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于魁智的老师是谁？~

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　　相传在很多年前，黄河在这里决了一次口。人们费了几年功夫才把决口堵住。堵口修堤的老百姓不少是灾民，早已无家可归，等把黄河水堵住，有的干脆不走啦，住在堵口修堤时盖的临时草庵里。他们在这里开地耕种，成家养孩子，慢慢人多了，就成了一个村庄，取名叫贵家庄。又过了好些年，从荥阳流出来的涸水在这里流入黄河。这样一来，这里南来北往的人多了黄河也繁盛了。


　　黄河的故事

　　从前，有一个小伙子叫黄河，长得一表人才，骑得烈马，拉得硬弓，百步之内，指哪里射哪里，分毫不差。每天早晨日头一冒红，黄河就骑马出去打猎了。每次他都经过一家员外的花园。这天打猎回来，他又经过那花园，看见墙头上一个十八九岁的姑娘正笑眯眯地望着他。姑娘一甩手扔下了一只手镯就躲到墙后去了。

　　黄河跳下马，拾起手镯，以为刚才碰到的是仙女。从此，每次经过那个花园他总要抬头张望。可是，墙头上除了摇摆的花枝，再也见不到那个姑娘。半个月后的一天，黄河打猎回来晚了，月亮已经升起。快到花园那里，忽然道边闪出一个人来。黄河一看正是那个姑娘，高兴得不得了。姑娘说自己是背着父亲跑来和他相见的。两人谈了好久才依依不舍地告别。

　　第二天到了约会的时间，那姑娘没来。以后一连十多天，黄河再也没见到那姑娘。一打听，原来是那员外知道了此事，把他女儿关了起来。黄河听说后发誓：“就是天翻地覆，也要把姑娘救出来。”那员外怕得罪黄河，便出了个难题，让人们在门前搭起架子，上面吊一个铜钱，并四处张贴告示：谁能在一百步之外把箭射进铜钱眼里，就把女儿嫁给他。消息传出，穿绸的着缎的纷纷而来。但谁也没能把箭射进钱眼里。

　　黄河走了出来，挽弓塔箭，只听“飕”的一声，箭像流行似的飞了出去，不左不右正射在铜钱眼里。员外又要求黄河的第二支箭必须将前一支箭顶出，黄河也办到了。员外再出难题，要黄河百步之外不但射下铜钱，还要将钱接住，不许铜钱落地。这时，连看热闹的人都知道员外在存心耍赖。黄河怒火烧心，一扭身子，“飕” 的一箭向员外飞去。员外年轻是练过武，头一偏躲过那箭，并连声喊手下人去把黄河抓起来。大家都替黄河抱不平，忿忿地嚷了起来。

　　黄河挤出人群来到山上，他并不是怕员外来抓他，自己从来是箭不虚发的，这次没有射中，他觉得老大的丢脸。他决心在深山老林中苦练武艺，练好后再去救姑娘。过了一年，黄河把武艺练得更好了，于是动身去救那姑娘。中午时分觉得肚子饿了，一箭射下个大鸟。大鸟开口说：“好汉你不要害我，我能告诉你那姑娘的情况。”黄河一听，忙把箭从大鸟身上拔了下来。

　　大鸟告诉黄河，员外逼着他女儿跟财主成亲，那姑娘气得跳楼了。临跳时，她大叫着：“黄河！黄河！黄河啊……”黄河听了，心像大山崩裂，他“噗”的一下坐在地上，泪珠像泉水一样涌了出来。

　　大鸟吓得飞到天空，往下一看，黄河的眼泪流成了河水，汪洋一片，滚滚向东流去，黄河成了“黄河”啦！黄河的水，总是浪滚翻天。人们说，那是黄河心里忿恨，老想靠近那个村庄去救那个姑娘。
　　与黄河有关的民间故事：

　　传说很久很久以前，古老的黄河是一匹很难驯服的野马，它任意奔流，好像一个龇牙咧嘴的怪物，日夜怒吼，滔滔不息，吞噬着万顷良田。咬啮着千万重山，黄河两岸的回汉人民只能在山尖、沟底过着刀耕火种的生活。
　　那时候，宁夏不是一马平川的塞上平原，而是青山重叠，沟壑纵横，没有一块平坦坦的田地，也没有一块田能灌上黄河水。
　　传说，牛首山上住着几户回回和汉人,他们人老几辈在山底挑水,在山头上种地。老老小小忙个不停，却吃不饱，穿不暧，天长日久，谁也 受不了这种折磨。
　　有一年，一个七十开外的老回回，名叫尔德，在山上开了一个瓜果园，种了些黄瓜。他每天起早贪黑，到黄河里去挑水浇黄瓜，肩膀压肿了，脚底起皮了，精心地务育着黄瓜，黄长得又嫩又甜。
　　这一天尔德老汉累了，躺在菜园门上睡着了。
　　他刚睡熟，就梦见天空飘来一朵白云，渐渐地，那白云变成了一个白胡子阿訇，抖动着银色的胡须，对尔德老说：“今天有两场大风，你要注意。中午是一场黄风，能把黄瓜吹蔫；后晌有一场黑风，能使黄瓜蒂落。不管有多大的风，你都不要把黄瓜摘下来。
　　尔德老汉惊醒一看，不见了白胡子阿訇，却见北面黄风弥天盖地，霎时刮到牛首山来了。尔德老汉细细瞅着黄瓜，果然一个个蔫了，他心里非常难过，一年的血汗白费了，可一想起白胡子阿訇的话，就没有动。
　　到了后晌，一股黑风过，吹得山摇地动，树叶落下一层又一层。尔德老汉一看，黄瓜快要落地，他气得摘掉了一个又蔫又小的黄瓜使劲扔进了黄河。黄河马上断了一条线。像神仙用刀切过一样，清清楚楚地看见了河底，尔德老汉往下猛扑时，河水“哗”地一下又并拢了。老汉又累又饿，坐在河岸上，眨眨眼睛，金花乱舞，晕晕昏昏啥也不知道了。
　　这时，尔德老汉又听见那位白胡子阿訇说“这黄瓜就是征服黄河的钥匙，它可以叫黄河断流，也可叫黄河听人的话。可现在黄河叫黄风和黑风这两个伊比利斯折腾苦了。你不能心急，要耐心，要下更大的工夫。明年，你再种一园子黄瓜，黄瓜熟了的时候，你拣最大的一个扔进黄河里。那时，你走进河底洞里，珠宝由你挑，粮种由你拿，还有一把宝剑可以斩龙杀妖，驯服黄河，你指哪里，黄河水就流向哪里。”
　　第二年，勤劳的尔德老汉又种了一园子黄瓜，他不怕路远，不惜流汗，从黄河里挑水浇瓜。工夫不负苦心人，最后，园子里结了一个三尺长的黄瓜，长得像一把钥匙。老汉高兴地日夜睡在瓜园里，一直等到瓜熟。
　　这一天，天气晴得没一点子云彩。尔德老汉把那三尺长的黄瓜摘下来，念了个“太斯米”，扔进黄河里。这时只听黄河一声咆哮，裂开了一条长缝河底的石头都看得清清楚楚。尔德老汉下到河底，见靠着河岸有个洞，洞里珍珠玛瑙应有尽有。老汉拿了些，刚往出走时，听得一阵暴风狂吼，一时河面上波涛滚滚，一浪高过一浪。尔德老汉拿起宝剑向那黑旋风和黄旋风左右猛劈几十剑。一会儿，黑风和黄风吹出天边去了。
　　这时，黄河的断缝渐渐地合严。尔德老汉想起白胡子阿訇的嘱咐，这宝剑可以征服黄河，他心里豁亮了，心想：我要叫黄河填满沟壕，淤平山梁。老汉手持两把宝剑，向黄河猛劈下去，黄河的水马上不流了，好像前面堵了一道长城，只是节节升高，远远地看去真怕人。
　　三天以后，南至六盘山，西至贺兰山，到处都是水，只留下几个山尖尖。尔德老汉这才抽出宝剑，叫黄河水向前流去。
　　从此以后，山大沟深的宁夏，变成了一马平川，居住在黄河两岸的回汉人民靠着自己勤劳的双手，开渠造田，过上了幸福的生活。

　　神话传说：

　　大禹治理黄河时有三件宝，一是河图；二是开山斧；三是避水剑。传说河图是黄河水神河伯授给大禹的。
　　古时候，在华阴潼乡有个叫冯夷的人，不安心耕种，一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液，就可化为仙体。于是就到处找水仙花。
　　大禹治理黄河之前，黄河流到中原，没有固定的河道，到处漫流，经常泛滥成灾。地面上七股八道，沟沟汊汊全是黄河水。冯夷东奔西跑找水仙花，就常渡黄河、跨黄河、过黄河，常和黄河打交道。转眼过了九十九天，再找上一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。冯夷很得意，又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深，冯夷趟水过河，到了河中间，突然河水涨了。他一慌，脚下打滑，跌倒在黄河中，活活被淹死。
　　冯夷死后，一肚子冤屈怨气，咬牙切齿地恨透了黄河，就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教，到处横流撒野，危害百姓，也很恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液，也该成仙了，就问冯夷愿不愿意去当黄河水神，治理黄河。冯夷喜出望外。满口答应。这一来可了却自己成仙的心愿，二来可报被淹死之仇。
　　冯夷当了黄河水神，人称河伯。他从来没有挨过治水的事儿，一下子担起治理黄河的大任，束手无策，发了愁。咋办呢？自己道行浅，又没什么法宝仙术，只好又去向玉帝讨教办法。玉帝告诉他，要治理好黄河，先要摸清黄河的水情，画个河图，有黄河的水情河图为依据，治理黄河就省事多啦。
　　河伯按着玉帝的指点，一心要画个河图，他先到了自己的老家，想找乡亲们帮帮忙。乡亲们都讨厌他好逸恶劳，没人答理他。他找到村里的后老汉，讲了他治理黄河的大志。后老汉见他如今成了仙，要给百姓们办点好事，就答应帮帮他。从此，河伯和后老汉风里来雨里去，跋山涉水，察看黄河水情。两个人一跑就是好几年，硬是把后老汉累病了。后老汉只有回去，剩下河伯继续沿黄河察看水情。分手时，后老汉再三嘱咐河伯，干事要干到底，不要中途而废，画好图就动手治理黄河，人手不够，他说服乡亲们帮忙。
　　查水情，画河图，是个苦差事。等河伯把河图画好，已年老体弱了。河伯看着河图，黄河哪里深，哪里浅；哪里好冲堤，哪里易决口；哪里该挖，哪里该堵；哪里能断水，哪里可排洪，画得一清二楚。只可叹自己没有气力去照图治理黄河了，很伤心。河伯想想，总有一天会有能人来治理黄河的，那时，把河图授给他，也算自己没有白操心。
　　河伯从此就在黄河底下安度晚年，再没有露面。不料，黄河连连涨水，屡屡泛滥。百姓们知道玉帝派河伯来治水，却不见他的面，都骂河伯不尽职尽责，不管百姓死活。
　　后老汉在病床上天天盼河伯，一晃好些年不见面。他对治理黄河的事不放心，要去找河伯。他儿子叫羿，射箭百发百中。无论后老汉如何讲，羿不让他去找河伯。后老汉不听儿子劝阻，结果遇上黄河决口，被冲走淹死，连尸体都没找到。后羿非常恨河伯，咬着牙说，早晚要把河伯射死。
　　后来，到了大禹出来治水的时候，河伯决定把黄河河图授给他。
　　这一天，河伯听说大禹带着开山斧、避水剑来到黄河边，他就带着河图从水底出来，寻找大禹。河伯和大禹没见过面，谁也不认谁。河伯走了半天，累得正想歇一歇，看见河对岸走着一个年轻人。这年轻人英武雄伟，想必是大禹，河伯就喊着问起来：“喂，你是谁？”
　　对岸的年轻人不是大禹，是后羿。他抬头一看，河对岸一个仙风道骨的老人在喊，就问道：“你是谁？”
　　河伯高声说：“我是河伯。你是大禹吗？”
　　后羿一听是河伯，顿时怒冲心头，冷笑一声，说：“我就是大禹。”说着张弓搭箭，不问青红皂白，“嗖”地一箭，射中河伯左眼。河伯拔箭捂眼，疼得直流虚汗。心里骂道：“混帐大禹，好不讲道理！”他越想越气，就去撕那幅水情图。正在这时，猛地传来一声大喊：“河伯！不要撕图。”河伯忍痛用右眼一看，对岸一个头戴斗笠的人，拦住了后羿。这个人就是大禹，他知道河伯画了幅黄河河图，正要找河伯求教呢。后羿推开大禹，又要搭箭张弓。大禹死死拽住他，把河伯画图的艰辛讲了，后羿才后悔自己冒失莽撞，射瞎了河伯的左眼。
　　后羿随大禹一同趟过河。后羿向河伯承认了过错。河伯知道了后羿是后老汉的儿子，也没多怪罪。大禹对河伯说：“我是大禹，特地来找你求教治理黄河的办法哩。”
　　河伯说：“我的心血和治河办法都在这张图上，现在授给你吧。”
　　大禹展图一看，图上密密麻麻，圈圈点点，把黄河上上下下、左左右右的水情画得一清二楚。大禹高兴极啦。他要谢谢河伯，一抬头，河伯跃进黄河早没影了。
　　大禹得了黄河水情图，日夜不停，根据图上的指点，终于治住了黄河。

　　历史人物：

　　夏禹、、郑国、贾让、张戎、王景、司马孚、姜师度、刘晏、欧阳修、司马光、王安石、宋用臣、苏辙、都实、周用、万恭、潘季驯、杨一魁、朱之锡、靳辅、陈潢、高斌、郭大昌、栗毓美、林则徐、吴大澄、张曜
　　田国舅扒口（黄河故事） 民间故事

　　田国舅是汉武帝的舅舅。他靠着有个当娘娘的姐姐，有个当皇帝的外甥，在朝中为非作歹，称王称霸，飞扬跋扈。汉武帝刚登上皇帝宝座时，不敢惹这位舅舅，对他又是封官又是封地。在京城里田国舅有很大的官府，还嫌不够，又向汉武帝伸手要地。汉武帝就在现在的濮阳北边，河南和山东交界的地方，封给田国舅一块风水宝地。

　　这片封地有良田千顷，打的粮食堆成山。田国舅在封地上修花园，建房屋。又过些年，田国舅当了丞相，更加专横不讲理，横行霸道。

　　这年，黄河大堤在濮阳一带出了险情。那时的治河官是汲仁和郭昌。两个人在黄河堤上领着河工们抢险固堤，忙得头不是头，脚不是脚。

　　田国舅听说大堤出险的地方，离他的封地不远，急忙离京赶到大堤上。他传来汲仁和郭昌，询问河堤险情。汲仁和郭昌告诉他，南岸大堤没事，北岸大堤险情一天比一天严重，弄不好就会决口。田国舅犯了嘀咕，北岸一决口，洪水窜出来，若挪屁股功夫就能淹掉他的封地。这可了不得，花了大把大把的白银修起的庄园，咋能叫一道水冲了？田国舅思量后对两个治河官下了命令：拱天戳地想办法，不能叫北岸决口，北岸大堤出了啥事，就拿你俩问罪下狱。

　　汲仁和郭昌也不糊涂，北边是田国舅的封地，万一黄河决口，两个人真要吃不了兜着走，谁敢惹他。

　　汲仁和郭昌不敢远离河堤一步，日夜加固大堤。可大堤险情越来越重，愁得两个人日夜不宁，吓得提心吊胆。

　　这天田国舅又把汲仁、郭昌传去，叫他们想办法保住北岸大堤。两个人说，啥法都用尽了，看来靠不住。田国舅眼一瞪说：“不是没法，是你们不想，还叫我给你们点破？”

　　汲仁和郭昌相互看看，不知田国舅葫芦里装的啥药，赶块跪下来说：“请大人指点，一定照办。”田国舅便向他俩说透了，叫扒开南岸大堤，洪水一泻出去，北岸还会有啥事？汲仁和郭昌心里打颤，这事千万干不得，一扒堤，不是成心苦害南岸的老百姓！

　　汲仁和郭昌回去后，俩人犯了愁。郭昌说，咱们不听田大人的，头上乌纱难保呀；汲仁说，就是砍脑袋也不能去扒堤。

　　第二天，田国舅派人去问汲仁和郭昌，办法想好了没有。这不是明摆着逼人嘛。汲仁和郭昌两个人意见不一样，汲仁说啥不干这伤天害理的事；郭昌说，有丞相作主，干就是干了。晚上，郭昌偷偷去找田国舅。田国舅给郭昌许下愿，事成后保他升官发财。

　　第二天，郭昌挑了十几个心腹河工，乘船过河，扒开了南岸大堤。黄河水从扒开的口涌出去，一冲一涮，呼呼隆隆，大堤塌了十几丈宽。洪水嗷嗷叫着向东南窜去，转眼，淹了地，淹了村，成了黄水一片。

　　郭昌带着十几个河工过河回来，刚上岸，被一队官兵拦住。这是田国舅派来的人马，要杀人灭口。官兵不由分说，把十几个河工一一捆住，还倒打一耙，说他们故意扒口，扔进黄河。这可吓坏了郭昌，跪下磕头求饶。

　　田国舅给汉武帝写了奏章，胡说黄河大堤北岸由郭昌防护，安全无事；汲仁在黄河南岸不尽力护堤，马马虎虎，至使南岸决口。后来，汉武帝下旨撤了汲仁的治河官职，下了大狱，郭昌升为治河总督，又赏白银二百两。

　　南岸的决口向外哗哗流着水，向东南方向看去，洪水没边没头。汉武帝便要下旨堵口，田国舅却左阻右拦，说东南地势低，河水一流，正好叫黄河改道算了，不让堵口。郭昌掌管了治河大权，事事处处照田国舅的眼色办，不敢去堵这个口。就这样，田国舅利用手中丞相的大权，明里说不行，暗里吓唬人，不准堵口，一流流了二十年。河南岸老百姓可受尽了苦头。

　　后来，状告田国舅的本章越来越多，汉武帝看着再不堵口要坏大事，就下旨堵口。汉武帝又查明了汲仁是受冤下狱，把他放出来，又任他为治河官，去堵口治水。很快汲仁堵住了这个流了二十年的决口，洪水退了，老百姓回了家园。

　　流砥柱 鲤鱼跳龙门 泾渭分明
　　中流砥柱
　　拼音： zhōng liú dǐ zhù
　　典故、释义：
　　就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
　　出处：
　　《晏子春秋·内篇谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。”
　　例子：

　　鲤鱼跳龙门
　　拼音： lǐ yú tiào lóng mén
　　典故、释义：
　　古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。
　　出处：
　　《埤雅·释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。”
　　例子：

　　泾渭分明
　　拼音： jīng wèi fēn míng
　　典故、释义：
　　泾河水清，渭河水浑，泾河的水流入渭河时，清浊不混。比喻界限清楚或是非分明。
　　出处：
　　《诗经·邶风·谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。”
　　例子：
　　～缘底事，元戎总未计恩仇。（林伯渠《和朱总出太行韵》）

　　不到黄河心不死
　　bù dào huáng hé xīn bù sǐ
　　〖解释〗比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
　　〖出处〗清·李宝嘉《官场现形记》第十七回：“这种人不到黄河心不死。现在我们横竖总不落好，索性给他一个一不做二不休。”
　　〖示例〗他自己心里何尝不明白呢？～罢哩！ ★茅盾《清明前后》第四幕

　　跳到黄河洗不清
　　tiào dào huáng hé xǐ bù qīng
　　〖解释〗比喻无法摆脱嫌疑。
　　〖出处〗姚雪垠《李自成》第三卷第四十二章：“我不是担心他被留在贼营，倒是担心他带着李瞎子和你妹妹给我的两封书信，说不定还有什么贵重礼物，回来时被丁、杨二营的游骑抓去，使我跳进黄河洗不清，岂不受冤枉的窝囊气？”

　　君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》

　　“黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。” 李白《赠裴十四》

　　黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》

　　大漠孤烟直，长河落日圆。 王维《使至塞上》

　　白日依山尽,黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》

　　欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 李白《行路难》

　　九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》
　　由于黄河的洪水挟带大量泥沙，进入下游平原地区后迅速沉积，主流在漫流区游荡，人们开始筑堤防洪，行洪河道不断淤积抬高，成为高出两岸的“地上河”，在一定条件下就决溢泛滥，改走新道。黄河下游河道迁徙变化的剧烈程度，在世界上是独一无二的。根据有文字记载，黄河曾经多次改道。河道变迁的范围，西起郑州附近，北抵天津，南达江淮，纵横25万平方公里。周定王五年(公元前602年)至南宋建炎二年(1128年)的1700多年间，黄河的迁徙大都在现行河道以北地区，侵袭海河水系，流入渤海。自1128年至1855年的700多年间，黄河改道摆动都在现行河道以南地区，侵袭淮河水系，流入黄海。1855年黄河在河南兰考东坝头决口后，才改走现行河道，夺山东大清河入渤海。由于黄河下游河道不断变迁改道，以及海侵、海退的变动影响，黄河下游地区的河道长度及流域面积也在不断变化，这是黄河不同于其他河流的突出特点之一。远古时期，黄河中下游地区气候温和，雨量充沛，适宜于原始人类生存。黄土高原和黄河冲积平原，土质疏松，易于垦殖，适于原始农牧业的发展。黄土的特性，利于先民们挖洞聚居。特殊的自然地理环境，为我国古代文明的发育提供了较好的条件。早在110万年前，“蓝田人”就在黄河流域生活。还有“大荔人”、“丁村人”、“河套人”等也在流域内生息繁衍。仰韶文化、马家窑文化、大汶口文化、龙山文化等大量古文化遗址遍布大河上下。这些古文化遗迹不仅数量多、类型全，而且是由远至近延续发展的，系统地展现了中国远古文明的发展过程。

　　早在6000多年前，流域内已开始出现农事活动。大约在4000多年前，流域内形成了一些血缘氏族部落，其中以炎帝、黄帝两大部族最强大。后来，黄帝取得盟主地位，并融合其他部族，形成“华夏族”。后人把黄帝奉为中华民族的祖先，在黄帝出生地河南省新郑市有黄帝宫，在陕西省黄陵县有黄帝陵，世界各地的炎黄子孙，都把黄河流域认作中华民族的摇篮，称黄河为“母亲河”，为“四渎之宗”，视黄土地为自己的 “根”。

　　从公元前21世纪夏朝开始，迄今4000多年的历史时期中，历代王朝在黄河流域建都的时间延绵3000多年。中国历史上的“七大古都” ，在黄河流域和近邻地区的有安阳、西安、洛阳、开封四座。殷都(当时属黄河流域)遗存的大量甲骨文 ，开创了中国文字记载的先河。西安(含咸阳)，自西周、秦、汉至隋、唐，先后有13个朝代建都，历史长达千年，是有名的“八水帝王都”。东周迁都洛阳以后，东汉、魏、隋、唐、后梁、后周等朝代都曾在洛阳建都，历时也有900多年，被誉为“九朝古都”。位于黄河南岸的开封，古称汴梁，春秋时代魏惠王迁都大梁，北宋又在此建都，先后历时约200多年。在相当长的历史时期 ，中国的政治、经济、文化中心一直在黄河流域。黄河中下游地区是全国科学技术和文学艺术发展最早的地区。公元前2000年左右，流域内已出现青铜器，到商代青铜冶炼技术已达到相当高的水平，同时开始出现铁器冶炼，标志着生产力发展到一个新的阶段。在洛阳出土的经过系列处理的铁锛、铁斧，表明中国开发铸铁柔化技术的时间要比欧洲各国早2000多年。中国古代的“四大发明”——造纸、活字印刷、指南针、火药，都产生在黄河流域。从诗经到唐诗、宋词等大量文学经典 ，以及大量的文化典籍 ，也都产生在这里。北宋以后，全国的经济重心逐渐向南方转移 ，但是在中国政治、经济、文化发展的进程中，黄河流域及黄河下游平原地区仍处于重要地位。黄河流域悠久的历史，为中华民族留下了十分珍贵的遗产，留下了无数名胜古迹，是我们中华儿女的骄傲。

　　“河走温县城，仓头猛一穷”；
　　“孤柏嘴着了河，驾部唐部忘往外挪”
　　“不到黄河心不死”
　　"黄河百害，惟富一套。"
　　是非吹入凡人耳，万丈黄河洗不清。
　　不到黄河心不死，不撞南墙不回头
　　黄河黄,长城长,英雄百战走四方
　　黄河落天走东海，万里写入胸怀间。
　　白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。(王之涣《登鹳鹊楼》)
　　泰山成砥砺，黄河为裳带。(阮籍《咏怀》)
　　黄河九曲天边落，华岳三峰马上来。(黄滋《送李佑之赴陕西参议》)
　　黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。(李白《西岳云台歌送丹丘子》)
　　西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。(同上)
　　黄河落天走东海，万里写入胸怀间。(李白《赠裴十四》)
　　黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。(李白《公无渡河》)
　　黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。(李白《北风行》)
　　黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(王之涣《凉州词》)
　　九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。(刘禹锡《浪淘沙九首》 )
　　九曲黄河万里沙，浪淘几簸自天崖。如今直上银河去，直到牵牛织女家
　　明月黄河夜,寒沙似战场。

　　奔流聒地响,平野到天荒。

　　吴会书难达,燕台路正长。

　　男儿久为客,不辨是他乡。
　　览百川之洪壮兮,莫尚美于黄河。
　　潜昆仑之峻极兮,出积石之嵯峨。
　　登龙门而南游兮,拂华阴于曲阿。
　　凌砥柱而激湍兮,逾洛汭而扬波。
　　体委蛇于后土兮,配灵汉于苍穹。
　　贯中夏之能甸兮,经朔北之遐荒。
　　历二周之北境兮,流三晋之南乡。
　　秦自西而启壤兮,齐据东而画疆。
　　殷徒涉而永固,卫迁济而遂疆。
　　赵决流而却魏,嬴引沟而灭梁。
　　思先哲之攸叹,何水德之难量。
　　关于黄河的诗词歌谣
　　从诗经到唐诗、宋词、元曲等大量文学经典，以及大量的文化典籍，也都产生在黄河，它们是黄河文明中闪闪发光的瑰宝。
　　李白诗曰：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还。（将进酒）
　　黄河落天走东海，万里写入胸怀间。（赠《裴十四》）
　　王之涣曰：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（凉州词）白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。（登鹳雀楼）
　　王维诗曰：大漠孤烟直，长河落日圆。（使至塞上）
　　“艄公号子声声雷，船工拉纤步步沉。运载好布千万匹，船工破衣不遮身。运载粮食千万担，船工只能把糠馍啃。军阀老板发大财，黄河船工辈辈穷。”
　　“一条飞龙出昆仑，摇头摆尾过三门。吼声震裂邙山头，惊涛骇浪把船行。”
　　“三气周瑜在江东，诸葛亮将台祭东风。祭起东风连三阵，火烧曹营百万兵。”黄河船工祖祖辈辈生活在黄河上，漂泊在木船上。他们对黄河了如指掌，把船只视为家珍。在与黄河风浪搏斗的生活实践中，船工们创作出了丰富多采、独具特色的黄河号子。声声号子，抒发了船工们复杂的感情，反映出他们的喜、怒、哀、乐、忧、怨、悲、欢。黄河船工号子，伴随着船工的劳动，是船民生活的旋律。
　　。“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯〔九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯〕这是唐朝诗人刘禹锡《浪淘沙九首》诗中的第一首中的前两句。后两句是：“如今直上银河去，同到牵牛织女家。”。”
　　“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。苏东坡
　　浪淘沙
　　刘禹锡
　　九曲黄河万里沙，
　　浪淘风簸自天涯。
　　如今直上银河去，
　　同到牵牛织女家。
　　黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 ——《凉洲词》王之涣
　　黄河二首
　　作者:【杜甫】 年代：【唐】 体裁：【七绝】 类别：【未知】

　　黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。
　　铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。
　　黄河西岸是吾蜀，欲须供给家无粟。
　　愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。

于魁智，京剧老生演员，回族。1961年12月15日(农历辛丑年十一月初八日)生于辽宁省沈阳市一个普通工人家庭，母亲是音乐教师，父亲是八级钳工。 自小受到当音乐教师的母亲启发诱导，他在小学时已是合唱队的领唱，加上嗓音天赋条件及身体素质优秀，不满10岁便被沈阳京剧院学员班选入开始学京剧，接受杨元咏、黄云鹏等名师的精心培育，在唱念做打各方面均打下扎实的基础，13岁在现代京剧《大橹歌》中担任主角，连演百余场次，受到广泛好评，从此他爱上了京剧。因为爱，他愿意付出，因为爱，他也有了收获。 为了进一步深造京剧艺术，1978年7月，他在16岁时毅然放弃沈阳京剧院的工资待遇，站立了十多个小时的火车，到北京投考京剧最高学府——中国戏曲学院，由于举目无亲，盘缠有限，只能夜宿火车站，但在强烈的求学欲望促使下，终以优异成绩成为中国戏曲学院当年为表演系面向全国仅招收的两名老生学员之一。进学院后他得到了叶蓬、李世霖、王世续、孔雁、何金海、刘福生等教授的亲传，在学习杨（宝森）派剧目为主的同时，兼学了多出文武老生传统戏，1982年以各门功课全优成绩毕业，并同时被中国京剧院一团选入。在一团，他先后得到过袁世海、杜近芳、李世济、孙岳、冯志孝、刘长瑜、杨春霞等前辈艺术家的提携合作，更得到李鸣盛、茹元俊、曹韵清、祝元昆等名师传授杨派、李（少春）派剧目——《奇冤报》、《响马传》、《野猪林》等。从1987年开始红了起来，成为喜欢京剧的人们心中的明星，成了不喜欢京剧的人们眼里的名人。 于魁智通过多年的不断学习和舞台实践，在继承传统京剧唱法的基础上，吸收了声乐在气息运用和发音位置上的科学方法，融会贯通，形成了自己收放自如、高低不限的演唱风格，被誉为“最具票房魅力的青年文武老生”，“中国第一老生”等。京剧表演艺术家袁世海先生曾说：“于魁智就是于魁智，永远替代不了。” 有人说于魁智扮相好，嗓音好，天生就是一块搞京剧的料。殊不知，这世界上比他扮相好、比他音质好的人多得是。于魁智之所以有今天的成就，完全在于他的努力与付出。大学期间，到练功房，他总比别人早；一般人毕业时只学会10多部戏，他却学会了20多部。由于努力，他到中国京剧一团后，得到了众多名家的提携。他学到的也不是京剧的皮毛，而是精髓——做人，他欣赏搭档、梅派演员李胜素“为人很低调，从不张扬，艺术上又很认真”，这也是他自己做人的标准。 京剧是中国的“国”剧，是国粹。可前景并不乐观，到了需要振兴、抢救、保护的地步。怎么办？惟一的办法就是继续倾注全部的爱，付出更多的努力，让喜欢京剧的人继续喜欢，让不了解京剧、还没有喜欢上京剧的人，了解和喜欢京剧。 为了达到这一目的，于魁智可谓是倾尽全力。除了自身对京剧艺术的不倦探索，他还注意加强宣传。每年的春节晚会他都“亮相”，让广大观众看到京剧的美。他还到大专院校去演讲和表演。他尊重观众，爱护观众，早在1990年夏天，他得知一位身患癌症的80多岁的老人临终前想见他一面，非常感动，冒着烈日，从住地魏公村骑自行车赶到老人床前。2000年于魁智到上海表演，由于发烧，嗓子哑了，但票早已售出，他只好硬着头皮坚持演出。嗓子不那么亮了，他就尽量做一些动作，还一再向观众表示歉意，表示今后还要来上海表演。后来他再度赴沪演出，受到更热烈的欢迎。 无论是在舞台上表演，还是平时对待普通人，于魁智都没有忘记京剧面临的危机，没有忘记从一点一滴做起，让人们看到京剧的光芒照人之处，让中国人为京剧感到骄傲自豪。2004年底，于魁智又做了一件事，推出了10张CD，还到一些大城市参加签售活动。他的目的，除了回顾总结，更重要的是趁着自己正处在艺术的黄金时期，为京剧艺术留下一些资料。 从1972年的京剧启蒙，到2004年的大型京剧交响史诗《梅兰芳》，再到2005年的新编京剧《袁崇焕》，于魁智已在京剧之路上走过了30多年。他取得了非常多的荣誉，曾获梅花奖、梅兰芳金奖等。获“中国十大杰出青年”、“全国文化系统先进工作者”称号及“全国五一劳动奖章”。是第九、十届全国政协委员，中共十六大代表。如今，他仍义无反顾地继续向前走着。他相信，通过大家的共同努力，京剧不仅能在中国发扬光大，还能走出国门。 他在1987年全国青年京剧演员电视大奖赛最佳表演奖；1989年第七届《中国戏剧》梅花奖；1991年全国中青年京剧演员电视大奖赛青年老生第一名；1993年梅兰芳金奖大赛生角组榜首。 他除了在全国各地巡回演出，足迹还遍及亚洲、欧洲及美洲：1996年6月，他率京剧艺术小组赴美国夏威夷为张学良将军祝寿，传为美谈；从1993年起，他多次赴台湾演出，被台湾《中时晚报》誉为“最具票房魅力的青年文武老生”；从1988年起，他已多次去香港演出，在1996年9月个人领衔连演五场文武大戏时，被香港《信报》一篇名为《美哉，于魁智》的戏评誉为“于魁智嗓子确实很好……但并不光凭天赋本钱，而是在行腔韵味上下功夫，牢牢掌握分寸，不多一丝，不少一分”。 通过多年不断学习及舞台实践，于魁智在传统京剧唱法的基础上，又吸收了声乐在气息运用和发音位置上的科学方法，融会贯通，最终形成了自己收放自如、高低不限的演唱风格。 1992年被晋升为国家一级演员，另为全国政协委员、全国青联委员，荣获文化部优秀青年、中央国家机关十杰青年称号，2002年第12届中国十大杰出青年，并享受国务院颁发的政府特殊津贴。 他的搭档与别人一样有很多，但是李胜素、孟广禄等是与他搭档的较默契的几位。

希望采纳

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德保县18611137481： 京剧演员于魁智的简历于魁志是我喜欢名家他是什么民族 - ？
方克万君： 于魁智 - 个人简介于魁智,中国京剧院老生演员,1961年出生于辽宁沈阳,回族.母亲是音乐教师的他具有与生俱来的音乐天分,未满十岁便被选进沈阳京剧院,13岁担任现代京剧《大橹歌》的儿童主角,16岁成为沈阳京剧院二团的演员,17...

德保县18611137481： 于魁智先生是什么派的 - ？
方克万君： 无门无派.

德保县18611137481： 于魁智老师到最后能形成自己的艺术流派吗 求解？
方克万君： 一个艺术流派的诞生不是自封的,也不是几个少数的追捧者顶起来的,而要以艺术家本身的艺术水准为起点,以对前辈大师的继承为支柱,以其艺术鼎盛时期的革新创造为标准,靠广大观众、文艺评论者、业内业外人士的长时间评价,而且艺术家要形成自己独特的艺术风格、推出具有该风格的系列新作品或老戏新作,而且要有一定范围的认可和传播.做到这一切是很难的,有艺术家本身的因素和时代外在的因素共同作用和影响.总的来说,一个艺术流派要经得起观众和时间的检验.若以此为标准,于魁智还有很长的路要走,而且说句实话,现在这样的艺术环境和文化条件下,我们只能悲哀的看到不再有新的大师、不再有新的流派...(完全是个人观点、即兴评论,仅供参考)

德保县18611137481： 于魁智有QQ吗?是多少? - ？
方克万君： 你好!我是于魁智先生忠实的戏迷.这个号码我曾经也有的,但是经过我一番细心的调查 本人很负责人的告诉你.于魁智先生从来不上网,他曾自嘲过自己是个电脑盲!所以他不可能有QQ号的.这个号码绝对不是于魁智先生本人用的!可能是他的戏迷亦或许是同名住在北京的人.

德保县18611137481： 为什么我听京剧“空城计”感觉于魁智的比马连良的要好听呢,听的更有底气一些,我是新手,谢谢 - ？
方克万君： 个人感觉于的唱腔干脆上口,的确容易被新学者接受,很多人由于魁智开始听京剧的,听的多了就慢慢不听他的了.但你多听几回,可能就发现马连良的唱腔更有韵味,慵懒婉转的唱法更符合诸葛亮的神韵,而且马连良那一辈都是靠自己琢磨出的唱法,扎实的根基是难以超越的

德保县18611137481： 京剧曲谱(于魁智唱腔)？
方克万君： 法门寺http://images.jingju.com/upload/news/201004081514421.rar武家坡1http://images.jingju.com/upload/news/201004141502837.rar武家坡2http://images.jingju.com/upload/images/2010/3/30/201003301551475.rar将相和http://images.jingju.com/upload/news/201004121629801.rar不过基本上都不是于魁智的..

德保县18611137481： 于魁智唱的京歌有哪些?知道的请回答谢谢？
方克万君： 四郎探母,梅兰芳(新编京剧),红鬃烈马、秦琼卖马……………

德保县18611137481： 给我推荐几个经典的京剧段子,谢谢! - ？
方克万君： 余杨派:将身儿来在大街口 (于魁智、李军)马派:劝千岁 秋胡打马奔家乡(张学津)高派:他三人把话一样讲(李宗义)麒派:我主爷起义在芒砀()奚派:周学道他待我恩同再造(...

德保县18611137481： 有一段经典京剧 于魁智的 词中有哗啦啦...哗啦啦...什么的 请问京剧叫什么名字 谢谢各位啦 - ？
方克万君：珠帘寨 传统戏剧剧目.取材于杂剧《紫泥宣》和《残唐五代史演义》. 黄巢起义,唐僖宗逃至美良川,派程敬思到...

德保县18611137481： 求京剧《二进宫》选段“千岁爷进寒宫休要慌忙”伴奏,要于魁智的.谁有?请发zhangsx - 05@163.com,多谢. - ？
方克万君： <p style=＂margin:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height:125%;vertical-align: top＂>求京剧《二进宫》“千岁爷进寒宫休要慌忙”唱段的伴奏,于魁智唱的,或者是杨派伴奏;请发到wangjx_716@163.com邮箱,谢谢.姚利的伴奏不是杨宝森、张克、于魁智唱的,