求史上最厉害的刺客的名字

世界上最厉害的刺客叫什么名字~

中国古代有名的刺客
（一）曹沫，春秋早期人，鲁国刺客。
（二）专诸，春秋中期人，吴国刺客。
（三）要离，春秋晚期人，吴国刺客。
（四）豫让，战国前期人，晋国刺客。
（五）聂政，战国中期人，韩国刺客。
（六）荆轲，战国末期人，燕国刺客。
外国的，有普林希普刺杀斐迪南大公，成为一战导火线

刺客列传第二十六
艘玻曹沫者，鲁人也，○索隐沫音亡葛反。左传、谷梁并作“曹刿”，然则沫宜音刿，沫刿声相近而字异耳。此作“曹沫”，事约公羊为说，然彼无其名，直云“曹子”而已。且左传鲁庄十年，战于长勺，用曹刿谋败齐，而无劫桓公之事。十三年盟于柯，公羊始论曹子。谷梁此年惟云“曹刿之盟，信齐侯也”，又记不具行事之时。以勇力事鲁庄公。庄公好力。曹沫为鲁将，与齐战，三败北。鲁庄公惧，乃献遂邑之地以和。○索隐左传“齐人灭遂”，杜预云“遂国在济北蛇丘县东北也”。□正义故城在兖州龚丘县西北七十六里也。犹复以为将。主

恕！齐桓公许与鲁会于柯而盟。○索隐杜预云：“济北东阿，齐之柯邑，犹祝柯今为祝阿也。”桓公与庄公既盟於坛上，曹沫执匕首劫齐桓公，○索隐匕音比。刘氏云“短剑也”。盐铁论以为长尺八寸，其头类匕，故云“匕首”也。桓公左右莫敢动，而问曰：“子将何欲？”○索隐公羊传曰：“管子进曰：‘君何求？’”何休注云：“桓公卒不能应，管仲进为言之也。”曹沫曰：“齐强鲁弱，而大国侵鲁亦甚矣。今鲁城坏即压齐境，○索隐齐鲁邻接，今齐数侵鲁，鲁之城坏，即压近齐之境也。君其图之。”桓公乃许尽归鲁之侵地。既已言，曹沫投其匕首，下坛，北面就群臣之位，颜色不变，辞令如故。桓公怒，欲倍其约。○索隐倍音佩也。管仲曰：“不可。夫贪小利以自快，弃信於诸侯，失天下之援，不如与之。”於是桓公乃遂割鲁侵地，曹沫三战所亡地尽复予鲁。古
ㄖ钪其后百六十有七年而吴有专诸之事。○索隐“专”字亦作“剸”，音同。左传作“鱄设诸”。主乩碇专诸者，吴堂邑人也。○索隐地理志临淮有堂邑县。伍子胥之亡楚而如吴也，知专诸之能。伍子胥既见吴王僚，说以伐楚之利。吴公子光曰：“彼伍员父兄皆死於楚而员言伐楚，欲自为报私雠也，非能为吴。”吴王乃止。伍子胥知公子光之欲杀吴王僚，乃曰：“彼光将有内志，未可说以外事。”○索隐言其将有内难弑君之志，且对外事生文。吴世家曰“知光有他志”。乃进专诸於公子光。古偶溃光之父曰吴王诸樊。诸樊弟三人：次曰馀祭，○索隐祭音侧界反。次曰夷眛，○索隐亡葛反。公羊作“馀末”。次曰季子札。诸樊知季子札贤而不立太子，以次传三弟，欲卒致国于季子札。诸樊既死，传馀祭。馀祭死，传夷眛。夷眛死，当传季子札；季子札逃不肯立，吴人乃立夷眛之子僚为王。公子光曰：“使以兄弟次邪，季子当立；必以子乎，则光真适嗣，立。”故尝阴养谋臣以求立。主
昭二光既得专诸，善客待之。九年而楚平王死。○索隐春秋昭二十六年“楚子居卒”是也。吴世家云“十二年”，此云“九年”，并误。据表乃左传合在僚之十一年也。春，吴王僚欲因楚丧，使其二弟公子盖馀、属庸○索隐属音烛。二子，僚之弟也。左传作掩馀、属庸。掩盖义同，属烛字相乱耳。将兵围楚之灊；索隐事在鲁昭二十七年。地理志庐江有灊县，天柱山在南。音潜。杜预左传注云“灊，楚邑，在庐江六县西南也”。□正义灊故城在寿州霍山县东二百步。使延陵季子於晋，以观诸侯之变。楚发兵绝吴将盖馀、属庸路，吴兵不得还。於是公子光谓专诸曰：“此时不可失，不求何获！且光真王嗣，当立，季子虽来，不吾废也。”专诸曰：“王僚可杀也。母老子弱，而两弟将兵伐楚，楚绝其后。方今吴外困於楚，而内空无骨鲠之臣，是无如我何。”○索隐左传直云“王可杀也，母老子弱，是无若我何”。则是专设诸度僚可杀，言其少援救，故云“无柰我何”。太史公采其意，且据上文，因复加以两弟将兵外困之辞。而服虔、杜预见左氏下文云“我尔身也”，“以其子为卿”，遂强解“是无如我何”犹言“我无若是，谓专诸欲以老弱讬光”，义非允惬。王肃之说，亦依史记也。公子光顿首曰：“光之身，子之身也。”斋

氏经四月丙子，○索隐注僚之十二年夏也，吴系家以为十三年，非也。左氏经传唯言“夏四月”，公羊、谷梁无传，经更与左氏、吴系家同。此传称“丙子”，当有所据，不知出何书。光伏甲士○索隐左传曰“伏甲”，谓甲士也。下文云“出其伏甲以攻王”。於窟室中，◇集解徐广曰：“窟，一作‘空’。”而具酒请王僚。王僚使兵陈自宫至光之家，门户阶陛左右，皆王僚之亲戚也。夹立侍，皆持长铍。◇集解音披。○索隐音披，兵器也。刘逵吴都赋注“铍，两刃小刀”。酒既酣，公子光详为○索隐上音阳，下如字。左传曰“光伪足疾”，此云“详”，详即伪也。或读此“为”字音伪，非也。岂详伪重言耶？足疾，入窟室中，使专诸置匕首鱼炙之腹中◇集解徐广曰：“炙，一作‘炮’。”□正义炙，者夜反。而进之。既至王前，专诸擘鱼，因以匕首刺○索隐刺音七赐反。王僚，王僚立死。左右亦杀专诸，王人扰乱。公子光出其伏甲以攻王僚之徒，尽灭之，遂自立为王，是为阖闾。阖闾乃封专诸之子以为上卿。斋

伯六其后七十馀年而晋有豫让之事。◇集解徐广曰：“阖闾元年至三晋灭智伯六十二年。豫让一作‘襄’。”知

也，豫让者，晋人也，○索隐案：此传所说，皆约战国策文。故尝事范氏及中行氏，而无所知名。○索隐案：左传范氏谓昭子吉射也。自士会食邑於范，后因以邑为氏。中行氏，中行文子荀寅也。自荀林父将中行后，因以官为氏。去而事智伯，○索隐案：智伯，襄子荀瑶也。襄子，林父弟荀首之后。范、中行、智伯事已具赵系家。智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。赵襄子最怨智伯，○索隐谓初则醉以酒，后又率韩、魏水灌晋阳，城不没者三板，故怨深也。漆其头以为饮器。○索隐案：大宛传曰“匈奴破月氐王，以其头为饮器”。裴氏注彼引韦昭云“饮器，椑榼也”。晋灼曰“饮器，虎子也”。皆非。椑榼所以盛酒耳，非用饮者。晋氏以为亵器者，以韩子、吕氏春秋并云襄子漆智伯头为溲杅，故云。□正义刘云：“酒器也，每宾会设之，示恨深也。”按：诸先儒说恐非。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报雠而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇！”左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”卒醳去之。○索隐卒，足律反。醳音释，字亦作“释”。古

◇集居顷之，豫让又漆身为厉，◇集解音赖。○索隐疠音赖。赖，恶疮病也。凡漆有毒，近之多患疮肿，若赖病然，故豫让以漆涂身，令其若癞耳。然厉赖声相近，古多假“厉”为“赖”，今之“癞”字从“疒”，故楚有赖乡，亦作“厉”字，战国策说此亦作“厉”字。吞炭为哑，○索隐哑音乌雅反。谓瘖病。战国策云：“漆身为厉，灭须去眉，以变其容，为乞食人。其妻曰：‘状貌不似吾夫，何其音之甚相类也？’让遂吞炭以变其音也。”使形状不可知，行乞於市。其妻不识也。行见其友，其友识之，曰：“汝非豫让邪？”曰：“我是也。”其友为泣曰：“以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃为所欲，索隐谓因得杀襄子。顾不易邪？○索隐顾，反也。耶，不定之辞。反不易耶，言其易也。何乃残身苦形，欲以求报襄子，不亦难乎！”豫让曰：“既已委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也。且吾所为者○索隐刘氏云：“谓今为疠哑也。”极难耳！然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”○索隐言宁为厉而自刑，不可求事襄子而行杀，则恐伤人臣之义而近贼，非忠也。
既去，顷之，襄子当出，豫让伏於所当过之桥下。□正义汾桥下架水，在并州晋阳县东一里。襄子至桥，马惊，襄子曰：“此必是豫让也。”使人问之，果豫让也。於是襄子乃数豫让曰：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报雠，而反委质臣於智伯。智伯亦已死矣，而子独何以为之报雠之深也？”豫让曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至於智伯，国士遇我，我故国士报之。”襄子喟然叹息而泣曰：“嗟乎豫子！子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自为计，寡人不复释子！”使兵围之。豫让曰：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然原请君之衣而击之，焉以致报雠之意，则虽死不恨。非所敢望也，敢布腹心！”於是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，○索隐战国策曰：“衣尽出血。襄子回车，车轮未周而亡。”此不言衣出血者，太史公恐涉怪妄，故略之耳。曰：“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自杀。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。知

晋灭其后四十馀年而轵有聂政之事。◇集解自三晋灭智伯至杀侠累，五十七年。古

轵县聂政者，轵深井里人也。○索隐地理志河内有轵县。深井，轵县之里名也。□正义在怀州济源县南三十里。杀人避仇，与母、姊如齐，以屠为事。主

尽鹚久之，濮阳严仲子○索隐高诱曰：“严遂，字仲子。”事韩哀侯，○索隐案：表聂政杀侠累在列侯三年。列侯生文侯，文侯生哀侯，凡更三代，哀侯六年为韩严所杀。今言仲子事哀侯，恐非其实。且太史公闻疑传疑，事难旳据，欲使两存，故表、传各异。与韩相侠累○索隐上古夹反，下力追反。案：战国策侠累名傀也。有却。○索隐战国策云：“韩傀相韩，严遂重於君，二人相害也。严遂举韩傀之过，韩傀叱之於朝，严遂拔剑趋之，以救解。”是有却之由也。严仲子恐诛，亡去，游求人可以报侠累者。至齐，齐人或言聂政勇敢士也，避仇隐於屠者之间。严仲子至门请，数反，然后具酒自畅◇集解徐广曰：“一作‘赐’。”○索隐徐氏云一作“赐”。案：战国策作“觞”，近为得也。□正义数，色吏反。聂政母前。酒酣，严仲子奉黄金百溢，前为聂政母寿。聂政惊怪其厚，固谢严仲子。严仲子固进，而聂政谢曰：“臣幸有老母，家贫，客游以为狗屠，可以旦夕得甘毳◇集解此芮反。○索隐邹氏音脃，二义相通也。以养亲。亲供养备，不敢当仲子之赐。”严仲子辟人，因为聂政言曰：“臣有仇，而行游诸侯众矣；然至齐，窃闻足下义甚高，故进百金者，将用为大人粗粝之费，□正义粝犹粗米也，脱粟也。韦昭云：“古者名男子为丈夫，尊妇妪为大人。汉书宣元六王传‘王遇大人益解，为大人乞骸去’。按大人，宪王外祖母。古诗云‘三日断五疋，大人故言迟’是也。”得以交足下之驩，岂敢以有求望邪！”聂政曰：“臣所以降志辱身○索隐言其心志与身本应高絜，今乃卑下其志，屈辱其身。论语孔子谓“柳下惠降志辱身”是也。居市井屠者，徒幸以养老母；老母在，政身未敢以许人也。”○索隐礼记曰：“父母存，不许友以死。”严仲子固让，聂政竟不肯受也。然严仲子卒备宾主之礼而去。知

母死久之，聂政母死。既已葬，除服，聂政曰：“嗟乎！政乃市井之人，□正义古者相聚汲水，有物便卖，因成市，故云“市井”。鼓刀以屠；而严仲子乃诸侯之卿相也，不远千里，枉车骑而交臣。臣之所以待之，至浅鲜矣，未有大功可以称者，而严仲子奉百金为亲寿，我虽不受，然是者徒深知政也。夫贤者以感忿睚眦之意而亲信穷僻之人，而政独安得嘿然而已乎！且前日要政，政徒以老母；老母今以天年终，政将为知己者用。”乃遂西至濮阳，见严仲子曰：“前日所以不许仲子者，徒以亲在；今不幸而母以天年终。仲子所欲报仇者为谁？请得从事焉！”严仲子具告曰：“臣之仇韩相侠累，侠累又韩君之季父也，宗族盛多，居处兵卫甚设，臣欲使人刺之，终莫能就。今足下幸而不弃，请益其车骑壮士可为足下辅翼者。”聂政曰：“韩之与卫，相去中间不甚远，○索隐高诱曰：“韩都颍川阳翟，卫都东郡濮阳，故曰‘间不远’也。”今杀人之相，相又国君之亲，此其势不可以多人，多人不能无生得失，○索隐无生得。战国策作“无生情”，言所将人多，或生异情，故语泄。此云“生得”，言将多人往杀侠累后，又被生擒而事泄，亦两俱通也。生得失则语泄，语泄是韩举国而与仲子为雠，◇集解徐广曰：“一作‘难’。”○索隐徐注云一作“难”。战国策谯周亦同。岂不殆哉！”遂谢车骑人徒，聂政乃辞独行。知

杖剑至韩，韩相侠累方坐府上，持兵戟而卫侍者甚卫。聂政直入，上阶刺杀侠累，◇集解徐广曰：“韩烈侯三年三月，盗杀韩相侠累。侠累名傀。战国策曰‘有东孟之会’，又云‘聂政刺韩傀，兼中哀侯’。”○索隐战国策曰：“政直入，上阶刺韩傀，傀走而抱哀侯，聂政刺之，兼中哀侯。”高诱曰：“东孟，地名也。左右大乱。聂政大呼，所击杀者数十人，因自皮面决眼，○索隐皮面谓以刀割其面皮，欲令人不识。决眼谓出其眼睛。战国策作“抉眼”，此“决”亦通，音乌穴反。自屠出肠，遂以死。主

尽跽韩取聂政尸暴於市，□正义暴，蒲酷反。购问莫知谁子。於是韩县之，有能言杀相侠累者予千金。久之莫知也。古

滏⒚政姊荣◇集解一作“嫈”。○索隐荣，其姊名也。战国策无“荣”字。闻人有刺杀韩相者，贼不得，国不知其名姓，暴其尸而县之千金，乃於邑○索隐刘氏云：“烦冤愁苦。”曰：“其是吾弟与？嗟乎，严仲子知吾弟！”立起，如韩，之市，而死者果政也，伏尸哭极哀，曰：“是轵深井里所谓聂政者也。”市行者诸众人皆曰：“此人暴虐吾国相，王县购其名姓千金，夫人不闻与？何敢来识之也？”荣应之曰：“闻之。然政所以蒙污辱自弃於市贩之间者，为老母幸无恙，○索隐尔雅云“恙，忧也”。楚词云“还及君之无恙”。风俗通云“恙，病也。凡人相见及通书，皆云‘无恙’。”又易传云，上古之时，草居露宿。恙，啮虫也，善食人心，俗悉患之，故相劳云“无恙”。恙非病也。妾未嫁也。亲既以天年下世，妾已嫁夫，严仲子乃察举吾弟困污之中○索隐案：察谓观察有志行乃举之。刘氏云察犹选也。而交之，泽厚矣，可柰何！士固为知己者死，今乃以妾尚在之故，重自刑以绝从，◇集解徐广曰：“恐其姊从坐而死。”○索隐重音持用反。重犹复也。为人报雠死，乃以妾故复自刑其身，令人不识也。从音踪，古字少，假借无旁“足”，而徐氏以为从坐，非也。刘氏亦音足松反。□正义重，直龙反。自刑作“刊”。说文云“刊，剟也”。按：重犹爱惜也。本为严仲子报仇讫，爱惜其事，不令漏泄，以绝其踪迹。其姊妄云为己隐，误矣。妾其柰何畏殁身之诛，终灭贤弟之名！”大惊韩市人。乃大呼天者三，卒於邑悲哀而死政之旁。主

其姊晋、楚、齐、卫闻之，皆曰：“非独政能也，乃其姊亦烈女也。乡使政诚知其姊无濡忍之志，○索隐濡，润也。人性湿润则能含忍，故云“濡忍”也。若勇躁则必轻死也。不重暴骸之难，○索隐重难并如字。重犹惜也，言不惜暴骸之为难也。必绝险千里以列其名，姊弟俱僇於韩市者，亦未必敢以身许严仲子也。严仲子亦可谓知人能得士矣！”知

“聂其后二百二十馀年秦有荆轲之事。◇集解徐广曰：“聂政至荆轲百七十年尔。”○索隐徐氏据六国年表，聂政去荆轲一百七十年，则谓此传率略而言二百馀年，亦当时为不能细也。□正义按：年表从始皇二十三年至韩景侯三百七十年，若至哀侯六年，六百四十三年也。知

�嗟荆轲者，卫人也。○索隐按：赞论称“公孙季功、董生为余道之”，则此传虽约战国策而亦别记异闻。其先乃齐人，徙於卫，卫人谓之庆卿。○索隐轲先齐人，齐有庆氏，则或本姓庆。春秋庆封，其后改姓贺。此下亦至卫而改姓荆。荆庆声相近，故随在国而异其号耳。卿者，时人尊重之号，犹如相尊美亦称“子”然也。而之燕，燕人谓之荆卿。古

横。荆卿好读书击剑，◇集解吕氏剑技曰：“持短入长，倏忽从横。”以术说卫元君，卫元君不用。其后秦伐魏，置东郡，徙卫元君之支属於野王。□正义怀州河内县。知

艄爬荆轲尝游过榆次，□正义并州县也。与盖聂论剑，○索隐盖音古腊反。盖，姓；聂，名。盖聂怒而目之。荆轲出，人或言复召荆卿。盖聂曰：“曩者吾与论剑有不称者，吾目之；试往，是宜去，不敢留。”使使往之主人，荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报，盖聂曰：“固去也，吾曩者目摄之！”○索隐摄犹整也。谓不称己意，因怒视以摄整之也。□正义摄犹视也。古

。与荆轲游於邯郸，鲁句践与荆轲博，争道，○索隐鲁，姓；句践，名也。与越王同，或有意义。俗本“践”作“贱”，非。鲁句践怒而叱之，荆轲嘿而逃去，遂不复会。知

之，荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。○索隐筑似琴，有弦，用竹击之，取以为名。渐音如字，王义音哉廉反。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮於燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌於市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。荆轲虽游於酒人乎，◇集解徐广曰：“饮酒之人。”然其为人沈深好书；其所游诸侯，尽与其贤豪长者相结。其之燕，燕之处士田光先生亦善待之，知其非庸人也。斋

嵫嗵居顷之，会燕太子丹质秦亡归燕。燕太子丹者，故尝质於赵，而秦王政生於赵，其少时与丹驩。及政立为秦王，而丹质於秦。秦王之遇燕太子丹不善，故丹怨而亡归。归而求为报秦王者，国小，力不能。其后秦日出兵山东以伐齐、楚、三晋，稍蚕食诸侯，且至於燕，燕君臣皆恐祸之至。太子丹患之，问其傅鞠武。○索隐上音麹，又如字，人姓名也。武对曰：“秦地遍天下，威胁韩、魏、赵氏，北有甘泉、谷口之固，南有泾、渭之沃，擅巴、汉之饶，右陇、蜀之山，左关、肴之险，民众而士厉，兵革有馀。意有所出，则长城之南，易水以北，正义以北谓燕国也。未有所定也。柰何以见陵之怨，欲批◇集解批音白结反。○索隐白结反。批谓触击之。其逆鳞哉！”丹曰：“然则何由？”对曰：“请入图之。”知

秦王居有间，秦将樊於期得罪於秦王，亡之燕，太子受而舍之。鞠武谏曰：“不可。夫以秦王之暴而积怒於燕，足为寒心，○索隐凡人寒甚则心战，恐惧亦战。今以惧譬寒，言可为心战。又况闻樊将军之所在乎？是谓‘委肉当饿虎之蹊’也，祸必不振矣！○索隐振，救也。言祸及天下，不可救之。虽有管、晏，不能为之谋也。原太子疾遣樊将军入匈奴以灭口。请西约三晋，南连齐、楚，北购於单于，○索隐战国策“购”作“讲”。讲，和也。今读购与“为燕媾”同，媾亦合也。汉、史媾讲两字常櫜，今欲北与连和。陈轸传亦曰“西购於秦”也。其后乃可图也。”太子曰：“太傅之计，旷日弥久，心惛然，□正义惛音昬。恐不能须臾。且非独於此也，夫樊将军穷困於天下，归身於丹，丹终不以迫於强秦而弃所哀怜之交，置之匈奴，是固丹命卒之时也。原太傅更虑之。”鞠武曰：“夫行危欲求安，造祸而求福，计浅而怨深，连结一人之后交，不顾国家之大害，此所谓‘资怨而助祸’矣。夫以鸿毛燎於炉炭之上，必无事矣。且以雕鸷之秦，行怨暴之怒，岂足道哉！燕有田光先生，其为人智深而勇沈，可与谋。”太子曰：“原因太傅而得交於田先生，可乎？”鞠武曰：“敬诺。”出见田先生，道“太子原图国事於先生也”。田光曰：“敬奉教。”乃造焉。主

广曰太子逢迎，却行为导，跪而蔽席。◇集解徐广曰：“蔽，一作‘拨’，一作‘拔’。”○索隐蔽音疋结反。蔽犹拂也。田光坐定，左右无人，太子避席而请曰：“燕秦不两立，原先生留意也。”田光曰：“臣闻骐骥盛壮之时，一日而驰千里；至其衰老，驽马先之。今太子闻光盛壮之时，不知臣精已消亡矣。虽然，光不敢以图国事，所善荆卿可使也。”□正义燕丹子云：“田光答曰：‘窃观太子客无可用者：夏扶血勇之人，怒而面赤；宋意脉勇之人，怒而面青；武阳骨勇之人，怒而面白。光所知荆轲，神勇之人，怒而色不变。’”太子曰：“原因先生得结交於荆卿，可乎？”田光曰：“敬诺。”即起，趋出。太子送至门，戒曰：“丹所报，先生所言者，国之大事也，原先生勿泄也！”田光俯而笑曰：“诺。”□正义挽音俯。偻行见荆卿，曰：“光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也，幸而教之曰‘燕秦不两立，原先生留意也’。光窃不自外，言足下於太子也，原足下过太子於宫。”荆轲曰：“谨奉教。”田光曰：“吾闻之，长者为行，不使人疑之。今太子告光曰：‘所言者，国之大事也，原先生勿泄’，是太子疑光也。夫为行而使人疑之，非节侠也。”欲自杀以激荆卿，曰：“原足下急过太子，言光已死，明不言也。”因遂自刎而死。主

�星荆轲遂见太子，言田光已死，致光之言。太子再拜而跪，膝行流涕，有顷而后言曰：“丹所以诫田先生毋言者，欲以成大事之谋也。今田先生以死明不言，岂丹之心哉！”荆轲坐定，太子避席顿首曰：“田先生不知丹之不肖，使得至前，敢有所道，此天之所以哀燕而不弃其孤也。○索隐案：无父称孤。时燕王尚在，而丹称孤者，或记者失辞，或诸侯嫡子时亦僭称孤也。又刘向云“丹，燕王喜之太子”。今秦有贪利之心，而欲不可足也。非尽天下之地，臣海内之王者，其意不厌。今秦已虏韩王，尽纳其地。又举兵南伐楚，北临赵；王翦将数十万之众距漳、邺，而李信出太原、云中。赵不能支秦，必入臣，入臣则祸至燕。燕小弱，数困於兵，今计举国不足以当秦。诸侯服秦，莫敢合从。丹之私计愚，以为诚得天下之勇士使於秦，闚以重利；○索隐闚，示也。言以利诱之。秦王贪，索隐绝句。其势必得所原矣。诚得劫秦王，使悉反诸侯侵地，若曹沫之与齐桓公，则大善矣；则不可，因而刺杀之。彼秦大将擅兵於外而内有乱，则君臣相疑，以其间诸侯得合从，其破秦必矣。此丹之上原，而不知所委命，唯荆卿留意焉。”久之，荆轲曰：“此国之大事也，臣驽下，恐不足任使。”太子前顿首，固请毋让，然后许诺。於是尊荆卿为上卿，舍上舍。太子日造门下，供太牢具，异物间进，车骑美女恣荆轲所欲，以顺适其意。○索隐燕丹子曰“轲与太子游东宫池，轲拾瓦投■，太子捧金丸进之。又共乘千里马，轲曰‘千里马肝美’，即杀马进肝。太子与樊将军置酒於华阳台，出美人能鼓琴，轲曰‘好手也’，断以玉盘盛之。轲曰‘太子遇轲甚厚’”是也。斋
久之，荆轲未有行意。秦将王翦破赵，虏赵王，尽收入其地，进兵北略地至燕南界。太子丹恐惧，乃请荆轲曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉！”荆轲曰：“微太子言，臣原谒之。今行而毋信，则秦未可亲也。夫樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚得樊将军首与燕督亢之地图，◇集解徐广曰：“方城县有督亢亭。”骃案：刘向别录曰“督亢，膏腴之地”。○索隐地理志广阳国有蓟县。司马彪郡国志曰“方城有督亢亭”。□正义督亢坡在幽州范阳县东南十里。今固安县南有督亢陌，幽州南界。奉献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报。”太子曰：“樊将军穷困来归丹，丹不忍以己之私而伤长者之意，原足下更虑之！”主

忍，荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期曰：“秦之遇将军可谓深矣，父母宗族皆为戮没。今闻购将军首金千斤，邑万家，将柰何？”於期仰天太息流涕曰：“於期每念之，常痛於骨髓，顾计不知所出耳！”荆轲曰：“今有一言可以解燕国之患，报将军之仇者，何如？”於期乃前曰：“为之柰何？”荆轲曰：“原得将军之首以献秦王，秦王必喜而见臣，臣左手把其袖，右手揕其匈，◇集解徐广曰：“揕音张鸩切。一作‘抗’。”○索隐徐氏音丁鸩反。揕谓以剑刺其胸也。又云一作“抗”。抗音苦浪反，言抗拒也，其义非。然则将军之仇报而燕见陵之愧除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒搤捥◇集解徐广曰：“一作‘鹯’。”○索隐搤音乌革反。捥音乌乱反。勇者奋厉，必先以左手扼右扌宛也。捥，古“腕”字。而进曰：“此臣之日夜切齿腐心也，○索隐切齿，齿相磨切也。尔雅曰：“治骨曰切”。腐音辅，亦烂也。犹今人事不可忍云“腐烂”然，皆奋怒之意也。乃今得闻教！”遂自刭。太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已不可柰何，乃遂盛樊於期首函封之。知

首，於是太子豫求天下之利匕首，得赵人徐夫人匕首，◇集解徐广曰：“徐，一作‘陈’。”○索隐徐，姓；夫人，名。谓男子也。取之百金，使工以药焠之，○索隐焠，染也，音�溃反。谓以毒药染剑锷也。以试人，血濡缕，人无不立死者。◇集解言以匕首试人，人血出，足以沾濡丝缕，便立死也。乃装为遣荆卿。燕国有勇士秦舞阳，年十三，杀人，人不敢忤视。○索隐忤者，逆也，五故反。不敢逆视，言人畏之甚也。乃令秦舞阳为副。荆轲有所待，欲与俱；其人居远未来，而为治行。顷之，未发，太子迟之，疑其改悔，乃复请曰：“日已尽矣，荆卿岂有意哉？丹请得先遣秦舞阳。”荆轲怒，叱太子曰：“何太子之遣？往而不返者，竖子也！且提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！”遂发。斋

冠以太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，□正义易州在幽州归义县界。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，□正义徵，知雉反。士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为羽声慷慨，士皆瞋目，发尽上指冠。於是荆轲就车而去，终已不顾。斋

於秦遂至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。嘉为先言於秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢举兵以逆军吏，原举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期之头，及献燕督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王，唯大王命之。”秦王闻之，大喜，乃朝服，设九宾，□正义刘云：“设文物大备，即谓九宾，不得以周礼九宾义为释。”见燕使者咸阳宫。□正义三辅黄图云：“秦始兼天下，都咸阳，因北陵营宫殿?

　　“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”

　　太白先生这首《侠客行》，每次都让我看得热血沸腾。闭上眼睛，脑海中浮现的是无数个千古侠客的影子。中国是个讲究行侠仗义的国度，侠义文化在几千年的文化底蕴里隐约可见，历代文人都曾为侠客挥笔泼墨，最著名的当归太史公的《刺客列传》。我在敬仰先烈英雄事迹的时候，不经意把那些惊天动地的古代侠客们归类到了一起，美其名曰：刺客名人堂。里面究竟供了什么人？让我一一为你揭晓。

　　一、最佳上镜刺客：荆柯

　　“风潇潇兮易水寒，壮士一去兮不复还。”荆柯无疑是历史上知名度最高的刺客，世代为人所颂扬，可谓妇幼皆知，就连现代的两大名导也不放过这个题材。评荆柯为最上镜刺客，可谓名至实归，众心所向。

　　二、最佳创意刺客：专诸

　　专诸，春秋时期吴国人氏，为吴国公子光(即后来的吴王阖闾)所雇，用来刺杀王位竞争对手吴王僚。

　　话说事发当日，公子光宴请王僚，私下埋伏甲兵于室内。王僚也早有防范，命人沿途布满兵卒，门窗台阶左右也都部署上自己的亲信，夹道而立的侍卫，皆手持长铍。酒酣耳热之时，公子光佯装有足疾，退入内室。这时专诸闪亮登场了！他充分发挥自己的想象力和主观能动性，创造性的把匕首藏在鱼腹中，佯装为王僚献菜。等走到王僚跟前，说时迟那时快！专诸突然撕开鱼腹，拿出匕首刺向王僚！王僚当场毙命。遗憾的是，专诸当即也被侍卫杀死。公子光趁对方群龙无首，速命埋伏的甲士攻击王僚的侍从，尽数将其诛杀。为感念专诸，吴王阖闾加封专诸之子为上卿。

　　三、最佳悲情刺客：要离

　　话说吴王阖闾登上王位后，王僚的儿子庆忌逃往卫国。庆忌此人甚是了得，有万夫莫当之勇，在吴国号称第一勇士；现在卫国招兵买马，伺机为父报仇。阖闾获悉此事后茶饭不思，日夜寻思除去这个心头大患，于是觅得一壮士。此人名唤要离。

　　经过策谋，要离决定采用苦肉计。某日要离在王宫与阖闾斗剑时，故意先用竹剑刺伤阖闾的手腕，再取真剑斩断自己的右臂，投奔卫国找庆忌去了。要离走后，阖闾还依计杀掉了他的妻子。庆忌探得事实，便对要离深信不疑，视为心腹，委他训练士兵，同谋举事。三月之后，庆忌出征吴国，与要离同坐一条战舰。某晚，夜色迷人，要离乘庆忌在船头畅饮之机，迎着月光独臂猛刺庆忌，透入心窝，穿出背外。庆忌诧异之极，叹曰：“天下竟有如此勇士敢于这样刺我！”此时左右卫兵举刀欲杀要离，庆忌摇着手说：“此乃天下勇士，怎么可以一日杀死两个天下勇士呢！还是放他回国，成全他吧!”

　　要离回国后，阖闾金殿庆封要离。要离辞谢不受，说：“我杀庆忌，不为做官，而是为了吴国的安宁，让百姓能安居乐业。”说完自刎于金殿。好一个悲情壮士，为主卖命，竟弄了个家毁人亡！

　　四、最佳震撼刺客：聂氏姐弟

　　聂政本是屠夫， 当侠客实属业余爱好。然而聂政天生是一块刺客的料，小露拳脚后便名满江湖，前来联系业务的客户络绎不绝。某日，韩国贵族严仲子带着黄金和诚意跑来找他，要他除掉韩国首相侠累。聂政婉言辞谢。严仲子不悦：“汝耍大牌乎？”政曰：“非也，只因..在世，姐姐未嫁，我不能死也。”不久，聂政母亲去世，严仲子前来吊孝，执亲子之礼。聂政深受感动。在厚葬完母亲之后，聂政火速将姐姐出嫁，跟随仲子刺杀侠累。

　　英雄一出手，果然不同凡响。侠累身为首相，空有几十名警卫，竟然被武功高强的聂政从容地从首相府门外一直杀进大厅，被一剑刺了个透心凉。这时，警卫们才围了上来。聂政眼看无法脱逃，决定举剑自杀。在咽气之前，他用长剑将自己的眼珠挖出，把自己的脸划成一堆肉泥。英雄这样做的目的只有一个：不让人们认出他悦饬乔装慕憬悖? 韩国为了知道刺客是谁，贴出告示说凡是能认出这具尸体的，赏金千两。聂政的姐姐聂荣听说后，断定是弟弟所为，不顾一切来到聂政的尸体旁放声大哭。官员问她，你不怕被牵连吗？聂荣说：“我弟弟之所以这样做，就是为了不让你们认出他，以便保全我。可这样一来，他的英名不就被埋没了吗？我岂能为了保全自己而让英勇的弟弟死得默默无闻呢？”说罢，聂荣大叫三声天啦，在弟弟的身边气绝身亡。

　　五、最佳绩效刺客：曹沫

　　曹沫，鲁国人氏，以力大勇敢著称。鲁公对他很欣赏，任命他为将军，同齐国交战。未料三战皆败，鲁公心怯，赶紧商议割地求和。但是并未责怪曹沫，仍用他为将。

　　齐桓公答应和鲁在柯地会盟。正当鲁公与桓公即将达成屈辱协议之时，曹沫手执匕首冲上前去，劫持了齐桓公。桓公左右恐伤到主公，不敢动作。桓公问：“你想怎样？”曹沫说：“齐强鲁弱，您恃强凌弱太过分了。大王您认为该怎么办呢？”桓公被迫答应尽数归还侵夺鲁国的土地。得到承诺后，曹沫扔下匕首重新站在群臣之中，面不改色，辞令如故。桓公恼羞成怒，想毁约食言，被管仲劝止。于是，不费吹灰之力，曹沫三战所失的土地又都被全数归还。

　　曹沫以其忠诚勇气和不烂之舌，既要回了土地，又保全了性命，可谓绩效显著。

　　六、最佳谋略刺客：侯赢、朱亥

　　侯嬴，战国时期魏国人。最初为看守城门的一个保安，直到七十岁才被信陵君奉为上宾。朱亥，杀猪专业户，是位奇人，隐于市井之间。此2人为协助信陵君救赵，起到了关键作用。

　　事情的发生是这样的。公元前257年，秦王派大军围攻赵国，赵国危在旦夕，派信使来魏国求援，魏国便派晋鄙率十万大军前去增援。秦王知道消息后，开始威胁魏王。魏王害怕了，急命走到中途的晋鄙停止前进。信陵君深知唇亡齿寒的道理，几次促请魏王坚持出兵救赵，魏王就是按兵不动。信陵君不愿坐以待毙，就自已筹集了车马，带着门客们前去援赵。经过城门的时候，侯嬴把他止住，面授机宜：公子切勿鲁莽行事，我有妙计一策。信陵君依计而行，从魏王的宠姬那里窃来了虎符，把朱亥带着到晋鄙那里夺取兵权，朱亥同志当场把不听调遣的晋鄙一铁锤锤死。于是信陵君顺利夺取了兵权，指挥大军前往救赵，终于击退了秦军，保全了赵国。整个计划环环相扣，缜密有序，是一个绝佳的策划案。

　　七、最佳敬业刺客：豫让

　　豫让是春秋时期晋国人，屡不得志，投*智伯后，受到重视。后来智伯被仇家赵襄子所杀，赵襄子还拿他的头骨拿来当酒杯。豫让出离愤怒，“士为知己者死，女为悦己者荣。”豫让决定誓报此仇。

　　他先是改变姓名，冒充罪犯，混进宫廷，企图藉借整修厕所之机，用匕首刺杀赵襄子。结果未遂。赵襄子考虑到豫让肯为故主报仇，是个有义之人，便将他释放。

　　豫让仍不死心，不惜以身涂抹油漆变相、口吞煤炭变声来乔装自己，找机会报仇。机会来了，豫让事先埋伏在一座桥下，准备在赵襄子经过的时候刺杀他。没曾想赵襄子的马却突然惊跳起来，使得豫让的计划又再次失败。豫让自知此劫难逃，便恳求赵襄子：“希望你能让我完成最后一个心愿：把你的衣服脱下来，让我刺穿；这样，即使我死了，也不会有遗憾。”赵襄子答应了他，豫让拔剑，在赵襄子的衣服上连刺了三次，然后就自杀了。

　　很显然，豫让算不上业务熟练，但他绝对算得上是一个敬业的刺客。他让我想起了毛爷爷的一句名言：世上就怕认真两字！

　　八、最失职的刺客——鉏鸒刺赵盾

　　鉏鸒,春秋晋国人，(?--前607年）一些人不认为鉏鸒是刺客，因为他根本没有行刺，用现在的话说是犯罪终止。但鉏鸒的历史身份的确是刺客，且我个人认为鉏鸒还具备更多的义士品质。由于他主动放弃行刺，所未成大名，但在《左传》里却有精彩的记载.

　　当时晋国君晋灵公，荒暴虐，厚敛于民，广兴土木，晋国民怨沸腾。宰相赵盾屡屡进谏劝灵公改正，灵公全然不听，反有厌恶之意。

　　前607年，灵公宠任的一位大夫屠岸贾献计加害赵盾，曰：“臣有客鉏鸒者，家贫，臣常接济之， 其感臣之惠，愿效死力，可使行刺相国！”是夜，灵公和屠岸贾密召鉏鸒，赐酒食，告以“赵盾专权欺主，今使汝往刺，不可误事。”

　　鉏鸒领命后潜伏赵府左右。五更，见重门洞开，鉏鸒进中门，看到堂上灯光影影，赵盾朝衣朝冠，垂绅正笏， 端然于堂上坐以待旦上朝。鉏鸒大惊，退出门外，叹曰：“恭敬如此，忠义之臣也！刺杀忠臣，则为不义；受君命而弃之，则为不信。不信不义，何以立于天地之间哉？”乃呼于门曰：“我，鉏鸒也，宁违君命，不忍杀忠臣，我今自杀！恐有后来者，相国谨防之！” 言罢，向门前一株大槐一头触去，脑浆迸裂而死。时惊动了守门人，报知赵盾，赵盾叹息不已，吩咐暂将鉏鸒浅埋于槐树之侧

荆轲

风萧萧兮易水寒--荆轲刺秦王

最早知道荆轲刺秦王这个故事是文化大革命后期的批儒评法，当时年纪还小，懵懵幢幢，文字的东西看不懂，只好看漫画的小册子。其时秦始皇已经被抬到了吓人的高度，在漫画里的形象都是大义凛然，高大威严，与之相反，荆轲则形容猥琐，獐目鼠眼，手里捏着的那把匕首，也如杀鸡的道具。当时就想这样一个跳梁小丑，还要阻碍历史的车轮，抗拒中华民族的统一大业，岂不是螳臂当车？

后来在「战国策－燕策」里看到了全本的荆轲刺秦王的本事，当时的震撼真是不小。燕市高歌，易水萧萧，白衣送别，洒血秦庭，这些独特的戏剧场面凸现了荆轲鲜明的个性，一扫以前在心目中的猥琐形象。再以后，就开始留心有关他的记载，发现自汉以降，关于荆轲的记录真是不少。

记载荆轲事迹最全的当是司马迁的「史记.刺客列传」，太史公还说：“始，公孙季功，董生与夏无且游，具知此事，为余道之如是”，夏无且为秦王御医，当荆轲行刺时，群臣惶急，他曾“以其所奉药囊提荆柯”，后来秦王特地赐黄金两百溢赏赐他。刺秦的那些惊险场面，他是亲眼目睹的，由他的友人再转告司马迁，其真实当不容怀疑。

「史记」中对荆轲刺秦王的叙述基本上是客观的，对荆轲这个人物的评价也算持平，看不出太史公的明显倾向，其记载和「战国策」出入不是很大。刺秦的故事，在秦汉之际，颇多流传， 对一些怪诞和“太过”的记载，「史记」做了不少删削。在古小说「燕丹子」中，还保留了关于荆轲的这些记载，从中可以看出荆轲性格的多面。现抄录如下：

太子“后日与轲之东宫，临池而观，轲拾瓦投龟，太子令人奉盘金、轲用抵，抵尽复进。轲曰‘非为太子爱金也，臂痛尔。’后伏共乘千里马。轲曰：‘闻千里马肝美。’太子即杀马进肝。置酒华阳之台。酒中，太子出美人能琴者。轲曰：‘好手琴者！’太子即进之。轲：‘但爱其手耳。’太子即断其手，盛以玉盘奉之。”

奉金掷蛙，脍千里马肝，斩美人手诸事，均被「史记」以事“太过”而删削。其时太子丹要荆柯去刺秦王的事，尚未说破。田光已死，于期的头还没有“函封”在盒子里，但太子丹的意思已经不点自明。荆轲知道等待自己只是死亡，不可能象曹沫那样劫齐桓公后还能生还，所以也就率性而为。上述三件事荒唐暴虐，有悖人性到了极致。燕丹子也不惜血本，尽其所欲，如此做法也不过是收买人心，宾主都是孤注一掷的心理。断美人手一节更是惊心动魄，残忍并具病态美。和王尔德之「莎乐美」 有相似之处，秦汉以后还有这样的人物和故事。

春秋战国是中国历史上一个特殊的时期，战争频仍，征伐不已，世不安宁，民不聊生。朝为公卿，暮填沟壑为寻常事，人人都生活在时刻可能横死的恐怖里，所以人们的行为举止都异于常时，而刺客的行为更异于常人。田光，樊于期等的自刎，除了有古人重声名轻性命的豪侠之气外，也和那时变异的环境里特殊的人性有关。刺秦还没有开始，已经死了很多人，举国都笼罩在死亡的恐怖里，作为主要角色的荆轲其心理压力更非常人所能承受，其行为的乖戾也就不难理解了。

等到太子与宾客在易水上“白衣冠以送之”，整个“戏剧”到了高潮的华彩段。所有史书中也都是用寥寥数十字即烘托出了气氛。渐离击筑，荆轲和而歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，“士皆嗔目”，“发尽上指冠”，“为壮声则发怒冲冠，为哀声则士皆流涕”。虽惜墨如金，但让人豪气陡生，如临其境，。生死离别，风云裂变，白衣胜雪，悲歌裂竹，真难想象这样的情景在电影里如何表现。文字的力量，给人想象的空间实在是别的手段难以比拟的。

在中国历史上，刺客往往如彗星，虽一掠而过，但耀眼的光芒能给人以巨大的震撼。他们以匹夫之躯近强势者，百步之内血溅。其刺杀的对象必在重重保护之下，轻易不得近身，而刺杀此种人物，往往势如骑虎，知其必死而为之的。倘如后来小说传奇中武功盖世之侠客，千里之外取人首级，轻松而无任何危险性，也就谈不上刺客所为了。在历史上，刺客仗义行侠的事迹屡不绝书，「唐宋传奇」，「水浒」里都有形形色色的类似人物。荆轲这样的刺客，也就是在乱世方有用武之地。他本卫国人，一个流浪汉，和秦王并无仇恨，燕太子倾其心力和他结交，他才不惜为他卖命。对荆轲刺秦王这一事件，历来褒贬不一。淡泊如陶渊明者，也写过金刚怒目式的「咏荆轲」，塑造了一个除暴勇士的形象。其中云“君子死知己，提剑出燕京……心知去不归，且有后世名……其人虽已没，千载有余情”，陶公对荆轲刺秦未成是觉得遗憾的，说“惜哉剑术疏，奇功竟不成！”。陶公生活在晋王朝没落的年代，由晋入宋，叛乱相继，杀伐不已，他向往荆轲那样的江湖侠骨来铲灭以强凌弱的暴乱政治。初唐骆宾王「于易水送人」“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，而今水犹寒”和陶公的「咏荆轲」一脉相承。清末诗人龚自珍「杂诗」其一说：“陶潜诗喜说荆轲，想见「停云」发浩歌。吟到恩仇心事涌，江湖侠骨恐无多”，定庵生活的时代同样是鸡鸣不已，难免对荆轲怀着欣赏和惋惜的心情。

不过责备荆轲的也代不乏人，柳子厚即为代表，其五古说：“始期忧患弭，卒动灾祸枢。秦皇本诈力，事与桓公殊。奈何效曹子，实谓勇且愚。世传故多谬，太史征无且”。燕太子妄图以荆轲一己之力，刺杀秦王来保燕，最终则是秦王一怒而伐燕，亡更速矣！后来东坡在「留侯论」里，对张良遣力士狙击秦始皇于博浪沙，也不以为然，云“一匹夫之力，而逞于一击之间”，其观点和柳子厚相距不远。司马光在「资治通鉴」中，对刺秦一事批评得更是尖锐。说他“以万乘之国，决匹夫之怒，逞盗贼之谋”，说荆轲不过是“刺客之靡”“君子盗诸”简直把荆轲和盗贼相提并论，这实在是太严苛了。古人对战，着意摧敌首脑，首脑一亡，则百万雄军解甲，如此做法，有时颇能奏效。但以此手段对付一个国家，那样一个蒸蒸日上的强秦，实在远非上策。

刺秦最后以悲剧收场，也在意料之中。徐夫人宝刃天下利器，督亢地图以掩其锋，樊将军人头以障赢政之心目，二人呼吸相对、间不盈尺，千载难逢的机会竟然错失，也许命数如此，上天欲兴秦而灭六国吧！太子丹对荆柯有猜忌之心，以至仓促成行，荆轲剑术荒疏，舞阳临阵慌乱，都成了刺秦失败的重要因素。

「燕丹子」还记载了荆轲和秦武阳由燕之秦途中的一件琐事：“二子行过阳翟，轲买肉争轻重，屠者辱之，武阳欲击，轲止之”。

中国史上有6位最出名的刺客
（一)曹沫，春秋早期人,鲁国刺客。也就是曹刿论战的那个人.此人出身卑贱但足智多谋.<史记。刺客列传>记载，鲁与齐战，三战皆北，被迫在柯地签订不平等条约.在庄严的仪式上，曹沫突然间用匕首顶住齐恒公,逼他退还鲁国的土地。在死亡的威胁下,齐恒公被迫答应。卑贱者爱使用非常手段,他不会象贵族那么死心眼儿。
正规的战法是战法,不正规的战法也是战法。
（二）专诸，春秋晚期人,吴国刺客。是个重诺轻死的亡命徒,类似侠客。公子光善遇专诸，答应死后为他赡养老母弱子,目的很明确，就是派他搞刺杀.刺杀是为了政变，其结果,必然一死。是典型的行刺.
(三）要离,也是吴王的刺客，吴王要他刺杀另一个吴公子__庆忌。要离是个枯黄干瘦的弱者,庆忌是个武艺非凡膂力过人的壮汉。要离断臂刺庆忌,在战国时期是惊天动地的事。
（四)豫让，战国早期人,是晋国的刺客。他受智伯的大恩,非常忠诚。赵襄子杀智伯,他立誓要为智伯报仇。为此，不惜残身毁容，隐姓埋名，两次刺杀都不成功。襄子感其诚,解衣令其刺，然后伏剑自杀。这是快意恩仇的个人行为，不是由政治家导演，也够不上“主义”。
（五）聂政，战国中期人,韩国刺客。聂政刺韩累,也属于快意恩仇。他的故事之所以出名,是刺客背后还有烈女，即聂政的姐姐聂荣.郭沫若写过一个剧本《棠隶之花>就是写这件事。
（六)荆轲，战国末期人,燕国刺客。荆轲刺秦是历史上最赫赫有名的行刺事件,鉴于文学作品和电视剧比比皆是，就不再赘述.

在各人眼里，厉害程度和方面不一样，也就不勉强自己乱回答了。

荆轲刺秦王

荆轲

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宁阳县17546798816： 世界上最厉害的刺客叫什么名字 - ？
包哈恩必： 中国古代有名的刺客 (一)曹沫,春秋早期人,鲁国刺客.(二)专诸,春秋中期人,吴国刺客.(三)要离,春秋晚期人,吴国刺客.(四)豫让,战国前期人,晋国刺客.(五)聂政,战国中期人,韩国刺客.(六)荆轲,战国末期人,燕国刺客.外国的,有普林希普刺杀斐迪南大公,成为一战导火线

宁阳县17546798816： 历史上最有名的四大刺客都是谁 - ？
包哈恩必： 中国四大刺客——专诸、要离、聂政、荆柯专诸 春秋时期吴国人,家住阳山之野,靠为人屠猪维持生计,当时伍子胥隐居于此,其交好.后来,吴公子光欲刺其兄吴王僚,来见伍子胥,请其荐一勇士,伍子胥荐了专诸.为了刺杀吴王僚,专诸...

宁阳县17546798816： 古代有名的刺客有谁?具体事例! - ？
包哈恩必： 一、最佳上镜刺客:荆柯 “风潇潇兮易水寒,壮士一去兮不复还.”荆柯无疑是历史上知名度最高的刺客,世代为人所颂 扬,可谓妇幼皆知,就连现代的两大名导也不放过这个题材.评荆柯为最上镜刺客,可谓名至实归, 众心所向. 二、最佳...

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包哈恩必： Z杀手排名第一没有他的资料

宁阳县17546798816： 谁是历史上最强的刺客 - ？
包哈恩必： 《史记.刺客列传》中记载有要离刺鲁公子庆忌、专诸刺吴王僚,聂政刺韩相傀,都很精彩,并且都成功身死了.至于荆轲刺秦,大家都知道了.

宁阳县17546798816： 历史上有名的刺客有哪些说出名字和主要事迹.. ？
包哈恩必： 中国历史上的十大刺客荆轲: 一去不返刺秦王 “燕赵多悲歌之仕”这句话虽然在荆轲之前就有,但是荆轲却将这句话演绎成经典“风潇潇兮易水寒,壮士一去兮不复还....

宁阳县17546798816： 历史上的四大刺客的名字及事迹 - ？
包哈恩必： 展开全部刺客列传第二十六艘玻曹沫者,鲁人也,○索隐沫音亡葛反.左传、谷梁并作“曹刿”,然则沫宜音刿,沫刿声相近而字异耳.此作“曹沫”,事约公羊为说,然彼无其名,直云“曹子”而已.且左传鲁庄十年,战于长勺,用曹刿谋败...

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包哈恩必： 眉间尺 虽是传说中的人物 但不容否认 是刺客之神· 无头持干将剑刺死楚王 天下无人可敌!

宁阳县17546798816： 史记中最厉害的刺客是谁并介绍人物 ？
包哈恩必： 荆轲.风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还.

宁阳县17546798816： 《史记》中最厉害的刺客是谁?并简要介绍人物 ？
包哈恩必： 个人认为是聂政.以下内容来自百度,原文也看过,你可以看看原著.聂政(?-----前397),战国时侠客,韩国轵(今济源东南)人,以任侠著称,为战国时期四大刺客之...