一花一世界，一叶一如来.是什么意思

一花一世界，一叶一如来，是什么意思啊~

原文应是: 一花一世界，一叶一如来。 出自《华严经》

这是华严菩萨一真法界的描述，不是我们凡夫用意识思维能够理解的。

大家不要企图理解这句话，给大家一些参照：

1、虚云和尚开悟偈中说： 烫著手,打碎杯,家破人亡语难开。春到花香处处秀,山河大地是如来。

2、祖师有偈云： 青青翠竹，悉是法身,郁郁黄花，无非般若

3、 又有苏东坡之名句：溪声便是广长舌。山色岂非清净身。夜来八万四千偈。他日如何举似人。

续传灯录卷第二十目录

内翰东坡居士苏轼字子瞻。因宿东林与照觉论无情话有省。黎明献偈曰。溪声便是广长舌。山色岂非清净身。夜来八万四千偈。他日如何举似人。未几抵荆南闻玉泉皓禅师机锋不可触。公拟仰之。即微服求见。泉问。尊官高姓。公曰。姓秤乃秤天下长老底秤。泉喝曰。且道这一喝重多少。公无对。于是尊礼之。后过金山有写公照容者。公戏题曰。心似已灰之木。身如不系之舟。问汝平生功业。黄州惠州琼州。

显然见得东坡虽得此句，却未能在玉泉皓禅师底下悟得过关去

又请看：

罗湖野录下

宋江西沙门 晓莹 集

程待制智道．曾侍郎天游。寓三衢最久。而与乌巨行禅师为方外友。曾尝于坐间举东坡宿东林。闻溪声。呈照觉总公之偈。溪声便是广长舌。山色岂非清净身。夜来八万四千偈。它日如何举似人。

程问行（乌巨行禅师）曰。此老见处如何。行（乌巨行禅师）曰。可惜双脚踏在烂泥里。曾（曾侍郎）曰。师能为料理否。行即对曰。溪声广长舌。山色清净身。八万四千偈。明明举似人。二公相顾叹服。

吁。登时照觉能奋金刚椎。碎东坡之窠窟。而今而后。何独美大颠门有韩昌黎耶。虽乌巨向曾．程二公略露锋铓。岂能洗丛林噬脐之叹哉。

此段可为佐证。

又，如何解： 青青翠竹尽是法身。郁郁黄华无非般若

大慧普觉禅师普说卷第十五

僧问忠国师。古德云。青青翠竹尽是法身。郁郁黄华无非般若。有人不许云是邪说。亦有信者云不思议不知若为。

国师曰。此盖普贤文殊境界。非诸凡小而能信受。皆与大乘了义经意合。故华严经云。佛身充满于法界。普现一切群生前。随缘赴感靡不周。而恒处此菩提座。翠竹既不出于法界。岂非法身乎。

又般若经云。色无边故般若亦无边。黄华既不越于色。岂非般若乎。深远之言。不省者难为措意。

又华严座主问大珠和尚曰。禅师何故不许青青翠竹尽是法身郁郁黄华无非般若。

珠曰。法身无像。应翠竹以成形。般若无知。对黄华而显相。非彼黄华翠竹而有般若法身。

故经云。佛真法身犹若虚空。应物现形如水中月。黄华若是般若。般若即同无情。翠竹若是法身。翠竹还能应用。座主会么。

主曰。不了此意。

珠曰。若见性人。道是亦得。道不是亦得随用而说。不滞是非。若不见性人。说翠竹着翠竹。说黄华着黄华。说法身滞法身。说般若不识般若。所以皆成诤论。

师（大慧普觉禅师）云。国师主张青青翠竹尽是法身。直主张到底。大珠破青青翠竹不是法身。直破到底。老汉将一个主张底。将一个破底。收作一处更无拈提。不敢动着他一丝毫。要尔学者具眼。透国师底金刚圈。又吞大珠底栗棘蓬。具眼者辨得出。不具眼者未必不笑。

本来还有一些资料，有关翠竹黄花的禅宗公案，可惜多说无益，尽是文字窠臼，不再多录了！

一花一世界，一叶一如来，是明心见性的人方可领会得，请大家不要作意识思维逻辑的理解，是要去参的！！！

南无阿弥陀佛！ 南无阿弥陀佛！ 南无阿弥陀佛！

“一花一世界，一叶一如来”出自《华严经》：“佛土生五色茎，一花一世界，一叶一如来”。是讲“一真法界”，处处皆是佛，一切众生人人皆是佛。所有的佛经，乃至所有的宗教，看人生都是悲观的，认为人生是痛苦的，要求解脱；都认为这个世界是缺陷的、悲惨的。唯有“华严经”所讲的，认为这个世界无所谓缺陷，即使是缺陷，也是美的；这个世界是至真、至善、至美；是一真法界，万法自如，处处成佛，时时成道。一花一世界，一叶一如来，四方皆净土，因何惹尘埃（何处惹尘埃）
一花一世界，亦被称为一花悟世界，从一朵花中便能悟出整个世界，除了如来佛祖，谁能有这样的境界呢？

拓展资料：
《华严经》，具称《大方广佛华严经》，大乘佛教要典之一;是释迦牟尼成道之后，于菩提树下为文殊、普贤等大菩萨所宣说，经中记佛陀之因行果德，并开显重重无尽、事事无碍之妙旨。
此经汉译本有三种：
一、东晋佛驮跋陀罗的译本，题名《大方广佛华严经》，六十卷，为区别于后来的唐译本，又称为"旧译《华严》"，或称为《六十华严》。
二、唐武周时实叉难陀的译本，题名《大方广佛华严经》，八十卷，又称为"新译《华严》"，或称为《八十华严》。
三、唐贞元中般若的译本，也题名《大方广佛华严经》，四十卷，它的全名是《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》，简称为《普贤行愿品》，或称为《四十华严》。
参考资料：
《一花一世界，一佛一如来》百度百科
《华严经》百度百科

“一花一世界，一叶一如来”出自《华严经》：“佛土生五色茎，一花一世界，一叶一如来”。是讲“一真法界”，处处皆是佛，一切众生人人皆是佛。所有的佛经，乃至所有的宗教，看人生都是悲观的，认为人生是痛苦的，要求解脱；都认为这个世界是缺陷的、悲惨的。唯有“华严经”所讲的，认为这个世界无所谓缺陷，即使是缺陷，也是美的；这个世界是至真、至善、至美；是一真法界，万法自如，处处成佛，时时成道。一花一世界，一叶一如来，四方皆净土，因何惹尘埃（何处惹尘埃）

一花一世界，亦被称为一花悟世界，从一朵花中便能悟出整个世界，除了如来佛祖，谁能有这样的境界呢？

拓展资料：

《华严经》，具称《大方广佛华严经》，大乘佛教要典之一;是释迦牟尼成道之后，于菩提树下为文殊、普贤等大菩萨所宣说，经中记佛陀之因行果德，并开显重重无尽、事事无碍之妙旨。

此经汉译本有三种：

一、东晋佛驮跋陀罗的译本，题名《大方广佛华严经》，六十卷，为区别于后来的唐译本，又称为"旧译《华严》"，或称为《六十华严》。

二、唐武周时实叉难陀的译本，题名《大方广佛华严经》，八十卷，又称为"新译《华严》"，或称为《八十华严》。

三、唐贞元中般若的译本，也题名《大方广佛华严经》，四十卷，它的全名是《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》，简称为《普贤行愿品》，或称为《四十华严》。

参考资料：

《一花一世界，一佛一如来》百度百科

《华严经》百度百科

一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草 。
每个人都是一朵花，每朵花都有自己的世界；每个人都是一片叶，每片叶都有自己的绿意。在花将凋零时，在叶将枯萎时。最后一刻一切都将归还于给大地。
一叶一如来，来由不同所得世界不同，有因必有果，因果循环，种什么因得什么果 。

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北安市13320495462： 一花一世界,一叶一如来,的具体意思是什么? - ？
包鹏天王：[答案] 直白讲,就是从一朵花可以看到世界物质的奥秘,从一片叶子中可以体会到造物主的恩惠.此为佛学名句,包含了深刻的哲学道理,有多种含义.个人认为有“感一物而知世界,悟一事而悟法”之意.

北安市13320495462： 佛说,一花一世界.一叶一如来.的意思是什么? - ？
包鹏天王：[答案] 第一句我用科学来解释吧,现在科学家研究出,所有物体都是相同粒子的不同排列,也就是说,我们的组成粒子和花的水的飞机的一模一样,只是因为排列的不同而呈现出不同的视觉效果,这是波动原理.所以一朵花其实包含了组成世界的所有粒子,...

北安市13320495462： 佛经＂一花一世界,一叶一如来＂是什么意思 - ？
包鹏天王： 阿弥陀佛.这句话出自《华严经》:”佛土生五色茎,一花一世界,一叶一如来.”每一朵花都是一个世界,每一片树叶都是一处如来法性.一尘中有难思刹,一刹中有难思佛,处处是佛性,处处是菩提,这就是所谓的华严境界.

北安市13320495462： 一花一世界,一叶一如来;禅定无烦恼,心如莲花开.是什么意思 - ？
包鹏天王： 这是一种境界 一花一世界,一叶一如来-------- 《华严经》 这是一种境界,所谓可以理解一就是一切,一切就是一. 佛家中菩提有着深刻含义而其复杂,二一叶又是简单. 我的理解是从普通简单的事情看到事物及其复杂的一面. 又有一切皆是 得阿孺多罗 的含义在里面.看说非常复杂,不是简单两句话可以说清的!需要自己理解和顿悟

北安市13320495462： 一花一世界,一叶一如来什么意思? - ？
包鹏天王： 一花一世界,一叶一如来.一朵花就是一个世界,一片叶就有一名如来.每一点绽放都是前尘,每一棵芥子都是世界,花开,有根,是情.花落,无根,是爱. 每个人都该有自己的生活,生老病死,完成自己的因果. 花开花谢,是生命的轮...

北安市13320495462： 一花一世界一叶一如来啥意思呢 - ？
包鹏天王： 您好,”一花一世界,一叶一如来“出自于《华严经》. 含义:从一朵花可以看到世界物质的奥秘,一朵花就是一个世界.从一片叶子中可以体会到佛的恩惠.看到佛的伟大. 此为佛学名句,包含了深刻的哲学道理,有多种含义.个人认为有“感一物而知世界,悟一事而悟法”之意.一花不能独立存在,需要雨露月光日光,而雨露月光日光也不能独立存在,各个条件因缘交汇而成,所以,从一朵花,就可见到一个世界.

北安市13320495462： 请问,一花一世界,一叶一如来,说的是什么意思? 好象是佛学上的知识. - ？
包鹏天王：[答案] 简洁的说就是“以微知著”,隐含着“麻雀虽小,五脏俱全”的意思. 我所知道的原句是“一花一世界,一树一菩提”.我认为这一句已经足够表达了.那首诗翻来覆去反倒觉得罗嗦了. “审堂下之阴,可知日月之行”,万物所蕴含的道理是一样的,只...

北安市13320495462： 一花一世界一叶一如来是什么意思 - ？
包鹏天王： 这就是佛教的世界观,意思是世界是无量无边的多,宇宙有无穷的世界,每一世界都有如来弘法度众.《华严经》说:“佛土生五色茎,一花一世界,一叶一如来,”又《梵网经》卷上谓:卢舍那佛坐千叶大莲花中,化出千尊释迦佛,各居千叶世界中,其中每一叶世界的释迦释迦佛,又化出百亿释迦佛,坐菩担树.生俗语花花世界源于此.花花世界源于此.

北安市13320495462： 一花一世界,一叶一如来的意思. - ？
包鹏天王： 一花一世界说的是结果 一叶一如来说的是由来 叶生花 慈厚的叶子自然生福禄的花 奸嗔的叶子自然生恶道的花 所谓一花一世界说的就是结果不同 一叶一如来讲的是根本 来由不同所得世界不同 种什么因得什么果 因果都是从如来得 我个人理解 是我从这句话理解出来的道理 不知是不是本意 也没和人交流过 对错楼主自己斟酌

北安市13320495462： 佛说,一花一世界.一叶一如来.这句话的意思是什么? - ？
包鹏天王： 他的意思是说:花也有世界,然一朵花就是一个世界,佛祖有法相万千,以普度天下,佛祖的化身多如树叶啊