佛教师兄解答一下!
阿弥陀佛!师兄,你的发心是好的,但是任何的修道人,体悟万法皆空,看到众生于苦海中恩爱缠绕,轮转不休,而之一切的根源皆来自爱染和贪着。师兄,如果你是这样的大修行人,你是会助他们在这样的五欲泥坑中辗转不休呢?还是如佛菩萨一般,晓以正理,助其究竟解脱泥潭呢?
佛菩萨也满众生愿,也解救众生世间之苦。但是佛菩萨深知,这样的满愿解苦,并不能从根本上来解决问题。因为一切众生无一例外地缠缚在业力大网之中。要从根本上解除痛苦,只有挣脱这张大网。所以,尽管方便助众生息苦,仍然要种种善巧,导引众生究竟走出泥坑。
师兄,一切众生置身业力大网之中,缠绕在生灭因果之中,这些规律并非佛菩萨制定的。佛菩萨是无上的智慧,体悟到此理,又以无上大慈大悲,告晓众生。众生各自造业,各种受果。佛菩萨纵然护佑加持,亦不过是为众生浇善水,施善肥,令众善果成熟。佛菩萨不能替众生受因果,犹如佛菩萨不能代众吃饭,替众生饱一样的。
师兄,我们信佛当知法界的真相之一,就是一切众生不离因果。我们此生有缘识得佛菩萨,得值佛法,可知这是甚为难得之事?我们过去生必定是种过此善因,才会结此善果的。我们若是于六道当中轮转不休,我们拿什么保证能有这样的福报生生世世相信佛菩萨,得遇佛法,拿什么来保证我们不但相信佛法,而且还有这样利于修行的人身因缘?师兄,我们难道看不到,即便在善道的人间,有多少人不信佛法?不敬佛菩萨?令他们究竟解脱痛苦的大法摆在他们面前,他们不识不信,不听不受不行,甚至还嗤笑一番?
师兄,我们再来看看当今的众生为婚姻苦恼,找不到满意的对象,男的希望妻子美丽温柔专情,女的希望丈夫英俊富有忠诚,有多少众生不是越来越执着他人应该为我付出?有多少众生愿意为他人付出?如此的愿望,使人趋向自私自利,趋向唯我独尊,唯我第一,趋向爱欲物欲,迷失心智。众生犹如绑在欲望的火箭上,被欲望所驱使奴役,如此的愿望,究竟是成就,还是毁灭?
如果师兄是大菩萨,你会如此吗?想必师兄心里早就有了定解!
呵呵发心是好的,要知道佛法真实意啊,没说你错,种种善因还是好的,如果是天主教徒给你打电话,可能听了徒生烦恼啊呵呵,宇宙万物一切众生皆以善巧方便接引,不拘形式。阿弥陀佛。愿你早日花开见佛。
“对象不一样”是什么意思?面对诱惑难以控制那就少接触一些能让你岂欲望的东西。书你也看了,道理你也明白,现在就看自己怎么做了。把注意力转移一下,接触点健康积极向上的东西。 按理说对象不一样与对象一样都是邪淫,因为不是合法夫妻(大乘这样认为,南传则不这样认为)。但是你想想,有因必有果,今天你找这么多人,来世你一样要还这么多人的,所受果报更大了。有爱才有性,如果连感情都没有,只是单纯的发泄,跟动物有什么区别呢,人是高级生物,应该有能力控制自己的行为和感情。
多参加一下体育运动,到户外走走,接近大自然,去旅游,当你站在巍峨大山,辽阔草原,苍茫沙漠面前时,就会感到人有多渺小,一切的行为是多么微不足道。
培养一些兴趣爱好,比如下棋书画,等等,转移注意力。
生命的欲望是最大的,若克制不了可以1个月做一次,60岁之后一次都不要在做了。
否则减寿是必然的,快乐和痛苦也是相等的。
还有一种方法就是跑步或禅定,因为跑步可以转化精气神,自然没有堆积,没有堆积就没有了太强的身体欲望,如果精神欲望特别强烈那就要靠你的意志了。
若能禅定是最好了,因为那样身体处于最佳状态。
爱欲如果不生起,不存在断之说,所以当爱欲生起时,以对治道加以对治,久而久之爱欲由伏而不生,直至爱种枯绝。
爱欲的对治道,主要是不净观白骨观等,念佛所生观照力、观心力等也有对治爱欲的作用,此处观照力并非是不想爱欲,是能够看到爱欲存在的观照,观照力可以看到爱欲的潮起潮落。
首先在自己的起心动念上下功夫,因为一旦念头的积聚成为主导意识,这个主导意识会慢慢增强让你无法控制,以至于不得不变成行动来宣泄它,好比拉住一匹烈马,你等它已经跑起来再控制已经完了,就在它似动非动的时候,这是用功的最佳时机,一旦错过了这个时机,你需要耗尽更多的精力和它抗衡,之后的办法就是持戒,以戒律约束自己的行为,以息事宁人。
治心为上,明理为中,禁事为下,此三法为一般人改过之对策。治心功夫在平日,对邪念常忏悔,而不必深责;对正念常欢喜,养成新的习惯。人的心很微妙,好比庄稼地,有庄稼也有杂草,庄家种多了,自然没有杂草生长的机会,又好比天空,内心正念光明常驻,自然没有阴魔可趁之机。
把握好一个度不容易,有观照在,即有佛性在,即有光明在,纵有邪魔百般折腾,我以慈悲之心观照,入于正定自在,魔军自然降伏,不降而降,能所顿忘,魔军无用武之地。又好比太极拳,不顶不丢,迂回化解,五蕴本空,烦恼缘生缘灭,深明此理,不为所缚。罪若起时当心忏,心若亡时罪也亡。此处的罪即是你的念头。
先从心念上,尝试见色不贪,比如走在大街上,看到漂亮的女性,不要再看第二眼,第三眼....这是首先心里上第一步战胜自己,如果胜利了,可以尝试第二步:做白骨观,看到大街上来来往往的,都是无常的白骨移动,非常平等,你观白骨越亮越明显,自己出离欲望之心越强,请注意只是观照,莫用力!!只有观照可以让欲望不降而降,佛陀遗训,以戒为师,以四念处安心,祝福你朋友。
实践是第一要义,这一点在下深有体会。前天上班路上一直思维,为何自己学佛多年缺少真正的受用和提升,为何内心总是容易被境界所转...,猛然醒悟到自己的根本原因,于是告诫自己:只看自心相续,不作庸人自扰,远离贪染之苦。美女美不美,只是自心相续的结果,和美女没有必然关系;这个事情让你很愤慨,和事情没有必然关系,只是你内心因为1而后2、之后3的妄执导致;谁都有淫欲,至于深浅,那是看个人习气作用下的再加工程度了,同样是看美女,有的人看了就止在“知道”上,有的人看了就难以收拾自心跟着跑、再加上自我的想象越想越深。想找安心之法,需要多问问自己的内心,心是个大学问,真正顺其自然,也就没有过患了,可惜妄执偏偏不能放过你。
男人与女人之间的贪著
http://www.douban.com/group/topic/2505475/
极端贪恋女色,如何破除?
http://tieba.baidu.com/f?kz=248663676
此福已得一切智,摧伏一切过患敌。
真难断啊,以前业习太深了. 我现在也没完全断,惭愧.
家庭教师230集以后剧情如何 ,大致解析一下?
230的剧情是哪里.家教动画的话几百年前就完结了 而且 动画不完整 主要是家教出一半被jump给腰斩了 所以动画的结局是未来篇完结 建议你还是看漫画的好 不仅因为以后的剧情还有继承者式篇 和代理人篇 都很精彩 更重要的是天野明大妈的画风实在是越往后越有感觉.画的越来越好 动画那么烂 人已经...
急求各位师兄师姐们:山西医科大学的研究生复试之前需要提前跟导师联系...
需要,你最好先给他发一封邮件介绍一下你的情况,询问一下他对你的态度,因为有些老师在复试之前可能就答应一些学生了,再一个如果他不同意的话,你也可以联系其他导师,不至于被动。你在Email里,可以做些简单的自我介绍,自己的本科毕业论文是什么(因为初试成绩出来以后 已经是大四下学期了,而且最好...
教师赞歌精选40篇
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如何做一名合格的幼儿教师
脑勤(多想)想什么?和在座的老师互动一下。根据孩子的身心特点我应该培养孩子什么习惯,什么样的孩子是好孩子?(听话:需要会听话的孩子、敢说等等)想我用这种材料做什么玩具等。多思多想才会使人更聪明,反思是多想的具体表现。手勤(多做)看到、想到、听到就要做到。实践出真知。嘴勤(多说)要和孩子、家长、同事、...
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八戒闻言,满心欢喜,急抽身,就跑了个猪颠风,报与三藏道:“师父!吉人自有天报!师父饿了,教师兄去化斋,那猴子不知那里摘桃儿耍子去了。桃子吃多了,也有些嘈人,又有些下坠。你看那不是个斋僧的来了?”唐僧不信道:“你这个夯货胡缠!我们走了这向,好人也不曾遇着一个,斋僧的从何而来!”八戒道:“师父,...
老师的发展历程
教学生知识的人,尊称传授文化、科学和技术的人,泛指在某方面值得学习的人。老师初指年老资深的学者,后来把教学生知识的人也称为“老师”。《师说》中说:“师者,所以传道授业解惑也”。我们平时虽然称呼学校里某教师为“某老师”,但这里的“老师”其实是教师这种职业,“传道授业解惑”是其基本功能...
师兄姐提点一下应该怎样学习
很多同学在学习中恰恰缺乏这一点,不懂的问题宁肯烂在肚子里,也不愿开口问一下别人。老师讲什么,就学什么,不越"雷池"半步,很少主动与老师、同学交流,有...一些同学认为,好象只有文科要求有较好的写作表达能力,实际上理科所要求的解答过程也是一种表达能力。我们这里所说的表达能力不仅包括文字表达,还包括口头表达。
席诚镇咳: 一切烦恼都来自于种种“我见”“我欲”“我爱”“我取”的执著.你自己看看你前面的这一大段话,里面多少个“我”在里头啊!欲除烦恼需无“我”,总想着某时某刻某个境遇某个事件中这个“无常变迁”的“假我”如何如何,执著于这个...
盐湖区14779304962: 请佛教师兄来回答下 我是一个胆子很小的女孩 今年19岁 佛教师兄 尤其是对唯识学有研究的师兄回答 - ?
席诚镇咳: 佛教的因果关系是个复杂的理论,不是表面上的现象能说清楚的,因果关系有一个结果有多因数造成的,一个因数会产生多个不同的结果,多种因数的结合又会产生各种不同的结果,这种因果关系不是简单的,机械的,表面的表现出来的,你说的因数引出缘,导致了果的说法,都是片面的理解了因果关系,缘其实这是属于因的范畴,不能说有因引出因,这些只是不同的因,或多种的因,一个结果也可以是下一个结果的因,你要看本质,不要简单的理解因果,寺庙里面有高僧关于佛教理论的演讲书籍,你可以去免费领取来研究.
盐湖区14779304962: 阿弥陀佛 师兄您好 恳请师兄帮忙解答一个问题 - ?
席诚镇咳: 阿弥陀佛!师兄,佛菩萨虽然无相,但是也无不相啊!也就是说,虽然佛菩萨不住相,安住佛性圆满本体,但是却不是一潭死水.是可以随缘起万般妙用的.这些妙用当然包括合掌、恭敬、礼拜等等.其实师兄,佛菩萨本就心心相印,心心相融...
盐湖区14779304962: 请佛教师兄来解答,谢谢.1 佛经中 有说为什么人会有预感吗2 心想事成是有条件的吗 想什么事 跟着 - ?
席诚镇咳: 阿弥陀佛!因为本人发愿只持《佛说大乘无量寿清净平等觉经》一部经,对其他经不知道.所以不能告知您第一个问题.心想事成的确是有条件的.所求之事必须符合教义.不能是违背十善业的.佛不会助长众生的贪、嗔、痴、慢.凡是具有贪、嗔、痴的事,佛是不会加持的.阿弥陀佛!第三个问题,与以上所说相同.能实现的愿望,是根据您的心来确定的,只要您念念都是为了别人,而无我,这件事就一定能成.如果所求之事,是为了一己私欲,就很难得到,即使得到了,也是您命中拥有的.不是求来的.阿弥陀佛!
盐湖区14779304962: 佛教法门这么多,该怎么选择请师兄解答 - ?
席诚镇咳: 我们要深信,自己就是一个生死罪业,造罪的凡夫,没有任何修为或行持!如果是这样,我们怎么办呢?,,唯有依靠弥陀的救度!,,选择净土念佛法门,,仰靠阿弥陀佛的救度,接受阿弥陀佛的救度,坚持念佛,安心念佛,绝对往生!
盐湖区14779304962: 请佛教徒解答? - ?
席诚镇咳: 楼主: 末学浅陋无知,对于楼主所引用的经文,以自己的测度解说如下: 海水咸味是因为含有大量无机盐 无机盐的来源之一: 1 各种海生动物的排泄物 2 雨水从天空、陆地而降,把杂质带入大海 3 有记录的台风超过17级,身临其境,也可能有大如车轴的雨水.此类问题,本不是佛教关注的问题;入地以上菩萨,应该可以明辨;末学无非就事论事,加以揣测.惭愧!
盐湖区14779304962: 佛教师兄帮帮我?? - ?
席诚镇咳: 命运全掌握在你手中,就是真的,是佛教的认识.你可以看一本书:了凡四训,也是中国古代的经典作品.这本书是一本家训,纯粹是明代袁了凡根本自己的亲身经历写出来的.从佛教的理论上来说,就是定业的转化问题.定业从因果规律上来...
盐湖区14779304962: 请学佛的师兄回答:有一种特别不甘心的感觉,不知道这是不是执和痴? - ?
席诚镇咳: 那要看你不甘心的是什么了.学佛,学的是解脱而不是束缚,除戒律要遵守外,没必要给自己增加精神框框的.不甘心可以是执着,也可以是痴.把这种执着和痴用在对的地方,又有什么不好?比如:贪,贪求佛法,不可以吗?嗔,嗔恨自己修行不够精进不够完美,不成吗?痴,痴迷佛法一生不忘,不好吗?所以佛家说:贪嗔痴是菩提.我执,也要看用在什么地方.没有我执,又如何借假修真?老天爷给了人类贪嗔痴的习气,又给了喜怒忧思悲恐惊的七情,这些都是人类修佛的工具,都是渡过彼岸的舟筏,只要用对了地方,都有利于实证佛法.只是多数人包括修行人,会用错了地方,才会感觉到困扰.《维摩》说:直心是道场.跟着你的直觉走吧.
盐湖区14779304962: 学佛人或求生极乐世界的师兄帮忙回答一下?
席诚镇咳: 往生西方关键在于信.愿.持名,也就是念南无阿弥陀佛,如果师兄是修行净土,建议要专修不要杂修,多看看祖师的著作吧,例如印光大师的文钞和善导大师的净土思想,阿弥陀佛.
盐湖区14779304962: 准提咒,恳请懂得的佛教师兄帮忙解答 - ?
席诚镇咳: 只要你不再淫欲,养精蓄锐,一年左右就会恢复青春,修习准提法门,会好的,精气十足,则容光焕发,百度【色情泛滥对人的伤害】【圣贤教育改变命运2013】【了凡四训】【王凤仪嘉言录】看看,阿弥陀佛.祝早日康复,容光焕发.百度【首愚法师】也看看