律诗的平上去入与现在的1234声有关系么,怎么在上平声中看到"蓬"等呢,学诗一定要记诗谱么?求大神帮助

诗歌的平仄与四声有何联系？~

　　平仄及入声字简单的辩别方法 -


　　现在很多人都搞不清楚怎样区别平仄，因为现代汉语没有入声，把入声字分别转变成了一、二、三、四各个声调去了。大致说来，汉语的第一、二声，相当于平声，第三、四声，相当于仄声。但是，第一、二声当中，仍杂有不少的入声字，作诗的时候，仍旧要归到仄声里去的。所以我们只要把这部份入声字识别出来就可以了。因时间有限和能力不足，可能会出现错误和缺漏，恳请批评和指正。

　　(一）凡b、d、g、j、zh、z六声母的第二声字（鼻属于去声四寘除外），都是古入声字。例如：

　　b：拔跋白帛薄荸别蹩脖舶伯百勃渤博驳。

　　d：答达得德笛敌嫡觌翟跌迭叠碟牒独读牍渎毒夺铎掇。

　　g：格阁蛤胳革隔葛国虢。

　　j：及级极吉急击棘即脊疾集籍夹夹嚼洁结劫杰杰竭截局菊掬橘决诀掘角厥橛脚镢觉爵绝。

　　zh：札扎扎铡宅择翟着折折蜇轴竹妯竺烛筑逐浊镯琢濯啄拙直值殖质执侄职。

　　z：杂凿则择责贼足卒族昨。

　　（二）凡d、t、l、z、c、s等六声母跟韵母e拼合时，不论国语读何声调，都是古入声字。例如：

　　de：得德。

　　te：特忒慝螣。

　　le：勒肋泐乐埒垃。

　　ze：则择泽责啧赜笮迮窄舴贼仄昃。

　　ce：侧测厕策筴册。

　　se：瑟色塞啬穑濇涩圾。

　　另外he: 大都是入声（ 禾属于上平五歌 何属于上平五歌 河属于上平五歌 贺属于去声二十一个 除外）

　　e: 大都是入声 （阿属于上平五歌 俄属于上平五歌 蛾 娥 鹅 讹属于上平五歌 饿属于去声二十一个 除外）

　　(三）凡k、zh、ch、sh、r五母与韵母UO拼合时，不论国语读何声调，都是古入声字。例如：

　　kuo：阔括廓鞹扩。

　　zhuo：桌捉涿着酌浊镯琢啄濯擢卓焯倬踔拙斲斫斮鷟浞梲。

　　chuo：戳绰歠啜辍醊惙龊婼。

　　shuo：说勺芍妁朔搠槊箾铄硕率蟀。

　　ruo：若鄀箬爇蒻。

　　（四）凡b、p、m、d、t、n、l声母七母跟韵母ie拼时，无论国语读何声调，都是古入声字（只有爹属于上平六麻及上声二十哿 咩一时查不到古韵属于哪个韵部例外），例如：

　　bie：鳖憋别蹩瘪别。

　　pie：撇瞥。

　　mie：灭蔑篾蔑蠛。

　　die：碟牒喋堞蹀谍鲽跌迭瓞昳垤耋绖咥叠。

　　tie：帖贴怗铁餮。

　　nie：捏陧聂镊臬闑镍涅蘗孽啮囓。

　　lie：列冽烈裂洌猎躐捩劣。

　　另外jie:大都入声（皆属于上平九佳 街属于上平九佳 嗟属于下平六麻 除外）。

　　qie:大都入声（茄属于下平六麻 且属于上平六鱼及上声二十一马 趄属于上平六鱼 除外）。

　　xie:歇 挟 撷 协 （只有这四个是入声）。

　　ye:大都入声（耶属于上平六麻 椰属于上平六麻 爷属于上平六麻 也属于上声二十一马 冶属于上声二十一马 夜属于去声二十二驾 除外），在形声字中的 “液”、“ 掖 ”、“腋” 三字均是入声，但 “夜” 字就不是，是个特殊情况。

　　（五）凡d、g、h、z、四声母与韵母ei拼合时，不论国语读何声调，都是古入声字。例如：

　　dei：得。

　　gei：给。

　　hei：黑嘿。

　　zei：贼。

　　（六）凡声母f、跟韵母a、o拼合时，都是古入声字。例如：

　　fa：法发伐砝乏伐阀罚发。

　　fo：佛缚。

　　（七）a 与f、z、c、s拼时大都是入声（ 仨 洒属于上声九蟹及二十一马例外）.

　　ia和声母q拼时，都是入声。

　　ia和声母x拼时，大都是入声（“虾”、“霞”、“暇”属于去声二十二驾、“瑕”属于下平六麻、“遐”属于上平六麻等及其形声字除外）。

　　ia和声母j拼时，惟有“夹”、“甲”、“戛”及其形声字均是。
　　（八）凡读ue韵母的字，都是古入声字。只有「瘸属于上平五歌」queˊ，「靴属于上平五歌」xue二字除外。例如：

　　ue：曰约哕月刖玥悦阅钺乐药耀曜跃龠钥钥瀹爚禴礿粤岳岳鸑軏。

　　nue：虐疟谑。

　　lue：略掠。

　　jue：噘撅决抉鴃诀玦掘桷崛角劂蕨厥橛蹶獗噱臄谲鐍珏孓脚觉爵嚼爝绝蕝矍攫躩屩。

　　que：缺阙却怯确榷壳悫埆确阙鹊雀碏。

　　xue：薛穴学雪血削。

　　（九） xi中阳平均为入声，阴平唯“昔”、“夕”、“析”、“悉”、“息”及其形声字及“吸、翕、锡”是。

　　shi中阳平除“时”外都是，阴平惟独“湿、失、虱”是入声。
　　（十）：fu中“复、伏、服、绂、副（含富、福、幅形声字）”及形声字是。

　　shu中“赎、孰、束、叔、属、蜀、术”及其形声字是。


　　（十一）一字有两读，读音为开尾韵，语音读i或u韵尾的，也是古入声字。例如：

　　读音为e，语音为ai的：色册摘宅翟窄择塞。 -

　　读音为o，语音为ai的：白柏伯麦陌脉。

　　读音为o，语音为ao的：薄剥摸。

　　读音为uo，语音为ou：肉粥轴舳妯熟。

　　读音为u，语音为iu：六陆衄。

　　读音为ue，语音为ao：药疟钥嚼脚角削学。 -

　　根据上面的分析，大部分的入声字，都可从国语的读音来加以辨识，能如此，则对于诗的格律，自也不会觉得有什么困难了。


　　小知识：入派三声 -

　　古汉语分四个音调，即平声、上声、入声、去声。由于语音的变化，现代普通话的四声变为阴平（一声）、阳平（二声）、上声（三声）和去声（四声），没有入声。现代的阴平、阳平字，大致相当古代的平声字；现代的上声和去声字，大致相当古代的仄声字。为什么说大致相当呢？因为古代的入声字，已分别转为现代普通话的平声（阴平、阳平）、上声和去声里去了，这就叫“入派三声”。

　　古入声字转为今上声和去声的（三、四声），古今音都为仄——今音为仄的字，基本上古音也仄；比较麻烦的是那部分转入今平声（一、二声）的古入声字，今音为平，古音为仄。

　　参考书籍《诗词写作概论》（赵钟才著）常见的旧音入声转新音平声字有：

　　一画：一

　　二画：七八十

　　三画：兀孑勺习夕

　　四画：仆曰什及

　　五画：扑出发札失石节白汁匝

　　六画：竹伏戍伐达杂夹杀夺舌诀决约芍则合宅执吃汐


　　七画：秃足卒局角驳别折灼伯狄即吸劫匣


　　八画：叔竺卓帛国学实直责诘佛屈拔刮拉侠狎押胁杰迭择拍迪析极刷

　　九画：觉（觉悟）急罚

　　十画：逐读哭烛席敌疾积脊捉剥哲捏酌格核贼鸭

　　十一画：族渎孰斛淑啄脱掇郭鸽舶职笛袭悉接谍捷辄掐掘

　　十二画：菊犊赎幅粥琢厥揭渤割葛筏跋滑猾跌凿博晰棘植殖集逼湿黑答插颊

　　十三画：福牍辐督雹厥歇搏窟锡颐楫睫隔谪叠塌


　　十四画：漆竭截牒碣摘察辖嫡蜥

　　十五画：熟蝠膝瘠骼德蝶瞎额

　　十六画：橘辙薛薄缴激

　　十七画：擢蟋檄

　　十九画：蹶

　　二十画：籍黩嚼


　　对于保留有入声的方言的人，要识别这些入声字自然毫无困难，只要用方言来念就行。对讲北方方言的人，可以根据声旁进行归纳帮助识别，比如“福幅辐蝠”“缴激檄”，但大多数还是只能死记硬背。现代人写旧体诗，完全可以根据现代四声来写。但写旧体诗本来就是因为好古，有人愿根据古代四声来写，也无可厚非，那就要特别注意这种入声变平声的字了。用普通话读古诗，碰到这种字怎么办呢？我以为，为了保持声调的和谐，不妨读成去声。去声较低沉，再读得短促一些，听上去就有点象入声了。实际上，这类入声字，有的人就习惯读成去声，如“一、幅、辐”，很多人都读成去声。
　　格律诗，包括律诗和绝句，被称为近体诗或今体诗，古人这么叫，我们现在

　　也跟着这么叫，虽然它其实是很古的，在南北朝的齐梁时期就已发端，到唐初成

　　熟。唐以前的诗，除了所谓“齐梁体”，就被称为古体。唐以后不合近体的诗，

　　也称为古体。

　　古体和近体在句法、用韵、平仄上都有区别:


　　句法:古体每句字数不定，四言、五言、六言、七言乃至杂言（句子参差不

　　齐）都有，每首的句数也不定，少则两句，多则几十、几百句。近体只有五言、

　　七言两种，律诗规定为八句，绝句规定为四句，多于八句的为排律，也叫长律。


　　用韵:古体每首可用一个韵，也可以用两个或两个以上的韵，允许换韵；近

　　体每首只能用一个韵，即使是长达数十句的排律也不能换韵。古体可以在偶数句

　　押韵，也可以奇数句偶数句都押韵。近体只在偶数句押韵，除了第一句可押可不

　　押（以平声收尾则押韵，以仄声收尾则不押韵。五言多不押，七言多押），其余

　　的奇数句都不能押韵；古体可用平声韵，也可用仄声韵；近体一般只用平声韵。


　　平仄:古、近体最大的区别，是古体不讲平仄，而近体讲究平仄。唐以后，

　　古体也有讲究平仄，不过未成规律，可以不管。


　　古体诗基本上无格律，所以以下只讲近体诗。


　　用韵


　　唐人所用的韵书为隋陆法言所写的《切韵》，这也是以后一切韵书的鼻祖。

　　宋人增广《切韵》，编成《广韵》，共有二百余韵。实际上唐宋诗人用韵并不完

　　全按这两部韵书，比较能够反映唐宋诗人用韵的是金人王文郁编的《平水韵》，

　　以后的诗人用韵也大抵根据《平水韵》。


　　《平水韵》共有一百零六韵，其中平声有三十韵，编为上、下两半，称为上

　　平声和下平声，这只是编排上的方便，二者并不存在声调上的差别。近体诗只押

　　平声韵，我们就只来看看这些平声韵各部的韵目（每韵的第一个字）:


　　上平声:一东、二冬、三江、四支、五微、六鱼、七虞、八齐、九佳、十灰、

　　十一真、十二文、十三元、十四寒、十五删


　　下平声:一先、二萧、三肴、四豪、五歌、六麻、七阳、八庚、九青、十蒸、

　　十一尤、十二侵、十三覃、十四盐、十五咸


　　光是从这些韵目就可以看出古音和今音已大不相同。有一些在古代属于不同

　　韵的，在现在已看不出差别，比如东和冬，江和阳，鱼和虞，真和文，萧、肴和

　　豪，先、盐和咸，庚和青，寒和删，等等。


　　如果我们具体看一看各个韵部里面的字，又会发现一个相反的情况:古人认

　　为属于同一韵的，在今天读来完全不押韵。比如杜甫《三绝句》第一首（以下引

　　诗均以杜诗为例，不再注明）:


　　楸树馨香倚钓矶，

　　斩新花蕊未应飞。

　　不如醉里风吹尽，

　　可忍醒时雨打稀。


　　“飞”和“稀”在平水韵中同属五微，但在普通话读来并不押韵。


　　又如第二首:


　　门外鸬鹚去不来，

　　沙头忽见眼相猜。

　　自今以后知人意，

　　一日须来一百回。


　　“猜”和“回”在《平水韵》中同属十灰，但在现在普通话中也不押韵。


　　古体诗的押韵，可以把邻近韵部的韵，比如一东和二冬、四支和五微，混在

　　一起通用，称为通韵。但是近体诗的押韵，必须严格地只用同一韵部的字，即使

　　这个韵部的字数很少（称为窄韵），也不能参杂了其他韵部的字，否则叫做出韵，

　　是近体诗的大忌。但是如果是首句押韵，可以借用邻韵。因为首句本来可押可不

　　押，所以可以通融一下。比如《军中醉饮寄沈八刘叟》:


　　酒渴爱江清，

　　余甘漱晚汀。

　　软沙倚坐稳，

　　冷石醉眠醒。

　　野膳随行帐，

　　华音发从伶。

　　数杯君不见，

　　都已遣沈冥。


　　这一首押的“汀、醒、伶、冥”属下平声九青，但首句借用了八庚的“清”。

　　这叫做借邻韵发端，在晚唐开始流行，到了宋代，甚至形成了一种风气。


　　现代人写近体诗，当然完全可以用今韵。如果要按传统用《平水韵》，则不

　　能不注意古、今音的不同，读古诗更是如此。这些不同，有时可以借助方言加以

　　区分，但不一定可靠，只有多读多背了。


　　四声


　　汉语声调有四声，是齐、梁时期文人的发现。梁武帝曾经问朱异:“你们这

　　帮文人整天在谈四声，那是什么意思？”朱乘机拍了一下马屁:“就是‘天子万

　　福’的意思。”天是平声，子是上声，万是去声，福是入声，平上去入就构成中

　　古汉语的四声，上去入又合起来叫仄声。


　　这四声中，最成问题的是入声。梁武帝接着又问:“为什么‘天子寿考’不

　　是四声？”天、子、寿是平、上、去，考却不是入声，可见当时一般的人也搞不

　　清楚什么是入声。


　　那么什么是入声呢？就是发音短促，喉咙给阻塞了一下。一类是以塞音t，

　　p，k收尾，另一类是以喉塞音？收尾。在闽南语和粤语中，还完整地保留着这

　　四种入声，在吴语中则都退化成了较不明显的？收尾了。以t，p，k收尾的入

　　声，并不真地发出t，p，k音。塞音在发音时要先把喉咙阻塞一下，然后再送

　　气爆破出声。在入声中，只有阻塞，没有送气爆破，叫做不完全爆破。比如英文

　　的stop，美式英语在发这个词时，并不真地发出p音，而只是合一下嘴就完

　　了，这就是不完全爆破，也可说是一种入声。


　　在普通话中，入声已经消失了。原来发音不同、分属不同韵部的入声字，有

　　的在今天读起来就完全一样。比如“乙、亿、邑”，在平水韵中分属入声四质、

　　十三职、十四缉不同韵，在普通话读来毫无差别（用闽南语来读，则分得清清楚

　　楚，分别读做ik，it，ip）。


　　入声的消失也导致了古、今音声调的不同。一部分古入声字变成了现在的上、

　　去声字，还属于仄声，我们可以不管；但是另有一部分入声字在普通话中却变成

　　了平声字（阴平或阳平），这就值得我们注意了。前面“天子万福”的“福”字

　　就是这种情况。常见的入声变平声字有:


　　一画:一

　　二画:七八十

　　三画:兀孑勺习夕

　　四画:仆曰什及

　　五画:扑出发札失石节白汁匝

　　六画:竹伏戍伐达杂夹杀夺舌诀决约芍则合宅执吃汐

　　七画:秃足卒局角驳别折灼伯狄即吸劫匣

　　八画:叔竺卓帛国学实直责诘佛屈拔刮拉侠狎押胁杰迭择拍迪析极刷

　　九画:觉（觉悟）急罚

　　十画:逐读哭烛席敌疾积脊捉剥哲捏酌格核贼鸭

　　十一画:族渎孰斛淑啄脱掇郭鸽舶职笛袭悉接谍捷辄掐掘

　　十二画:菊犊赎幅粥琢厥揭渤割葛筏跋滑猾跌凿博晰棘植殖集逼湿黑答插颊

　　十三画:福牍辐督雹厥歇搏窟锡颐楫睫隔谪叠塌

　　十四画:漆竭截牒碣摘察辖嫡蜥

　　十五画:熟蝠膝瘠骼德蝶瞎额

　　十六画:橘辙薛薄缴激

　　十七画:擢蟋檄

　　十九画:蹶

　　二十画:籍黩嚼


　　讲保留有入声的方言的人，要识别这些入声字自然毫无困难，只要用方言来

　　念就行。对讲北方方言的人，可以根据声旁进行归纳帮助识别，比如“福幅辐蝠”

　　“缴激檄”，但大多数还是只能死记硬背。现代人写旧体诗，完全可以根据现代

　　四声来写。但写旧体诗本来就是因为好古，有人愿根据古代四声来写，也无可厚

　　非，那就要特别注意这种入声变平声的字了。用普通话读古诗，碰到这种字怎么

　　办呢？我以为，为了保持声调的和谐，不妨读成去声。去声较低沉，再读得短促

　　一些，听上去就有点象入声了。实际上，这类入声字，有的人就习惯读成去声，

　　如“一、幅、辐”，很多人都读成去声。


　　古代很大一部分上声字，在普通话中都读成了去声。上声和去声都属仄声，

　　我们可以不管这一类字。但是还有一种声调变化必须注意一下:某些古代的平声

　　字，现在读成了仄声字。如《宿府》:


　　清秋幕府井梧寒，

　　独宿江城腊炬残。

　　永夜角声悲自语，

　　中天月色好谁看。

　　风尘荏苒音书绝，

　　关塞萧条行路难。

　　已忍伶俜十年事，

　　强移栖息一枝安。


　　第四句的韵脚“看”就是平声字，我们读时最好也读成阴平才顺口（现代“

　　看守”的“看”仍读阴平）。


　　又如《夜宴左氏庄》:


　　风林纤月落，

　　衣露净琴张。

　　暗水流花径，

　　春星带草堂。

　　检书烧烛短，

　　看剑引杯长。

　　诗罢闻吴咏，

　　扁舟意不忘。


　　最后一句的韵脚“忘”也是平声，我们读时也应该读成平声才不感到别扭。

　　至于第六句开头的“看”虽也是平声，按今音读成去声也无所谓。


　　除了“看、忘”，类似这种在现在一般读仄声，而在古代读成平声（或平、

　　仄两读）的还有:


　　筒纵撞治（动词）誉（动词）竣闽纫奔蕴漫翰叹患跳泡教（使）望醒胜（承

　　受）售叟任（承担）妊


　　这些字，如果是在韵脚或是句中平仄关键处，都应该读成平声。


　　还有极少数字，在现在是平声，在古代反而是仄声，如“思”“骑”当名词

　　时都读成去声。象《一百五日夜对月》:


　　无家对寒食，

　　有泪如金波。

　　斫却月中桂，

　　清光应更多。

　　仳离放红蕊，

　　想像颦青蛾。

　　牛女漫愁思，

　　秋期犹渡河。


　　第七句的最后一字“思”，就该读成去声。


　　律句


　　汉语虽有四声，但在近体诗中，并不需要象词、曲那样分辨四声，只要粗分

　　成平仄两声即可。要造成声调上的抑扬顿挫，就要交替使用平声和仄声，才不单

　　调。汉语基本上是以两个音节为一个节奏单位的，重音落在后面的音节上。以两

　　个音节怎样分辨平仄？
　　现在平仄有两套系统，一是以普通话为标准，简称为新声。二是以《平水韵》为标准，简称为古声。现在这两套系统交叉并用，这叫双轨制。其实这两套系统相差不是很大，约有300个字左右，按照偏旁来记不是很难的，只需记几十个字就够了。

　　（一）新声（现代汉语即普通话）

　　因为按照四声原理，入声字与平声字的音频相差甚微，而平声的谐乐范围都在入声的谐乐范围之内，所以，到了元代以后，在北方入声逐渐消失，化入现在的二声和四声之中，平声又分出阴平和阳平两大类，后逐渐衍化成近代的阴平、阳平、上声、去声四个声调，人们将它称为新四声，凡声调为阴平、阳平(普通话第一、二声)的称为平声，凡声调为上、去声(普通话第三、四声)的称为仄声。

　　（二）古（旧）声

　　古汉语将汉字分为平、上、去、人四个声调。平，所指的就是古汉语中的平声字（包括现在汉语中的第一、二声中的大多数）；仄，所指的是古汉语中的上、去、入声（现代消息，分入四声之中）。这是旧韵（古声）的平仄分法。

　　“击、说、积、极、习”在古汉语中均属入声字，虽然现在已入阴平、阳平之中，但论及平仄时，仍应属仄声。入声字的特点是读起来有短、促、急、收、藏的感觉(现在我国江南的一些地方，如闽南方言，仍保持着这种发音方式，他们对入声字并不难辩认)。利用不同声调的意态，交错排列成句，就形成平仄律。将这种平仄律应用于不同的文学体裁之中，就使文学作品有了抑扬顿挫的音乐感。

　　《康熙字典》上载一首歌诀，即说明四声的读法，其歌曰：
　　平声平道莫低昂，
　　上声高呼猛收藏，
　　去声分明哀远道，
　　入声短促急收藏。

　　根据这一原则，人们将所有的汉字统统分成两大类，即一平一仄，非平即仄。这就形成了汉字的对立和统一。一平一仄，也就是一阴—阳的关系，平扬仄抑，平清仄浊，平长仄降，平悠长仄短促，平和缓仄急剧。平仄相替、节奏方出，节奏出则韵步起，由此形成了汉语的音韵美。联句不但同句平仄要交替，上句和下句也同样要交替，就是说上句用了平声字。下句相对应的位置必须用仄声字与之相对，反之上联用仄声，下句则必须用平声。这样，就形成了字音的对立统一，有了字义的对仗，又有了字音的对仗，就形成了联句结构的参差美，读起来便琅琅上口，抑扬顿挫，铿锵有度，韵味和谐。现代诗歌理论家李汝伦说：“宇声的平仄合乎音乐的配置，使诗词具有了独立性。”“可以吟而不唱，可以唱而不吟，也具有音乐美，即使动眼不动口，在眼中出现文字，也能显示它的铿锵扬抑，因为有通感在起作用。”
　　为单位让平仄交错，就构成了近体诗的基本句型，称为律句。

古诗的平仄问题，较难辨别的只有古入声，现代汉语普通话没有入声，中古时期的入声字分派到了平声（包括阴平、阳平）、上声和去声之中。由于仄声包括上、去、入三种声调，因此入声消失后变成上声和去声的字仍然是仄声，只有变成现代平声字的那部分古入声才会造成辨识上的一些麻烦。

所谓入声，其实是韵尾为-p\-t\-k的字，例如：“别”的中古音韵尾是-t，“郭”的中古韵尾是-k,“合”的中古韵尾是-p,分别代表了三种入声字。广东方言中的粤语和客家话都较为系统地保留了中古的入声字，不知你的母语是哪种方言，如果是粤语和客家话，你的口音中就保留了这三种入声。但是你可能没有受过语音学的训练，虽然口音中就有入声，却分辨不了。

要分辩古代诗歌中的平仄，你可以先用普通话逐字读一遍，把平声字都找出来，然后用粤语或客家话来读这些平声字，那些发音非常短促，听起来像炒豆子般“毕毕博博”和“滴滴答答”（用粤语或客家话读）的短促声音的就是入声字。这些字在广东方言中收的是塞音韵尾，字音根本不能拉长。

你可以试一下上面那首诗中的入声字，“郭”、“白”、“一”、“别”是变成平声的入声字，用粤语发完“郭”和“白”的音以后，咽喉部是闭塞的，因为这两字的韵尾-K是不爆破的闭塞音；发完“一”和“别”的音以后，舌尖是抵着上齿龈的，韵尾收-t，同样是闭塞的。上边的诗中没有收-p的字，你可以试着发“合”的音，发完以后，上下唇是闭合的。

诗中的“北”、“落”、“日”也是入声，但是你可以先不去理会它们，因为“北”在现代普通话读上声，“落”、“日”现代读去声，还是在仄声范围里边。

我也是广东人，初学辨认平仄时就是用这种方法，多练几次就能掌握了。为什么我不叫你直接用方言声调去辨认呢？因为你不是学语言学的，不知道方言的调值，普通话的拼音读过小学的人都能懂。先用普通话找平声字，再用方言去检验是否里边有古入声，是辨认古诗平仄最快捷和最行之有效的方法。久而久之，那些分派在上声和去声的古入声你也就都能分辨了。

笨办法就是从网上找《平水韵》，把入声韵部的字全背熟。可是久了不用就会忘记。所以我主张你充分利用广东人的方言优势，用我教你的办法，学会了永远都不会忘记。

四声楼上的说的已经很清楚了,律诗难写无非就是个格律而已,所谓的"诗谱"是不需要背的,因为格律都是现成的规律,就像数学题一样,记住公式就可以了,没必要背题目结果. 建议你读读王力的<诗词格律>以及启功<诗文声律论稿> 这两本书都是小册子,言简意赅,加一起也就三百多页,每本才8块钱左右定价,绝对适合格律入门. 建议先读<诗文声律论稿>,后读<诗词格律>,因为启功的书写得比较深入浅出,适合入门,王力毕竟是大家,写的有点硬,有一点点学术..两个人对格律的理解方法不一样,如果有出入要以王力的说法为准. 你的这些问题书里都有解答,而读完这两本书,相信一般的格律问题都难不倒你了.

律诗 中国近体诗的一种。格律严密。发源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对偶的新体诗，至初唐沈佺期、宋之问时正式定型，成熟于盛唐时期。律诗要求诗句字数整齐划一，每首分别为五言、六言、七言句，简称五律、六律、七律，其中六律较少见。通常的律诗规定每首8句。如果仅6句，则称为小律或三韵律诗；超过8句 ，即10句以上的 ，则称排律或长律。通常以8句完篇的律诗，每2句成一联，计四联，习惯上称第一联为破题，第二联为颔联、第三联为颈联、第四联为结句。每首的二、三两联（即颔联、颈联）的上下句必须是对偶句。排律除首末两联不对外，中间各联必须上下句对偶。小律对偶要求较宽。律诗要求全首通押一韵，限平声韵；第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，律诗每句中用字平仄相间。上下句中的平仄相对，有“仄起”与“平起”两式。另外，律诗的格律要求也适用于绝句。 唐代律诗在定型化过程中和定型后，都存在变例，有些律诗不完全按照格式写作，如崔颢的《黄鹤楼》，即前半首为古体格调，后半首才合律。律诗的这种变化被称为拗体 。 绝句 中国诗体。又称截句、断句、绝诗。每首四句，通常有五言、七言两种。简称五绝、七绝，也偶有六绝。它源于汉及魏晋南北朝歌谣。“绝句”这一名称大约起于南朝。梁 、陈时，已较普遍地用绝句泛指四句短诗，其押韵平仄都较自由，或称古绝句。唐以后盛行近体绝句，格律同于八句律诗中的前、后或中间四句。所以，唐人有的在诗集中把绝句归于律诗。后来也有学者认为绝句是截于律诗之半而成。绝句灵活轻便，适于表现一瞬即逝的意念和感受，广为诗人所采用，创作之繁荣超过其他各体诗。宋代洪迈曾辑录唐人绝句万首，约占现存唐诗总数1／5。除李白、王昌龄、杜牧、李商隐以绝句擅长外，还有不少千古名篇，并不一定出自名家之手。另外，唐人绝句大都配乐歌唱，如王维《渭城曲》、李白《清平调》、刘禹锡和白居易的《竹枝词》、《杨柳枝》等，所以，绝句也被人视作唐人乐府。

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高港区13484332923： 律诗的平上去入与现在的1234声有关系么,怎么在上平声中看到＂蓬＂等呢,学诗一定要记诗谱么? - ？
徭怖替马： 四声楼上的说的已经很清楚了,律诗难写无非就是个格律而已,所谓的＂诗谱＂是不需要背的,因为格律都是现成的规律,就像数学题一样,记住公式就可以了,没必要背题目结果. 建议你读读王力的以及启功 这两本书都是小册子,言简意赅,加一起也就三百多页,每本才8块钱左右定价,绝对适合格律入门. 建议先读,后读,因为启功的书写得比较深入浅出,适合入门,王力毕竟是大家,写的有点硬,有一点点学术..两个人对格律的理解方法不一样,如果有出入要以王力的说法为准. 你的这些问题书里都有解答,而读完这两本书,相信一般的格律问题都难不倒你了.

高港区13484332923： 古代汉语的平上去入还是根据现代汉语的四声 - ？
徭怖替马： 判别平仄总要有对象和目的. 如果是赏析别人的诗词,那么古代人写的就按古韵来判断,现代人写的就按普通话来判断,当然也有很多现代人写律诗什么的喜欢用古音.如果是自己写诗词,一般都可以按照普通话的来,除非是想追求古韵古风,追求高古的意境..那也是可以用古韵的.需要注意一点:同一篇文章里不能今古韵同时使用,要么通篇古韵,要么通篇今韵.

高港区13484332923： 古声平上去入与现代汉语声调的对应关系是怎样 - ？
徭怖替马： 平声是指阴平和阳平,对应的是一声和二声,上声是三生,去声是四声.入声在现代汉语中已经消失了,但在中国南方的方言中还保留一些.具体的你可以买本专门讲声韵的书,或者买本康熙字典,那个上也有一些,不过不太容易懂.

高港区13484332923： 古代四声和现代汉语拼音的对应?在古代中的四声:平上去入 分别指现在的哪些声调,并举些例子吧~ - ？
徭怖替马：[答案] 在现代汉语四声中,分为阴平、阳平、上声及去声.古代“平声”这个声调在现代汉语中分化为阴平及阳平,即所谓第一声、第二声.古代“上声”这个声调在现代汉语中一部分变为去声,一部分仍是上声.上声是现代汉语拼音的第三...

高港区13484332923： 古代的四声分别相当与现在的普通话的第几声?讲得通俗点 - ？
徭怖替马： 古语里分 平上去入 现在: 平被分成“阴平”“阳平”也就是现在的 1声 2声 上(读“赏”) 现在的3声 去 现在的 4声 入 被打散坟到前面 的现在4声里.其中 古四声的“平”位平音,“上去入 ”为仄音

高港区13484332923： 古代诗词中如何区分平仄？
徭怖替马： 古代汉语 平声为平 上去入为仄 后来 入派三声 现代已经没有入声了 只在某些方言中还有保留 现代 阴平 阳平 上声 去声 代表我们平时说的1234声 简单理解 12为平 34为仄 但在读古诗词的时候,还是要了解一些入声字 以便于更好理解古诗词的韵律 可以参考《平水韵》《词林正韵》 看看王力的《诗词格律》

高港区13484332923： 四声与平仄与符号 - ？
徭怖替马： 平仄声是在四声基础上,笼统地把四声分成两类,故而产生“平仄”.古音和今音的对照,大概是这样分的:今音的第一第二声约等于古音的平声,今音的第三第四声,约等于古音的仄声. 但是按照古韵的话,举个例子,”湿“我们普通话...

高港区13484332923： 格律诗的平仄关系是什么? - ？
徭怖替马： 古代汉语的声调分平、上、去、入四声.“平”指四声中的平声,包括阴平、阳平二声;“仄”指四声中的仄声,包括上、去、入三声. 按传统的说法,平声是平调,上声是升调,去声是降调,入声是短调,明朝释真空的《玉钥匙歌诀》曰: ...

高港区13484332923： 请问在律诗和宋词格律中提到的上平韵和下平韵到底有什么区别?就比如“寒”和“含”.一个是上平一个是下平,我知道现在我们说的普通话里的1234声跟古代的平上去入还是有区别的,但是究竟要怎么去分辨呢?我在百度上搜,结果是人家把平舌和翘舌音跟我讲半天,所以,拜托别复制,我看过了. - ？
徭怖替马： 完全是因为字多.才分为上平和下平的..区别可以参考古汉语字典,也可以去了解方言...方言中保留着许多古代汉语的声韵.你讲的范围太大了,无法用学术语攘括!剩下的就只能多看书,多学习....

高港区13484332923： 古诗词平水韵的仄声字和平声字怎么分 - ？
徭怖替马： 古韵四声为“平上去入”,平即平生,上去入为仄声.普通话取消了“入声”,将它们分别归入“阴阳上去”,有的还是仄声,有的变成了平声.如果要追究哪些字是原来的入声,非常困难,即使列一个表也记不住.最简单的办法,就是按照《平水韵》中韵部表查找.《平水韵》对平仄分的很清楚.