鲜这个姓氏的起源

作者&投稿:繁钥 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
鲜姓的来源~

  1、箕子鲜姓:出自子姓、为殷商王族后裔。公元前11世纪、西周初武王灭商封箕子于朝鲜得姓。
  2、大禹鲜姓:(渝黔川谱)出自姒姓。武王赐我鲜姓,本乃夏禹之后裔姒氏,故居山西蒲州,始于安邦定国是也。
  3、出自鲜卑族:(台湾网)鲜姓:在康熙字典解说,是鲜卑族演进而来,高市以前有位鲜明先生一户,据说大陆上鲜姓多在东北一带。鲜卑是由东胡分裂出来的一个部族。东胡被匈奴击破后,一部分退居鲜卑山(今大兴安岭南段内蒙古兴安盟科右中族一带山中),因以得名。拓拔鲜卑是鲜卑中最著名的一支。他们世居于大兴安领北段嘎仙洞一带的大鲜卑山,开魏国(史称北魏)基业、是第一个进入中原而统一北方的少数民族。其所创造的优秀文化,对隋唐影响颇大。南北朝时期,中国第一次记载了鲜卑语诗歌《敕勒歌》,当时即被人翻译成汉文:
  敕勒川,阴山下;
  天似穹庐,笼盖四野。
  天苍苍,野茫茫;
  风吹草低见牛羊。
  4、出自回族:宁夏新闻网 2004-11-18 19:27:54
  回族中的鲜姓,据康熙年间撰写的陇西《鲜氏家谱》记载,先祖为西域回纥人,宋金以前迁入内地。其后裔居江浙一带,后迁往甘青宁。今北京、江苏、甘青宁的鲜姓是同一祖源。
  鲜(Xian) (1)出自子姓,以地名为氏,西周初,殷纣王的叔父箕子受封于朝鲜,其后人以鲜为氏。(2)复姓鲜于氏,有的简为鲜氏。郡望:南安郡(今甘肃陇西渭水流域)。廉明多诚意公恕有循声上联说明代栖霞人鲜延年,官顺庆知府,廉明而寡欲,治理地方,都出自诚心。离开后,百姓都怀念他。下联说宋代灌县人鲜大年,官绵竹县令,办事公允,不畏豪强,凡有弊端,前任不敢动者,他都敢改变,被称为循吏。 姓氏由来:姓氏考略:风俗通义,武王封箕子于朝鲜,因氏焉。一云,蜀有鲜姓,系鲜于氏所改。郡望堂号:南安郡,姓氏家谱:涪陵鲜氏全谱,历史名人:鲜以儒。(3)武王赐我鲜姓,本乃夏禹之后裔姒是,故居山西蒲州,始于安邦定国是也。(渝黔川鲜氏家谱)
  夏:禹、大禹. 夏代开国的君主。颛顼之孙,姓姒氏,号禹。因平治洪水有功,受舜禅让为天子,世称为大禹。在位八年而卒,传位于子启,而开君主世袭之制。浙江绍兴有大禹陵。

  商:东夷旁系商部落,商朝的开国帝王商汤. 商汤,子姓,名履,灭夏后称为武汤。后代建立宋国,孔子即出於此姓 。

  周:公元前11世纪周武王灭商、纣王死。武王封箕子于朝鲜而有鲜氏也。


  1:起源根据《风俗通义》,《古今姓氏书辩证》,《姓氏考略》,《中国姓氏辞典》等文献记载:鲜姓起源有二:(1)以封地为姓的姓氏。出自殷商子孙后裔,得2005年7月8日2005年7月8日﹎姓始祖是商朝纣王的叔父名叫胥余。商朝末年,纣王的叔父胥余曾授封于箕(今山西省太谷县东北)称为箕子(箕为地名,子为子爵)。后箕子对纣王的荒淫无道经常提出劝谏,纣王不但不听,反而把他监视起来。周武王在伐灭商纣后,建立周朝,箕子的支庶子孙授封鲜地,遂以地名中的鲜字为姓,乃成“鲜氏”。(2)出自鲜于氏。朝鲜的鲜氏子孙中有鲜氏支庶子孙名仲,称为鲜仲,其采食地在于(地名)。其子孙遂将鲜和于两字合成为鲜于为姓氏,成为“鲜于氏”。鲜于氏的后裔也有为去繁为简,改为鲜氏的。如宋代四川有鲜龙,原来姓名是鲜于龙。可见,鲜氏和鲜于氏是同根同宗的一家子。

  2:望族 据《姓氏考略》记载,为南安郡(在东汉时置郡相当于甘肃省陇西渭水流域此为鲜氏郡望,太原郡(战国秦置郡,地域在山西太原市西南,营西古城,为鲜于氏郡望。

  3:堂号 鲜与鲜于氏,从朝鲜重归故国,自汉以后,便一直以河北的渔阳郡为繁衍中心,故以“渔阳堂”为堂号。一直到今天,仍然世代沿用着“渔阳”这个堂号。有地方以“敦厚”为堂号。

  4:历史名人 鲜与鲜于氏,自汉代已展露头角,最早见于史册的是鲜于辅,东汉末渔阳(今北京密云县)人,初为刘虞从事,公孙瓒破虞时,率领州兵,迎虞子和与袁绍将军麴义共攻公孙瓒。后来从归曹操,为度辽将军。封都亭侯。西汉还出了一位名登于时的大孝子鲜于文宗,大学者鲜遂,著有《太乙保生论》一卷。 北齐一代忠义将领鲜于世荣(渔阳人),在后主武平中时积战功封为义阳王。后官至领军大将军。 唐朝有清廉著称的刺史鲜于臣绍也是一代忠良。 到宋、明、清代,成为名声响亮的姓氏。宋代的鲜大年,灌县(今四川成都市西北边缘)人,官绵竹令,治理政务,不畏豪强。处世公道,凡有弊端,前任不敢做的大年全都将它纠正过来,世称贤官。宋代著名科学家鲜于天,幼时能日诵千言,表现出非凡的才能。他精通天文、历数、地理、方技。其学问渊博,为当时名儒争相求教的大学问家。宋代另一位贤官鲜于侁,四川阆州人,仁宗景佑年间进士,初为江陵右司理参军,神宗熙宁初,任利州路转运判官,升副使兼提举常平,时行新法,械捕贪吏,不私姻戚。苏轼称其“上不害法,中不废亲,下不伤民”是为三难。所推荐给朝廷的刘挚、李常等,后来都成为优秀官员。他精于经术,尤长《楚辞》、《诗传》、《易断》等。 明代的鲜延年,山东栖霞人,官为顺天知府,为官清廉,生活节俭,为政治民,出自忠诚,对于教育他尤其注重。另有四川马府人鲜原,官阶州知州,也是卓有惠绩的贤官。 现代有爱国主义人士鲜英。著名评剧女演员鲜灵霞。著名矿山物理力学家鲜学福等,都是鲜与鲜于氏家族在各个历史时期新中国各条战线上的杰出人物。

  赠鲜英(民主之家)

  郭沫若

  嘉陵江上有一叟, 银髯长可一尺九。
  其氏姓鲜其名英, 全力为民事奔走。
  以国为家家为国, 家集人民之战友,
  反对封建法西斯, 打倒独裁打走狗。
  有堂专为民主开, 有酒专为民主寿。
  召集民主见曙光, 民主之家永不朽。


鲜 1
起源根据《风俗通义》,《古今姓氏书辩证》,《姓氏考略》,《中国姓氏辞典》等文献记载:鲜姓起源有二:(1)以封地为姓的姓氏。出自殷商子孙后裔,得姓始祖是商朝纣王的叔父名叫胥余。商朝末年,纣王的叔父胥余曾授封于箕(今山西省太谷县东北)称为箕子(箕为地名,子为子爵)。后箕子对纣王的荒淫无道经常提出劝谏,纣王不但不听,反而把他监视起来。周武王在伐灭商纣后,建立周朝,箕子的支庶子孙授封鲜地,遂以地名中的鲜字为姓,乃成“鲜氏”。(2)出自鲜于氏。朝鲜的鲜氏子孙中有鲜氏支庶子孙名仲,称为鲜仲,其采食地在于(地名)。其子孙遂将鲜和于两字合成为鲜于为姓氏,成为“鲜于氏”。鲜于氏的后裔也有为去繁为简,改为鲜氏的。如宋代四川有鲜龙,原来姓名是鲜于龙。可见,鲜氏和鲜于氏是同根同宗的一家子。
2 望族 据《姓氏考略》记载,为南安郡(在东汉时置郡相当于甘肃省陇西渭水流域此为鲜氏郡望,太原郡(战国秦置郡,地域在山西太原市西南,营西古城,为鲜于氏郡望。 3
堂号
鲜与鲜于氏,从朝鲜重归故国,自汉以后,便一直以河北的渔阳郡为繁衍中心,故以“渔阳堂”为堂号。一直到今天,仍然世代沿用着“渔阳”这个堂号。有地方以“敦厚”为堂号。
4 历史名人
鲜与鲜于氏,自汉代已展露头角,最早见于史册的是鲜于辅,东汉末渔阳(今北京密云县)人,初为刘虞从事,公孙瓒破虞时,率领州兵,迎虞子和与袁绍将军麴义共攻公孙瓒。后来从归曹cao,为度辽将军。封都亭侯。西汉还出了一位名登于时的大孝子鲜于文宗,大学者鲜遂,著有《太乙保生论》一卷。
北齐一代忠义将领鲜于世荣(渔阳人),在后主武平中时积战功封为义阳王。后官至领军大将军。 唐朝有清廉著称的刺史鲜于臣绍也是一代忠良。
到宋、明、清代,成为名声响亮的姓氏。宋代的鲜大年,灌县(今四川成都市西北边缘)人,官绵竹令,治理政务,不畏豪强。处世公道,凡有弊端,前任不敢做的大年全都将它纠正过来,世称贤官。宋代著名科学家鲜于天,幼时能日诵千言,表现出非凡的才能。他精通天文、历数、地理、方技。其学问渊博,为当时名儒争相求教的大学问家。宋代另一位贤官鲜于侁,四川阆州人,仁宗景佑年间进士,初为江陵右司理参军,神宗熙宁初,任利州路转运判官,升副使兼提举常平,时行新法,械捕贪吏,不私姻戚。苏轼称其“上不害法,中不废亲,下不伤民”是为三难。所推荐给朝廷的刘挚、李常等,后来都成为优秀官员。他精于经术,尤长《楚辞》、《诗传》、《易断》等。
明代的鲜延年,山东栖霞人,官为顺天知府,为官清廉,生活节俭,为政治民,出自忠诚,对于教育他尤其注重。另有四川马府人鲜原,官阶州知州,也是卓有惠绩的贤官。
现代有爱国主义人士鲜英。著名评剧女演员鲜灵霞。著名矿山物理力学家鲜学福等,都是鲜与鲜于氏家族在各个历史时期新中国各条战线上的杰出人物

LL。除夕快乐


根据《风俗通义》,《古今姓氏书辩证》,《姓氏考略》,《中国姓氏辞典》等文献记载:鲜姓起源有二:
(1)以封地为姓的姓氏。出自殷商子孙后裔,得姓始祖是商朝纣王的叔父名叫胥余。商朝末年,纣王的叔父胥余曾授封于箕(今山西省太谷县东北)称为箕子(箕为地名,子为子爵)。后箕子对纣王的荒淫无道经常提出劝谏,纣王不但不听,反而把他监视起来。周武王在伐灭商纣后,建立周朝,箕子的支庶子孙授封鲜地,遂以地名中的鲜字为姓,乃成“鲜氏”。
(2)出自鲜于氏。朝鲜的鲜氏子孙中有鲜氏支庶子孙名仲,称为鲜仲,其采食地在于(地名)。其子孙遂将鲜和于两字合成为鲜于为姓氏,成为“鲜于氏”。鲜于氏的后裔也有为去繁为简,改为鲜氏的。如宋代四川有鲜龙,原来姓名是鲜于龙。可见,鲜氏和鲜于氏是同根同宗的一家子。
据《姓氏考略》记载,为南安郡(在东汉时置郡相当于甘肃省陇西渭水流域此为鲜氏郡望,太原郡(战国秦置郡,地域在山西太原市西南,营西古城,为鲜于氏郡望。
鲜与鲜于氏,从朝鲜重归故国,自汉以后,便一直以河北的渔阳郡为繁衍中心,故以“渔阳堂”为堂号。一直到今天,仍然世代沿用着“渔阳”这个堂号。有地方以“敦厚”为堂号。


姓氏的起源
周文王封少子于狄域,其子孙便姓狄。白狄族一支在今河北省无极县建立鼓国,后代便有姓鼓。有的姓是秦汉以后外邦人带来的,如米姓出自西域米国,安姓出自安息。3、以邑名为姓氏。如周武王时封司寇忿生采邑于苏(今河北省临漳县西),忿生后代因此姓苏。4、以乡、亭之名为氏。如嬴姓秦国的始祖非...

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姓氏的起源是什么
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中国姓氏的起源是什么???
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中华姓氏的起源是什么?
最早的中国姓氏,如姜、姚、姒、妫、嬴等,字旁带「女」,突显了这一特点,意味着这些姓氏源于不同的老祖母所传承的氏族群体。相对地,氏的出现是在父系社会确立之后,用以表示父系的血缘关系。这一点可从「黄帝轩辕氏,姬姓」与「炎帝列山氏,姜姓」的记载中看出,炎黄二帝作为中华民族的共同始祖,...

姓氏是如何起源的?
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姓氏是如何起源的?
1、姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期,所以中国的许多最早的姓氏都是女字旁或底,如姚姓。姓是作为区分氏族的特定标志符号,如部落的名称或部落首领的名字。2、传说黄帝住姬水之滨,以姬为姓;炎帝居姜水之旁,以姜为姓。皇天以大禹治水有功,赐姓为姒。此外,部落首领之子亦可得姓。

中国的姓氏起源?
1. 中国人在三皇五帝以前(距今约五千年)就有了姓。据传说,姓的最早起源与原始民族的图腾崇拜有关。氏族部落不但对图腾奉若神明,禁止食、杀、冒犯,而且把它作为本氏族统一的族号。在原始部落中,图腾、族名和祖先名常常是一致的,久而久之,图腾的名称就演变成同一氏族全体成员共有的标记——姓...

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中江县19467084964: “鲜于”和“鲜”是同一个姓吗? -
郦泊环磷: 鲜姓的来源比较复杂,有多个来源,其中一个就起源于商纣王叔叔箕子.箕子的后裔中将自己的“鲜”姓和封地“于”结合起来,就成了“鲜于”.后来,鲜于氏后裔中的一支将“鲜于”又简化成了“鲜”.鲜姓还有另外的几个来源,有来源于大禹的后裔,有来源于鲜卑族,有来源于回族等.可以这么说,鲜于跟鲜是同源,是鲜的一支,鲜包括鲜于,但鲜于不能等于鲜.

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郦泊环磷: 《康熙字典》:《集韵》私箭切,猕去声.姓也. 猕xiǎn 它的去声,也就是xiàn鲜氏出自子姓,为殷商子孙后裔,以地名为氏.西周初,殷纣王的叔父箕子受封于鲜,其后人以鲜为氏.据《风俗通义》、《古今姓氏书辩证》等文献记载,出自...

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郦泊环磷: 回族

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郦泊环磷: 《百家姓》中没有桃这个姓氏. 姓氏简介: 关于桃姓的起源,通常的说法是出自春秋时燕国高士左伯桃,其后裔中有姓桃的.桃姓在浙江、江西分布较多,但总体上人口很少,历史名人也很少. 姓氏起源: (1)桃,春秋时鲁邑(故城在今山东汶上东北40里),以邑为氏.一说,桃为周大夫采邑,因氏,见《姓考》. (2)其先食邑桃丘(故城在今山东东阿西南),因氏. (3)周官攻金之工有桃氏,以官为氏. (4)春秋时燕国高士左伯桃之后有桃氏. (5)彝族姓.

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