仙剑三外传 六界形成
仙三外传中，破界可以通过武器:温慧的武器-枪，其中有一种枪有一定的机率可以破界。另外，在前面的剧情中，可以买或捡到类似“梅花镖”的物品，战斗中可以使用。（注：不要用“散花天女”，因为它的攻击力较强，可以留用以打boss!）
1 ，盘古开天地，五灵散天地 那是在盘古开天地之后，盘古的“精、气、神”分化成了“三皇”，即伏羲、神农、女娲。“三皇”各依自己的喜好创造了人、神、兽三种生灵。 蕴藏于盘古体内的“灵力”，在盘古开天地之后逸散，分解为水、火、雷、风、土－“五灵”，五灵散布于天地之间，成为了自然中的灵力。 2，六界纷争五灵传后世 在几经纷争的世界中，以及在五灵之力影响下，整个世界被分成了神、魔、仙、妖、人、鬼六界。 神、魔、鬼居于整个世界的外层，神与魔不共戴天，互相仇视，长年征战。而鬼界则是所有生灵的终结与轮回之地，也是转世与重生的起点。神界不老不死，魔界无生无死，鬼界非生非死，这三界注视下的芸芸众生，就是人、妖、仙三界。 仙是登天途中的神，也是人类最向往和追求的境界；妖是修炼未熟的魔，也是法力高深的兽，是最为人类所不容的族群；和神与魔的关系一样，人和妖千百年来恩怨纠葛从未间断…… 在这纷乱无常的世界里，六界生灵为情、为欲、为生存，牵扯出错综复杂的爱恨情仇，创造出动人的情感故事，流传于后世…… 究竟谁能主宰六界沉浮，改变世界命运？这将是留给各位英雄去探索的疑题…… 解读仙剑世界观 神农死后，兽与人之间爆发战争，人请求神的协助，打败了兽族。兽转而向妖和魔的境界进行修炼，企图雪耻。于是，六界既有纷争与对立，也有进化与统一。 神、魔居于天，人、兽居于地，仙和妖居住在灵山之上，洞穴之中。鬼界是有生之物死后轮回的地方，也是居于中立的一界。 神 人间祈求的对象——神仙，其实应该理解为神，而非仙！神与仙是不同的，神是仙追求的境界，仙是登天途的神。仙剑世界观中，盘古是创世大神，其灵气创造了3位神灵——伏羲、神农、女娲。女娲造人，神农造兽，伏羲造神——于是形成了仙剑的世界。 神界的产生是在第一次人兽大战后，伏羲自封为天帝，然后把伏羲所造的其他同类也全命名成了神。 仙剑三中的飞蓬，夕瑶就是神的代表。 仙 仙是由人修炼而成的。在神界与人界不相往来后，就由德行修炼的较高的仙来管理天地间的秩序。也就是玉皇大帝等，仙界管理后就不会进行职能变更，当需要增加人数时，神将会增加仙的数量。 修仙：修仙是一个过程而并非一种形态，修仙是指想要修仙的人到达灵气之地后，排除内心杂念，以习武和练气提高自身法力的过程。修炼成仙后，将获得更长久的寿命，飞天御剑的能力。仙界标榜自己是正义的化身，发誓扫除人间各种邪恶势力，比如降妖除魔。 人 人是成仙比例最多的，也是相对于其他来说最容易的。首先从外形上是最像神仙的，有亲切感，而且人都基本拥有一些荣辱观，并且注重自身的举止和礼仪。但是人最大的弱点就是：欲。为了满足自己的欲望有时候可以牺牲一切，有时候甚至迷失了原本修道为黎民苍生的本意，就像琼华派之流，原本的好苗子不得不斩草除根。 人间修仙的地方很多，蜀山，昆仑，蓬莱，大小洞天，各处福地。此处大多是介于人仙之间的散仙和仙人，他们并不是天庭的正式成员。但是进入这些地方后，修炼成仙的可能性是非常大的。仙家语：无欲无求，脱胎换骨，坚持就能成功。 鬼 居地府，少数游荡阳间，比如龙葵，鬼不具有实体形态，因此不能修仙。但唯心论讲究先精神后肉体，只要意念强，勤以修炼，福缘厚的得到他人帮助，也能修成实体，就是得到真身。 那么龙葵能修仙吗？答案是不能。因为她的附体是魔剑，魔是仙家大忌。虽然她是千年之鬼，鬼力很大，也已化出实体（这个是在她的努力和紫英的帮助下完成的）。按理说她本应入轮回，消前世留的孽。但她强留人间，这样就违背了神的意志，因此龙葵失去了成仙的机会。 妖 兽妖：以动物形态开始修炼，成人形或是具有类人行为的（苏媚） 人妖：是直接以人形出现的妖，这种妖具有一定的道行（大将军，尸妖，僵尸等） 妖精：以昆虫，花草树木的弱势物种修炼（彩蝶，寒静，碧痕等） 精灵：属于妖类，通常化于精魄或是意念，以生物的意识活动为衍生地，由幻而生。（梦璃一族） 仙兽：仙根据自己的需要创造饲养的兽类繁衍而成，因出身"高贵"而天赋异禀，修炼速度快，其修炼成仙的可能性仅次与仙人。 六生中以人为尊，其余次之。所以自卑感促使有抱负的妖更好修炼，决心比人强烈，杂欲较少。只因血统关系，天性中有些东西很难改，这也就成了障碍，没有经过系统教育，纯粹自学，所以很难点化，且兽性难训。 神和魔，是在六界诞生时同时形成的，是实力相当的对立双方，处事方式各有自己的见解和手段。 神与魔不生不死，无生无死，其法力自然是仙剑世界中最强的。 在各界当中，只有神与魔不会参与轮回，其余三界，死后都要去鬼界轮回，转世重生。
你好，这是原文的对话！是这个么？ 温慧：看！那是什么？ 盘古元灵：……天地处于"混沌"状态，有"盘古"生于其间…… 南宫煌：似乎是虚像，不是真的…… 盘古元灵：……"清气"上升为天，"浊气"沉降为地…… 王蓬絮：应该是盘古的元灵遗留下来的过往残存。 盘古元灵：……精、气、神分化……伏羲、神农、女娲……灵力溢散……水、火、雷、风、土"五灵"……盘古之心悬于天地之间……神树……生命之源…… 南宫煌：这……似乎是开天辟地的创世过程。 盘古元灵：……先有神而天地失衡，神不得交合繁衍……后有人兽而死生失衡，而生鬼……神之失道而生魔……人兽征伐而生妖仙……"无"为圆满……混沌开而失衡始……"过"为非……兴盛必致混乱…… 南宫煌：这和蜀山前辈的留言差不多，似乎都是在说天人交感，六界平衡。 盘古元灵：……天地处于"混沌"状态，有"盘古"生于其间…… 温慧：没意思，总是重复这些话…… 盘古元灵：……"清气"上升为天，"浊气"沉降为地……家童金口： 神界:天帝伏羲 魔界:魔尊重楼 妖界:以锁妖塔里面为主,锁妖塔里面关的最厉害的妖就是天妖皇,而人界虽有其他妖,但在仙剑三中并没有说明还有其他妖比天妖皇更强. 鬼界:鬼界之主是阎王,仙剑3已明确说明火鬼王在鬼界的地位相当...
衡南县18091215217： 仙剑奇侠传三中六界及其统治者?？
家童金口： 天地分六界:神、魔、仙、妖、人、鬼 希望对你有帮助,这是真确的
衡南县18091215217： 仙剑奇侠传3的6界是指哪六界？
家童金口： “神界”: 因盘古身体崩解而形成的神界,居于天,分为圣域四天,四梵天,无色界四天,色界十八天,欲界六天共三十六层.神生存于其间,拥有永恒的生命. 永生不老,无人间温暖,神与神之间冷漠无情.高高在上的神,却羡慕人间的情...
衡南县18091215217： 仙剑奇侠传三中的六界是指哪六个界? - ？
家童金口： 六界来源天地处于“混沌”状态,有“盘古”生于其间.盘古身体不断成长,原来的混沌状态不能容纳其身体而分裂,“清气”上升为天,“浊气”沉降为地.盘古死后,其精、气、神分化成三位大神,分别为伏羲、神农、女娲.被称为“三...
衡南县18091215217： 仙剑奇侠传三中说的六界是指哪六个界?？
家童金口： 神界就是仙帝 魔界就是楼哥 鬼界算是那个不爱洗澡的火鬼王吧 人间界领袖是皇帝不过仙剑三里根本就没他那就算是修为最高的清辉 妖界里的就是活到逍遥时代的天妖皇 还有就是仙界不过仙剑三里好像没说到(那是仙剑4的内容吧?!~~)还有就是景天和楼哥打架的幻仙界算不算啊?!~~~
衡南县18091215217： 请问一下仙剑3中有那六界？
家童金口： 人界不必说了,蜀山就在人界,最多就是人了.鬼界就是仙剑3丰都之门处,里面阴森森的,几乎都是鬼魂,不好玩.妖界最出名的就是里蜀山了,其实很多妖怪还是很不错的,就是实力太菜,连小小的魔兵都打不过.仙界我也不知道在哪,但...
衡南县18091215217： 仙剑奇侠传三里面的六界之主 除了魔尊 天帝 火鬼王 天妖皇 还有谁?? - ？
家童金口： 仙界: 蜀山掌门仙界: 蜀山掌门(仙界-----分布在大地名山之间,包括十大洞天,三十六小洞天,七十二福地.仙为人修炼而成,是成神的必经之途,寿命长而有尽,肉身有而无涯.所以是仙界和人界是重叠的,以蜀山仙剑派为代表) 人界: 女娲(据仙4六界形成上所说,女娲保卫人类与神而战,被开除神籍,而后世代保卫人类),本来应该是皇帝,不过仙剑系列好象没有出现有皇帝,南昭那个只能算是王
衡南县18091215217： 仙剑里六界的区别在于什么? 神魔仙妖人鬼 - ？
家童金口： 回答楼主的两个问题 仙是不太可能成为神的 因为有着种族上的差异 仙是由人飞升而来 可神是个永远不死的种族 仙却迟早会有个寿命 但有时也会有特殊神界的提拔 如仙剑三外传中的任务殊明就是如此 仙和妖的区别在于 仙一般是由人飞升 妖是由兽通过非正道的方法修炼而成 当然也有兽成为仙的 但十分困难 动辄就需要千年 仙和妖的根本区别就在于修炼的方式不同
衡南县18091215217： 《仙剑奇侠传3》中的六界之外只得是那六界 - ？
家童金口： 人界 皇帝 天界 天帝 妖界 天妖皇 鬼界 阎王/火鬼王 魔界 重楼 邪灵界 邪灵王可能已经阵亡(妖界与邪灵界联军入侵人界,被蜀山用禁术击败,天妖皇被缚于锁妖塔,邪灵王可能被诛) 后有邪剑仙补上
衡南县18091215217： 仙剑奇侠传3中六界,分为那六界?？
家童金口： 神界,人界,仙界,魔界,妖界,鬼界
