反对秦国的词语
【安坐待毙】：坐着等死。指不积极想办法，坐等灭亡。
【不亡何待】：不灭亡还能等待什么。即必然灭亡。
【曹社之谋】：社：曹之国社。后指灭亡他人国家的阴谋。
【垂死挣扎】：垂：将近。临死前的挣扎，妄想延长生命。比喻行将灭亡之时的孤注一掷。
【存亡安危】：使将要灭亡的保存下来，使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。
【存亡继绝】：存：保存；继：接续。恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
【存亡绝续】：绝：完结；续：延续。事物处在生存或灭亡、断绝或延续的关键时刻。形容局势万分危急。
【存亡危急之秋】：指生存、灭亡、危险、紧急的关键时刻。
【存亡续绝】：存：保存；续：接续。恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
【大命将泛】：大命：国家命运；泛：倾覆，毁灭。形容国家将要灭亡。
【大事去矣】：去：失去。形容事情无法挽回了。多指政权丧失，国家灭亡等大事。
【大宇中倾】：大宇：天下，整个空间；倾：倾覆，倒塌。天坍塌下来。比喻一代王朝崩溃灭亡。
【得人者昌，失人者亡】：人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
【凋零磨灭】：凋谢零落以至灭绝。形容事物衰败灭亡。
【东门种瓜】：原指秦东陵侯召平在秦灭亡后不仕新主，在长安东青门外种瓜。借指离官隐居务农。也比喻富贵的人后来贫困潦倒。
【蛾扑灯蕊】：飞蛾投火，自取灭亡。
【飞蛾赴火】：象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
【飞蛾赴焰】：比喻自找死路、自取灭亡。同“飞蛾赴火”。
【飞蛾赴烛】：比喻自找死路、自取灭亡。同“飞蛾赴火”。
【飞蛾扑火】：飞蛾扑到火上，比喻自取灭亡。
【飞蛾投火】：象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
【飞蛾投焰】：蛾：像蝴蝶似的昆虫。像蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
【釜底游魂】：比喻行将灭亡、苟延残喘的人。游魂，游荡的鬼魂。
【釜底游鱼】：在锅里游着的鱼。比喻处在绝境的人。也比喻即将灭亡的事物。
【釜中游鱼】：在锅里游着的鱼。比喻处在绝境中的人。也比喻即将灭亡的事物。
【覆亡无日】：马上就会灭亡，已经没有可以推延的时间了。
【革刚则裂】：革：皮革；刚：硬。皮革太硬就容易断裂。比喻人或集团过分强硬就容易遭致失败或灭亡。
【国家将亡，必有妖孽】：妖孽：妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某种征兆。
【国之将亡，必有妖孽】：妖孽：妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某种征兆。
【回光反照】：指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。
【回光返照】：指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。
【积薪候燎】：比喻自取灭亡。燎，火炬。
【岌岌可危】：岌岌：山高陡峭，就要倒下的样子。形容非常危险，快要倾覆或灭亡。
【虮虱相吊】：虮：虱的幼卵；吊：慰问。虮和虱相互怜悯。比喻自怜即将灭亡。
【继绝存亡】：恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
【继绝兴亡】：绝：断绝；亡：灭亡。恢复已灭亡的国家，延续断绝了的世家。
【假道灭虢】：假：借；道：道路；虢：春秋时诸侯国，在今山西平陆及河南三门峡一带。泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
【假途灭虢】：假：借；途：道路；虢：春秋时诸侯国，在今山西平陆及河南三门峡一带。泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
【气息奄奄】：气息：呼吸；奄奄：呼吸微弱的样子，形容呼吸微弱，快要断气的样子。也比喻事物衰败没落，即将灭亡。
【千夫所指，无病自死】：千夫：很多人；指：指责。为众人所指责和反对的，必然趋向灭亡。
【山走石泣】：山在变动，石头在哭泣。原指桀施暴政即将灭亡。后泛指暴虐的政权即将灭亡。
【社稷为墟】：国家灭亡而成废墟。指国家被灭亡。
【恃德者昌，恃力者亡】：恃：倚仗；昌：兴旺。依靠美德的一定兴旺发达，凭借暴力的必将灭亡。
【寿终正寝】：寿终：年纪很大才死；正寝：旧式住宅的正房。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。
【束手自毙】：指捆住双手，自取灭亡。
【顺道者昌，逆德者亡】：符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。
【顺德者昌，逆德者亡】：符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。
【顺人者昌，逆人者亡】：顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺应民众的就能兴旺，违逆民众的定要衰亡。
【顺天者昌，逆天者亡】：指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺天者存，逆天者亡”
【顺天者存，逆天者亡】：指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。
【顺我者昌，逆我者亡】：顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从我的就可以存在和发展，违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
【顺我者生，逆我者死】：顺从我的心意才能生存，违抗我的心意就要灭亡。
【顺之者昌，逆之者亡】：顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
【顺之者兴，逆之者亡】：指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。
【兔死犬饥】：比喻敌人灭亡后，功臣不受重用。
【亡不待夕】：亡：灭亡，死亡。待：等待。夕：傍晚。灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。
【亡不旋踵】：指迅速灭亡。不旋踵，来不及转脚跟。形容时间极短。
【亡国败家】：国家灭亡了，家庭破坏了。比喻给国家及个人造成极严重的后果。
【亡国必楚】：灭亡秦国的一定是楚国。指不畏强暴，奋起推翻黑暗统治。
【亡国富库】：亡：灭亡；国：国家；富：富足；库：国库。国家灭亡，国库富足。指为求国库富足，对百姓残酷压榨，横征暴敛，从而使国家灭亡。
【亡国灭种】：国家灭亡，种族灭绝。指一个国家被彻底毁灭。
【亡国之臣】：使国家灭亡的臣子。现比喻对国家有损害的官员。
【亡国之道】：道：道路，途径。国家灭亡的途径。比喻执政者违背民意，不得人心。
【亡国之事】：事：事情，事件。使国家灭亡的事件。
【亡国之余】：余：余留。已灭亡国家留下来的后代。
【亡国之语】：语：话语、言论。使国家灭亡的言论。
【亡在旦夕】：旦：早晨；夕：晚上。灭亡只是早晚的事情。
【王室如毁】：王室：指周王朝；毁：焚烧。原指西周王朝遭犬戎之难，如火烧毁。后泛指封建王朝濒于灭亡。
【危急存亡】：危急：危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。
【危急存亡之交】：危急：危险而紧急；交：指关键时刻。指关系到生存灭亡的紧急关头。
【危急存亡之时】：危急：危险而紧急；时：时刻。指关系到生存灭亡的紧急关头。
【洗颈就戮】：把脖子洗净，伸到刀下受斩。比喻等待灭亡。
【兴亡祸福】：兴盛和灭亡，灾祸和幸福。泛指一切遭遇。
【夜蛾赴火】：象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
【以蛋碰石】：拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。
【以卵击石】：拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。
【以卵就石】：拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。
【以卵投石】：拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。
【引火烧身】：原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助。
【鱼烂而亡】：鱼腐烂从内脏起。比喻国家因内部祸乱而灭亡。
【鱼烂河决】：鱼肉腐烂，黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。
【鱼烂取亡】：鱼烂自内而发。比喻因内部腐败而自取灭亡。
【鱼游沸鼎】：鱼在锅里游。比喻处境十分危险，有行将灭亡之虞。
【鱼游沸釜】：鱼在锅里游。比喻处境十分危险，有行将灭亡之虞。
【鱼游釜底】：鱼在锅里游。比喻处境十分危险，有行将灭亡之虞。
【鱼游釜内】：鱼在锅里游。比喻处境十分危险，有行将灭亡之虞。
【鱼游釜中】：釜：锅。鱼在锅里游。比喻处境危险，快要灭亡。
【鱼游燋釜】：比喻处境危险，快要灭亡。燋，同“灼”，火烧。同“鱼游釜中”。
【治乱存亡】：安定、祸乱、存续、灭亡。指国运的各种情况。
【治乱兴亡】：安定、祸乱、振兴、灭亡。指国运的各种情况。
【置于死地】：置：安放；死地：无处可走的地方。把对方置于灭亡的境地。比喻彻底击败对方。
【宗庙丘墟】：宗庙：天子诸侯祭祀祷告的地方。宗庙变成废墟。比喻国家灭亡。
【走山泣石】：山在变动，石头在哭泣。原指桀施暴政即将灭亡。后泛指暴虐的政权即将灭亡。
1、安坐待毙
【读音】:ān zuò dài bì
【释义】：坐着等死。指不积极想办
【出处】：明·李贽《焚书·复邓鼎石》：“惟是世人无才无术，或有才术矣，又恐利害及身，百般趋避，故亦遂因循不理，安坐待毙。”
2、不亡何待
【读音】:bù wáng hé dài
【释义】：不灭亡还能等待什么。即必然灭亡。
【出处】：无
3、曹社之谋
【读音】:cáo shè zhī móu
【释义】：社：曹之国社。后指灭亡他人国家的阴谋。
【出处】：《左传·哀公七年》:“初，曹人或梦众君子立于社宫，而谋亡曹。”
4、垂死挣扎
【读音】:chuí sǐ zhēng zhá
【释义】：垂：将近。临死前的挣扎，妄想延长生命。比喻行将灭亡之时的孤注一掷。
【出处】：穆欣《南线巡回·滇南追歼战》：“蒋介石置于云南的第八军（李弥）、第二十六军（余程万）两军；不知悔悟；继续与人民为敌……进行垂死挣扎。”
5、存亡安危
【读音】:cún wáng ān wēi
【释义】：使将要灭亡的保存下来，使极其危险的安定下来。 形容在关键时刻起了决定作用。
【出处】：《荀子·王制》:“功名之所就，存亡安危之所堕，必将于愉殷赤心之所。”
指鹿为马一词出自《史记·秦始皇本纪》。相传赵高试图要谋朝篡位，为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿，特地呈上一只鹿给秦二世，并说这是马。秦二世不信，赵高便借故问各位大臣。不敢逆赵高意的大臣都说是马，而敢于反对赵高的人则说是鹿。后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了。指鹿为马的故事流传至今，人们便用指鹿为马形容一个人是非不分，颠倒黑白。
秦失其鹿
秦失其鹿，天下共逐之。[2] 《史记·淮阴侯列传》
公元前206-公元前202年，楚汉之争，刘项相持不下。蒯通劝当时作为刘邦大将的韩信自立，形成三足鼎立之势，韩信感念刘邦的恩德没有听取蒯通意见。刘邦灭楚之后登基为帝，以种种借口诛杀韩信。后来听说蒯通劝叛的事情，于是召蒯通问罪。蒯通说：秦朝失去统治地位，天下所有的英雄都在抢，只有才能高有能力的人得到了（秦失其鹿，天下共逐之，疾足高材者得焉）。当时我的主人是韩信，我就一心一意替韩信着想。再说了，当时想做陛下做的事情的人多了，难道要全部杀掉吗？刘邦一听，感觉他说的对，就把蒯通释放了。
伐无道诛暴秦
《史记·陈涉世家》：“将军身披坚执锐，伐无道诛暴秦”
楚虽三户，亡秦必楚
楚国即使只剩三户人家，灭亡秦国的必定还是楚国。(三户是指楚国的三大氏族 昭、屈、景,并非指三户人家)[1]
三户亡秦
秦朝末期，陈胜吴广起义，各路义军纷纷配合，项梁率军攻秦。范增去拜见项梁说：“秦灭六国，楚国最冤，楚南公说过楚国即使只剩下三户人家都会报仇雪恨消灭秦国的。”于是项梁立楚怀王的孙子米心为楚怀王，得到楚人的拥护而迅速壮大实力。
1、指鹿为马
2、焚书坑儒
3、秦失其鹿
4、诱秦诓楚
5、三户亡秦
6、虎狼之国
7、完璧归赵
8、伐无道诛暴秦
9、唐雎不辱使命
10、楚虽三户，亡秦必楚
等等
古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”
然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。然后以六合为家，崤函为宫。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也！
呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。
嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛多于九土之城郭；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。
亡秦必楚
加一个亡秦必楚
秦晋之好是什么意思
3、秦楚联盟：这个词语形容秦国和楚国之间的联盟关系，通常用于形容两国之间的友好、合作的关系。4、秦晋之缘：这个词语源于中国古代的秦国和晋国之间的政治联姻，通常用于形容两国或两家族之间的亲近、和睦的关系。5、秦晋之谊：这个词语形容秦国和晋国之间的友谊关系，通常用于形容两国或两家族之间的友好...
秦地的词语秦地的词语是什么
秦地的词语有：秦筝赵瑟，秦晋之匹，秦皇汉武。2：结构是、秦(上下结构)地(左右结构)。3：注音是、ㄑ一ㄣ_ㄉ一_。4：拼音是、qíndì。秦地的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】1.指秦国所辖的地域。2.汉时西域诸国对中国的称呼。二、引证...
其他国家联合起来打秦国的词语叫什么?
合纵 公孙衍和苏秦曾经联合“天下之士合纵相聚于赵而欲攻秦”（《战国策·秦策》三），公孙衍首先发起，由苏秦游说六国推动六国最终完成联合抗秦。秦在西方，六国在东方，因此六国土地南北相连，故称合纵。后秦国自西向东与各诸侯结交，自西向东为横向，故称“连横”。
秦国时期用于赏赐的词语是什么
秦国时期用于赏赐的词语还是“赏赐”。赏赐，古代帝王或地位尊贵的人给予臣属或有功者的赏给，以财物为主，也包括爵位、名誉等。赏赐一词，出现在先秦，如《墨子．七患》：“赏赐不能喜，诛罚不能威，七患也。”一直延用至清代。赏赐是封建社会常见的词汇，体现了人与人的封建关系。当封建主义被消灭后...
过秦论文言词语
《过秦论》文言词语如下：1、奋六世之余烈：奋，发扬。余烈，遗留的功业。意为，发扬了秦国六代国君的遗留的功业。2、振长策，亡诸侯：振，举起。策，鞭子。亡，使动用法，意为，用鞭子抽打群雄，使诸侯灭亡。3、履至尊而制六合：履，登上。至尊，最高统治地位。制，统治。六合，天地四方。意为...
秦韩的成语秦韩的成语是什么
秦韩的成语有：韩海苏潮，韩信将兵，韩卢逐逡。2：结构是、秦(上下结构)韩(左右结构)。3：拼音是、qínhán。4：注音是、ㄑ一ㄣ_ㄏㄢ_。秦韩的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】1.古国名。辰韩的别名。2.指战国时秦国和韩国。二、引证...
过秦论的重点词语有哪些?
《过秦论》上篇先讲述秦自孝公以迄始皇逐渐强大的原因：具有地理的优势、实行变法图强的主张、正确的战争策略、几世秦王的苦心经营等。行文中采用了排比式的句子和铺陈式的描写方法，富有气势；之后则写陈涉虽然本身力量微小，却能使强大的秦国覆灭，在对比中得出秦亡在于“仁义不施”的结论。中篇剖析秦...
越秦的成语越秦的成语是什么
越秦的成语有：秦女楚珠，越瘠秦视，视同秦越。2：注音是、ㄩㄝ_ㄑ一ㄣ_。3：结构是、越(半包围结构)秦(上下结构)。4：拼音是、yuèqín。越秦的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】古代越国与秦国相距邈远，故并称以喻漠不相关的人或事。...
修饰秦朝统治下的农民的词语
修饰秦朝统治下的农民的词语：苦不堪言，水深火热，怨声载道，民不聊生，痛苦不堪，民怨沸腾，天怒人怨，怨天忧人，水火之中，苦不可言，箪瓢屡空，掣襟露肘，饥寒交迫，食不果腹，民疲士苦，人不聊生 ...很多
关于"秦国灭亡"的词语有哪些?
1、安坐待毙 【读音】:ān zuò dài bì 【释义】：坐着等死。指不积极想办 【出处】：明·李贽《焚书·复邓鼎石》：“惟是世人无才无术，或有才术矣，又恐利害及身，百般趋避，故亦遂因循不理，安坐待毙。”2、不亡何待 【读音】:bù wáng hé dài 【释义】：不灭亡还能等待什么。即必然...
昔贴蹄鞘： 1- 爱 1爱其子,择师而教之(爱护) 2秦爱纷奢,人亦念其家(喜欢,爱好) 3齐国虽褊小,我何爱一牛(爱惜,吝惜) 4向使三国各爱其地(爱惜,吝惜) 5予独爱莲之出淤泥而不染(爱慕,欣赏) 6古之遗爱也(恩惠) 7爱而不见,搔首踯躅...
五大连池市18555281447： 人们老说屈原一生坚持追求美政,那么他追求的“美政”一词又为何意呢?“美政”一词的具体含义 - ？
昔贴蹄鞘：[答案] “美政”是屈原政治理想的内容.即圣君贤相的政治.他认为只有圣君贤相才能改变楚国的政治和社会的现实,使楚国强大起... 能否致民于康乐之境.主要观点有:“廉政”、“在德者在位”、“恤民”、“举贤授能”,主张大一统,反对秦国的暴力征...
五大连池市18555281447： 完璧归赵历史故事的成语故事 - ？
昔贴蹄鞘： 【出处】(西汉)司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》. 【释义】完:完整;璧:宝玉.将宝玉完整地归还给赵国.比喻把原物完好地归还主人. 【历史典故】 战国时期,赵惠王得到了一块稀世珍宝——和氏璧,秦昭襄王听说后,也想得到这块...
五大连池市18555281447： 像“卧薪尝胆”一样与古代历史故事有关的成语还有哪些? - ？
昔贴蹄鞘： 1、指鹿为马 李斯死后,赵高名正言顺地当上了丞相,事无大小,都完全由他决断,几乎成了太上皇,渐渐不把胡亥放在眼中了. 一天,赵高趁群臣朝贺之时,命人牵来一头鹿献给胡亥,说:“臣进献一马供陛下赏玩.”胡亥虽然糊涂,但是鹿...
五大连池市18555281447： 商鞅南门立木,文中出现的四字词语摘抄下来再选其中的两个词语造句 - ？
昔贴蹄鞘： 不明白啊 = =!
五大连池市18555281447： 从流飘荡,任意东西的从是什么意思 - ？
昔贴蹄鞘： 这里取跟随、任凭的意思 详解: cóng ①<动>跟随;跟从.《垓下之战》:“有美人名虞,常幸~.”《荷蓧丈人》:“子路~而后.”《廉颇蔺相如列传》:“臣尝~大王与燕王会境上.”【又】<动使动>使……跟从;让……跟随.《鸿门宴》...
五大连池市18555281447： 文言文 《苏秦之楚》几个问题的答案 - ？
昔贴蹄鞘： 1、(1)助词:的 |代词,学习过的知识(2)于是 | 完成(3)能够 | 才(4)通过 | 因此2、米珠薪桂 后喻物价昂贵,生活艰辛,常用此语3、明白:依照苏秦所献连横之术,可以抵制秦国,巩固楚国的安全,防止秦国的骚扰.4、苏秦:机智,善辩,用“米珠薪桂”形容物价昂贵,人民生活极其困难.比喻十分生动、简炼,很注意外交辞令和说话的技巧.楚王:很虚心,在听了苏秦的话之后立刻请苏秦暂歇宾馆
五大连池市18555281447： 什么发冲什么的成语 - ？
昔贴蹄鞘： 这个意思是,怒发冲冠,就是这个成语!
五大连池市18555281447： 综合题目？
昔贴蹄鞘： 一、用关联词语填空. (只要 )蔺相如不与廉颇闹翻,秦国(就 )不敢侵犯赵国. (只要 )有希望,我们(就 )会争取. ()我们善于把精读和泛读结合起来,()能取得最佳读书效果. 二、根据情境填写古诗名句、格言警句、广告语等. 1.朋友辞别:▁▁▁▁▁海内存知己,天涯若比邻. 2.欢度佳节:▁▁▁▁▁爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏. 3.学校餐厅:▁▁▁▁▁谁知盘中餐,粒粒皆辛苦. 4.你的小书房:▁▁▁▁▁书是人类进步的阶梯 5.保护环境:▁▁▁▁▁保护环境,人人有责. 三、在括号里填上带()词的反义词 坚持 放弃 (团结)分裂 ,反对(同意);
五大连池市18555281447： 求'宁做凤尾不做鸡头'在现代汉语词典里面的解释 - ？
昔贴蹄鞘： 宁做凤尾不做鸡头,在现代汉语词典或其他词典中还没有收录,因为它只是“宁做鸡首不为牛后”的相反的临时的说法. 宁做鸡首不为牛后,又作宁为鸡口,无为牛后.典出《战国策·韩策一》:“臣闻鄙语曰:'宁为鸡口,无为牛后.'今大...
