国学文化(道德经)中讲到的人要“行道”,从现实生活里,我们具体如何行道?

作者&投稿:旁莎 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
如何理解国学中的“道”的含义? 主要是从《大学》和《道德经》这两本经典方面来理解。~

我觉得 道 就是行事的方式 从哪里理解都一样 道=道路 方向

“人法地”思想,出自《道德经》第二十五章,是讲大道源起的,并引出四样东西:天道、地脉、人伦、自然。

原文如下:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰:道;强为之名曰:大。大曰逝,逝曰远,远曰返。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。

人亦大,一本作“王亦大”,意为人乃万物之灵,与天地并立而为三才,即天大、地大、人亦大。

人们主动参与社会规则的制定与形成,又客观地被社会规律所影响和改造,因此人伦(人与人之间的关系准则)应当效法于地脉(社会发展规律),地脉应当效法于大自然,效法于生长收藏、生生不息的自然之道。

针对当时以及后世对周公儒家思想有意的曲解,老子坚决捍卫周公“敬德保民”(德是遵循,敬德是敬畏和遵循规律)的思想,认为爱护民众,最终是要敬畏和效法大自然。

老子正本清源,认为任何学说思想,以及社会规则,都会对道产生不同程度的偏解,不是大自然按世人的理解运行,而是人伦及地脉都应当效法于天道,效法于大自然。

个人感觉 其道而每日必行其呼! 你吃饭 你的食物要走你的肠道到达你的 方便 如此类推 学会要用善心体会古人与我们最简单的道理 此自然之大自然之法 道 其实就是做事做人的方法!用运德体即得到也 不要迂腐与 子呼哲也几个字当中 人生是一只往前走的 我们活着是为了让我们的后代获得更好因为我们的后代 是没有选择性的来到这个世界我们就要善待他们 广域讲 你愿意你的后代一下生就孤单的 全世界就一个人再这个世界么所以,你还有对别人家的孩子友善 像给自己的孩子找男朋友女朋友一样 有这样一颗向善的心 就可达悟道也

第三章挺清楚的了。“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民不乱。是以圣人之治也,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,恒使民无知、无欲也。使夫知不敢、弗为而已,则无不治矣。”虽然是对君主说的,也可以看作老子所认为的个人行道准则。

做好你的工作,工作中尽心负责,发挥价值;
为人父母子女者,孝敬长辈,爱护兄弟;
为友,则义、信;
做好自己,就是行道。

建议看看孟小春的道德经讲座。


为什么要学习道德经
学习《道德经》,不但可以使我们对道家哲学和道家思想有一个基本了解,为我们进一步学习中国文化打下基础,而且有助于我们更好地了解中国历史,增强我们的民族自信心和民族自豪感,激发我们的爱国主义精神。《道德经》是对人生的深刻反省,是生命认知的理性觉悟,它是穿越时空的永恒智慧。一位国学大师说:不...

中国国学文化有哪些内容
中国国学文化包含的内容非常广泛,主要有以下几个方面:一、典籍文献 国学以典籍文献为载体,其中涵盖了从古代至今的经典文献,如《易经》、《诗经》、《论语》、《道德经》等。这些典籍包含了丰富的哲学思想、道德观念、历史知识和文学艺术等。二、哲学思想 国学中的哲学思想是核心组成部分。这包括孔子的...

老子的经典国学书籍有哪些
他的老师商容教授知识过程中,老子总是寻根问底,对知识非常的渴望。为了解开自己的疑惑,他经常仰头观日月星辰,思考天上之天为何物,以至于经常睡不着觉。后来,商容老师“实乃老夫之学有尽。”推荐老子入周都深造。文献记载:”老子入周,拜见博士,入太学,天文、地理、人伦,无所不...

想学道家文化该从何开始?
《道德经》这本书总结了老子的一生对于道的理解,虽然很多时候她非常的晦涩难懂,不过前面的古代先贤为我们留下了许多的注释,我们看不懂的时候可以对照注释去理解。我记得以前学过一段时间的道家文化那个时候特意买了一本《道德经》及其注解。让我痛苦的事情是,即使我对着注解也看不懂,必须要对照着...

道德经是本什么书
《道德经》这部神奇宝典被誉为万经之王,是中国历史上最伟大的名著之一,对中国哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。内容:一、音韵之美 《道德经》句式整齐,大致押韵,为诗歌体之经文。读之朗朗上口...

《道德经》中的“为无为,事无事,味无味。”中“为无为”的读音是什么...
在道教中老子被尊为道祖。老聃(dān)(约前571~前471),字伯阳,谥号聃。又称李耳(古时"老"和"李"同音;"聃"和"耳"同义)。楚国苦县厉乡曲仁里(此地本是封于西周的陈国,今河南鹿邑,安徽涡阳存有争议)人。我国最伟大的哲学家和思 想家之一,被道教尊为教祖,世界文化名人。

怎样学懂道德经?
学《道德经》就是要这样学:先听课,再进一步针对每一章、每个细节,去思维、讨论、消化。再来,最重要的就是把《道德经》的智慧,在日常生活中应用出来。理论一定要跟实际、实相结合,历缘对境中,我们要去对比:我们过去的思维模式、运作方程式,与道、大自然的运转法则,有哪些差异?有没有背道而...

如何学习道德经
文化水平较高者,可以自学。如果不高者,可找一个老师求学。有三点建议:一、首先要坚信道德经是本好书,人人都可以学习。不要人云亦云,别人的解释不一定就是对的。二、实践是检验真理的唯一标准,如果解释能有可操作性,那就比较好。三、多和别人沟通,多观察自然界的现象,道德经在描述自然现象...

道德经是什么学问
无为而无不为:出自《道德经》四十三章 科学与哲学为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为为学:向外追求学问,通过学习获得科学技术知识。日益:一天比一天增加。为道:向内追求智慧,通过默修开启潜意识。日损:一天比一天减少。不断地学习研究外在的科学技术知识,人类的科学技术知识...

《道德经》是什么哲学思想?儒家?墨家?道家?法家?
简介道家 春秋时期,老子集古圣先贤之大智慧。总结了古老的道家思想的精华,形成了"无为无不为"的道德理论,标志着道家思想已经正式成型。道家以"道"为核心,认为天道无为、主张道法自然,提出无为而治、以雌守雄、以柔克刚、刚柔并济等政治、军事策略,具有朴素的辩证法思想,是"诸子百家"中一门极为...

志丹县15072866488: 国学文化(道德经)中讲到的人要“行道”,从现实生活里,我们具体如何行道? -
鄣例冠心: 做好你的工作,工作中尽心负责,发挥价值; 为人父母子女者,孝敬长辈,爱护兄弟; 为友,则义、信; 做好自己,就是行道.

志丹县15072866488: 老子道德经中所讲的行善积德是什么意思 -
鄣例冠心: “行善”:不做损人害人之事,成就别人做成好事 “积德”:是行善的结果,“德”者得也.你会得到良好的生存环境,而且还能福被子孙后代

志丹县15072866488: “善建者行,善者建行!”什么意思 -
鄣例冠心: 老子在《道德经》第五十四章里写到:“善建者不拔,善抱者不脱.”用现在的话来说,我认为是:“善于建设房子的,其房子不会因根基不牢而倒塌;善于抱持某东西的人,抱持住了就不让...

志丹县15072866488: 老子曰:上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡!~视为何意? -
鄣例冠心: 道德经第四十一章:“上士闻道,勤而行之”意思是说:有悟性的人听说“道”后深信不已,而且没有一点疑惑,它就是这么回事,并且勤勤恳恳、坚持不懈的去习练它、运用它. “中士闻道,若存若忘”意思是说:悟性不高的人听说“道”则有时将它放在心上,有时却忘得无影无踪.并且相信它和怀疑他的存在各占一半,也就是半信半疑.既不全信又有些信,既不否定又心怀一定的疑问.

志丹县15072866488: 老子的道德经讲的是什么? -
鄣例冠心: 老子所著的《道德经》,被公认为是世界上最古老的哲学经典,只有五千字的《道德经》,一直被称为中国传统文化中最难读懂的经典.道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为...

志丹县15072866488: 《道德经》经典语录 -
鄣例冠心: 人法地,地法天,天法道,道法自然.(人是个谜,谜中之谜——玄妙之美) 反者道之动: 万物负阴而抱阳,冲气以为和;知其雄,守其雌. 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时. 知仁者智,自知者明. 不自见,故明...

志丹县15072866488: 读《道德经》里的“强行者有志”有疑问,它不与老子的思想矛盾吗? -
鄣例冠心: "强行者有志,有志者强行" 按照常规解释是 ..一个人要有所成就,一定是一个有恒心、有毅力,不半途而废的人.注意这里的 “一个人要有所成就”中的 “ 一个人要” 这就表明了 有意愿达成某事..那么你学习 道德经 这本身不就是 一种意愿么? 下面我们理顺一下 事态发展的过程..求知欲引导我去了解道教 - 学习道德经 - 了解到 “强行者有志” - 经过不懈努力最后学成 道教.. 然后才能 顺其自然..所以说 道教 最终状态是 “顺其自然” 然而 要达到这个境界 需要 “强行者有志” 这个过程..

志丹县15072866488: 如何理解建行的广告语 - "善建者行"??善建者行中的行是读H
鄣例冠心: “善建者行”,是 中国建设银行的新广告语. 老子在《道德经》第五十四章里写到:“善建者不拔,善抱者不脱.”用现在的话来说, 就是:“善于建设房子的,其房子...

志丹县15072866488: 以老子的《道德经》为例,分析中国传统文化中的修身之道 -
鄣例冠心: 老子认为为学与为道是个人修身的两个主要方面,而他所专注的是为道,把为学留给孔子论述去了,.老子在五十四章论述了为道的层次与境界,他说修之与身其德乃真,修之于家其德乃馀,修之于乡其德乃长,修之于国其德乃丰,修之于天下其德乃普.

志丹县15072866488: 老子三章的道讲的是什么 -
鄣例冠心: 不赏贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民不乱.是以圣人之治也,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,恒使民无知、无欲也.使夫知不敢、弗为而已,则无不治矣 老子在这一章主要讲的是治国之道

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