语文 伤仲永、木兰诗和孙权劝学的解词

作者&投稿:谷庙 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
续写孙权劝学伤仲永和木兰诗的剧本~

《孙权劝学》选自北宋史学家、政治家司马光主持编纂的一部编年体通史一一《资治通鉴》。该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。先写孙权劝学,吕蒙“乃始就学”;后写鲁肃“与蒙论议”“结友而别”。该文既记叙孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,也赞扬孙权、吕蒙认真学习的精神,并告诫人们后天学习的重要性,无论一个人先天天赋多好,如果后天不学习依然不能成功,相反一个人即使基础差,但只要端正态度,刻苦努力,就能学到知识,并提高自己的认知水平和办事能力,并告诉人们不要以一成不变的态度看待他人,要以发展的眼光看待事物。

续写:吕蒙经过孙权的劝学后,能力大有长进,日后为孙权夺取荆州立下了汗马之劳。

1.伤:哀伤,叹息 2.民:平民百姓 3.世:世代 4..隶:属于 5.耕:耕田 6.生:生长到 7.年:岁 8.未:不;没有 9.尝:曾经 10.识:认识 11.书具:书写的工具 书,书写(名词作动词) 12.忽:忽然 13.啼:出声地哭 14.求:要 15.异:对……感到诧异 16.焉:他,代指仲永 17.借旁近:就近借来。旁近,附近,这里指邻居 18.与:给 19.即:立即,立刻 20.书:书写,写 21.并:并且 22.自:自己 23.为:题写 24.名:名字 25.其:这 26.以:把 27.养:奉养,赡养 28.收族:团结宗族。收:聚,团结 29.为:当做,作为 30.意:主旨(中心,或文章大意) 31.传:传送 32.一:全 33.观:观看 34.自:从 35.是:此 36.指:指定 37.作:写作 38.立:立刻 39.就:完成 42.其:他,代指仲永 43.文:文采 44.理:道理 45.皆:都 46.可:值得 47.观:观赏 48.者:……的地方(方面) 49.邑人:同(乡)县的人 50.奇:对……感到惊奇(奇怪) 51.之:代指仲永的才华 52.稍稍:渐渐 53.宾客:这里是以宾客之礼相待的意思,宾,本文的意思是状语(名词作动词) 54.其:他的,代仲永的 55.或:有的人 56.以:用 57.乞:求取 58.之:它,代诗 59.利:认为……有利可图 60.其:这 61.然:这样 62.日:每天 63.扳:通“攀”,牵,引 64.环:四处,到处 65.谒:拜访 66.使:让 67.余:第一人称代词,我 68.闻:听说,听闻 69.之:它,代这件事 70.从:跟随 71.先人:指王安石死去的父亲 72.还:返回 73.于:在 74.令:让 75.作:写 76.称:相当 77.时:时候 78.之:的 79.闻:传闻 80.还:返回 81.自:从 82.复:又,再 83.问:询问 84.泯然:消失,指原有的特点完全消失了(注:不可解释为完全) 85.然:……的样子,这样 虚词 86.矣:了 87.王子:王安石的自称 88.之:的 89.通:通达 90.悟:聪慧 91.受:接受 92.之:它,代通悟 93.天:先天 94.之:它,代天资 95.贤:胜过;超过 96.于:比 97.材:同“才”,才能 98.远:差距大 99.卒:最终 100.不至:没有达到要求 101.之:音节助词,不译 102.为:成为 103.则:那么 104.其:他,代仲永 105.于:被 106.者:不译 107.至:达到 108.彼其:他 109.如:像 110.此:这样 111.其:不译 112.贤:胜过 113.之:它,代后天教育 114.且:尚且 115.今:现在 116.夫:发语词,不译(音读fú) 117.固:本来 118.得:能够 119.而:假设关系 120.已:停止 121.耶:表示反问,相当于“吗”、“呢” 122.明道:宋仁宗(赵祯)年号 125.前时之闻:以前的名声 126.利其然:认为这样是有利可图的 127.宾客其父:请他父亲去做客。宾客,这里是以宾客之礼相待的意思


1. 唧唧(jī jī):纺织机的声音 2. 当户(dāng hù):对着门。 3. 机杼(zhù)声:织布机发出的声音。机:指织布机。杼:织布梭(suō)子。 4. 惟:只。 5. 何:什么。 忆:思念,惦记 6. 军帖(tiě):征兵的文书。 7. 可汗(kè hán):古代西北地区民族对君主的称呼 8. 军书十二卷:征兵的名册很多卷。十二,表示很多,不是确指。下文的“十二转”、“十二年”,用法与此相同。 9. 爷:和下文的“阿爷”一样,都指父亲。 10. 愿为市鞍(ān)马:为,为此。市,买。鞍马,泛指马和马具。 11. 鞯(jiān):马鞍下的垫子。 12. 辔(pèi)头:驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。 13. 辞:离开,辞行。 14. 溅溅(jiān jiān):水流激射的声音。 15. 旦:早晨。 16. 但闻:只听见 17. 胡骑(jì):胡人的战马。 胡,古代对北方少数民族的称呼。 18. 啾啾(jiū jiū):马叫的声音。 19. 天子:即前面所说的“可汗”。 20. 万里赴戎机:不远万里,奔赴战场。戎机:指战争。 21. 关山度若飞:像飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的山。度,越过。 22. 朔(shuò)气传金柝:北方的寒气传送着打更的声音。朔,北方。 23. 寒光照铁衣:冰冷的月光照在将士们的铠甲上。 24. 明堂:明亮的的厅堂,此处指宫殿 25. 策勋十二转(zhuǎn):记很大的功。策勋,记功。转,勋级每升一级叫一转,十二转为最高的勋级。十二转:不是确数,形容功劳极高。 26. 赏赐百千强(qiáng):赏赐很多的财物。百千:形容数量多。强,有余。 27. 问所欲:问(木兰)想要什么。 28. 不用:不愿意做。 29. 尚书郎:尚书省的官。 30. 愿驰千里足:希望骑上千里马。 31. 郭:外城。 32. 扶:扶持。 将:助词,不译。 33. 姊(zǐ):姐姐。 34 理:梳理。 35. 红妆(zhuāng):指女子的艳丽装束。 36. 霍霍(huò huò):模拟磨刀的声音。 37. 著(zhuó):通假字 通“着”,穿。 38. 云鬓(bìn):像云那样的鬓发,形容好看的头发。 39. 帖(tiē)花黄:帖”通假字 通“贴”。花黄,古代妇女的一种面部装饰物。 40. 扑朔,爬搔。迷离,眯着眼。 41. 双兔傍地走,安能辨我是雄雌:两只兔子贴着地面跑,怎能辨别哪个是雄兔,哪个是雌兔呢? 42. “火”:通“伙”。古时一起打仗的人用同一个锅吃饭,后意译为同行的人。 43. 行:读háng。 44. 傍(bàng)地走:贴着地面并排跑。


1、初:当初,这里是追述往事的习惯用词。 2、权:指孙权,字仲谋,黄龙元年(公元222年)称王于建业(今江苏南京),国号吴,不久迁都武昌(今湖北鄂城)。229年称帝。 3、谓:告诉,对……说,常与“曰”连用。 4、卿:古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。 5、今:现在。 6、涂:同“途”。当涂掌事:当涂,当道,即当权的意思。掌事,掌管政事(异议:当涂:地名)。 7、辞:推托。 8、多务:事务多,杂事多。务,事务。 9、孤:古时候王侯的自称。 10、治经:研究儒家经典。"经”指四书五经,四书:《大学》《中庸.》《论语》《孟子》,五经:《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》 11、博士:当时专掌经学传授的学官。 12、但:只,仅。 12、涉猎:粗略地阅读 13、见往事:了解历史。见,了解;往事,指历史。 14、乃:于是,就。 15、及:到了…的时候。 16、过:到;到达。 17、寻阳:县名,现在湖北黄梅西南。 18、才略:军事方面或政治方面的才干和谋略。 19、非复:不再是。 20、更:重新。 22、大兄:长兄,这里是对同辈年长者的尊称。 23、见事:认清事物。 24、但:只,仅。 25、孰若:谁像。孰:谁,若:像。 26、就:从事。 27、遂:于是,就。 28、士别三日:有抱负的人分别几天。三:几天,这里指“少”(与常见的“多”的解释不同)。 29、何:为什么。 30、吕蒙:东吴名将,汝南富陂(今安徽阜阳)人 31、耳:表示限制,语气词,相当于“罢了”。 32、吴下:指吴县,现在江苏苏州 。 33、始:开始。 34、与:和。 35、论议:谈论,商议。 36、大:非常,十分。 37、惊:惊奇。 38、今:现在。 39、者:用在时间词后面,无翻译。 40、复:再。 41、即:就。 42、拜:拜见。 43、待:等待。 44、吴下阿蒙:三国时吴国名将吕蒙,对吕蒙亲昵的称呼;在吴下时的没有文学的阿蒙。 45、刮目相待:用新的眼光看待,即另眼相看。 刮目:擦擦眼睛。 46、更:重新。 47、阿蒙:名字前加“阿”,有亲昵的意味。 48、邪(yé):通“耶”,语气词。 49、乎:啊。表感叹语气。 50、当涂:当权,当道,即当权的意思。 51、当:掌管。 52、见往事:了解历史。见,了解。往事,指历史。 53、吴下:指吴县,今江苏苏州。 54、及:到了……到时候。 55、以:用 56、邪:通“耶”,语气词。 57、见事:认清事物
通假字
孤岂欲卿治经为博士耶:耶,表反问语气,相当于“吗”。 大兄何见事之晚乎:乎,表示感叹语气,相当于“啊”。 但当涉猎,见往事耳:耳,表示限制语气,相当于“罢了”。 卿今当涂掌事:涂,通“途”,道路。
一词多义
当:但当涉猎(助动词,应当) 当涂掌事(动词:正) 见:见往事耳(了解) 大兄何见事之晚乎(认清)
古今异义词
辞 古义:推脱。(蒙辞以军中多务) 今义:美好的词语。 治 古义:研究 今义:治理 及 古义:到了……的时候。(及鲁肃过寻阳) 今义:以及。 过 古义:到。(及鲁肃过寻阳) 今义:经过。 更 古义:重新。(即更刮目相待) 今义:更加。 但 古义:只。(但当涉猎) 今义:转折连接词,但是。 博士 古义:当时掌管经学的学官。(孤岂欲卿治经为博士邪) 今义:学位名称。 往事 古义:历史 今义:过去的事 大 古义:很 今义:指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象 孤 古义:古时候王侯的自称,我 今义:独自,孤独

还自扬州:从扬州回来。 自:自从

傍地走:紧挨着在地上跑。 傍:紧挨着

蒙乃始就学:吕蒙于是开始学习 就:从事,进入


邵东县18398958511: 伤仲永、木兰诗和孙权劝学的解词还自扬州的自是什么意思蒙乃始就学的就是什么意思 -
锻胡二十:[答案] 还自扬州:从扬州回来.自:自从 傍地走:紧挨着在地上跑.傍:紧挨着 蒙乃始就学:吕蒙于是开始学习 就:从事,进入

邵东县18398958511: 请比较《孙权劝学》与《伤仲永》的异同 -
锻胡二十:[答案] 两篇的内容都与学习有关,却一正一反,《孙权劝学》是年长好学、学有所成;《伤仲永》是幼年不学、竟无所成.但都是从不同的方面说明了学习的重要性.《伤仲永》是通过写仲永从小天资过人,但后来却因为“父利其然也”而...

邵东县18398958511: 比较孙权劝学和伤仲永,谈谈两文内容,写法上的异同 -
锻胡二十:[答案] 两篇的内容都与学习有关,却一正一反,一是年长好学、学有所成;一是幼年不学、竟无所成.但都是从不同的方面说明了学习的重要性. 《伤仲永》是通过写仲永从小天资过人,但后来却因为“父利其然也”而不使学,最后变成“泯然众人矣”的事....

邵东县18398958511: 《伤仲永》和《孙权劝学》在内容.写法.主题上有什么区别? -
锻胡二十:[答案] 内容 吕蒙接受劝告,读书学习,才略长进. 仲永幼虽聪慧,不使学,后平庸无奇. 写法 对话为主,侧面描写突出. 借事说理,叙议结合.

邵东县18398958511: 伤仲永 孙权劝学木兰诗 通假字古今异义词 倒装句 词类活用 一词多义 帮忙找 谢谢 -
锻胡二十:[答案] 通假字 扳:[伤仲永]通“攀”,拉 帖:[木兰诗]通“贴” 古今异义:博士[孙权劝学]今:比硕士高一级的学位 古:古时专掌经学传授的学官 倒装句这个真的不知道了 词类活用 移动用法 伤仲永中的异啊什么的是对.感到惊讶 一词多义 伤仲永 于1.到2....

邵东县18398958511: 帮我翻译一下<伤仲永>木兰诗.,孙权劝,学这几篇文言文并指出通假字 -
锻胡二十: 金溪平民方仲永,世代耕田为业.仲永出生五年,不曾认识笔、墨、纸、砚,(有一天)忽然放声哭着要这些东西.父亲对此感到惊异,从邻近人家借来给他,(仲永)当即写了四句诗,并且题上自己的名字.这首诗以赡养父母、团结同宗族的...

邵东县18398958511: 《孙权劝学》和《伤仲永》这两篇文章在写法上的不同点主要体现在什么地方? -
锻胡二十:[答案] 写法不同,《伤仲永》是借事说理,先叙后议.《孙权劝学》以对话为主. 孙权劝学是先抑后扬,而伤仲永是先扬后抑

邵东县18398958511: 人教七下古诗词 -
锻胡二十:[答案] 文言文 伤仲永 木兰诗 孙权劝学 口技 狼 夸父逐日 共工怒触不周山 故事 山中杂诗 竹里馆 峨眉山月歌 春夜洛城闻笛 逢入京使 滁州西涧 江南逢李龟年 送灵澈上人 约客 论诗

邵东县18398958511: 孙权劝学与伤仲永的异同 -
锻胡二十: 两篇的内容都与学习有关,却一正一反,一是年长好学、学有所成;一是幼年不学、竟无所成.但都是从不同的方面说明了学习的重要性. 《伤仲永》是通过写仲永从小天资过人,但后来却因为“父利其然也”而不使学,最后变成“泯然众人矣...

邵东县18398958511: 孙权劝学对比伤仲永 -
锻胡二十: 《伤仲永》和《孙权劝学》的含义正好是一个对比,《伤仲永》里说的是天才少年仲永最后没落的故事,说明的是先天的天赋再好,如果没有后天的努力,最终还是 “泯然众人矣”;而《孙权劝学》则通过昔日一介武夫的吕蒙最终通过学习成为...

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