北凉王妃给世子的另一个死士是谁

或者，我可以告诉你一个中庸写的回答。上面两位，太过贬低网络文学了。
小说，从出现开始就不是纯粹为了文学，它需要娱乐性。更需要大众性。
网络文学的出现，是网络与计算机普及之后的必然，文字的载体从甲骨变成竹简布帛纸张，现在又向网络转移。趋势，没看到么？
所以，不管是传统文学还是网络文学，都是文学，不存在垃圾与否，不必分开。
因为是刚开始发展，网络文学最早在1992年出现在美国，十二年或者十三年前出现在中国，太年轻！还没有足够的发展，出现垃圾是必然的。但是，难道传统文学就没哟垃圾了？
所以，不必分开太多。网络文学还不成熟而已。
至于lzh说的，我认为，你的作品，不论是投给出版社还是发到诸如起点纵横等等文学网站上，被埋没的可能性都差不多的。走红的可能性也是差不多的。
至于怎么选择，那要看看你写的什么内容了。不知道你平时有没有多看网络文学，有没有注意到网络文学的读者群和传统文学的读者群差别。
不过，从你的问题那里，我猜测，你的小说跟靠近传统文学。
那么……如果不是武侠仙侠玄幻架空同人灵异……等类型，就别到网站上发了。当然如果是青春校园，都市言情之类的倒是可以，去红袖添香看看吧，有个潇湘书院也不错（这是从总体上来看，但是我个人和一些老书虫感觉，这个网站有些名不符实）。
盛大文学曾经搞一个活动，让网络作家和传统作家写文在网站上pk，结果，传统作家的点击率不足网络作家的点击率零头。说明了什么，网上也有人看传统文学。
但是，要考虑读者的兴趣。两者可以兼顾的！
中国出现的很多网络文学不必什么哈利波特差，或者，我说成就更高也不为过，差的指示名气和包装。因为，网络文学到现在还处在一个尴尬的位置，知道她的人为之沉迷，不知道的干脆分不清她和博客论坛有什么不同。
最后，读者素质在提高！网络文学正在成熟！因为需求的成熟。
我现在一直在关注网络文学，所以明白，非常明白。

一、网络文学与传统文学的现状比较
网络的介入使得文学写作不再是创作者一个人的事了,而变成一种集体智慧的凝聚,走出了文学创作的一条新路.但是,与传统文学一样,网络文学的本质还是文学,它与传统文学有着解不开,理还乱的复杂关系.
(一)存在方式的比较
网络文学的存在方式较之传统文学的存在方式产生了极大的变化,主要有文本载体、文本形式和文类界限的易位.
(1)文本载体的不同
传统文学作品主要以书本、杂志、报纸等“硬载体”文本出现的,它们陈列在书架上,摆放在案桌前,构成一种广延性的物质性存在.网络文学则以电子符号的软载体形式存在于电脑中,传输在互联网上.在这里,文学创作具有更大的开放性和随意性,也可随时更改.
(2)文本形式的不同
传统文学是线形平面的文本构造形式.尽管其也可以运用插叙、倒叙等手法或多线索结构,但由于媒介的三维物理空间的限制,其文本的空间是凝固的,容量是有限的.网络文学显示的是超文本链接的立体构成形式.它的特征是阅读的多线性或超线性,即由线性结构转向链接性结构,由刚性结构转向弹性结构,由封闭结构转向开放结构.
(3)文类界限的不同
在传统文学类型中,有诗歌、小说、散文、剧本的“四分法”,同时,纪实文学和虚构文学、文学创作和生活实录、文学和非文学的界限都非常明确.当我们在欣赏某一传统文学作品前,我们都会事先知道它属于那一种体裁或在阅读的过程中轻易地分辨出来.但在网络文学中,文类界限已变得模糊或被淡化.在阅读的过程中,我们很难分清它们属于哪一类文体,因为这些作品给我们的感觉往往是模棱两可,传统的文学分类法对它们无从归类.
(二)创作模式的比较
网络文学和传统文学的创作模式的不同主要包括构思方式和创作手段两个方面. (1)构思方式的比较
传统的文学构思是个人化的艺术思维,它要基于个人的生命体验和生命感悟,不断为内容而寻找形式,以整体的艺术观照来施展自我潜在的艺术创造力,为作品的生成打造审美原创的艺术胚胎.而网络文学则不同,它的写作是随意的,无需完整的艺术构思.如一位文学网友所说:“文字在我是生活状态,只喜欢第一时间的真实感受,不会为文而文,没话找话.我只是坦坦然然地写下我对人生的思考,对社会的解说.你有你的体验和实证,我也有我的,我们享有平等的话语权.”
(2)创作手段的变异
网络作者首先需要以机换笔,让一笔一划变成轻松的键盘输入,也可以运用万通笔作手写输入,或是语音输入.这种创作手段使文学创作者写作时不再低头,而是抬起了头,十个指尖在键盘上飞舞.
(三)传播模式的比较
(1)传统文学以书面材料为载体.
传统文学,属于单向传播,其信息传播模式是传播者→媒介→接收者.对此,有学者评价说;“在这里,作者是一个绝对核心因素,是文本全知全能的主宰角色,一切都是已知的,既定的读者只是等候智者训导的角色.”
(2)网络文学有双向交流的特征.
网络文学信息传播模式是传播者→媒介→接受者→传播者(或其他接收者).在一般情况下,读者面对自己感兴趣的作品,才更容易产生阅读作品与参与交流的渴望.网络文学的作者和读者的角色是可以互换的,因为交互活动本身常常将欣赏变成了创作,或将创作变成欣赏.
(四)语言的比较
文学的存在方式和创作模式以及传播模式的改变必然会带来语言的变化.网络文学作为新型的文学样式,语言突破了传统文学语言的藩篱,表现出差异性.
(1)传统文学讲究文学语言的情感性,特别注重文学的表情达意,气氛的渲染,景色的烘托,传达出人物的情感体验.有时,为了作品思想内容和精神感情表达的需要,作者会对某些情节进行铺陈叙述.但由于网络文学受制于网络阅读和传播所需要的明了通俗等因素,其语言往往追求简约、形象和直观,词组缩写和符号表意成为网络文学中比较典型的语言形式.
(2)传统文学中,人物的性格特征通常通过个性化的语言体现出来.通过阅读这些个性化的语言,你的脑海中就会勾勒出人物的形象.但网络文学语言抹杀了语言的个人色彩,而取之以格式化、程序化的语言模块,阅读起来更加生动自然.
作为一种新的文学样式,网络文学是适应时代而产生的,它虽然没有传统文学根深蒂固的地位,但它也有传统文学无法比拟的优势.我们应该用全面的眼光来看待问题,妥善处理好网络文学和传统文学之间的关系,使它们同时为我们提供优质的精神粮食.

陈芝豹。

陈芝豹为王妃抬棺时落泪，加上芝豹的“不姓徐，却知报“，所以陈芝豹是王妃留下的那个死士，豹子不是坏人，他叛出北凉，是为了不给皇帝对付北凉的理由，也不让北凉分成两派；看似退守西蜀，实则鞭策凤年死战北凉卒为他们留下退路；重伤徐谓熊，使她不能行走，是因为，他不想让自己心爱的女人在某个地方不知何时不知不觉为了徐凤年而死。后来凤年已经知道豹子的目的了，为他不值，所以想当面问他，为什么。

扩展资料：

号称：小人屠，白衣兵仙，原名陈知报，北凉王六义子之首。一虎二熊三犬之虎。北凉大将陈邛之子。北凉三十万铁骑威望仅次于徐骁的小人屠，枪术冷冽杀伐，上阵厮杀俱是一往无前，对敌对己都不留退路，一手将自己和昔日天下四大名将之首叶白夔共同逼入了不死不休之地，最终得胜；师从枪仙王绣，并刺死自己的师傅。爱慕徐渭熊。国战之后曾亲口拒绝皇帝自领兵马南疆封王的要求。有武器“梅子酒”（白马银枪梅子酒，纵横天下谁敌手）试图截杀徐凤年，途中重伤徐渭熊，并与曹长卿在剑门关外有过一战。现叛出北凉，雄踞西蜀，先帝封为蜀王，后为兵部尚书。现已入蜀为王。大奉开国皇帝转世。

参考资料来源：百度百科——陈芝豹