名言 名句 事例
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威尔逊-----要有自信,然后全力以赴--假如具有这种观念,任何事情十之八九都能成功...
爱因斯坦------自信是向成功迈出的第一步”
先相信自己，然后别人才会相信你。 —— 罗曼·罗兰
任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。 —— 徐特立
我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。 —— 周恩来
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼
生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 —— 李清照
天生我材必有用---李白
自信是成功的第一秘诀---爱默生
先相信自己，然后别人才会相信你。 --- 罗曼·罗兰
人多不足以依赖,要生存只要靠自己---拿破伦
我只有一个忠告给你---做你自己的主人 拿破伦
事例
�自信心的魔力
人只要对自己不捻，充满自信心，就可能战胜困难而获得成功。这是德 国精神学专家林德曼用亲身实验证明了的。林德曼认为，一个人只要对自己抱有信心，就能 保持精神和肌体的健康。当时，德国举国上下都关注着独舟横渡大西洋的悲壮冒险，已经有 一百多名勇士相继驾舟均遭失败，无人生还。林德曼推断，这些遇难者首先不是从肉体上败 下来的，主要是死于精神崩溃、恐慌与绝望。为了验证自己的观点，他不顾亲友的反对，亲 自进行了实验。1900年7月，林德曼独自驾着一叶小舟驶进了波涛汹涌的大西洋，他在进行 一项历史上从未有过的心理学实验，预备付出的代价是自己的生命。在航行中，林德曼博士 遇到难以想象的困难，多次濒临死亡，他眼前甚至出现了幻觉，运动感觉也处于麻木状态， 有时真有绝望之感。但只要这个念头一升起，他马上就大声自责：懦夫，你想重蹈覆辙，葬 身此地吗？不，我一定能成功！终于，他胜利渡过了大西洋。
�琴纳我行我素
琴纳是英国医师。他在二百多年前，经过证实，用牛痘接种，可以使人 免除天花。这一结论，在当时遭到多方面的强烈反对。有人说他亵渎神明；有人指责他把人 当牲口；有人提议剥夺他行医的权力；有人提议把他开除出医学会。但琴纳不理会这些世俗 的偏见和恶意的攻击，坚信自己的结论是正确的。他说：“让人家去说吧，我走我的路！” 事实证明了他的科学结论。琴纳靠自信，打开了免疫学的大门，并因此拯救了无数的生命。 �一百个零加起来还是零
爱因斯坦的《相对论》发表后，有人炮制了一本《百人驳相对 论》，爱因斯坦对此不屑一顾，他说：“假如我的理论是错的，一个反驳就足够了，一百个 零加起来还是零。”
�自信者获聘用
几位先生同时到了应试办公室，时间到了，仍不见主考官。有人便坐下 来修指四甲；有人则东张西望；有人则不停地打呵欠，像是上辈子睡不够似的……只有一个 人大摇大摆地来到经理办公室询问。结果，他成功了，公司最终选中了他，因为他行动充满 自信，不会畏畏缩缩。
�小泽征尔敢于说“不”
著名指挥家小泽征尔一次赴欧洲参加指挥家大赛，演奏中发现 乐谱出现了错误，在场的曲家和评委都郑重声明没问题，说是他自己的错觉。他考虑再三， 还是坚持自己的判断是正确的。原来，这是评委故意设置的考题，而小泽征尔因为坚持自己 的正确观点而在大赛中夺魁。
�阿仑尼乌斯自信有成
阿仑尼乌斯是瑞典科学家，他创立了物理化学。在年轻时，他得 出电离理论并把它告诉母校的老师，遭到了老师无情的讽刺。但这并没有动摇阿仑尼乌斯的 自信心。他把自己的理论写成学术论文，交学校学术委员会讨论，结果又被否决。他又把它 寄给欧洲四位有名的化学家，这些专家们肯定了他的结论。何仑尼乌斯继续丰富了自己电离 理论，因此获得诺贝尔奖。
昂起头来真美
别看它是一条黑母牛，牛奶一样是白的。
珍妮是个总爱低着头的小女孩，她一直觉得自己长得不够漂亮。有一天，她到饰物店去买了只绿色蝴蝶结，店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮，珍妮虽不信，但是挺高兴，不由昂起了头，急于让大家看看，出门与人撞了一下都没在意。
珍妮走进教室，迎面碰上了她的老师，“珍妮，你昂起头来真美！”老师爱抚地拍拍她的肩说。
那一天，她得到了许多人的赞美。她想一定是蝴蝶结的功劳，可往镜前一照，头上根本就没有蝴蝶结，一定是出饰物店时与人一碰弄丢了。
自信原本就是一种美丽，而很多人却因为太在意外表而失去很多快乐。
温馨提示：无论是贫穷还是富有，无论是貌若天仙，还是相貌平平，只要你昂起头来，快乐会使你变得可爱——人人都喜欢的那种可爱。
名人名言赏析
恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，
惠则足以使人。——孔子
孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人，他的一生博学多才，教学生“六艺”，但更重视人格的培养教育。在其宏篇大论中以一个“仁”（恭，宽，信，敏，惠）贯穿始终，教导后人“仁”是一个人格高尚的人必备的基本品德。即此文所诠释的恭敬就不受侮辱，宽厚就能得到别人的拥护，诚实就会得到别人的信用，勤敏就会有功绩，慈惠就能使唤（指挥）别人。
箴言中首先提出了做人要给别人以庄重的良好印象，对别人要以恭敬的态度，才能赢得别人的尊重，才能不至于被别人侮辱。庄重是一种不随便、不轻浮的态度，是做人的基础，是人格魅力的一种体现，更是做人的最基本的原则。要想得到别人的尊重，必须先学会尊重别人。对别人以谦恭之礼,举止淳化、得体。在大力弘扬民族文化，倡导人权平等以及人性化管理的今天是尤为值得我们借鉴的宝贵财富。
曾子说：“士不可不弘毅”，为人者不可以不心胸宽广、意志坚强。“宽裕温柔，足以有容也；”宽厚、温柔、敦厚是足够包容万物的。宅心仁厚了，心境自然也就宽宏了，心境宽宏了道路也就宽阔了，道路宽阔了于人于已都方便了。从近代的伟人、学者即便是个基层的领导者们守则、训示里时常会看到“严于律已，宽厚待人。”这样的座右铭，它也是千百年人类对于“宽”字的最好引申，对自已严格，对别人宽厚，是人与人交往的准则。对别人宽容是一种何等的大器，是海纳百川之豪情，是英雄之本色。做到了这些才能够真正得到别人的拥护和爱戴，才能积大成。
“君子诚之贵。”诚信是我们与生俱来就接受的传统观念。“人之初，性本善。”“诚，善莫大焉。”诚信是善良之本。哲学家、思想家子思曾这样精辟地阐述：“诚者自成也，而道自道也。诚者物之终始，不成无物。是故君子诚之为贵。诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也。合外内之道也，故时措之宜也。”即“诚”是自己成全自己，也就是人的本性使然，是真诚的人对自己的完善。“道”是自己引导自己，是自己在为自己铺路。真诚是贯穿于一切事物的始终，没有了真诚，就没有了万物，因此君子以真诚为贵。真诚并非只是自我完善而已，要用来成就万物的的根本，就像一条引领自己前进的道路。自我完善，是仁义的表现；成就万物，是智慧的体现。天赋的真诚品德，是结合了天地内外的道理，所以是随时运用而无不适宜。也许从“三顾茅庐”的典故中我们更能够了解诚实守信的可贵。
孔夫子富有哲理性地教导后人，以“博学于文”、“学而不厌”，才能有“德”的教育思想是人类治学之道的宗旨。只有勤思敏学，才能成就自己，才能有所建树。知识来源于积累，只有通过学习，不断学习，才能进步。在全面进入以知识经济为主流的今天，尤为人们所受用，终身学习制以至于成为了一种时尚。以勤为本，以学为先，学以致用，学用结合，才能在掌握科学知识，才能成就辉煌，才能建功立业。
“德不孤，必有邻。”孔子说，有德的人不会孤单，必定会有同类的人去亲近他。只有待人以诚，和睦相处，以一颗慈善的心去温暖人，以慈和的笑容去感化人，用平静的心境去对待一切。才能不再使自己成为“孤家寡人”。多一分微笑，就能多几分号召力。多一句亲切感人的话语，就能多得到几分别人的敬仰。即孔夫子所言的：“君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”所以说，威信产生于人格的魅力，而非威严。只有用真情去感化一切，才能得到回报，才能使别人对你心悦诚服。
故然，为人者遵之古训即不逾规，不逾规则成大器也。
滴自己的汗，吃自己的饭。事情干，靠天吃饭的祖先，不是英雄的人。 “ - 智
在任何时候，一个成功的职业生涯，有所作为的人，无一不是朴实的，难以达到顶峰的结果。” - 钱三强。
困苦，玉伟大。
河流东到海，再也没有回来吗？少壮不努力，老大徒伤悲。 （汉“长歌”）
100学校必须首先渴望。 （朱熹）
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
关闭突击风暴笔，诗成泣鬼神。 （杜甫）
别裁伪亲风雅，转实益多师汝师。 （杜甫）
博观约取厚积而薄发。 （苏轼）
博学，审问之，慎思，明辨之，笃行工作。 （“尚书”）
爬山的话，我不知道有多高的天空，深河，我不知道要厚。 （荀子）
不靠谱已经一飞冲天，不鸣则已一鸣惊人。 （司马迁）
不痛苦，不知道痛苦我不知道的人。 （孔子）
不入虎穴，焉得虎子？ （后汉书）
不塞不流，更不是。 （韩愈）
不知道事情的真相，只缘身在此山中。 （苏轼）
恐惧浮云遮望眼，从身体的最高水平的边缘。 （王安石）
规则，没有成方园。 （孟子）
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开采鲜花插入蜜中，对他们来说，很难为谁甜。 （罗隐）
粮仓，但在现实中的礼节，衣食足，知荣辱。 （“管子”）
操作系统，千在黎明前的声音和观看1000剑，然后确定。 （刘勰）
警方有知人，你就可以知道古察今。 （“吕氏春秋”）
差之毫厘，谬以千里。 （汉族）
破浪会有时直挂云帆济沧海。 （李白）
罗宾逊心针石，不引导当事人拒绝休。 （文天祥）
沉舟千帆过病树前头万木春。 （刘禹锡）
吃一堑长的机智。 （古谚语）
尺有所短，寸有所长。 （元）
出师未捷身先死长使英雄泪沾襟。 （杜甫）
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 （李商隐）
一个春风得意马蹄疾病的，，长安花每天都能看到。 （孟郊）
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 （编译翁）
春宵一刻值千金。 （苏轼）
好如登，从恶，如崩。 （“国语”）
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真正的男人宁可不要坚持你的枪。 （北齐书）
伟大的直屈，若NE最精致的不起眼的大辩论。 （“I”）
丹我不知道退伍军人到我的财富，像一朵云。 （杜甫）
但愿人长久，千里达蝉娟。 （苏轼）
当断不断，反受其乱。 （汉族）
父亲，儿子一样。 （唐）
精神领袖，而不是帮助那些不公正的失道寡助。 （孟子）
登山以上的山，观海的情况，这意味着在海中溢出。
东（日出西边雨，刘勰说，没有明确的，有明确的。（刘禹锡）
阅读百倍，其义自现。（三国演义）
读书破万卷，下笔如有神。（杜甫）
读法，在连续的，不断进取，熟悉静思。（朱熹）
说，行万里路。（刘毅）
是不公平的，是注定要毁灭。（左）
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尔曹机构和名称全部关闭，河流不会万古流（杜甫）
F
一切豫（预）则立，不豫（预）的废物。（“书“）
反人民的嘴，比何芳川（国语）
非学校没有广才，非志无成学（诸葛亮）
风吹隰一Shuihan战士来的是无法恢复原状。（“战国”）
富贵不能卖淫，贫贱不能移，强大的可以弯曲。（孟子） BR />
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理性思考报效国家，拔剑蒿莱。（陈陈子昂）
高山仰止王线和行为。 （“诗经”）
工欲善其事，必先利其器。（孔子
成大事在古代，不仅超级士
观众是人才，有坚忍不拔之志。（苏轼）是一个很好的工匠，观众病的好医生。（宋叶诗）
时间过得真快！，苍蝇。 （明“增广贤文”）
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄（“三国演义”）
H
的 />海阔潜水，天高任鸟飞（诗诗）
知心朋友，天涯若比邻。（汪柏）
海月球的时候，天涯共此时（张九龄）
如一夜春风来，万树梨花开。
（岑参）会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫）
祸兮福之所倚，福兮，锅的V（“I”）
你们别人，不要强加给别人。（“论语”）
听的，片面的或暗的（“资治通鉴”）
见兔而照顾狗，不迟到，绵羊和填充率，未为晚也。（“战国”）
没有看到公义，非勇也。（“论语”）
出江山代有才人，各领风骚数百年。（赵毅）
金玉其外，败絮其中。（刘吉）
接近，更容易阳光灿烂的花朵是很容易的春天。（苏麟）
（福轩）近朱者赤，近墨者黑。
镜破不改光蓝色拒绝改变的香的。（孟郊）
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九州生气依赖于风雷，行动不便的研究草草收场，我劝天公重抖擞不拘一格的人才。（龚自珍）鞠躬尽瘁，看几个死去的那一天。（诸葛亮）
BR />谁牺牲了自己的生命，去的国家的危机，视死忽如归一化（曹植）
君子成人之美，不成人之恶。（“论语”）
/>君子坦荡荡，小人和放心。（孔子）
不用担心穷人的绅士担心道。（“论语”）
绅士流交叉光，小人之交的甘甘甜的美酒。（庄子）?
健康和强壮，而知道的第一个白色的心脏地带，贫穷和福利坚，不坠青云之志。（王博）
老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，错误，并道了歉。（曹操）
梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。（沇书）
水不腐烂，自己的门。（年鉴）
前方的道路将是漫长的今天，幸福的搜索上下。（元）
距离测试马的实力，所以的时间揭示一个人的心。（元曲争夺感激之情）
落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍）
落霞和孤鹜齐飞，轻松和共长天一色。
（王博）M
傲慢损，谦受益。（尚书）
美应马礼逊雪三分白，雪输梅一段香。（罗梅罗坡）
靡不有初，鲜克结束。（“诗经”） / a>
敏感和渴望学习，并在现场帮助。（孔子）
莫前路无知己世界不识君高石
莫愁路桑榆晚，微霞尚满天。（刘禹锡）
莫等闲，白了少年头，空悲切！（岳飞）
木秀于林，风会破坏它。（旧唐书）
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墨绿色10000红点，并不需要移动的春天。（王安石）
P
皮之不存，毛将焉附？（左）
赫人乌利亚的，可笑不自量。（韩愈）
Q
歌曲和米丧偶。（宋宇）
身体不令而行，其身不正，虽令不从。（“ “论语”）
奇怪的升值无疑对相分离。（道）
永恒的上升和下降的一些事情，漫长的，无休止的长江滚滚流。（辛弃疾JI）
千里的旅程始于足下。（I）
前不见古人，后不见来者把世界的长怆然而涕下。（陈咨昂）
前车翻倒，后车鉴。（汉族）
前事不忘，后事之师。（“战国”）
锲而不舍，金石可镂。（薛梓泉）
是从绿色，蓝色和绿色，蓝色。
青山不覆盖，毕竟，东方流去。（辛弃疾）
清水出芙蓉，天然去雕饰。（李白）
穷则变，变则通，长（易经）一般。
穷则独善其身，达兼善天下。（孟子）
直径人固有一死，或重重于泰山，或轻于鸿毛，分歧也。（司马迁）
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥）
BR />人还没有，结束了，但可以改变的，本身就是一个了不起的成就。（“左传”）
仁者见仁，智者见所谓的智慧（“诗经”更改“）
因祸得福，更遑论一个祝福吗？（淮南子）
三更五更鸡，黑灯头发不知道勤奋是男人的嫉妒。早??白首方悔读书迟（颜真卿）
军队也可能致命的人不能夺志也。（孔子）
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莫封闭，白了少年头，空悲切。（岳飞）
山永远不能太高，水可从来没有过深。（曹操）
BR />（刘禹锡）山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。
山高月，水落石出（苏轼）
/>破碎风飘絮雨平，生活经历风风雨雨。（文天祥）
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。一辈子的事（路）
（元）
身体少年的努力和Mo-英寸电源空载时间。（杜迅）
身体几丝羲神精神的灵魂来为鬼雄。彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（李商隐）
原料当作人杰，死亦为鬼雄。（李清照）
学生，也有职业生涯，知识（智力）没有任何限制。（庄子）
绳锯木断，一双双手，一点点堆砌出我们的家园。（宋荦大京）
圣人点点头，必须是一个损失愚人节点头，必有一得。（“吕氏春秋”）
其声誉，日子很难过。（后汉书）
总理不重天不再早晨起床时及时鼓励，岁月不待人。与失落（道）
收益。（“汉书”）
十年树木，百年树人（“管子·修复”）
危机陈杰，混乱的世界，知道中粮（鲍照）
客人可以不弘毅，很长的路要走去。（“论语”）
为知己者死。（记录）
梦明皆学问，人情练达的文章（“红楼梦”） BR />
尝试玉刻录第三个完整的，木材是七（白）
书到用时恨少做任何事情，直到不难。（路）
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。（林逋）
谁言寸草心，报得三春晖。（盂农村）
水至清则无鱼，人至察则无徒。（“诗经”）
寒冷的冬天，然后枯萎也知道松柏（孔子）
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他山之石，可以攻玉。（“诗经·小雅）
踏破铁鞋无觅处，来全不费功夫。 （“水浒传”）
桃子和李子，自成蹊。（记录）
一天，位置，位置不如人。（孟子） />
世界上没有什么轻松的差不多了，这是难者亦易携带，不，是很容易的，是难以进行。（彭Duanshu）
天下兴亡和秋天，每个人都负责。（顾炎武）
一天的行程往往不是姚保存，而不是杰死亡。“荀子）
上天的怜悯忘忧草，重量到达地球。 （李商隐）
瓦。
玩物丧志。（书）
去没有桥，和那些谁仍然可以追（“论语”）
人类的本性幽静的放纵行情，语不惊人死不休。（杜甫）
痛苦是不敢莲花国家。（鲁）
文武道，一张一弛。（礼记）
条款有时书，哥斯达黎加共同的东西。（白居易）
温涛，术业有专攻。（韩愈）
我问，能几多愁，恰似一江春水向东流。（李晓渝）
问他说，如此清晰，为有源头活水来。（朱熹）
我自横刀向天的笑，肝胆两昆仑的命运。（谭嗣同）
BR />无边落木萧萧下，一望无际的长江滚动。（杜甫）
做任何事情，熟悉燕归来。（阎输）
无意苦争春一任群芳嫉妒。（陆游
我的生命是有限的，知识是无限的。（庄子）
，行为恶小而为之，不以善小而不为。 （刘备）
物以类聚，人以群分。（易经）
所述
壮丽的日落，只是近黄昏。 （李商隐）
先天下之忧而忧，后天下之享受。（范仲淹）
小荷才露尖尖角长蜻蜓站在上面。（杨万里） BR />
心中浩莽即使黄光裕，无声处听惊雷。（鲁迅）
新沐弹冠，新浴必振衣（元）
/>字母的单词不漂亮，客气话不相信（I）
星星之火，可以燎原。（尚书）
学而不思则罔，思而不学则殆。（孔子）
觉得无聊，不知疲倦的（孔子）
学习和了解不够。（书仪式）
终身学习。（荀子）
血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华（鲁迅）
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扬声器清白的命运警告。（茅市测序）
“春天”的歌曲，将丧偶者;知道，其实容易联想到（后来汉族）
业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。（韩愈）
一年之计在于，培育树谷，十个数，没有更好的树木，几个世纪以来数，没有比树人。（“管子”）
日第十届寒冷的暴力失败的生活。（孟子）
服装莫罗人莫罗（春秋）
铜镜可以正衣冠;古镜，可以知道的兴衰，以人为镜，可以看到优势和缺点：（孙昭远）
担心劳动力可以兴国，易宇的破坏。（欧阳修）
有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝（秦观）
如果有一种方式。（后汉书）
良好的生活如Ru兰芝的房间，很长一段时间没有气味的芬芳与邪恶排名。就像进入Baoyuzhisi，长期不闻香（刘翔）
玉器琢，不成器，人不学，不知道。（“礼记”）
/>任意的，何患无辞。（左）
欲穷千里目，有较高的水平（音频）
更多匆忙，少加快，看到一个小增益是不是一个重大的事件。（“论语”）
于
早岁，知道的东西，共度时艰，中原北天然气??作为山（鲁）
曾经沧海难为水，巫山云除外。（元稹）
曾经沧海难为水，除却巫山（元稹）云。
张不放松，民用和军用不能回答，放松没有章温牾，以弗所书一弛，文武路也。（“礼记”）
已知缺陷，然后自反也;是艰难困苦，和然后能够以自强不息。（“诗经”）
知己知彼，百战不殆。（孙子兵法） />
知识就是力量。（培根）
知道没有的话，毫无保留。（苏洵）
纸上得来终觉浅，要知道这种做法是必不可少的。（鲁）
反向短到长至短反长。（年鉴）
聪明的男人必须是一个损失;愚人节点头律师。（春季和春秋）
竹直心虚是我朋友，水耐光性停我的老师，！
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了一封信，只为墙，那么为什么不是三英尺
长城万里通“的今天，尤其是在，但不是在秦始皇
临渊羡鱼，作为退网
沉默和心灵成千上万情绪。
周围心结，咫尺的天涯远
开放？想说的耻辱
/>天吴飞兔走在地球的年龄
值得回顾一下灰尘，只有青山不改变垄断的视野苍茫，荒凉的沉默悲伤
只两个字母广阔，才子佳人担心，像
差，不辱;廉价真正的耻辱
滴水之恩当涌泉报
运动，为什么三更开始在黎明前的睡眠
最无益，只怕第一次接触到冷
10日，沧海横流，方显英雄本色
深夜，风和雨正常化的西方一月窥人
衣带渐宽最后半窗口不悔，为伊消得人憔悴
心的生活，抓住他的道德
风吹羲一Shuihan，壮士一去不复还
前夕云的开始日沉阁，山雨欲来风满楼/ a>
爱的祝福很长很长，在白天和晚上
但有压痛消除瞎起哄，这种增长是合作伙伴，梳妆台
登山的情况以上的大山，观海的目的是在海中溢出
莫等闲，白了少年，空悲切
由多事情心脏长满意
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曾经沧海过不去的水有三秋十里荷花的种子
如烟往事都忘记了，除了在巫山不是云
重湖叠晏清佳，心底无私天地宽
万花，叶不沾身
如切如磋，如琢如磨。 （图书诗经卫风Hongao的）
玉，用锯子切割，提交分磋商，慢慢地刻了最后的润色。
羽也喜欢玉，喜欢，切磋琢磨的奖学金。
2。他山之石，可以攻玉。 （图书诗经小雅鹤鸣）
山的石头，可以用来磨玉。指的是互相学习。
3。兢兢业业，如霆如雷的。 （诗经大雅云汉）形容做事谨慎，勤奋
4。的话警告那些无辜的气味。 （书的歌曲大订单）没有罪成的话，听的人足以引起警报的。
5。辅车相依性，唇亡齿寒。 （左）直树汽车轮毂依赖于对方，嘴唇，牙齿感觉冷。 “辅助”是指直链的木轮。 （比喻二是密切相关的，利益相关者）
皮之不存，毛将焉附。 （左）
皮肤，长长的头发在哪里？ “福”字通“附加”附加，关闭。 （类比的东西失去了，就不能存在。）
没有文字，线条和远。 （左）说没有文学天赋，越传越远。
8。引导的未来。 （战国）常用记住过去的经验教训，作为以后学习。
9。羊填充率，不为晚也。 （战国）迷失的羊，快速修补羊圈，还不算太晚。隐喻的错误要及时补救。
10。鹬蚌相争，渔翁得利。 （战国）
在一个陷阱的环境，不与他们的对手过于争强好胜，所以不要忘了更大的共同敌人。
11。仁者见仁，知见，知识。 （易经）仁慈的人观察事物，看到它的“仁”，聪明的人观察事物，看到了它的“智慧”的一面。 （比喻同样的问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。）
12天行健，君子以自强不息。天体（易经），充满活力和强大的生活技能，绅士应该是相同的一天，自锐意进取，不是静止的。 （指的是一个积极的生活态度。）
13满招损，谦受益。 （大法官）自满可能会引起损失的谦卑，开放的心态将从中受益。 （告诉人要谦虚，不要自满。）
14 9爬上了山，功亏一篑。 （大法官）
建成9个爬上一个高的土山，只有一篮子土壤，因而无法完成。隐喻的事情是无法完成的最后一步，它包含的意义，遗憾。
15。没有信仰的人，我不知道，如果它也可以。 （“论语”）不守信用的人，我不知道他怎么可以一个人。 （每个人都应该和值得信赖的。）
16。要知道，你知道的，我不知道，我不知道，是知也。 （“论语”）
知道就是知道，不知道就是不知道，是真正的知识。 （确实要谦虚，不能不懂装懂。）
17学而不思则罔，思而不学则殆。 （“论语”行政）不分青红皂白地混淆。苏格兰，情况危殆。
如果只学习不假思索地消化，郁郁不知道什么，如果一个人想学习，我不知道，是更重要的条件不安。
18，我下定决心在学校，30，40中等50岁，我知道命运，耳顺70岁从心所欲，不逾矩。
我是15岁，他决心学习以上，30岁，能立身处世，40岁以下的，可以免除从迷茫，50岁，有得到足够的理解命运，六个十多年的历史，顺从命运，70岁，终于能够做到独断专行的，是必须遵守的规则的境界。 （“论语”）
19言必信，行必果。说话（“论语子路）信任并采取行动的决定。
20身体不令而行。其身不正，虽令不从。 （论语·子路）在合法的言行，甚至不发号令的位置时，人就会跟着动。自己的言论和行为是不正确的，甚至发号施令的人不会服从。
21。名称是不正确的，言不顺。标称（论语·子路）不当，则该参数不有意义。
22。人无远虑，必有近忧。 （“论语·卫灵公）一个人如果没有长期计划，必须有近忧。
23。绅士升降机，没有的话，不要浪费人的话。 （论语·卫灵公）的绅士不是简单字词推荐用字，而不是单独取消他的言论。这位绅士是不是有人说：“重用他也不会是没有人放弃了自己的有用的结果。
24。小不忍则乱大谋。 （“论语·卫灵公）的小东西不耐心，耐心，它会影响大局，坏了大事。
25，必先利其器。 （“论语·卫灵公）的工作应该很好地工作，必须有一个良好的研磨工具。 （这句话的原意是要落实仁德的方法，那就是，贤者世界首个发球局仁慈，现在的意思是“患难见真情”）李：......锐利。
26。学而不厌，不知疲倦。 （“论语”上面的一段时间）好好学习，不累，不累教别人。
27。不愤怒启，但不会说话，而不是脂肪。 （以上，而“论语”）不到他想明白了，但怎么也没有灵感时，他完全感到困惑;不到他想说怎么也说，不知道什么时候来引导他。愤怒：想了解，但还没有理解的心理状态，这是充满了好奇，充满了兴奋得像诽谤是什么意思，想用语言来表达的状态，还没有找到合适的能量的话。
28。君子坦荡荡，小人放心。 （论语·述）先生是心胸宽广，小人经常忧愁。
膨胀：开阔的视野，开放的，包容的。龙伤心：经常困扰，困扰的样子。
29。三人行必有我师，择其善者，穷人和更正。 （“论语·述”）三个人走在了一起，这将是那些谁可以做我的老师。我选择了他良好的道德品质，向他学习，看到他不善作为参考，并摆脱自己的缺点。
30。模拟燕，见不贤而内反省。 （“论语·里仁”），看一个人良好的道德品质，我们应该虚心学习，从他在网上看到其他的不良品德表现，我们应该扪心自问。 （他们有没有与他类似的错误）。
31。绅士是公义的，人理解里。 （“论语·里仁”）君子理解的原因，小人只知道小利。
32。军队可能致命的人不能变得意志消沉。 （“论语·子罕”）军队可以被剥夺的教练，男人，但不能带走的野心。三军：军队的通称。每个人：夫妇相匹配，分开说，你叫男人和马的妇女，所以每个人是指一个人。
33。岁寒然后松柏雕也。（“论语·子罕）
寒冷的天气，他们知道，在过去的垃圾松树和柏树。雕刻：“枯萎”垃圾。
34。明鸟会死的悲哀;垂死的人，言也善。 （“论语·泰伯）
鸟类死亡的，鸣叫声的悲哀;，然后说，这也是一种人死去。
35。谁知道比好更好，良好的音乐。（“论语·雍也”）
知道这是不是好，因为它的偏好，喜好的音乐不如。
36。学习时，学习它不是一种享受。（“论语·学”）
学习，然后经常学习，是一件很幸福的事情：经常学习：回顾。说：“岳”，很高兴。
37。朋友自远方来不亦乐乎。“论语。学习和朋自远方来，不是很高兴的事吗？注：
38你不希望，不放弃和人民。 “论语”，XII“的翻译：他不愿意不用于其他人的注意：对于设施
39。知道是谁乐水，仁者乐山。”论语“，XII”明智的人就像是水，使公义如山的人。知道，同样的“智慧”的音乐，像
40。可以容忍的，什么不可以。 “论语”，如果能忍受什么不能容忍的呢？这是什么：
41是不患寡而患不均，不担心贫穷，患有焦虑。 “论语”不要担心人口不多，但担心政治权力平衡的，不用担心穷人的财富，而是担心社会动荡。丧偶，是指人口少，没有参考的平均财富，也指的是平均的领土和人口，以及各种尽职尽责，以保持社会的力量平衡。
42。安全的老者，有信心的朋友，那么怀孕。论语老男人让他安逸，舒适，值得信赖的朋友的年轻人被照顾。
43。凡事预则立，不预则废。 “礼记·中庸”
不管你做什么，提前做好准备是成功的，否则会失败。前，预先确定的，取得的成就废失败
44玉不削减，而不是设备;人不学，不知道。
玉在“礼记·学记不通过雕刻，它不会成为一个玉，人若不学习，就不会知道事情的真相。切割，雕刻
BR /> 45。学习和了解不够，教然后遇到困难。
只有在学习“礼记。雪肌知道自己的不足，教学后，就知道了混乱的地方。注：困了，糊涂了，理解不透
46一张一弛，文武之道。 “礼记·杂记”治理国家宽严相济，这是文王，武王的治国之道。
张，松弛弯曲他们的弓Jiaozhang，删除的字符串调用驰严格的比喻和广泛的。文，武文周和武王。
47。博学，审问，审议之，明辨之，笃行之。广泛的学习知识的“中道”
仔细询问知识谨慎考虑有关知识，明确区分知识，知识与全心全意。庭审中，详细
48客场之旅也天下为公。 “礼记·礼运”，只要一个人是光明磊落的，其中有一个公平的。
49。互惠。而不是回报，没有回报。
接受别人的礼物，而不思回报，不礼貌的行为。仪式上，原本礼貌。现在，人们通常是指一个礼物。
50。水至清则无鱼，人至察则无徒。 （大礼记）
本声明警告说，被告不能太苛刻，不要太苛刻地看问题，否则很容易使我们在处理与不情愿的恐惧，就像提高活鱼，水是太清楚。
51。天堂将是一个很大的责任，这样的人，我们必须首先遭受其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱。 （孟子）
神会发出重要任务 - 第一，他内心的痛苦，疼痛疲惫的身体皮肤浸渍受到严重的贫穷的痛苦，所有的行动，阻碍，干扰他的职业生涯。 （人要生存，就必须有作为有出息，我们要敢于面对内部和外部经过一番艰辛困苦艰辛一些肉后的生活脾气的精神需要，是必要的。）
52。生于忧患，死于最坏的打算。 （孟子）困苦的人，才能生存，而乐势必导致灭绝。
（也就是说，一个假设，往往在生活的乐趣取得进展，有没有紧迫感，将注定。）
53。老了，我老，以及人老，我们的孩子和别人的孩子。 （孟子）尊重他们的父母和老人，以及尊重其他人的父母和老人，照顾好他们年幼的孩子，以及照顾其他人的幼儿。
54。规则，不能成方圆（孟子）。没有圆规和直尺，你不能让一个真正的“圆”或“方”形状。 “规则”指南针“瞬间”的统治者。 （比喻，你必须遵循一定的规则）
55得道多助，不公平的。 （孟子）
施行“仁政”的君主制，以帮助支持他的人。不是“仁慈”君主政体，并没有支持，以帮助他的人。
56。人是社稷次之，君为轻。 （孟子）的人摆在首位，全国第二，国王放在最后。
其实，这是儒家的君主“训政”要求的君主，富有同情心，关心民瘼，幸福的人。
57。富贵不能卖淫，贫贱不能移动，威武不能屈，什么叫做一个真正的男人。 （孟子）
财富不能混为一谈他的想法，贫贱不能改变他的行为，并强制压倒他的意志，这被称为一个真正的男人。
58。锲而不舍，金石可镂。 （荀子）
雕金，石，可雕。 （打个比方如果持续下去，不管多大的困难是可以克服的。）
59绿色，蓝色的，绿色，蓝色的东西。 （荀子）
蓝，由蓝草，颜色比蓝更深。 （比谷吼生大三学生通过学习和积累，学习比他们的前辈更。）
60驽马十驱动功率沮丧。 （荀子）烈马午睡天（能走很长的距离），他的成功是继续走。 （隐喻的先天条件，通过不懈的努力，但也能取得巨大的成功。）
61水能载舟，水翻船荀子·王制水承载着船前进的支柱，但也使小船弄翻了。
话深刻，任何事物都具有双重性，如没有适当的指导，将好东西造成不好的，坏的东西，你可以合理地转移导致了良好的效果。
62。 Minbuweisi老子的“道德经”，这是令人遗憾死亡的恐惧仍然：为什么害怕恐吓人
人是不怕死的，为什么要以死来恐吓他们。（这句话我反对严刑峻法，提出了控制世界。）
63。祸兮福依赖;福兮祸基础的祸害“老子”道德经“的因素引起的前提下祝福，祝福和包含诅咒。
（一件好事和坏事在一定条件下可以相互转化的，祝福变成了诅咒，诅咒可以成为一个祝福。）64 。正义，有长长的手臂，“我”天堂公平邪恶的，我们应该受到惩罚，这似乎很透彻，但最终也不会错过
一个坏人。 （比喻邪恶的人无法逃脱的土地法律的惩罚。）
65字母的单词美丽，善良的话不相信，第81章中的“我”真实可信的话不美丽，漂亮的话不真实可信的，美国是不是真的，真的不漂亮。 （我把美丽和真正具有对抗性的，不符合这样的社会，物尽其用好听的话来掩盖诈骗的虚假性，罪恶揭露和批评。重要的批判意义和价值。）
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66。合抱之木，生于毫末。爬上梯子起于垒土。一千里的旅程始于足下。老子道德经“
双手抱太大的树小幼苗生长。塔高九层，从一堆土建设，一千里的旅程从第一个的一步。（隐喻成就的东西是从小到大，从低到高，由近到远发展。某些步骤必须是渐进的，非紧急到。）
67我的生命是有限的知识无限的“庄子·养生主”健康的生命。职业：边缘的，极端的知识：知识。
我的生命是有限的，知识是无限的。无奈感叹有限的生命无限的知识
BR /> 68。若水的君子之交光，甜的，如果小人之交的甜型葡萄酒“庄子·山木”利先甜型酒在这里是指酒。志同道合的绅士，不谋取个人私利，他们的短友谊看起来像水。小人经常亲密的朋友厦坭，他们的友谊像酒甘爽。
69。存托真正想像的礼节，衣食足，认为荣誉“管”粮仓储存食物的仓库。
只能满足国家粮食储存仓库，人们将知道如何削赤礼貌唯一的富裕，人们就知道如何荣辱观。
（揭示两种文明之间的关系，精神文明，物质文明建设的基础。）
70。了解你的敌人知己，百战不殆“，”孙子兵法·攻击计划“认识自己，了解敌人，战斗不会失败。敌人，我可以了解双方的情况下，战争爆发了，你可以立于不败之地。（充分准备之前，你做的东西比喻）
71为常成，行者常至“春秋通志“：真正做到这一点。线去。：到达目的地。
试图做可以经常成功，不懈前进，往往能达到自己的目标。
72没有怀疑的事情。犯罪嫌疑人行功“法治”更多法律上的行动犹豫，因为不能完成的事情犹豫了一下，没有成功。
73。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索“离骚”
那么大部分的天地，路是那么的遥远，我会四处寻找我的愿望，圣人。是描述诗人对未来的探索之路
74。足部有所短，寸有所长。 （楚辞）短：缺乏长远以上。的隐喻都有自己的长处，自己的短处，彼此都有可取之处。
75。扫描自己的门。 （详尽的年鉴）
流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西是不容易受到侵蚀。
76。聪明的人必须是一个损失;的傻瓜点点头，必有一得。 （记录淮阴侯列传）无论多么聪明的人，很多人认为，肯定会有个别的错误。许多人认为，老百姓是正确的。
77。桃子和李子，从原来的意图史记李将军列传“记录”成蹊桃树不吸引着人们，但它有鲜花和水果，人们走到上下在它下面，去成为一个线索。比喻人只要真诚，忠实的将是能够感动别人。
78。非规则不能被给定半径的尺度没有积极的优点。
（淮南子）仪器无法测量使用仪器，必须符合相应的操作规则。 （比喻衡量事物的证词现在多不以成方圆，没有规则的约束规则，它是不可能成为有用的）
79临时渊羡鱼，不如退而网。 “淮南子说林训”
站在水边要鱼，不如回家网（比喻只希望没有措施，没有好东西。）
80。位差，谬以千里。开始“礼记解决方案
虽然差别是非常小的，结果会造成很大的错误。 （隐喻的东西要小心，没出一点点的错误）
81。 ，其实难以副。 “汉皇邛川盛：大;副：相称线。很多人在成名，实际的才德往往是很难的的声誉。指的声誉往往可能大于实际的。用来表示谦虚或自我警惕。
82。失去收益“韩锋易传东隅：东方日报源，指的是早上，桑，榆：指日落时，也指到日落。隐喻开始在这方面失败，最后的胜利，在另一方面。
83。穷当益坚，老当益壮。 “汉麻屈原传”空贫困。
穷的情况下，意志更加坚定。较年长的年龄，身体要更坚强。
84。真诚增加了金石学的赤字/诚挚的加金石为开。 （后汉书）
真诚的心脏，即使坚硬如石的东西应该被打开。
85。少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府老板：老年。行为：不用功读书，白费精力充沛的日子，直到晚年的时候，只有悲伤。 （告诫世界各国人民要珍惜时间差）
86功率不能想象中的名称可能不是伪立法可能并非诈骗的名声（A斌歌剧院），应不是一个虚名
87。城门失火，殃及池鱼。 （苏通）
门捉住火，大家都到护城河水，水用完了，鱼死了。由于入罪的比喻丢失或祸害。
88。表现恶小而为之，勿以善，但小而不为。 （三）即使是一点点坏不这样做，但即使在当时是一件好事，做
89。标津町的三日当刮目相待。 “三国志演义吴陆猛志传”是指某人已经取得了进展，不能看到他与她的老办法。
90。澹泊无明志，非宁静无以致远。 （三国演义）
唯一的生活简单，可以显示自己的志趣，只有稳定和安静的，为了使自己的眼睛睁着。
91。在垂死的不遗余力的努力。 （三国诸葛亮“出师表”）弓：恭敬谨慎做疲惫：做我们的辛劳，最终到底指的勤奋，承诺和奉献精神为革命，为人民奋斗终生。
92。老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，错误，并道了歉。 （三曹操“龟虽寿”）
姬：一匹好马，千里马;马厩马槽，马的地方。烈士：雄心勃勃的英雄。有：停止衰减。
的比喻有野心，虽然老人，仍然有野心。英雄到他的晚年，野心不衰减。
93。周公吐哺，天下归心。
（三曹操“短歌行”）来形容招聘人员急于表达绝望的情绪94近朱者赤，近墨者黑。 （太子少傅箴 - 东晋福轩）对朱砂的脸刷地红了，靠墨黑色。关闭善良的人，做一个更好的比喻，接近坏人可以使恶化。指客观环境有很大的影响。 （比喻人会改变他们的习惯，是因为对环境的影响）
95。管中窥豹，看到时。 （金王献之传书）
竹管小见豹，只看到一豹的标志。 （比喻只看到事物的一部分，是指不全面或收入很少看到。）
96。清富不死，鲁都不难。 （靳书李Mi川）
不杀庆父，鲁国的灾难不会停止在。 （比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，没有休息。）
97。茕茕孑立，形影相吊。 （西晋李Mi传请愿书表）茕茕：孤独的外观;幼虫：单独形状：是指身体，吊慰问。
独自一人与对方和数字慰问。 （详细说明无依无靠，很寂寞。）
98。酷儿升值无疑对相分离。 （）
遇到不寻常的文章共同欣赏和批评，但也无疑为东晋陶渊明提出了一些歧视（比喻仔细阅读，仔细，刻苦钻研）
99采菊东下，悠然见南山。 （东晋陶渊明饮酒）南山：指峰
东清菊壁开采时的心情悠闲，突然看着高兴，看南山血红精彩
100。问君何能，心远从偏头痛。 （东晋陶渊明饮酒）
问自己为什么这样，只有努力崇高，自然就找到了住的地方僻静。
参考：100是不够
114受访者：550 928 477 - 3 2009-6-4 20时41
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2010六年级语文寒假生活答案跪求????????
小学六年级数学
句子师爱是斧头（量词）XX（形容词）XX（名词）XXXXXXXX
写的作文题目：“增长”。开始这个水平的话，没有太多
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寻求三个初中作文
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珍惜时间：
1。你热爱生命吗？所以，不要浪费时间，因为生命的材料制成。 - 富兰克林
我生待明日，万事的浪费。 - “明日歌”
爱学习：
1少好学，如初升的太阳;庄和光;好学，如日本和中国，并渴望了解，，如Bing蜡烛事后诸葛亮。
- 刘翔
2少壮不努力，老大徒伤悲。 - 尊敬长辈“长歌”
：
老了，我老了，老，我们的孩子，以及别人的孩子。 - 孟子
2。不尊重人，首先是所有的不尊重。 - 惠特曼
朋友：
1。豆开花藤拉藤蔓朋友相处心连心。 - 古老的殷雯
真正的朋友应该说真话，不管如何尖锐的话。 - 奥斯特洛夫斯基
.苏轼：吟诗赴宴
苏轼二十岁的时候，到京师去科考。有六个自负的举人看不起他，决定备下酒菜请苏轼赴宴打算戏弄他。苏轼接邀后欣然前往。入席尚未动筷子，一举人提议行酒令，酒令内容必须要引用历史人物和事件，这样就能独吃一盘菜。其余五人轰声叫好。“我先来。”年纪较长的说：“姜子牙渭水钓鱼！”说完捧走了一盘鱼。“秦叔宝长安卖马！”第二位神气的端走了马肉。“苏子卿贝湖牧羊！”第三位毫不示弱的拿走了羊肉。“张翼德涿县卖肉！”第四个急吼吼的伸手把肉扒了过来。“关云长荆州刮骨！”第五个迫不及待的抢走了骨头。“诸葛亮隆中种菜！”第六个傲慢的端起了最后的一样青菜。菜全部分完了，六个举人兴高采烈的正准备边吃边嘲笑苏轼时，苏轼却不慌不忙的吟道：“秦始皇并吞六国！”说完把六盘菜全部端到自己面前，微笑道：“诸位兄台请啊！”六举人呆若木鸡。
名句：
1 春江水暖鸭先知
2 不识庐山真面目，只缘身在此山中
范仲淹 范仲淹喜好弹琴，然平日只弹履霜一曲，故时人称之为范履霜。他工于诗词散文，所作的文章富政治内容，文辞秀美，气度豁达。他的《岳阳楼记》一文中的「先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐」两句，为千古佳句。也是他一生爱国的写照。
名句： 1 碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。
2 浊酒一杯家万里。燕然未勒归无计。
李清照：名句：1.生当作人杰，死亦为鬼雄。
2.莫道不销魂 帘卷西风 人比黄花瘦
3.此情无计可消除 才下眉头 却上心头
4.寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
5.只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。
事迹请搜索“李清照的十一大豪放事迹”
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李清照：名句：1.生当作人杰，死亦为鬼雄。
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3.此情无计可消除 才下眉头 却上心头
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