人民战争思想、战争与政治的关系

怎样理解人民战争思想在现代战争条件下的意义~

毛泽东军事思想的内容极为丰富。在一些军事著作中，人们从不同角度、不同层次去划分，对毛泽东军事思想的层次、分类和组成部分有着各种不同的提法。就组成部分来说，主要的是三种提法：一是三个组成部分，即人民战争思想、人民军队思想、人民战争的战略战术；二是四个组成部分，即无产阶级的战争观和方法论、人民战争思想、人民军队思想、人民战争的战略战术；三是五个组成部分，即无产阶级的战争观和方法论、人民战争思想、人民军队思想、人民战争的战略战术。我们认为，对毛泽东军事思想组成部分的划分，既要考虑到它的内容和特点，又要考虑到它的发展和现实实践的需要，比较来说还是五个组成部分的提法更为准确。这就是无产阶级的战争观和方法论，人民军队思想，人民战争思想，人民战争的战略战术，国防建设和国防斗争思想。1、无产阶级的战争观和方法论无产阶级的战争观和方法论，就是把马克思主义的辩证唯物论和历史唯物论创造性地运用于战争和军事领域，观察和分析战争的基本问题，认识和运用军事领域的辩证规律，提出和阐明的关于研究和指导战争的基本观点和基本方法。如关于战争的根源和本质，战争与政治、战争与经济、战争与和平、战争与革命的关系，战争的性质和共产党人对待战争的态度，战争胜负的基本因素，战争的目的和消灭战争的途径，以及研究指导战争的认识论和方法论等等。在战争观问题上，毛泽东的主要观点是：（1）战争是随着私有财产和阶级的产生而产生的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间、在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式。（2）战争是政治的特殊手段的继续，政治是不流血的战争，战争是流血的政治。和平时期的斗争是政治，战争也是政治，战争与和平既互相排斥，又互相联结，并在一定条件下互相转化。（3）经济是进行战争的物质基础，战争不但是政治和军事的竞赛，而且还是经济的竞赛。（4）战争引起革命，革命制止战争。（5）人类社会只有进步到消灭私有制、消灭阶级和国家的时候，战争才能从根本上消除。（6）帝国主义和霸权主义是现代战争的根源。（7）战争的政治目的决定战争的政治性质，战争有正义和非正义之分，一切进步的战争都是正义的，一切阻碍进步的战争都是非正义的，共产党人要拥护正义的战争，反对非正义的战争。（8）两军相杀的战争，其军事目的是保存自己、消灭敌人，它是战争自身的本质，是一切战争行动的根本依据。（9）战争的胜负主要地决定于作战双方的军事、政治、经济、自然诸条件，与此同时，还决定于作战双方的主观指导能力和人的自觉能动性的发挥等。在研究、指导战争的认识论和方法论问题上，其基本点是：（1）共产党人研究和认识战争的目的是为了消灭一切战争，实现人的永久和平。（2）战争虽是一种特殊的复杂的社会现象，但和世界上其他事物一样，有其固有的客观发展规律，即战争双方相互矛盾着的基本因素的本质的、必然的联系，及其一般发展趋势。（3）战争规律是可以认识的，我们不仅要研究战争的一般规律，而且更要研究战争的特殊规律；不仅要研究战争的客观规律，而且要研究战争的指导规律。（4）一切战争指导规律都是发展的，研究指导战争要从实际出发，着眼其特点和发展，客观全面地了解和掌握敌我双方各方面的情况，找出其行动的规律，使主观指导符合客观实际。（5）战争指导者要有战略头脑和全局观念，善于关照全局，把握关节。（6）要尊重战争的客观规律，在既定的客观物质条件基础上，充分发挥人的自觉能动性，争取战争的胜利。2、人民军队思想以毛泽东为代表的中国共产党人，把创建人民军队作为进行武装革命的首要问题，在领导革命战争的实践过程中，创造和积累了丰富的建军经验，对人民军队的性质和任务、人民军队建设的基本原则等，作了系统而又全面的深刻论述，正确地解决了把以农民为主要成分的革命军队建设成为一支无产阶级性质的新型人民军队的问题，形成了完整的人民军队思想人民军队思想的主要内容是：（1）军队是夺取和巩固国家政权的主要工具，革命的中心任务和最高形式是武装夺取政权，是战争解决问题。实行武装的革命，必须建立一支新型的人民军队，没有一支人民的军队，就没有人民的一切；在取得革命胜利以后，人民军队是人民民主专政的坚强柱石，担负着巩固政权、保卫人民革命和国家建设的成果、维护国家主权、领土完整和安全的历史使命。（2）人民军队是执行革命政治任务的武装集团，全心全意为人民服务是人民军队的唯一宗旨，它永远是一支战斗队，也担负工作队和生产队的任务。（3）要坚持党指挥枪的原则，实行共产党对军队的绝对领导，执行党的纲领、路线和政策，保持我军的无产阶级性质和坚定正确的政治方向。（4）政治工作是人民军队的生命线，要坚持军民一致、官兵一致和瓦解敌军的三大原则，建立强有力的政治工作。（5）实行民主制度和严格的纪律。要在集中指导下，实行政治民主、经济民主、军事民主，坚决执行命令，执行三大纪律八项注意。（6）要发扬勇敢战斗、不怕牺牲和艰苦奋斗的优良作风。（7）人民军队建设要从低级阶段逐步向高级阶段发展，在加强革命化建设的同时，加强现代化和正规化建设，逐步把我军建设成为一支强大的现代化正规化的革命军队。3、人民战争思想以毛泽东为代表的中国共产党人，在长期领导中国革命战争的实践中，创造性地运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理，集中党和群众的集体智慧，总结人民战争的丰富经验，对实行人民战争的必要性和可能性以及如何实行人民战争的问题，作了系统的论述，阐明了人民战争的理论基础和政治基础，实行人民战争的指导路线、方针和原则，形成了具有中国特色的人民战争思想。人民战争思想是毛泽东军事思想的核心，是我军克敌制胜的法宝。它的基本理论观点是：（1）人民群众是历史的创造者，是革命战争的主体，是战争胜负的决定力量。战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中，“兵民是胜利之本”，只有动员和依靠群众才能进行战争。（2）革命战争是反抗阶级压迫或民族压迫、为民族和人民群众谋求解放的正义战争，符合历史发展的方向，对社会的进步起着促进和推动的作用，能够得到广大人民群众的拥护和积极参加，是实行人民战争的政治基础和前提。（3）在人和武器的关系问题上，武器是战争的重要因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物。马克思主义者既反对唯武器论，又反对唯意志论，主张人和武器的辩证统一论。毛泽东不仅阐明了人民战争的理论基础和政治基础，而且从中国革命战争的实际情况出发，总结中国人民革命战争的独创性经验，阐明了如何进行人民战争的问题，提出了明确的指导路线、方针和原则。这主要就是：（1）进行广泛深入的政治动员，组织最广泛的革命战争的统一战线。（2）开辟农村包围城市的武装革命道路，创建农村革命根据地，把武装斗争、土地革命和建立农村革命根据地有机地结合起来，发动和依靠以农民为主体的广大人民群众，把落后的农村造成为军事上、政治上、文化上的先进的革命阵地，作为实行人民战争的依托。（3）实行野战军、地方军和民兵三结合的武装力量体制。野战军主要是在地方军和民兵的配合下，执行超地方的作战任务；地方军除协同野战军作战外，主要是在民兵的协同下，担负地区性的作战任务。它们是我军的两个组成部分，是进行人民战争的骨干力量。民兵人数多、分布广，是军队的有力助手和强大的后备军，是进行人民战争的重要力量。为形成全民参加的人民战争，还必须实行武装群众和非武装群众相结合，即把动员起来的群众，分别组织在工会、农会、青年、妇女、儿童等各种群众团体之中，平时从事各种生产和建设工作，帮助政府动员群众参军，拥军优属，清查奸细等；战时进行坚壁清野，侦察敌情，担负运输，直接帮助军队作战等工作。（4）以武装斗争为主，各条战线、各种斗争形式相配合，形成全面的人民战争，最大限度地发挥人民战争的威力。（5）实行党的一元化领导，发挥党政军民的整体力量。革命战争具备着实行人民战争的可能性，但能否成为彻底的人民战争，则要看领导战争的阶级或集团是否相信和依靠人民群众，有没有一个进行人民战争的指导路线、方针和政策等。4、人民战争的战略战术战争的特点和规律是制定战略战术的依据，作为战争指导规律的战略战术，是对战争规律的能动反映。以毛泽东为代表的中国共产党人，运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理，分析中国革命战争的特点和规律，总结我军作战的丰富经验，并吸取古今中外的战争经验，在人民战争和人民军队的基础上，制定了一整套人民战争的战略战术，成为毛泽东军事思想的重要组成部分。人民战争战略战术的主要内容是：（1）实行积极防御，反对消极防御。积极防御又叫攻势防御、决战防御。消极防御又叫专守防御、单纯防御。消极防御实际上是假防御，只有积极防御才是真防御，才是为了反攻和进攻的防御。（2）把进攻和防御有机地结合起来，在战略上实行内线的持久的防御战的同时，在战役战斗上实行外线的速决的进攻战。通过战役战斗上的攻防作战，不断削弱和消耗敌人的力量，逐渐转变敌我强弱的形势，使我由战略上的劣势变为战略上的优势，适时将战略防御转为战略进攻，彻底消灭敌人，夺取战争的最后胜利。（3）运动战、阵地战、游击战三种作战形式紧密结合，适时进行以改变主要作战形式为主要内容的军事战略转变。（4）做好战争准备，不打无准备、无把握之仗。（5）集中优势兵力，各个歼灭敌人。它是我军的基本作战方法，也是我军作战的优良传统。（6）以歼灭战为主，辅之以消耗战。歼灭战是我军作战的基本方针。所谓歼灭战，就是每战均要解除敌人的武装，剥夺敌人的抵抗力，毙伤俘敌全部或大部人员，摧毁或缴获敌人全部或大部武器装备。（7）慎重初战，实行有利决战，避免不利决战。（8）在战略进攻的指挥上，采取跃进的进攻样式，直插敌人战略纵深，建立根据地，展开战略进攻；逐次进行决战，就地歼灭敌人的重兵集团；坚决地实施战略追击，采用远距离包围迂回的方法追歼残敌；实行军事打击与政治上的争取和瓦解相结合，加速战争胜利的进程。（9）实行作战指导的主动性、灵活性和计划性，充分发挥人的自觉能动性，指导和实行战争。等等。总之，我军的战略战术是在承认敌强我弱、敌大我小的条件下，从战争的实际情况出发，你打你的，我打我的，扬长避短，趋利避害，避强击弱，充分地利用敌之弱点和我之优点，充分地依靠人民群众的力量，以求得生存、发展和胜利的战略战术。从总体上说，把握人民战争的战略战术，要着重把握以下几点：一是保存自己、消灭敌人的战争目的是我军一切战略战术原则的依据；二是基本的原则是承认积极防御，反对消极防御；三是从实际情况出发，实行灵活机动的战略战术；四是以弱胜强是我军战略战术的显著特点；五是我军的战略战术是建立在人民战争基础上的。所以从本质上说，我军的战略战术就是人民战争的战略战术。5、国防建设和国防斗争思想毛泽东国防思想，萌芽于抗日战争时期，是在新中国成立后国防建设和国防斗争的实践中逐步形成的。在夺取全国政权以后，军事斗争的中心任务，已由夺取政权变为巩固政权，维护国家的主权、领土完整和安全。以毛泽东为代表的中国共产党人，根据新的历史条件，领导人民解放军在革命化的基础上进行正规化和现代化建设，使我军进入了建军的高级阶段，同时对国防建设的方方面面，作了许多正确而又重要的指示，提出了国防建设的指导路线和方针、原则。为巩固国防，维护国家利益，还总结国防斗争的实践经验，对国防斗争的根本目的、指导路线和方针、政策作了一系列的重要论述和指示，形成了具有中国特色的国防建设和国防斗争思想。国防建设思想的主要内容是：（1）在国防建设的地位和作用问题上，强调国防建设是维护世界和平的需要，是国家安全的重要保证，是国家建设的重要组成部分。为捍卫国家的独立、主权和领土完整，实现国家的统一，保卫国家的安全和发展，必须十分重视和加强国防建设。（2）在国防建设的任务和基本内容问题上，强调国防建设是一个系统工程。建设一支强大的现代化、正规化的革命军队是国防建设的主体。与此同时，要发展国防科技和国防工业，建立一个独立的完整的现代化的国防工业体系；要在加强正规军建设的同时，建设强大的国防后备力量，建立和健全国防动员体制；要搞好战略后方建设、战场建设和战略物资储备；要开展全民国防教育，增强全国人民的国防观念和战备意识；要发展军事理论科学，研究现代化的国防，学习现代军事科学技术和现代化军队的作战指挥与新的军事制度，掌握现代化的军事思想，切实解决现代条件下建设人民军队、进行人民战争的理论和实践问题。（3）在国防建设的指导思想和方针、原则问题上，要根据积极防御的战略方针，认真做好战争准备，遏制战争爆发，确保打赢战争；国防和军队建设要以现代化为中心，国防科研要走在前面，并积极引进外国的先进军事技术，努力实现国防科技和武器装备的现代化；要正确处理国防建设和经济建设的关系，国防建设要服从经济建设，与经济建设协调发展，在经济发展的基础上增强国防力量；要坚持独立自主的方针，以自力更生为主，争取外援为辅，根据自己国家的情况决定国防政策，建设有中国特色的现代化国防；要实行人民国防的指导战线，在人民群众中广泛深入地开展国防教育，增强全民族的国防观念，国防建设要走军民结合、平战结合、寓兵于民的道路，在加强正规军建设的同时，加强民兵建设，强化人民战争的基础，等等。国防斗争思想的主要内容是：（1）强调捍卫国家安全是国防斗争的基本任务，要始终把维护国家利益，有效地抵御外敌入侵和颠覆，捍卫国家的主权、领土完整和安全，为社会主义建设创造和平安宁的内外环境，作为国防斗争的宗旨和根本目的。（2）实行积极防御的战略方针。我国是社会主义国家，任何时候都不会去侵略别人，永远不称霸，也不做超级大国，在军事上实行战略防御的方针，而不是发动战略进攻的方针，但这种防御不是消极防御，而是积极防御的战略方针。（3）在战争指导上，要坚持全民国防，实行人民战争。未来的反侵略战争是防御性的自卫战争，是进步的正义战争，能够动员和依靠人民群众，实行人民战争，人民战争仍然是我们克敌制胜的根本法宝。国防事业不仅仅是一种军事行为，同时也是一种社会行为，是军队的事业，也是党的事业、国家的事业、人民的事业，建设和保卫国防是党、政府、军队和人民的共同职责和义务。因此，要在全民中树立国防意识，实行野战军、地方军和民兵三位一体、平战结合的防卫体制，动员全国各族人民加强团结，提高警惕，以各种形式积极支援和参加保卫国防的斗争。（4）要建立反对侵略、维护世界和平的国际统一战线。制止侵略战争，维护世界和平，反映了世界各国人民的愿望，也符合广大爱好和平国家的意愿，因此能够得到全世界爱好和平的国家和广大人民群众的支持和拥护。结成广泛的统一战线，团结各国人民共同反对侵略势力，是争取世界和平的中心环节。世界和平的取得，主要依靠各国人民的斗争。人民是决定的因素，依靠人民的团结和斗争，必能战胜帝国主义和他们的走狗，取得世界的持久和平。我们要积极采用灵活的策略，努力团结世界上绝大多数的国家和人民，共同维护世界的和平和稳定。

人民战争思想是毛泽东同志提出的重要的战略思想，是毛泽东军事思想的重要组成部分。其主要内容是：
(1)战争本质的正义性是实行人民战争的政治基础，只有正义的战争，才能得到人民群众的真心拥护，才具备实行人民战争的基本条件；
(2)人民群众是战争胜负的决定力量，只有动员群众才能进行战争，只有依靠群众才能赢得战争；
(3)以人民军队为骨干，实行正规军、地方军和民兵相结合，武装群众与非武装群众相结合；
(4)以武装斗争为主要斗争形式，并与政治、经济、思想、文化、外交等各条战线的多种斗争形式相结合；
(5)建立巩固的革命根据地作为革命战争的依托和战略基地；
(6)采取与人民战争相适应的游击战和灵活机动的战略战术等。

扩展资料
人民战争思想的意义：
毛泽东关于人民战争的理论，是在中国革命战争实践中发展了的、反映中国革命战争特点与规律的马克思主义的人民战争理论，其强大的生命力已被中国历次革命战争和保卫祖国边防、海防的斗争实践所证明。
它的基本原理不会过时，对中国的国防建设、军队建设和未来反侵略战争仍具有长期指导意义。科学技术的迅速发展，特别是高技术武器装备运用于战场，正在改变着战争的规模和样式，使现代战争出现了许多新的特点。
参考资料来源：百度百科-人民战争思想教育

人民战争是为谋求阶级解放或反抗外来侵略，组织和武装广大人民群众进行的战争。人民战争符合被压迫阶级、被压迫民族的根本利益，是推动人类历史发展的动力。无产阶级及其政党领导下的人民战争，是群众基础最为广泛的人民战争。以人民军队为骨干，依靠广大人民群众，建立农村革命根据地，进行人民战争的思想，是毛泽东军事思想的重要组成部分。

战争的政治本质反映了战争与政治的内在联系

毛泽东在指导中国革命战争的实践中，就战争是政治继续，即战争的政治本质问题有着诸多的论述，深刻地揭示了战争与政治的内在联系。

(一)战争是政治性质的行动。毛泽东在《论持久战》这篇文章中，曾深刻地指出：“‘战争是政治的继续’，在这点上说，战争就 政治，战争本身就是政治性质的行动，从古以来没有不带政治性的战争。”(《毛泽东选集》第2卷第479页)。这段话，说明战争不是单纯的暴力行为，而是和政治有着本质上的一致性。它告诉我们，在战争和政治这个矛盾统一体中，由于政治体现在人类社会生活的各个方面，既包括对抗性矛盾，又包括非对抗性矛盾，并贯穿阶级社会的始终，因而相对战争来说，属于共性的范畴；而由于战争只是政治发展到一定阶段的一种表现，因而它属于个性的范畴。又由于世界上根本不存在包含任何共性的个性，任何个性总要这样或那样地包含着共性，体现着共性，因此，为深刻地认识战争的政治本质，毛泽东首先在共性的范围内，从战争与其它社会各种现象的联系中考察和研究战争。显然，战争作为一种社会现象，它同社会的经济、政治、文化、科技、自然等诸因素都有着广泛而多样的联系，但其中最直接、最深刻的联系则是政治。这是因为，从实践上看，古今中外的战争都不能离开一定阶级的政治而独立存在，政治总是贯穿、渗透、表现在战争之中。比如，任何战争都离不开一定的政治目的，离不开一定的政治总方针，离不开政治思想的动员，也离不开国内外—切同情和赞助者在政治上与道义上的声援。尤其是人类社会进入到帝国主义时代以后，国家与国家、民族与民族、社会集团与社会集团彼此之间的联系越来越密切，这一点就显得更加突出。从理论上看，毛泽东所说的战争和政治的一致性，在很大程度上讲的是战争和政治的阶级性。毛泽东指出：“这政治是指阶级的政治、群众的政治，不是所谓少数政治家的政治。政治，不论革命的和反革命的，都是阶级对阶级的斗争，不是少数个人的行为”(《毛泽东选集》第3卷第866页)。这就是说，在阶级存在的历史时期内，一切政治斗争都不可避免地表现为阶级斗争，都要打上阶级的烙印。而按照马克思主义的观点，战争是阶级之间的暴力斗争，是阶级对抗的社会历史现象，是阶级社会的必然产物。可见，战争与政治的一致性就在于他们的阶级性。既然战争与政治都与社 会阶级有着密切的联系，都代表了一定阶级的利益，都是一定阶级的意识、意志及其政策的表现，而阶级斗争的主要形式又是政治斗争，所以说，战争决不是单纯的军事行为，而是由一定时期内各种错综复杂的社会政治关系引起的，又总是为一定阶级、国家、民族和政治集团的政治目的服务的。它是带有政治性质的行为，因而合乎逻辑地包含在政治的范畴之中。从这种作为共性的政治存在于战争个性的意义上说，战争就是政治。也只有站在阶级政治的高度观察战争，才有可能真正认识战争的实质。毛泽东由此作出结论： “一句话，战争一刻也离不了政治”(《毛泽东选集》第2卷第479页)。也就是说，战争的发起及其进程的各个环节，都要受到政治多方面的影响和制约，一定阶级的政治总是不可避免地渗透、表现、贯穿于战争中。因此，我们认识和考察战争，必须把战争和政治相联系，而不应该把二者割裂开来，更不应该否定战争的政治性质。

(二)战争是流血的政治。毛泽东在阐述战争与政治共性问题的同时，又论证了战争与政治的差别性。他指出：“战争有其特殊性，在这点上说，战争不即等于一般的政治。‘战争是政治的特殊手段的继续’。政治发展到一定的阶段，再也不能照旧前进，于是爆发了战争，用以扫除政治道路上的障碍”(《毛泽东选集》第2卷第479页)。毛泽东还指出：“在人类历史中，存在着阶级的对抗，这是矛盾斗争的一种特殊的表现。剥削阶级和被剥削阶级之间的矛盾，无论在奴隶社会也好，封建社会也好，资本主义社会也好，互相矛盾着的两阶级，长期地并存于一个社会中，它们互相斗争着，但要 待两阶级的矛盾发展到了一定的阶段的时候，双方才取外部对抗的形式”(《毛泽东选集》第1卷第384页)。以上论述告诉我们，作为共性的政治同作为个性的战争虽具有一致性，但它们又不是完全等同的东西。政治只是战争的普遍本质规定，它只能大致地包括战争，而任何战争也不能完全地归入政治的范畴之中。这与整体是各个部分的总和，以及部分是完全包括于整体之中的构成要素的含义显然是不尽相同的。既然政治只能在同战争一致性的联系方面包括战争，战争也是在包含有阶级性等共同特点的意义上归属于政治之中，那就不应当简单地把战争作为实现政治目的的当然手段。所以说，尽管所有的战争都是为了维护交战—方某个阶级的政治和经济的利益而发动和进行的，但是，战争不同于阶级斗争的一般形式，而是阶级斗争在一定发展阶段上的最高形式；战争不同于一般的政治斗争，而是一定阶级用以解决某种政治矛盾和达到某种政治目的的特殊手段，即暴力手段，它是敌我双方运用有组织的军事暴力进行的外部对抗形式。就是说，各阶级在相互斗争中，总是采用经济的、思想的、文化的和外交的等多种非暴力的斗争形式与手段去实施其政治，而当这些斗争和手段已不能解决阶级矛盾或不足以实现其政治目的时，就诉诸武力，企图用暴力的斗争形式和手段去扫除政治道路上的障碍，于是爆发了战争。例如，抗日战争，由于中国的进步和要求独立，是日本侵略者政治发展的障碍，日本要扫除障碍，于是发动了战争。而帝国主义的压迫，早就是中国资产阶级民主革命的障碍，所以有了很多次的反侵略战争，企图扫除这个障碍。日本想用战争来压迫、断送中国革命；而中国为了扫除这个障碍，便进行抗日战争。再比如，英阿马岛战争，在战争爆发之前，双方进行了长达150多年的谈判，没有结果。阿根廷为了达到收复马岛主权的政治目的，于1982年4月2日以战争手段从英国手中夺回了马尔维纳斯群岛。英国为了继续维护其对马岛的统治，则派出特混舰队重新占领了马岛。由此可见，战争不是一般的政治，而是政治特殊手段的继续。正如毛泽东指出的：“政治是不流血的战争，战争是流血的政治”(《毛泽东选集》第2卷第480页)。毛泽东还认为，基于战争的这种特殊性，就需有战争的一套特殊组织，一套特殊方法，一种特殊过程，所谓特殊的组织就是军队及其附属的一切东西；特殊的方法，就是指导战争的战略战术；特殊的过程，就是敌对的军队互相使用有利于己不利于敌的战略战术，从事攻击或防御的一种特殊的社会活动。为此，我们决不能用其他社会斗争形式来进行战争，也不可以把战争这种特有的方式任意推广到其他社会领域。那种轻视、抹煞、否认战争的特殊性，把战争完全等同于一般的政治的观点都是错误的。

(三)战争反作用于政治。在战争与政治的关系上，战争并非被动地始终受政治的支配，在很大程度上，对政治也有着巨大的反作用。首先，战争可以加速或阻碍社会矛盾的成熟和解决。在通常情况下，战争往往使社会矛盾进一步尖锐化，因而也会使社会矛盾更快地进一步得到解决。一个阶级、一个国家在战争面前，尤其是在关系到本阶级、本民族生死存亡的全面战争中，武装斗争就成了政治斗争的主要形式，就成了当时最大的政治。因此，应集中国家的全部人力、物力、财力，一切服从战争，一切为了前线的胜利。这是由于战争的胜败最直接、最明显地体现着政治的成败，体现着政治目的能否实现。只有取得战争的胜利，才有可能实现自己的政治目的，否则将会离预定的政治目的越来越远。毛泽东在《论持久战》这篇文章中指出：“国内政治的改进，是和抗战的坚持不能分离的，政治越改进，抗战越能坚持；抗战越坚持，政治就越能改进。但是基本上依赖于坚持抗战”，“只要中国坚持抗战和坚持统一战线，就—定能把旧日本化为新日本，把旧中国化为新中国，中日两国的人和物都将在这次战争中和战争后获得改造”(《毛泽东选集》第2卷第456—457页)。这一论述，深刻地说明了战争对政治有着重大影响。战争作为政治的一种手段，其目的在于解决阶级之间、民族之间、国家之间和政治集团之间的矛盾。它的结果或者是达到了目的，或者是没有达到目的，都对政治的进程有影响，而影响的大小，是否有决定性，主要应看条件是否成熟。当政治发展到需用战争解决问题的时候，战争对政治的影响就大，否则影响就小。如辛亥革命，推翻了腐朽封建的清政府，但政权却被大军阀袁世凯所篡夺，使革命成果付之东流，没有对政治的进程发生决定作用。而中国共产党领导的中国革命战争，从根本上解决了人民大众同帝国主义、封建主义和官僚资本主义之间的矛盾，使中国的命运发生了彻底的转变，极大地加速了历史的进程。另一方面，一切反革命战争由 于代表着腐朽没落的剥削阶级利益，必然阻碍人类历史的发展，甚至将人类历史引向倒退。例如日本帝国主义发动的侵华战争，国民党反动派发动的反革命内战等，都程度不同地影响了中国历史发展的进程。其次，战争可以锻炼教育人民，唤起人民的政治觉悟。马克思主义认为，战争可以使民族经受考验，这种考验对民族的社会制度、生产能力、科学文化、军事力量和人民的精神力量都是十分直接的，其中尤其对人民精神素质的考验、锻炼和改造作用影响更深远。毛泽东指出：“中国的长期战争，使中国人民付出了并且还将再付出重大的牺牲；但是同时，正是这个战争，锻炼了中国人民，这个战争促使中国人民的觉悟和团结的程度，是近百年来中国人民的一切伟大的斗争没有一次比得上的”(《毛泽东选集》第3卷第1 032页)。这就是说，正义战争可以从正面教育人民，使人民在战争中变得坚强团结，并学会同敌人进行斗争的各种手段和方法。就中国的革命战争来说，这种教育作用，—是表现在中国共产党的更加坚强和成熟，不但锻炼出一条正确的政治和军事路线。而且造就了一大批既能从事革命战争又能治理和建设国家的骨干力量；二是表现在广大工农群众和知识分子、各界爱国人士在中国共产党的领导下，逐渐认清了敌友、辨明了是非，站到了革命队伍方面来。反革命的不义战争也可以从反面教育人民，人民群众可以从战争带来的痛苦中看清反革命战争的实质，从而唤起人民的觉悟，积极投身反对反革命战争的行列，以促进革命战争的胜利。

总之，在战争与政治关系问题上，我们既要看到政治对战争有着决定作用，同时也要看到战争对政治的反作用，辩证地认识二者之间的关系。正如陈毅在党的七大期间撰写的《论毛泽东军事学派》一文中指出的那样：“历来军事学派只就军事本身，如技术、武器、战法等问题着眼去加以研究，他们也涉及到政治、经济、文化各条件，但从来不曾把它放在适当的角度上面。而我们的军事学派不仅就军事本身去研究，我们是把军事当成社会现象总体的—部分去加以研究。我们不是孤立地去研究所谓纯粹的军事问题。我们承认军事受政治的支配，承认军事是推行政治的工具。更承认战局一开，军事胜利又调转过来成为决定政治胜负的唯—关键。这就造成我们军事学派不仅善于使用军事力量，而且善于使用政治力量，更善于两者之间的密切配合。”陈毅这段话，说明了战争与政治关系的学说在毛泽东军事思想中的重要地位和作用。

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东乡县17854461299： 战争与政治的辩证关系是什么? - ？
弥浦儿童： 战争是政治的延续,而政治又是战争的先觉条件

东乡县17854461299： 战争的本质是什么?政治与战争的关系是什么? - ？
弥浦儿童：[答案] 战争本质,是战争固有的最根本的政治属性.战争是政治整体中的一个部分,战争行动,是阶级的政治通过武装斗争手段的继续.这是战争本质的核心.它规定着战争的经济本质和军事本质.马列主义、毛泽东思想的战争观理论所揭示...

东乡县17854461299： 战争是?政治是?二者的关系是怎样? - ？
弥浦儿童： 政治是社会群体秩序的上层建筑,战争是社群融合和争夺过程中的发生的暴力斗争,战争是政治的手段

东乡县17854461299： 战争的本质是什么?什么又叫政治?政治与战争的关系是什么? - ？
弥浦儿童： 战争是政治的最大化

东乡县17854461299： 军事斗争和政治斗争关系如何 - ？
弥浦儿童： 政治斗争是军事斗争的内在原因,军事斗争是政治斗争的外延及表象.政治斗争说到底是矛盾,军事斗争就是这种矛盾不可调和的产物.