历史上有没有刘备跃马檀溪，此事为实还是虚构？
三国演义只是小说，不是史记，很多人误把三国演义当历史，实际上没有跃马檀溪此事，也没有名叫“的卢”的马。
备屯樊城，刘表礼焉，惮其为人，不甚信用。曾请备宴会，蒯越、蔡瑁欲因会取备，备觉之，伪如厕，潜遁出。所乘马名的卢，骑的卢走，堕襄阳城西檀溪水中，溺不得出。备急曰：“的卢：今日厄矣，可努力！”的卢乃一踊三丈，遂得过，乘浮渡河，中流而追者至，以表意谢之，曰：“何去之速乎！”
——《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引《世语》
刘备跃马檀溪此事为虚构的。
但是不是一点影子都没有，襄樊就有檀溪路，最有可能的是马也还是叫的卢，也跨过那条河，只是没有那么玄，是其他原因导致曹操不追。
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跃马檀溪，是指刘备在情急之下、驱赶乘马跳出檀溪，从而逃脱追杀的典故。
刘备到荆州，刘表待之甚厚。表欲废长立幼，备劝止之，建议其徐徐削蔡氏之权。刘表后妻蔡夫人疑刘备，是时正在屏风后窃听，闻备此言便忌恨备，命弟蔡瑁在襄阳设宴，欲藉机杀备。至期，刘备借更衣之故，至后院，伊籍暗告备，备得知城外东、南、北三处皆有军马守把后，急飞身上“的卢”马撞出襄阳城。
至城西檀溪，人马俱陷入水中，备加鞭大呼曰：“的卢，的卢，妨吾！”言毕，马忽从水中涌身而起，一跃三丈，飞上西岸。蔡瑁引军追至溪边，备见蔡瑁拈弓取箭，乃急勒马往西南而去，乃至南漳访司马徽，得闻卧龙，凤雏之名。
参考资料来源：百度百科-跃马檀溪
原典故出自《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引《世语》——备屯樊城，刘表礼焉，惮其为人，不甚信用。曾请备宴会，蒯越、蔡瑁欲因会取备，备觉之，伪如厕，潜遁出。所乘马名的卢，骑的卢走，堕襄阳城西檀溪水中，溺不得出。备急曰：“的卢：今日厄矣，可努力！”的卢乃一踊三丈，遂得过，乘浮渡河，中流而追者至，以表意谢之，曰：“何去之速乎！”
《世语》一书是晋代郭颁所撰，晋代与三国时间相差不远，可能有此事，不过除此外正史不载，陈寿撰三国志时也没提到，按说这样的大事应该要提及，可见细细考究这件事存在戏说嫌疑，在刘义庆的《世说新语》中提到庾亮乘的卢的典故，再加上当时环境下发生这种事的可能性不大，所以应是民间流传将庾亮的事情误加到刘备身上了。
此事纯属虚构。刘备受刘表委托防守新野，是盟友，不会害他的。
骑着人的马能一跃三丈，飞上对岸，你觉得有可能吗？
即使有马跃檀溪这回事，也是经过夸张描述的。
是真实的,详细见三国志.
三国中,谁骑马越过悬崖逃跑
刘备,但那不是悬崖,跳悬崖的是邓艾,但那不是逃跑
刘备的庐马为什么一下子飞跃檀溪救了刘备
每次三国里讲到刘备的故事，都会觉得沉闷，丝毫没有看曹操打战大快人心的感觉。即使是后来刘备得到了孔明，我也依然不喜欢看刘备的故事。原因么大致有以下几点：其一是刘备的性格，且不说其城府，单是其遇事爱哭一点就让我觉得沉闷。大半部三国，刘备爱哭的性格丝毫未变，真是忒不像男人了。当然，男人...
我国历史上的“的卢马”是谁的坐骑
的卢马，是额上有白色斑点的马，古人认为这种马妨主，三国演义中是曹操送给刘备的坐骑，但是的卢马反而救过刘备的命。
揭秘:历史上的刘备是怎么招揽人才的?
从刘备身上，我们可以得到以下几点启示：1、对于无权无势的草根来说，要想有发展，得舍得感情投入。有权有势的人可以用高官厚禄来收买人;无权无势，就只能投入情感了。有了愿意跟你一块打拼的人，再加上自身的努力，何愁事业不成?2、有人这么说过：一等人，有本事没脾气;二等人，有本事有脾气;三...
刘备跃马的檀溪在何处?
在湖北省襄阳城西南1公里的真武山东麓，一条宽宽的溪流从山上一直向东方流去，清清的溪水倒映着两岩的景色。一条石阶小路横贯溪间，路旁有两个篆书石刻大字“檀溪”。这就是三国故事中，刘备跃马过檀溪的地方。相传刘备投靠荆州牧刘表时，刘表之妻和蔡瑁等人非常嫉恨，窥机谋害刘备。刘备闻讯，乘“...
有关马的历史人物+故事
”后来有人想暗害刘备，被刘备发现，急忙逃出，可是却被一条几丈宽水流湍急的大溪挡住，这时追兵到了。刘备只好跃马下溪，结果连马带人陷在泥水里，刘备加鞭叹到：“的卢！的卢！今天妨碍我了！”不想那马忽的从水中跃起三丈，飞上了对岸。刘备脱身了。“的卢马”形容好马。
的卢马是妨主的马,为什么妨碍不了刘备?
《三国演义》的第三十四回《蔡夫人隔屏听密语刘皇叔跃马过檀溪》讲道刘备投靠宗兄荆州刘表之际,刘表的小舅子蔡瑁因嫉恨刘备,欲乘酒席宴间带兵擒杀他。刘备得到密报,席间托言如厕乘机跳上的卢马,撞出襄阳西门一路飞奔逃命,行无数里,前有水阔数丈的檀溪河阻隔,后有追兵,眼看插翅难逃。刘备仰天长叹:的卢,的卢,...
《三国演义》中有没有卢马曾载着刘备逃离险境的片段
第三十四回 蔡夫人隔屏听密语 刘皇叔跃马过檀溪 有的卢马！求采纳！
名著内容:徐庶如何遇见刘备
而刘备却说：人定胜天，岂能是一匹马能控制的.于是乎，徐庶便对刘备有了很好的印象，但没投奔。第二次是刘备在荆州遭遇蔡瑁的追杀，跃马檀溪，无意间来到水镜先生的家里，水镜先生向他推荐的卧龙、凤雏（即诸葛亮、庞统）但刘备没能见到他们，却在赶回新野的路上遇见了徐庶，且收复了他，于是，徐庶...
刘备跃马过檀溪之后到了请问谁的庄上,碰到了谁?
过溪之后，刘备满身狼狈路过竹林忽闻婉转又突然高亢的琴音，他发现琴音来自不远的竹屋，操琴之人便是水镜先生，刘备随他在屋里聊了起来…晚上住在了这，深夜徐庶拜访水镜，刘备偷听知其智谋过人，再三恳求他做军师，他同意了。之后赵云找到了这里接备回去…...
天畏奈平： 三国演义只是小说,不是史记,很多人误把三国演义当历史,实际上没有跃马檀溪此事,也没有名叫“的卢”的马.
溧阳市17610184883： 三国马跃檀溪是否真有其事 - ？
天畏奈平： 当然是假的.三国演义里很多情节都是作者虚构的
溧阳市17610184883： 三国时期刘备真的跃马檀溪吗?有没有三国演义那么神奇?？
天畏奈平： 三国演义为什么要叫演义呢,因为这里面是有点神化蜀国,丑化了吴魏两国,三国演义完全是罗贯中凭自己的喜好来定论三国时期的各种事情的.就像跃马檀溪 这个典故,你是在三国演义上看到的对吧,那就是了,其实古代的人个个都神奇,能飞檐走壁拳拳破山..
溧阳市17610184883： 刘备跃马檀溪的真相 - ？
天畏奈平： 有的,不过不象演义里那样. 襄樊就有檀溪路. 最有可能的是马也还是叫的卢,也跨过那条河.只是没有那么玄,估计是骑马渡河罢了.是其他原因导致蔡瑁不敢追.我估计是对岸有救兵.
溧阳市17610184883： 三国中刘备“跃马檀小溪” - ？
天畏奈平： 虽然是虚构的,但是表达了作者罗贯中,对刘皇叔的崇敬,和作者浪漫主义的情怀. 檀溪 刘备到荆州,刘表待之甚厚.表欲废长立幼,备劝止之.刘表后妻蔡夫人忌恨备,命弟蔡瑁在襄阳设宴,欲籍机杀备.至期,伊籍暗告备,备急飞身上“的...
溧阳市17610184883： 三国演义中跃马过檀溪 - ？
天畏奈平： 没准,刘备在蔡冒赶来之前,早就骑马夺进山洞里了.趁蔡冒不注意的时候在偷偷的跑出来,等到蔡冒发现山洞时刘备早已逃之夭夭..
溧阳市17610184883： 刘备跃马过檀溪 - ？
天畏奈平： 蔡夫人担心刘备帮助刘表的大儿子,便产生了在襄阳的宴会上杀死刘备的念头.但是在酒宴之上,伊籍暗示刘备逃走,蔡瑁领兵追赶. 刘备乘“的卢”马出西门,被一大溪拦住去路,刘备慌忙中纵马下溪,马蹄深陷,刘备猛加一鞭,马忽地从水...
溧阳市17610184883： 刘备曾骑跨什么马从襄阳城西的檀溪水中一跃三丈 - ？
天畏奈平： 的卢 这匹马原为刘表手下降将张武所有,后来张武造反,走投无路的刘备正好以同为皇室宗亲的身份与刘表 的卢马认了亲戚并投靠刘表,这个时候便主动请缨亲征.等到短兵相接,刘备望见张武坐骑“极其雄骏”,大为赞赏赞曰:“此必千里...
溧阳市17610184883： 刘备跃马的檀溪在何处? - ？
天畏奈平： 在湖北省襄阳城西南1公里的真武山东麓,一条宽宽的溪流从山上一直向东方流去,清清的溪水倒映着两岩的景色.一条石阶小路横贯溪间,路旁有两个篆书石刻大字“檀溪”.这就是三国故事中,刘备跃马过檀溪的地方. 相传刘备投靠荆州牧...
溧阳市17610184883： “檀溪跃马”实为何意?？
天畏奈平： “檀溪跃马”是《三国演义》的故事片断.却说蔡帽设计要在襄阳谋害刘备于宴桌上,酒过三巡,伊籍伺机把蔡渭的计划密告刘备,刘备大吃一惊,急解的卢马向襄阳西门而逃.行无数里,被一条名叫檀溪的大溪拦住去路.那檀溪阔数丈,水通襄江.其波涛甚紧.刘备到溪边,见不可渡,勒马再回,遥望城西尘土飞扬,追兵即将来到.刘备大呼道:“今番死矣!”于是回马到溪边.回头看时,追兵已近.刘备着慌,纵马下溪.行不数步,马前蹄忽陷,浸湿衣袍.刘备乃加鞭大呼道:“的卢,的卢!今日妨我!”言毕,那的卢马忽从水中涌身而起,一跃三丈.飞上了西岸.
