“待晓堂前拜舅姑”的“舅姑”是什么人?

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"待晓堂前拜舅姑“这一句到底”舅姑“指的是什么人~

这里的”舅姑“指公婆。
《近试上张籍水部》
洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。

妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。
韵译
洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。
打扮好了轻轻问丈夫一声:我的眉画得浓淡可合时兴?
散译
洞房里,昨天夜里留着的红烛一夜没熄;新媳妇等待天亮到堂前去拜见公婆。她梳妆打扮完低声问丈夫:我描画的眉毛,颜色深浅是否合宜?

洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿:“画眉深浅入时无?”所吟的画眉并不是鸟,而是指的画眉毛,梳妆的意思。
这是一首在应进士科举前所作的呈现给张籍的行卷诗。
前两句渲染典型新婚洞房环境并写新娘一丝不苟地梳妆打扮。后两句写新娘不知自己的打扮能否讨得公婆的欢心,担心地问丈夫她所画的眉毛是否合宜。
此诗以新妇自比,以新郎比张籍,以公婆比主考官,借以征求张籍的意见。全诗选材新颖,视角独特,以“入时无”三字为灵魂,将自己能否踏上仕途与新妇紧张不安的心绪作比,寓意自明,令人惊叹。
以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系,乃是中国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写的。

扩展资料:
洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。
出自唐代朱庆馀的《近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部》
译文及注释
译文
新婚卧室昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓去堂前拜见公婆。装扮好后轻声询问夫君:我的眉画得浓淡可合时兴?
注释张水部:即张籍,曾任水部员外郎。洞房:新婚卧室。停红烛:让红烛通宵点着。停:留置。舅姑:公婆。深浅:浓淡。入时无:是否时髦。这里借喻文章是否合适。
参考资料:古诗文网

舅姑:读作jiù gū,本意是指岳父母,妻子的父母。在这里指“公婆”。

出自唐代朱庆馀《近试上张籍水部》,原文为:

洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。

妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?

译文:

洞房里,昨天夜里留着的红烛一夜没熄;新媳妇等待天亮到堂前去拜见公婆。

她梳妆打扮完低声问丈夫:我描画的眉毛,颜色深浅是否合宜?

注释:

1、张籍:唐代诗人。

2、水部:水部司,官署名。隋朝始置,为工部所属四司之一。当时张籍任水部员外郎。

3、洞房:新婚卧室。

4、停红烛:让红烛通宵点着。停:留置。

5、舅姑:公婆。

6、深浅:浓淡。

7、入时无:是否时髦。这里借喻文章是否合适。 

扩展资料

创作背景:

此诗为宝历(唐敬宗年号,825-827年)年间朱庆馀参加进士考试前夕所作。

唐代士子在参加进士考试前,时兴“行卷”,即把自己的诗篇呈给名人,以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎。朱庆馀此诗投赠的对象,是时任水部郎中的张籍。张籍当时以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名。

朱庆馀平日向他行卷,已经得到他的赏识,临到要考试了,还怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此写下此诗,看看是否投合主考官的心意。此诗便是行卷之作。

作者简介:

朱庆馀(生卒年不详),名可久,字庆馀,以字行,越州(今浙江绍兴)人,唐代诗人,喜老庄之道。宝历二年(826)进士,官至秘书省校书郎。见《唐诗纪事》卷四六、《唐才子传》卷六,《全唐诗》存其诗两卷。

朱庆余诗学张籍,近体尤工,诗意清新,描写细致。内容则多写个人日常生活。

参考资料来源:百度百科-舅姑

参考资料来源:百度百科-近试上张水部



舅姑是公婆的意思。古代甥男有权而且必须娶舅父的女儿为妻,后面用舅姑代指公婆。

此句出自唐代诗人朱庆馀创作的一首七言绝句《近试上张籍水部》,此诗以新妇自比,以新郎比张籍,以公婆比主考官,借以征求张籍的意见。全诗选材新颖,视角独特,以“入时无”三字为灵魂,将自己能否踏上仕途与新妇紧张不安的心绪作比,寓意自明,令人惊叹。

原文

洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无? 

译文

洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。打扮好了轻轻问丈夫一声:我的眉画得浓淡可合时兴?

扩展资料:

《近试上张籍水部》赏析

以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系,乃是中国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写的。

“近试上张水部”这个标题可以帮助读者明白诗的作意,唐代应进士科举的士子有向名人行卷的风气。临到要考试了,朱庆馀怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此以新妇自比,以新郎比张籍,以公婆比主考,写下了这首诗,征求张籍的意见。

古代风俗,头一天晚上结婚,第二天清早新妇才拜见公婆。此诗描写的重点,乃是她去拜见之前的心理状态。首句写成婚。洞房,这里指新房。停,安置。停红烛,即让红烛点着,通夜不灭。次句写拜见。

由于拜见是一件大事,所以她一早就起了床,在红烛光照中妆扮,等待天亮,好去堂前行礼。这时,她心里不免有点嘀咕,自己的打扮是不是很时髦呢?也就是,能不能讨公婆的喜欢呢?因此,后半便接写她基于这种心情而产生的言行。

在用心梳好妆,画好眉之后,还是觉得没有把握,只好问一问身边丈夫的意见了。由于是新娘子,当然带点羞涩,而且,这种想法也不好大声说出,让旁人听到,于是这低声一问,便成为极其合情合理的了。这种写法真是精雕细琢,刻画入微。

仅仅作为“闺意”,这首诗已经是非常完整、优美动人的了,然而作者的本意,在于表达自己作为一名应试举子,在面临关系到自己政治前途的一场考试时所特有的不安和期待。应进士科举,对于当时的知识分子来说,乃是和女孩儿出嫁一样的终身大事。

如果考取了,就有非常广阔的前途,反之,就可能蹭蹬一辈子。这也正如一个女子嫁到人家,如果得到丈夫和公婆的喜爱,她的地位就稳定了,处境就顺当了,否则,日子就很不好过。诗人的比拟来源于现实的社会生活,在当时的历史条件之下,很有典型性。

即使如今看来,读者也不能不对他这种一箭双雕的技巧感到惊叹。

参考资料来源:百度百科-近试上张水部



在古代的诗文中,我们会看到一个有趣的现象:往往把自己的公公婆婆称做“舅姑”。为什么有这样的称谓呢? 在现代汉语中,“舅”、“姑”分别代表着“我母亲的兄弟”和“我父亲的姐妹”两种亲属关系。然而,在古汉语里,“舅姑”一词往往与现在人们所说的“公婆”同义。因为在古代盛行“中表”亲,所谓“中表”是指:跟祖父、父亲的姐妹的子女的亲戚关系,或跟祖母、母亲的兄弟姐妹的子女的亲戚关系。“中表”亲也就是所谓的“亲上加亲”,即表兄弟姐妹之间的婚姻。如《红楼梦》里的贾宝玉与林黛玉是姑表亲,贾宝玉与薛宝钗是姨表亲,不论他与谁结婚都是“中表”亲。《西厢记》里面的崔英英就曾经许配给她的表哥。所以,这样看来,新娘子到了婆家,公公有可能就是自己的舅舅(如果贾宝玉娶了林黛玉,林黛玉就得叫自己的舅舅为“公爹”),自己的舅舅忽然又要改口叫“公爹”,一时改不过来,或没必要改——亲不压主。当然也有自己的“姑母”忽然变成了自己的“婆婆”的情况。所以干脆就称“公婆”为“姑舅”。随着婚姻制度的变化,作为血亲的“舅、姑”与作为姻亲的“公、婆”也不再完全重叠,但习惯称谓并未因此立即改变,相反,其仍在日常生活以及历史典籍中流传。

舅姑就是公公婆婆

《尔雅·释亲》有这样的解释:“妇称夫之父曰舅,称夫之母曰姑”,所以,舅姑就是现在意义上的“公婆”。


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穰巩盐酸: 公婆

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