伯牙绝弦主要内容更一句话概括
伯牙和子期是好朋友,每当伯牙弹琴,子期都知道伯牙要弹什么。后来子期死了,伯牙把琴摔破。
伯牙绝弦的主要内容:
俞伯牙擅长弹琴,钟子期擅于欣赏琴艺。俞伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期听了赞叹道:“好啊!这琴声就像巍峨的泰山屹立在我的眼前!”
俞伯牙心里想到流水,钟子期说:“弹得真好啊,这琴声宛如奔腾不息的江河流过我的心中!”不管俞伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地说出他心里想的。
钟子期去世后,伯牙觉得世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是,他把自己最心爱的琴弦弄断,把琴摔碎,终生不再弹琴。
扩展资料:
解析:
人生苦短,知音难求;云烟万里,佳话千载。纯真友谊的基础是理解。中华文化在这方面最形象最深刻的阐释,莫过于俞伯牙与钟子期的故事了。
“伯牙绝弦”是交结朋友的千古楷模,他流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事,确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准。
人物介绍:
伯牙,春秋战国时期楚国郢都(今湖北荆州)人。虽为楚人,却任职晋国上大夫,且精通琴艺。伯牙抚琴遇知音就是他在探亲回国途中发生的故事。
这个故事最早是从民间口头流传下来的,历史上并无确切记载。在古籍中,最早见于战国郑人列御寇著《列子》一书中有关于伯牙抚琴的故事。
经考证,伯牙本姓伯,说他“姓俞名瑞,字伯牙”是明末小说家冯梦龙在小说中的杜撰,史志载钟子期为汉阳集贤村人氏,乡民以子期为荣,口耳相传一句俚词:“子期遇伯牙,千古传知音。”
明代,冯梦龙编撰《警世通言》,特意到汉阳探源访佚,由于汉阳话“子期遇伯牙”中的“遇”与“俞”读音相同,都是去声,便把“子期遇伯牙,千古传知音。”
误听为“子期俞伯牙,千古传知音。”伯牙也就成了冯梦龙笔下的俞伯牙了——《俞伯牙摔琴谢知音》,收于《警世通言》。由于《警世通言》影响巨大,俞伯牙这名字越传越远,遂以讹传讹了。
笔者久居汉阳,瑞、俞二字读音难辨,乡人口音重,读时音调还会尖声上扬,很有特点,所以作为苏州人的冯梦龙当时会听走音。至于“名瑞,字伯牙”也者,当为“小说家言”。
而在此之前的《列子》与《荀子》、《琴操》等书中均为“伯牙”。据余氏宗谱记载,伯牙实姓余,名瑞,字伯雅,善鼓瑟子期赞曰峨峨兮若泰山志在流水。父余纶,子一仲霄。
参考资料来源:百度百科-伯牙绝弦
概括:
钟子期与伯牙为知音,钟子期因病亡故,伯牙悲痛万分,认为这世上再也不会有知音了,所以就把自己最心爱的琴摔碎,挑断琴弦,终生不再弹琴。
原文:
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操,更造《崩山》之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
译文:
伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“好啊!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的长江,黄河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的长江黄河在我面前流动!”
无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
出处:春秋战国·列御寇《列子》
扩展资料:
关于杀知音难觅或乐曲高妙的诗文如“摔破瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹。春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。”宋代王安石《伯牙》诗:“千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤,流水高山深相知。”
再如唐代孟浩然《夏日南亭怀辛大》诗:“欲取鸣琴弹,恨无知音赏。感此怀故人,中宵劳梦想。”这些诗都是写琴曲的高妙,听琴的乐趣,或者比喻高妙的作品或知音、知己等。
古今交友的名言名句“有朋自远方来,不亦乐乎”“四海之内,皆兄弟也”“君子之交淡如水”“莫逆之交”“士为知己者死”“管(仲)鲍(叔牙)之交”“刎颈之交”“海内存知己,天涯若比邻”“忘年之交”“患难之交”“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之”“酒逢知己千杯少”等。
简单点:是讲述知音难求的一个故事。
详细点:伯牙与子期成为知音后,钟子期死,俞伯牙悲伤难以自抑,摔琴绝弦,发誓永不操琴,以纪念知音。
本文通过描写春秋时期,俞伯牙和钟子期之间的动人,故事歌颂了朋友间的相互理解,相互欣赏的真挚友谊,现在,那音乐艺术的无穷威力。
简单点:是讲述知音难求的一个故事。 详细点:伯牙与子期成为知音后,钟子期死,俞伯牙悲伤难以自抑,摔琴绝弦,发誓永不操琴,以纪念知音。
追问
真全,谢
追答
呵呵,不用客气!
锺子期与伯牙为知音,锺子期因病而亡,伯牙悲痛万分,认为世上再也不会有知音,所以就把自己的琴摔碎,终生不再弹琴。
伯牙绝弦管鲍之交的意思?
”子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。管鲍之交,是汉语中一则来源于历史典故的成语,相关典故出自《列子·力命》。全文翻译:管仲,名夷吾,是颖上人。他年轻的时候,常和鲍叔牙交往,鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫,经常占鲍叔的便宜,但鲍叔始终很好地对待他,不因为这些事...
伯牙绝弦的意思,谁知道啊
伯牙绝弦,也叫做伯牙鼓琴。是讲述知音难求的一个故事,伯牙与锺子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏,锺子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后锺子期因病亡故,伯牙悲痛万分,认为这世上再也不会有知音了,天下再不会有人像锺子期一样能体会他演奏的意境。所以就把自己最心爱的琴摔...
伯牙绝弦文言文
1. 伯牙绝弦的古文和翻译 原文 伯牙善鼓琴,钟子期善听。 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河 !”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。 译文 伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期听...
伯牙绝弦是什么意思?
伯牙绝弦,也叫做伯牙鼓琴。是讲述知音难求的一个故事,伯牙与锺子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏,锺子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后锺子期因病亡故,伯牙悲痛万分,认为这世上再也不会有知音了,天下再不会有人像锺子期一样能体会他演奏的意境。所以就把自己最心爱的琴摔...
伯牙绝弦的解释
俞伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期听了赞叹道:“好啊!这琴声就像巍峨的泰山屹立在我的眼前!”俞伯牙心里想到流水,钟子期说:“弹得真好啊,这琴声宛如奔腾不息的江河在我耳边流淌!” 俞伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地说出他心里想的。钟子期去世后,俞伯牙觉得世界上再也没有比钟子期更...
伯牙绝弦的意思是什么?
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伯牙绝弦文言文翻译
初为《霖雨》之操,更造《崩山》之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。 扩展资料: 伯牙绝弦,也叫做伯牙鼓弦。是讲述知音难求的一个故事,伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。 一、...
《伯牙绝弦》的写法有什么啊
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伯牙绝弦的译文,越短越好
”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操,更造《崩山》之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
伯牙绝弦意思20
伯牙绝弦:比喻知己丧亡后,弃绝某种专长爱好,表示悼念。绝,断绝。伯牙因为子期死了,就把琴摔碎,再也不弹琴。知音:理解自己心意、有共同语言的人,比喻真正了解自己的人。伯牙绝弦,讲述知音难求的一个故事,伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。这就是“知音”一...
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西沙群岛13183896043: 伯牙绝弦这个故事主要讲了什么? - ?
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西沙群岛13183896043: 用简单的几句话概括《伯牙绝弦》 - ?
大狐版香砂: 伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴.伯牙弹琴,在想着高山,钟子期说:“好呀!像高高的泰山!”在想着流水,钟子期说:“好呀!像潺潺的流水!”伯牙所弹,在想什么,钟子期一定知道.钟子期死了,伯牙认为世界上再也没有知音了,就摔破琴,割断弦,终身不再弹琴了.
西沙群岛13183896043: 伯牙绝弦主要讲了一件什么事?我要最简短的,不超过20字 - ?
大狐版香砂: 因为知音钟子期死了,伯牙发誓不再弹琴.
西沙群岛13183896043: 伯牙绝弦 主要说了什么 - ?
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西沙群岛13183896043: 伯牙绝弦主要内容快 - ?
大狐版香砂:[答案] 伯牙鼓琴,子期谓其志在于山水,遂二人成为知音.后钟子期死,俞伯牙悲伤难以自抑,摔琴绝弦,发誓永不操琴,以纪念知音.
西沙群岛13183896043: 简洁的概括出《伯牙绝弦》 - ?
大狐版香砂:[答案] 俞伯牙最擅长弹琴,钟子期有很强的音乐鉴赏能力.俞伯牙弹琴时,心里想到高山,钟子期听了,赞叹到:“好啊,我仿佛看见了巍峨的泰山!”俞伯牙心里想到流水,钟子期就说:“好啊,我仿佛看见了奔腾不息的江河!”不管俞伯牙...
西沙群岛13183896043: 课文伯牙绝弦主要内容,30字.谢谢 - ?
大狐版香砂:[答案] 知音