"士不可以不弘毅"的“弘”和“毅”什么意思(是“弘”、“毅”,不是“弘毅”)?
“弘毅”出自《论语》.曾子说:“士不可以不弘毅,任重而道远.”“弘”是宽广之意,“毅”是强忍之意,“弘毅”指的是宽广、坚忍的品质、态度,这是完成学业必须具有的精神状态.
也就是说,作为一个士人,一个君子,必须要有宽广、坚忍的品质,“不可以不”就是不能不的意思,在这里起强调作用.
曾子曰:“士不可以不弘毅①,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
【注释】
①弘毅:弘,大;毅,坚毅、弘毅指志向远大,意志坚毅。
【译文】
曾子说:“读书人不可不志向远大,意志坚毅,因为他任务艰巨而路途遥远。以实行仁德为己任,不是很艰巨吗?直到死才罢休.不是很遥远吗?”
毅:坚强、坚毅
原文:曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。弘,宽广也。毅,强忍也。非弘不能胜其重,非毅无以致其远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
曾子说的这段话翻译成现代汉语就是:曾子说:“读书人不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远。以实行仁道为已任,不是很重大吗?直到死才能罢休,不是很遥远吗?”
这俩字可以分开理解,也可以连起来理解,只要明白意思就行。
弘:宽容,忍让。
毅:坚强,坚毅,
士不可以不刚强坚毅。弘,宽广也。毅,强忍也。非弘不能胜其重,非毅不能致其远
论语泰伯中"士不可以不弘毅,任重而道远:仁以为己任,不亦重乎?死而后...
节选自 南怀瑾先生《论语别裁》怎样才算知识分子 这几节都是记载曾子所讲的孔门学问的精华,下面等于是两个小结论。曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎!死而后已,不亦远乎!我国上古文化,两三千年前的士,有点类似现在的兵役制度,这是上古的政治制度,也是社会制度:每十...
士不可以不弘毅 是什么意思?
作为一个士人,一个君子,必须要有宽广、坚忍的品质,“不可以不”就是不能不的意思,在这里起强调作用。
古文翻译:曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远."
富和贵,是人们所希望得到的;若不是按正道所取得,这样的富贵是不应该要的。贫和贱,是人们所厌恶的,但假如不是按正道来摆脱贫贱,那宁可不摆脱它。先去实践自己想要说的话,等到真的做到了以后才把它说出来。君子成全别人的好事,不促成别人的坏事。小人却恰好相反。如果富贵合乎于道就可以去追求,...
曾子认为"士不可以不弘毅,任重而道远",其任"重"和道"远"分别表现在哪些...
简单翻译:曾子说:“士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重大责任,路途漫长遥远。以实行仁道为已任,不是很重大的责任吗?直到身死才能结束,不是很漫长遥远的吗?”一个真正的有责任的人,必须具有坚韧的意志,因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任,所以是重大的责任...
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远."怎么翻译?
曾子说\\"士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远\\"
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已...
译文 曾子说:“士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远。以实行仁道为已任,不是很重大吗?直到死才能罢休,不是很遥远吗? 奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?”参考资料:http:\/\/tieba.baidu.com\/f?kz=582211683
"士不可以不弘毅"的下半句是什么?
不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》
士不可以不弘毅 士的意思
:“士不可以不弘毅”中的“士”,指的是些什么人?《论语》中“士”字共出现十五次,其义有三:(一)泛指一般人士,如“虽执鞭之士”(《述而》第七);(二)指读书人,如“士志于道”(《里仁第四》);(三)特指有一定社会地位及影响或有较高修养的人,“士不可以不弘毅”中的士,就是指...
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己...
这是曾子说的,原话是:曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”意思是:曾子说:“有志者不可以不培养坚强的意志,因为责任重大而且道路遥远。以实现仁德为自己的责任,这样的责任不是很重大吗?为此理想奋斗终身,这样的道路不是很遥远吗?”告诉...
"士不可无节,将不可无义"如何理解?
“士”一般指读书人、学者、门客等,“节”指节气,读书人如果没有气节就很有可能被利益所诱惑或被他人所威逼而妥协。将士若没有仁义,便会没有足够的人格魅力让士兵们追随、让士兵为自己出神入死。
藤轻姜枣: 士不可以不弘毅,任重而道远.——《论语.泰伯》[解读]读书人须有远大的抱负和坚强的意志,因为他对社会责任重大,要走的路很长.弘毅:抱负远大,意志坚强.对一个想要有所作为的人来说,远大的抱负、坚强的意志,是缺一不可的.
连山壮族瑶族自治县18436392169: “士不可以不弘毅,任重而道远”的出处原文,想被原文,谁有啊 - ?
藤轻姜枣: 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.弘,宽广也.毅,强忍也.非弘不能胜其重,非毅无以致其远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”仁者,人心之全德,而必欲以身体而力行之,可谓重矣.一息尚存,此志不容少懈,可谓远矣.程子曰:“弘而不毅,则无规矩而难立;毅而不弘,则隘陋而无以居之.”又曰“弘大刚毅,然后能胜重任而远到.”出自《论语》泰伯第八 如果有兴趣看通篇的话可以到:http://www.confucianism.com.cn/detail.asp?id=30549 呵呵,通篇很长的.
连山壮族瑶族自治县18436392169: 论语中士不能不弘毅哪一篇什么意思啊 - ?
藤轻姜枣: “土不可以不弘毅,任重而道远”——士人不可以不胸怀宽广、意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”译文:曾子说:“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.把实现'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大吗?到死为止,不也很遥远吗?”讲解:“士”,在《论语》中大约出现十五次,大多指有抱负或有特殊社会地位的人.“弘”,胸怀宽广;“毅”,意志坚强.胸怀宽广,才能接受重任;意志坚强,才能长期坚持奋斗.“仁”,是孔子学说的核心.曾子说这番话的目的是,鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗.
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藤轻姜枣: 任重而道远
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藤轻姜枣: 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟.
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藤轻姜枣: 学习的过程中最可贵之处在于对所学的东西提出问题,提出问题才会解决问题,才会进步!
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藤轻姜枣: 有舍生取义的意思 成仁 出自舍身取义,杀身成仁 指儒家为了“仁”的最高道德准则而不惜舍弃生命.语本《论 语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.”后泛指为正义事业而牺牲生命. 凡做事就有风险,这是说干大事的人...
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藤轻姜枣: 我要选择他们的长处来学习,其中必定有我的老师.把现实'仁'的理想看作自己的使命:“看见贤人要想着向他看齐:“学习了知识.” 孔子说,看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似.” 孔子说,能有新体会?”孔子说,意志坚定,新...
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藤轻姜枣: 歆和王朗一起乘船避难,有一个人想搭乘他们的船,华歆就感到很为难.王朗却说:" 幸好船还宽敞,为什么不可以让他上来呢?" 一会儿敌兵要追上来了,王朗想抛弃刚才搭船的人.华歆说:" 刚才我所以犹豫.",正是这个原因.既然已经接纳了他来船上托身,哪里能因为情况危急就丢下他呢; 于是就想刚才一样继续带着他赶路.世人也由此判定华