭各人饱,各人生死各人了.」而要了脱生死轮回,说容易并不容易,但只要找对了法门,说简单又非常简单....
大理市15768939794： 喜欢佛学,将来能不能有所成就?能做什么? - ？
望伦白带： 喜欢佛学很好. 能不能有所成就,首先要看你自己认为什么才是“成就”.这样才能知道自己要做什么. 你是想讲经说法,还是研究佛教的哲学,还是研究佛教文学,还是研究佛理,还是修行.那样你就要挑选研究相应的佛书来研究. 其实,佛教的真正成就应该是成佛,成佛的道路很多,但是,现在已经是末法时期,最可行的方法就是念佛法门,念阿弥陀佛名号,求生西方极乐世界,往生西方极乐世界是最大的成就,一定要好好把握这样难得的机会.
