婆婆最怕什么样的媳妇 婆媳相处之道35忌

婆媳相处之道35忌~

婆媳相处之道35忌

（1）不要和婆婆争老公。

（2）不要在婆婆面前和老公太亲热。

（3）不要在婆婆面前使唤老公。

（4）不要在老公面前说“你妈”。

（5）不要和婆婆争辩是非道理。

（6）不要在婆婆面前逞强。“倚小卖小”，适时示弱。

（7）不要忘记，婆婆是个女人。

（8）不要忽视照顾老公，对老公好就是对婆婆好。

（9）不要让婆婆觉得被冷落，让她意识到她很重要。

（10）不要以为婆婆“无知”。

（11）不要欺骗婆婆。

（12）不要吝啬对婆婆的赞美。

（13）不要和婆婆抢功劳。

（14）不要在婆婆面前说“我儿子/女儿……”，而应说成“您孙子/孙女……”。

（15）不要忽视孙子/孙女的作用。如果来一句“您孙子/孙女整天念叨您”，瞬间拉近彼此的距离。

（16）不要啥事都不跟婆婆商量。

（17）不要试图改变婆婆。

（18）不要向老公告婆婆的状。

（19）不要在外人面前说婆婆的坏话。”

（20）不要忘记嘘寒问暖，不要忘记百善孝为先。

（21）不要忘记跟婆婆表达谢意，哪怕只是客气。

（22）不要小看道歉的力量。

（23）不要犹豫给婆婆送礼物。

（24）不要在婆婆面前打扮的太花哨，甚至另类。

（25）不要全盘否定婆婆的意见。

（26）不要勉强自己去达到婆婆所有的标准。

（27）不要过分夸大在婆家所受的委屈。

（28）不要拿婆婆跟妈妈做比较，不要按照亲妈的的标准去要求婆婆。

（29）不要把婆婆当成免费保姆。

（30）不要指责婆婆的节俭或者吝啬。

（31）不要主宰家里的一切。

（32）不要动不动就生气跑回娘家。

（33）不要总是赞娘家人、贬婆家人。

（34）不要把公公拉拢到你的战线上一起和婆婆作对。

（35）不要和婆婆吵架，无论什么理由。

屋檐下有一个女人，就是“安”字；屋檐下若是两个女人，就是难以安宁，这两个女人就是婆婆和媳妇。
“婆媳关系”对即将或者已进入婚姻围城的朋友来说，是非常敏感的一个话题。可以说，在影响婚姻家庭及家庭和睦的诸多因素里，“婆媳关系”已成为仅次于婚外恋的破坏夫妻感情的“杀手”；还有人戏称其人影响婚姻质量的“恶性肿瘤”，是导致家庭内战的一大诱因。
“婆媳关系”的影响力作害性非同一般，已经成为准备步入婚姻殿堂的青年男女或已步入婚姻殿堂者的一门“必修课”。
良好的“婆媳关系”取决于三人——婆婆、媳妇、儿子，经营和睦的家庭关系需要三方的共同努力。
概括之，“婆媳关系”并非洪水猛兽，只是一种两代人的亲情关系，完全可以凭借人为的努力改善之。无论发生了什么，都没有对与错，也无须追究对与错，一切不和谐的因素都是人的心理起的作用，也都可以靠智慧来化解。
为了幸福美满的家，让我们都学习成为有智慧的婆婆、太太和老公吧！

婆媳相处

听众朋友，我们一定要懂三世因果、要懂六道轮回。深则见深，浅则见浅。一个人如果把三世因果、六道轮回懂得越多，就会受益越深；反之，就会理解甚浅、受益甚微。如果懂得三世因果，婆婆就不会欺负媳妇了，因为这世的婆婆也许就是上世的媳妇，人就是这么轮回着转 世投胎的。如果懂得因果，这辈子就不会去做恶 事，因为人死后下辈子不一定有机会投人。想想狗被人杀掉时是多么的惨啊，那些动物想讲话讲不出来，如果前世恶口、两舌、绮语，都会导致投胎畜 生道，以至于有身 体，而不能够开口说话。很多孩子生出来就不会讲话，很多人天生是哑巴，台长都看见了，这些人都是因为前世作孽太多。

我们中 国人看见那些可怜的孩子，看见那些受报应的残疾人，总在心里为他们默默地祈祷，总爱说一句话，“可怜啊，前世作孽啊。”所以，大家要深刻地去理解三世因果，要明白六道轮回的真 理，把这些道理放在心上，再来修心。如果明白了这些道理，就能够断惑证真。

大家知道，学佛做人都是非常不容易的。学佛必须学因果。什么叫因果呢？因果就是你所做的事情，它会有一个结果。你今天用功读书，你就会考上大学。你今天去工作，你就能赚到钱。你今天帮助人家，你就会得到一种回报。所以学佛做人必须要懂因果。为什么我们今生受这么多的苦？因为我们前生做了很多的孽。为什么我们今生能够比较顺畅？因为我们前世做了很多的善事。这就是因果。所以，菩萨说，三世因果。台长告诉大家，你想知道你前世做了些什么，做了好事还是坏事，那么今生受者是。

也就是今生已经在受到这些业报。比如说你前世做了很多善业，你今生就会有钱、有好家庭。如果你前世做了很多恶 事，今生受者是，比如家庭不和睦、身 体不好等。这些都是前世种的因，今生受到果报。很多人问，我想知道我来世好不好，那么今生作者是。今生今世要种很多的善因，来生来世才会好。

学佛的人，都不愿下辈子再投人，而是希望超脱六道轮回，到达更高的境界。但是对于一般的人来讲，只要守住戒 律、不去做坏事，那么来世可能会投一个非常好的人家，可能会有钱。这就是三世因果。我们在学习三世因果、六道轮回这种因果定律的时候，实际上是帮助我们自己理解为什么我们不能够做坏事，为什么害怕做一些恶的事情。因为善 有 善 报、恶 有 恶 报，有六道轮回等着我们呢。做人如果不当心，没准哪天得到一个非常恶的果报，也许下辈子再也投不到人，只能够投畜 生了。只有相信这些事情，人才不会做恶 事，人才不会做没有良心的事情。

只有那些不相信宗 教的人，没有信 仰的人，才会天不怕、地不怕，做事情不管因果。一个人今天去抢银 行了，一定会被 判 刑，这就是他的果。如果懂一点佛法，懂一点因果，知道 人有因果报应，知道六道轮回，这个人就不会去抢银 行、不会去杀 人。有些人一辈子做了很多的坏事，等到自己快死的时候，看到那么多的鬼魂来找他，那个时候他才知道，原来这个世界上真的有鬼啊，但是那个时候他已经没有办法改变他的人生了，他也没有办法来去除他身上的孽障，他只能够顺着他的业力堕 落到六道轮回之中。

听众朋友，我们一定要懂三世因果、要懂六道轮回。深则见深，浅则见浅。一个人如果把三世因果、六道轮回懂得越多，就会受益越深；反之，就会理解甚浅、受益甚微。如果懂得三世因果，婆婆就不会欺负媳妇了，因为这世的婆婆也许就是上世的媳妇，人就是这么轮回着转 世投胎的。如果懂得因果，这辈子就不会去做恶 事，因为人死后下辈子不一定有机会投人。想想狗被人杀掉时是多么的惨啊，那些动物想讲话讲不出来，如果前世恶口、两舌、绮语，都会导致投胎畜 生道，以至于有身 体，而不能够开口说话。很多孩子生出来就不会讲话，很多人天生是哑巴，台长都看见了，这些人都是因为前世作孽太多。

我们中 国人看见那些可怜的孩子，看见那些受报应的残疾人，总在心里为他们默默地祈祷，总爱说一句话，“可怜啊，前世作孽啊。”所以，大家要深刻地去理解三世因果，要明白六道轮回的真 理，把这些道理放在心上，再来修心。如果明白了这些道理，就能够断惑证真。当一个人明白了因果报应，才不会去做疑惑的事，才不会去做坏事。很多人都会面对很多的迷惑，做某件事情时不知道这件事情做出去是好事还是坏事，只有懂因果、懂六道轮回，才能够真正地了生脱死。当一个人明白了不能够去做坏事的时候，才能够了脱生死。否则，永远在六道里轮回。

现戾已致极点。现在这个世界，人可以杀 人，人可以嫉妒人，人可以去诬陷别人，人可以欺软怕硬、以老欺小、伺强欺弱，这些都是人间的悲哀啊。世道 人心，现戾已致极点。就是说现在这个世道，人的良心已经堕 落到极点，人已经坏到极点。什么都要骗，什么都要夺，什么都要贪，什么都要拿，什么恶的都敢做，什么善的都不为。这就是说，一个人已经好坏不分，不能够明白活在世界上的真正的原意。面对这个污浊的世界，如何去治理呢？

只有用佛法来治理这个世界，因为现在的人已经没有多少人心。人的心就是人性，就是说现在的人已经没有人性，已经不知道羞耻，也不知道什么可以做、什么不可以做。现在这个社 会笑贫不笑娼，就是一个最好的见证。学佛 学 法就是要把我们已经沉沦到极点的这颗心和本性挖出来、洗干净，要看到我们真正的本性和良心。

竟倡新法，废弃旧章。现在的人以为社 会上流行的就是好的。什么样的方法都找新的，废弃旧章，把好的东西全部不要，把仁义礼智信全部抛在一边。这就是人不能够达到自我、不能够了解自我、不能够控 制自我的表现。大到可以把国 家推 翻，可以去侵略别人，可以去杀生害命，小至推 翻父子、夫 妻等人 伦道 德，现在的父亲可以和女儿做坏事，现在的母亲可以和儿子做不仁之事。大家可以经常看到新闻报道，很多老师和学 生、

很多医生和病人做苟且之事。这说明人已经沉沦到了极点，已经把常理和人 伦都推 翻了。台长在这里说，况其小嫣者乎，现在的人连这些应该遵守的人 伦道 德都没有了，何况那些小事情呢？比如，撒谎、吹牛、骗人、赚 钱不择手段等。所以学习佛法要懂得怎样去济世救人，怎样学习观世音菩萨救 度众生的慈悲精神。

大家知道，现在的共业很多，天灾人 祸，相继降作。想想吧，国运危难，民 不 聊 生；想想吧，有多少国 家陷入战争之中，有多少国 家被天灾人 祸所困。这些都是共业所为啊。共业是什么？共业就是大家一起做坏事，大家一起吃、杀活海鲜，大家一起推 翻人 伦道 德，大家眼里都只有钱。现在社 会上有一句话叫，现在的人什么物质上的东西都要，只有脸不要。学佛 学  法的人，不要去自相残杀，天灾人 祸相继降临，都是我们人类自己造成的。

自己种的因，才会有这个果啊。种因有多深，果报就会有多大。观世音菩萨劝导众生不要去做坏事，要学善，要慈悲于众生，要救 度众生。所以，有心挽救世道 人心之人，我们要挽救他们。如果有心把这个世界的道 德人 伦转变过来的人，我们要去挽救他们，去劝导他们学习佛法，不要杀生，要放生。乃致千，乃致万，要让人原有的善良的面目恢复本性，自我的法 门去风靡全球。

大家跟着台长学佛 学 法，要去劝导人家戒杀放生，这会给我们当今的社 会和自然人 伦带来良好的效果。如果太多的人在社 会上作

恶多端，造成共业，最终会殃及鱼池，每个人都会倒霉的，谁也逃脱不了共业的果报。台长希望大家一传十、十传百，要懂得戒杀放生、吃素念佛，诸恶莫作，众善奉行。我们要行菩萨道，要救世人于苦海之中，要劝导他们，劝每一位有心挽回世道的人，劝导他们多做功德，学习观世音菩萨的大慈大悲，劝导众生所有的恶都不要去做，所有的善都要去做。

听众朋友，半个小时的节 目很快就过去了，台长最后劝导大家几句，人活在这个世界上要懂佛法，我们今天所学的佛法是用在生活当中的，而不是学了仅仅藏在自己的心里，仅仅明白道理，要去救 度众生。我们今天学的是大乘佛法，要学大菩萨救 度众生。要把这个社 会的不良风气改变过来，靠的是我们每一位有良 知的学佛人。我们要把自己的本性和良心挖掘出来、洗涤干净，为世人树立好榜样，让世上更多的人来学佛，这才叫大同世界，这才叫菩提智慧，这才叫正等正觉。

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敞竖氨酪： 刁蛮任性好吃懒做无赖不懂人情世故专横跋扈

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敞竖氨酪： 最怕无理取闹,不通情达理的.对付婆婆的高招就是,别嫁给他儿子!!百用百灵!

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敞竖氨酪： 朋友:俗话说“十对婆媳九不和”,婆媳矛盾一直使走入婚姻围城的女性深受困扰.由于不同的思想观念及生活习惯的差异,导致了婆媳之间处理问题的方法、方式的不同,这时候如果双方都各执己见,就会使矛盾更加剧... 媳妇和婆婆需要...

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敞竖氨酪： 搞好和婆婆的关系,最重要的是我们用什么心态去对待婆婆.两代人之间生长的环境不同,经历不同,所受教育不同,有矛盾是很正常的事.把媳妇娶进门,婆婆打心眼里是高兴的.但看到平时和自己亲亲热热的儿子天天和媳妇在一起,“夺”...

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敞竖氨酪： 与婆婆共处,很多人都觉得是个难题.若是您可以像对待个人的亲生妈妈那样去对待婆婆,多一点的容纳和体谅,试一试做到如下的几点,您感受能够就会不一样哦!1、“爱屋及乌”贡献婆婆. 不少婆婆简单患一种“儿媳妇恐惧症”,表现是...

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敞竖氨酪： 1.首先了解婆婆在老公心里到底是个什么样的人,是个什么形象,对证下药. 2.千万不要正面与婆婆起冲突,划不来,可以跟老公说说,但是千万不要为难老公,要在他面前装可怜,最好装着很委屈的样子,有什么事让老公自己主动出面去说,毕...

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敞竖氨酪： 对于婆媳关系我首先想说一句:女人何苦为难女人!!!对于婆婆,你已经是多年的媳妇熬成婆了,为什么不能理解媳妇呢?对于媳妇,你才开始熬,总有一天你也会成为婆婆的,何必那么较劲呢?!!! 婆媳关系也许是目前处的相对不好的一...

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敞竖氨酪： 最受婆婆宠爱的10种儿媳妇1、先不说孝不孝顺,最起码懂得尊重.要是十分孝顺,那当然好.然而,现实不太乐观.对于许多家公家婆来说,媳妇孝顺可遇不可求.好,先不说孝不孝顺.最起码,也...

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敞竖氨酪： 所谓婆媳真的是难相处的.如果想让婆媳相处融洽真的要有策略. 1、首先婆媳千万不能发生冲突(吵架;冷战;不说话等等),只要婆媳双方保持对家庭负责的态度,一般能够相处的很好. 2、再要以诚相待;加强沟通交流;换位思考. 3、有许多“婆媳关系”不好是“笨儿子”造成的,所以婆媳之间的第三人('老公'-'儿子')很重要,要充当之间的外交官,做调和剂. 4、不记“隔夜仇”不管婆婆说什么最好都不要顶嘴,毕竟是长辈,对的,我们接受,不对的,我们就一笑了之 5、你如果爱你老公,就一定要爱你的婆婆不管婆婆多么无理.

省直辖行政单位13748542711： 婆媳之间该怎样相处 - ？
敞竖氨酪： 1.孝敬婆婆是应该的,不要有抵触情绪 2.不要在婆婆面前和老公过分亲热 虽然你觉得你们习惯了这种沟通方式,但是这就像在外人面前一样,过分亲热是对别人的一种不尊重. 3.涉及婆家时,要照顾老公的情绪 尤其是钱的问题,有些钱千万不...