越人是现在什么人
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古越人士的意思是这个人的籍贯是古越地区,以下为您详细解释古越:
古越族,是百越地区越人各部的统称。先秦古籍对长江中下游以南沿海地区的部落常统称为“越”,文献上也称之为百越、诸越等,包括“吴越”、“闽越”、“扬越”、“南越”、“西瓯”、“骆越”。
古代“越”通“粤”,广东的简称也就来源于此。百越的百是多数、约数,而不是确数。百越是对南方人群的泛称。中原人也没现代的民族学家,不会去识别,把长江中下游以南沿海地区各少数民族都称为百越。秦朝统一中原,百越这些少数民族被驱赶到更南方,也就到了今天的两广地带。
黄河流域是汉族发源地,长江流域是苗族和古越族的发源地。苗族和古越族是最早的农耕民族,按照蚩尤的传说,苗族和古越族都属于最在农耕民族,本居住中原。来自北方的以渔猎为主的黄帝和炎帝部落打败了农耕的蚩尤,把蚩尤部落驱赶到长江流域。水稻就被认为是苗族和古越族最早种植的,古越语称“稻田”为“na”,古越语“na”(稻田)也与苗语“nax”紧密相连。古朝鲜语和古日语的“稻”都沿用了苗语“稻”音“nax”,于是被一些专家认为古越族是稻作文化的创造者。
春秋战国时期,古越族就建立越国,传八代,享国160多年。古越族建的越国与苗族人建的楚国相邻,越国虽也曾参加过称霸,但更多的时候,越国要弱于楚国。当然古越族建立的不仅仅有越国,只不过越国比较强盛,曾介入春秋战国中原各国之间的纷争,所以被中原史书记录。应该还有一些古国,因为与中原联系少,所以没有被记载。
新近进入世界遗产名录的良渚古城就在古代百越的地区,昨天谈的蚩尤,就是战败后的蚩尤后代进入长江流域,建立起良渚文化,包括良渚古城。有的认为存在良渚古国,但当时还处于原始社会,应该不存在完备的国家。但可能会是有部落联盟,有了一些国家雏形。
良渚古城的存在年代被确定为"公元前2400年",反山12号大墓出土的"琮王"的年代被确定为"公元前2600年"。反山墓地的形成年代应该与良渚古城的建造年代是大体一致的,所以反山墓地出土的"琮王"的年代实际上就是良渚古城的建造年代,也就是这些墓地的主人建造了良渚古城。从年代看,正好是炎黄联盟打败了蚩尤,是蚩尤的后裔部落逃到这里,建立起良渚古城。整个良渚文化分布区域均在百越地域。
古越族不仅仅发展为现在的越南主体民族越族(京族),南方很多民族都是古越族发展来的,壮族、瑶族、黎族、布依族、傣族、侗族、畲族、仡佬族、毛南族、京族、高山族、仫佬族、水族等都是古越族发展来的。
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越人
百越部落的简称
了解越人的更多含义
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介绍
文化
越人,是百越地区古越人的简称,百越之地诸部落常统称为越人。《汉书·地理志》注引臣瓒曰:"自交趾至会稽七八千里,百越杂处,各有种姓”。包括长江以南沿海一带的“吴越”、“闽越”、“扬越”、“南越”、“西瓯”、“骆越”等等。
秦后,随着中原人的南迁,越人中广东地区的南越、西瓯、骆越等部落演化为今天广东地区的壮族、瑶族、畲族等少数民族 ,而在广西、越南地区的雒越及西瓯两大部落,则与其他族群共同演化为今天的京族、壮族、瑶族、黎族、布依族、傣族、侗族、畲族、仡佬族、毛南族等的少数民族 ,也有部分流徒海外演化成其他的民族。
基本信息
中文名
越人
拼音
yuè rén
释义
是百越地区古越人的简称,百越之地诸部落常统称为越人
词性
中性词
介绍
古越人在远古至秦时代一直在长江以南的沿海一带及越南北部地区繁衍生息。在先秦古籍中,对于东南地区的土著部落,常统称之为“越”。在此广大区域内,实际上存在众多的部落,各有种姓,故不同地区的部落又各有异名,其中“吴越”(苏南浙北一带)、"东瓯"(浙南)、“闽越”(福建一带)、“扬越”(长江中下游、江淮之间,包括江西湖南局部)、“南越”(广东一带),而“西瓯”(广西一带)、“骆越”(越南北部和广西南部一带)是京族、黎族等先民。因此,“越”又称被称为“百越”。百者,泛言其多。[1]
百越的百是多数、约数,而不是确数。百越是对南方诸部落的泛称。夏朝称“于越”;商朝称“南越”;周秦时期的“越”除专指“越国”外,亦同样是对南方诸部的泛称。周朝称“扬越”、“荆越”;战国称“百越”。《汉书·地理志》注引臣瓒曰:"自交趾至会稽七八千里,百越杂处,各有种姓”。《逸周书·王会解》又有“东越”、“欧人”、“于越”、“姑妹”、“且瓯”、“共人”、“海阳”、“苍梧”、“越区”、“桂国”、“损子”、“产里”、“九菌”等诸越小部落名称。
商周时期的 “越人”指长江下游的越国人(今江浙地区),越国人是最早种植水稻的群体,冶炼技术处于同时期的领先地位,冶炼技术比较先进的代表人物有欧治子、干将、莫邪等。曾铸造了数把宝剑,如龙渊、太阿、工布等。根据有关文献的记载,早在商、 周时期,就有被称之为“越”,生活在长江下游的沿海地区。
文化
据考古显示,距今7000年的浙江“河姆渡
我们常常把吴国和越国连起来说成是吴越之地,自古以来两地的语言相通,习俗相同,当地的住民也都是同一个民族,甚至“风雨同舟”和“吴越同舟”这成语的原意都是指吴国人和越国人的相互帮助,共渡难关了。如此关系密切的两个国家,在春秋时却是积怨颇深,一言不合那就开打。
勾践不姓勾,而姓姒,褒姒的姒,勾践只是他的名字,从勾践的族谱上往上面数二十几代,那就是大名鼎鼎的夏禹。如此高贵的血统注定了勾践是含着金钥匙出生的。事实也确实如此,大约在公元前520年,勾践降生于越宫,他的父亲是越王允常。在这样一个诸侯之家,勾践就是一个典型的官二代了,那是要吃有吃,要喝有喝,每天过着公子哥儿的生活,终日里饮酒作乐了。
春秋时期是一个群雄并起的时代,但在争霸之初,越国却几乎连分一杯羹的机会都没有。没办法,越国离中原太远了,生活习俗落后,生产力也跟不上,军队建设不达标,如果不是出了一个雄才大略的君王,那拿什么跟别人争呢?
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允常
夏朝君主少康庶子无余的后裔,是越国霸业活动的开创者和奠基者,是越国历史上的一位中兴之主。
好在勾践的父亲允常意识到了这一点,继位之后,顺应民意发展生产,鼓励百姓耕种,开拓疆土,这才让越国有点儿起色。然而这么一来,却引起了邻居吴国的注意。
在这之前,两国还算是友好的,也曾签署过互不侵犯的条约。但是随着越国越来越富庶,吴王阖闾有些坐不住了,俗话说一山不容二虎,咱们两国离得这么近,等你发展起来打我,那我找谁说理去呢?吴王阖闾琢磨了半天,那索性我先下手为强,于是撕毁了条约,准备发兵越国了。
若论军事上的实力,连楚国都不是吴国的对手,何况一个小小的越国呢?毕竟中华民族只出了一个孙子,人家这个时候正在吴国领俸禄呢!越王允常也有自知之明,心说既然打不过,那就和谈吧!于是派出了使者去见吴王,请求罢兵。谁承想阖闾根本就不吃这一套,砍下了使者的脑袋送还给了越王。眼见和谈不成,这越王允常就是唉声叹气呀,只能说埋怨自个儿的命不好,怎么摊上了吴国这么一个恶邻呢?
在古时候啊,人们很讲究占卜,平时出个门儿什么的都要问个吉凶,那更别说是军事行动这么样的大事情了。吴王阖闾伐越之前,请来了一个巫师占卜。也许是老天爷给越国一个机会,占卜这一卦竟然是凶卦。正好当时吴王阖闾也有伐楚的意向,于是矛头一转,把目标对准了楚国。
听到吴国大举伐楚的消息,十五岁的勾践以他的敏锐的目光看到了一个机会。于是他对自己的父亲允常说道:“父王,阖闾早晚会对我们下手的,父王何不趁此机会发兵吴国,来他个一举攻下呢?”
允常犹豫了一下说道:“这个……据我所知阖闾并没有随军出征,此时进攻吴国怕会遭到抵抗啊!”一个大好的机会,就这样被允常白白地错过了。
不久,吴军在楚地大获全胜,吴王阖闾欣喜异常,亲自率兵两万前去痛打落水狗了,只留下儿子夫差守卫都城。
允常听到这个消息后,觉得这才是真正的好机会,于是调整军备,准备攻打吴国。就在他积极备战的时候,勾践找到了他,并且直截了当地说道:“父王,儿臣以为这次不宜出兵伐吴啊。”
允常糊涂了:“儿啊,上次你就说要伐吴,现在阖闾领兵在外,吴国连君主都不在,你反而又劝我不要去,这是何意呀?”
“父王,上次我们可以配合楚国,对吴国形成夹击之势,而如今楚国已败,不可能再来帮我们了,而伍子胥苦心修建的城池又高又厚,易守难攻,到时吴国的大部队从前线赶回来,腹背受敌的可就是我们了。”
这一番话说得是有据有理,可被热血冲昏了头的允常已经听不进去了,亲自率领大军伐下了吴国,结果呢,那是可想而知的,在孙武的战略大局中,早就料到了越国可能在吴国的后院儿放上一把火,楚国这边儿是胜负已分,于是就派大将夫概率领一万精兵先行回去了。夫概领兵回到姑苏时,刚好允常领兵前来,双方就在城外列阵以待了,只一战,越国就被打了个大败,仓惶而逃。
公元前497年,越王允常忧愤而死,二十三岁的勾践继位了,这位在中国历史上赫赫有名的越王勾践正式登上了历史的舞台。
原始时代的人种了兄弟!封建社会都没有到,最早的封建社会开始于大俞治水,夏朝1
越人,是百越地区古越人的简称,百越之地诸部落常统称为越人。
越人,是百越地区古越人的简称,百越之地诸部落常统称为越人。《汉书·地理志》注引臣瓒曰:"自交趾至会稽七八千里,百越杂处,各有种姓"。包括长江以南沿海一带的"吴越"、"闽越"、"扬越"、"南越"、"西瓯"、"骆越"等等。
秦后,随着中原人的南迁,越人中广东地区的南越、西瓯、骆越等部落演化为今天广东地区的壮族、瑶族、畲族等少数民族 ,而在广西、越南地区的雒越及西瓯两大部落,则与其他族群共同演化为今天的京族、壮族、瑶族、黎族、布依族、傣族、侗族、畲族、仡佬族、毛南族等的少数民族 ,也有部分流徒海外演化成其他的民族。
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