孔子说:“有朋自远方来,不亦乐乎”。你认为中国人应有怎样的待客之道？请发表你的观点（不少于100字）

孔子说：“有朋自远方来，不亦乐乎”，你认为中国人应有怎样的待客之道？请发表你的观点。{不少于100字}~

中国人请客吃饭，往往要一桌子菜，七大碟八大碗的，结果剩下一大半。一是中国人特好客，生怕客人吃不好，如果客人把饭菜全部吃光了，就会很不安，认为没招待好客人，所以宁可把饭菜剩下倒掉；二是给自己不够自信，怕人家说自己穷，说自己小气。其实，这一待客之道，也是中国几千年文化的产物。 从前，中国的老百姓很穷，但很好客。主人待客的心理是以客人常年吃不饱、吃不好为前提，所以一定要丰盛。对于主人来说，饭菜丰盛也是一种面子，说明自己大方，经济条件好。为了摆阔气，有的主人就在红烧萝卜上面盖一层红烧肉，冒充一碗肉；有的主人将上次吃过的鱼翻一个身，让未吃残的一面朝上，冒充一条完整的鱼；吃面条或者粉丝时，如果里面卧了两个鸡蛋，一定要剩一个在里面，如果只有一个，最好也剩下，因为主人家的孩子可能等着这一枚鸡蛋呢；有的在炒鸡蛋时，把揉碎的馒头加在鸡蛋里，冒充鸡蛋；有的地方干脆流行装饰性的假菜，就是用木头雕成鱼肉模样，上了油漆，十分逼真。客人心里也有数，一般不会多吃，只是非常优雅地动几筷子，免得主人家露馅，脸上无光。如果主人家经济上还过得去，则待客一定要丰盛，让客人酒足饭饱。即使如此，客人也不要将饭菜吃得一干二净，这会使主人心里不安，以为饭菜数量不足，客人没有吃好。 其实，中国人的这种待客习惯一点都不好。这方面，应该学习西方的待客之道。西方最高级的宴会也只有4道菜，还包括汤在内。一般不会有剩的。那些大资本家、大政治家，会用面包将流出来的鸡蛋黄擦得干干净净，一点东西都不让浪费。他们有这个自信，不怕人家说他穷。 现在中国的经济发达了，生活条件也好了，温饱问题已经解决。那么我们也应该有这个自信，不要怕别人说什么，不要怕人家说你穷。穷不穷不是饭菜多少能体现出来的，中国是一个节约型的社会，该省的要省，省下的就是财富，没人会说你穷的。

我们应该礼貌待人，作为中国人，就要发扬尊老爱幼这个优良传统。

“有朋自远方来，不亦乐乎”，热情友好，一直是中国人的待客之道。
“有朋自远方来，不亦乐乎”的现实意义：表示热情好客，开放的心态，广交朋友，加深联谊，互相帮助；提供向朋友学习的机会，取人之长，补己之短，增长知识，提高能力；与人和谐相处，多作交流，互相理解，促进和谐发展。现在这句话经常被用以对远道而来（有知识有文化的人）的朋友表示欢迎，也表示老朋友见面很开心。
体现了中华民族，贵和，爱好和平，热情好客的美德，也是“礼”的表现

客人来了 让座 倒茶 聊天话家常 客人走了 送出门 路上慢点

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商州区17281474297： 翻译论语子曰:有朋自远方来,不亦乐乎? - ？
藤疤甲氨：[答案] 子曰:“有朋自远方来,不亦乐乎?” 孔子说:“有朋友从远方来 不也是高兴的事吗?” 自:从. 亦:也. 乐:(yue去声,通“悦”)高兴.这里是定语代替定中词组”高兴的事”,作全句的宾语. 乎:吗. 应读le 这里的乐指的是快乐的意思 所以读le ...

商州区17281474297： 有朋自远方来,不亦乐乎(现代文翻译)急! - ？
藤疤甲氨：[答案] 【原文】 子曰:“学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎?”【现代汉语】 孔子说:“学习过后又按时去复习或练习,不也是很高兴的吗? 有朋友从远方来求学问到互相切磋,不也是很快乐的吗? 别人不...

商州区17281474297： 子曰学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎的意思 - ？
藤疤甲氨：[答案] 1、子:中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子.《论语》书中“子曰”的子,都是指孔子而言. 2、... 旧注说,悦在内心,乐则见于外. 孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人...

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藤疤甲氨： 原文 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”注释孔子说:“学了后,时时去温习它,不也很高兴吗?有志同道合者从远处来共学,不也很快了吗?别人不了解自己 的才能,我却不抱怨,不...

商州区17281474297： 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?的意思是?子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君... - ？
藤疤甲氨：[答案] 孔子说:＂学习要常常复习,不是很快乐吗?有从远方来的朋友,不也很高兴吗?人家不理解我,我不怨恨,不也是一个君子吗?”

商州区17281474297： 有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?＂孔子的这两句话告诉我们对待朋友要怎样?为人处 - ？
藤疤甲氨： 通俗一点的解释就是: 有朋友从远方而来,不是很令人高兴吗? 表示对朋友、志同道合的人的欢迎.人们不知道(理解、了解)我,我不为此怨恨生气,不是君子的行为吗? 表示当遭到人们不理解时,我不生气不怨恨,这也是一种君子的行为. 事实上,这是一种非常好的相处办法. 每个人和每个人的价值观是不一样的.求同存异,宽容谦让,才会有人际关系的融洽,社会的和谐稳定.

商州区17281474297： 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?意思是什么?子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不... - ？
藤疤甲氨：[答案] 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》) 孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习),不也是令人快乐的是吗?别人不了解自己也...

商州区17281474297： 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 翻译孔子这三句话? - ？
藤疤甲氨：[答案] 译文】:孔子说:“学了,然后按一定的时间去实习它,不也高兴吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?”

商州区17281474297： 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”的译文谢谢了 - ？
藤疤甲氨：[答案] 孔子说:＂学了,然后按时实习,不也是很高兴吗?有志同道合的人从远方来相会,不也是很快乐吗?别人不了解自己,自己并不生气,不也是君子吗?＂ 出自中华书局的<论语>译文.

商州区17281474297： 学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知 而不愠,不亦君子乎?现代文翻译 - ？
藤疤甲氨：[答案] 学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知 而不愠,不亦君子乎? 翻译:孔子说:“学习而经常实践,不是很愉快吗?有朋友从远方来相聚,不是很快乐吗?没有人了解自己,并不烦恼怨怒,这不才是君子吗?”