佛不渡我 我自渡魔 这句话完整是什么？出处？
“若不自渡，小心苦陷”----回复“佛不渡我，我自成魔”
答：
佛度有缘。我若信佛则是我与佛有缘，佛必渡我。
佛非在我心外。佛，就是觉悟，是宇宙人生之真相，是宇宙人生之根本法。我人既在宇宙之中， 于是佛其实藏于我之心中，即曰自性。自性是佛。破迷开悟，最终见佛，即是见悟自己的本性。
佛在我心，佛即我之本心，非是他人外加于我者。不要排斥佛这个概念，视同于自身，还有什么不相信，不接受呢。
我若勉力求取佛缘，即是自信，亦是信佛。于是最终能至佛国，觉性宇宙人生真相，成就佛果，解脱苦厄。若有一时不能成就者，则生善道，常有佛缘，终必成就。
所以，第一句话的答案是：不是佛渡不渡我的问题。是自己渡不渡自己。
第二句，如果自己不度自己，即我不自求觉悟，甘愿迷糊度日，那结果到底会怎样？
下面分成几个小节，一步一步作答，个人浅见，真心为善，谨供参考。如有不妥，请原谅，请指正。
第一节、需知，天地是大生命。我等卑微之极。内容展开，请见后文注解。
第二节、凡圣可转化，转凡为圣，又不可妄自菲薄，自卑过甚。此即信佛学佛，成圣而渡众，以一己力，能有益影响众生，群蒙敬仰，自知其份量，不卑而不亢了。
第三节、以常人目力所见，唯见人、畜(畜生道，亦称旁生或傍生)，不见鬼道、地狱，亦不见天道、圣道。譬如盲人，自身犹不能见，众多感官，才能见他人，见畜。同第一节，不能因自己所不能见而以为没有。需知，人畜之外的有情生命，一般并不以人畜之形存在，或大或微或变幻，非人五官轻易能感知。有人声称能见，而我自己未能实感知。不一定是其人谎言妄说，是我不知，是我不能感知而已。本人幼时，常见蚊帐上有古人驰骋车马之动像，有人说，这是幻觉。那么现在要明确的是，幻觉，给人同样有真实的感受，你根本不能否认他的功效。正如别人欠我一块钱，与我欠别人一块钱，分别用数字+1 和 -1表示一样，他们都是数。同样，幻觉来自心有所感，是不可以通常感官来感受的非人非畜之众生的化现。你若执妄为真，至于妄于真对你并无分别，那你能说幻觉没有用吗？进一步，于觉悟者而言，人生本来就是一场大梦，一个大的幻象，而我们习气使然，习惯了，执着了而已。我们看狗是那么的可怜，在吃屎；而天人，圣者，看我们这些可怜人，比我们看狗吃屎，心中的心怜还有重上好多份呀。只是我们不知，我们就象吃屎的狗，吃着屎，吃得那么津津有味。
第四节、幻觉有真实的效用。幻觉，是众生的某种示现方式。幻与真是相对而言的。于觉悟者，人生一场，是幻象，是虚妄。凡夫习气使然，执着沉迷其中，认妄作真，认幻作实而已。本来，人的幻觉，就是鬼道、地狱道、天道、圣道等的一种化现方式，这个要明确。到了境界现前，你的心意融入其中，就与之同道了，没什么稀奇。有些人，植物人了，受尽痛苦而不能言，实际就是身在人间，心志沉陷于地狱之中呀，因有外缘救渡，或可转回正常人生。有些人，作恶为非，及至身不存，心志陷于地狱，就是实实在在的在地狱了，无缘救拔，那是长劫苦逼，难有出期呀。
第五节、我若不信自性佛，即我自不渡我，我当如何？六道轮回，一不小心，堕落地狱，若善缘少福德薄，自信力不坚，则寻遍心中无有余力相救拔者，长陷苦厄。小心呀。非人不救我，实我所感知一切，皆是我之缘，皆是我之因与果。结善缘，结佛缘，则是自己在救自己呀。这宇宙本真只有一个，在各人心中又各有一个；觉悟了，超脱了，自由自在，本来只一个，就是这样子，各人的感知都是通的，五眼六通；沉迷了，执着了，只有自己这一个，还狗吃屎津津有味，不知舍弃小我，得大我；忍贪去嗔不痴迷，毕竟自由真正乐。哎，今生若不得自度，只怕连吃屎的狗都难做！看狗吃屎，念我此生，不过五十步笑百步，可笑吗？观狗吃屎而思出离，当成圣道而无悔！
第一节、天地是大生命之注释：
恒星普照万物，催生万物，恒星是大生命；行星负载万物，滋养万物，行星亦是大生命。我们郑重称名曰乾坤，或天地。天地何以大能大德，久寿而济养万物？天地无私而寡欲，天地是大生命，天地实有本心，以救济众生为己任，为众生之父母。切莫以为天地无心。天地之大心圣境，非我凡夫所能妄测。譬如暗夜，人不可视物，则天地经行有常。简单的说，X光线就可以了知人所不能见，中微子就能洞穿万物不留痕，这些都是老天的眼睛呀。凡夫自以为是，自高自大，自己不具备这个能力，就说天没有眼。需知我们的一切都是天地化生，我们的一切都在天地掌控之中，在茫茫宇宙中，我们是那么的卑微。
渡,拯救
大意是,任何神灵都是人们精神上的寄托,你可以乞求他,但不能依赖他.
人的命运应该掌握在自己手里,不管是否像有些人说的真有宿命的安排,我们都要尽力.谋事在人,成事在天.倘若我们没有做好接受挑战的准备,那么命运的天平也不会骗像你这一边,再好的机遇也会与你擦肩而过.
当机遇来临时,你做好准备了么??所以当我们埋怨上天的不公时,倒不如抓住眼下的时机,多学一些技能,为以后做出更好的准备.
佛不渡我 我自渡魔 这句话完整是“佛不渡我，我自成魔，若不自渡，小心苦陷”。出自《妙法莲华经》。
译文：佛度有缘，我若信佛则是我与佛有缘，佛必渡我。佛非在我心外，佛，就是觉悟，是宇宙人生之真相，是宇宙人生之根本法。我人既在宇宙之中， 于是佛其实藏于我之心中，即曰自性。自性是佛。破迷开悟，最终见佛，即是见悟自己的本性。
佛在我心，佛即我之本心，非是他人外加于我者。不要排斥佛这个概念，视同于自身，还有什么不相信，不接受呢。
我若勉力求取佛缘，即是自信，亦是信佛。于是最终能至佛国，觉性宇宙人生真相，成就佛果，解脱苦厄。若有一时不能成就者，则生善道，常有佛缘，终必成就。不是佛渡不渡我的问题，是自己渡不渡自己。
我若勉力求取佛缘，即是自信，亦是信佛。于是最终能至佛国，觉性宇宙人生真相，成就佛果，解脱苦厄。若有一时不能成就者，则生善道，常有佛缘，终必成就。
扩展资料：
《妙法莲华经》是中国佛教史上有着深远影响的一部大乘经典，由于此经译文流畅、文字优美、譬喻生动，教义圆满，读诵此经是中国佛教徒最为普遍的修持方法。
《法华经》二十八品共八万余字，初学者如果没有看阅古德的注疏，仅仅读诵原文是不易把握其整体脉络的。由于此经的内容在表面上看起来比较分散，因而使读诵者常常不知所云，而对经文呈现的重要思想也无法深刻领会。
这主要有两个原因：第一、《法华经》主要讲述的是一佛乘思想，也即一切众生，无论三乘五乘，最终皆归于一佛乘，无有余乘。由之而来佛陀对一乘之法的功德赞叹在经文中随处可见，读诵者往往只看到佛对一乘和法华功德的赞叹，却没有注意到一佛乘思想均贯穿其中。
第二、本经流通分共有十六品，不但流通品目比其他经文多，且按本迹二门的分法而有两个流通分，失去往常序、正、流通三分法的一般次序，使读诵者无法清楚把握《法华经》全体的格局。
有鉴于此，笔者从《法华经》会三归一、开迹显本的要旨出发，对本经的基本架构作一大略概括，按品分科，显明重点，使读诵此经者对法华经能有一个整体的印象，真正悟解佛说这部经典的一乘妙意，契入佛陀出世的本怀，达到学有所获，修有所证的目的。
参考资料来源：百度百科-妙法莲华经
不清楚这句话的出处！但是这句话我感觉也没有什么毛病，看怎么理解了！
比如说，我们每个凡夫皆是贪恋五欲六尘，这即是魔的本性。
佛无法强令众生成佛，佛只能把他觉悟到的宇宙人生以及整个法界的真相和规律告诉我们，把如何修行能真正解脱的方法告诉我们，我们依此修行就能真正的远离一切迷惑颠倒，证得究竟菩提圣果，到达涅槃彼岸，此为渡自魔而成佛！
从来没有听过那本经论上有这样的说法。
不过听见过某些自大且自卑的病态心理者说过“天不依我，我必逆天；佛不渡我，我自成魔”的魔说。
我在想，为何不说“天不依我我依天，佛不渡我我自渡”，不求天不求佛，这样还来得有英雄气，也有脚踏实地的现实味，不像上边那16个字，一听就是外强中干的YY语。
瞿态瑞兴： 阿弥陀佛,妙法莲华经..您这个问题问的好,成佛成魔全在自我,佛不度人,唯人自度,佛把宇宙真理告诉众生,众生领悟后,按照佛陀的教诲去做,必定和佛陀一样究竟圆满成佛,佛在涅槃时期最后说了一部《妙法莲华经》讲尽了宇宙万法的真相,只要众生听闻必得大解脱!谢谢您的提问,祝您生活愉快.
德城区13442775575： ＂佛不渡我,我自成魔＂出处和全文 - ？
瞿态瑞兴： “若不自渡,小心苦陷”----回复“佛不渡我,我自成魔” 答: 佛度有缘.我若信佛则是我与佛有缘,佛必渡我. 佛非在我心外.佛,就是觉悟,是宇宙人生之真相,是宇宙人生之根本法.我人既在宇宙之中, 于是佛其实藏于我之心中,即曰自...
德城区13442775575： 佛不渡我,我自成魔是什么意思 - ？
瞿态瑞兴： 这句大概是指,若无人渡我成佛,我就自甘堕入魔道;若没有贵人助我脱离苦海,我就自甘堕落.
德城区13442775575： 我记得有一首小诗中写道:凤凰涅磐....佛不渡我,我自成魔,请问有谁可以告诉我完整的诗呢?我谢谢! - ？
瞿态瑞兴： 佛不渡我,我自成魔 六道轮回, 就让我倾国倾城倾天下来为你挽歌 ———— 有意联系烽火的朋友请... 天道,人道,修罗道,畜生道,饿鬼道,六道轮回,佛不渡我我自成魔,就让我用倾国倾城来为你挽歌 六道轮...
德城区13442775575： 佛不渡我我自渡,不为彼岸只为海. - ？
瞿态瑞兴： 这句话出自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》.意思是:如果佛不渡我,那我就自我救赎,不为达到彼岸,只是为了内心的海洋.这句话表达了人们在困境中自我救赎的决心和信念,强调了自我修养和内心成长的重要性.
德城区13442775575： 佛不度我, 我自成魔..这句话出自哪里..可有典故? - ？
瞿态瑞兴： 佛修来世,我修今生,仙道茫茫,入世为魔.世无上帝,魔度众生,佛不度我,我自成魔!佛又如何,魔又如何,众生万相,皆是我相 从来没有这个说法,佛也不渡人,自己生死只能自己了,众生只能求自渡
德城区13442775575： “佛不渡我,我自成魔”前一句是什么 - ？
瞿态瑞兴： 出自烽火的新书《六道轮回》 神若阻我,我便杀神 佛不渡我,我自成魔 六道轮回, 就让我倾国倾城倾天下来为你挽歌望采纳,谢谢
德城区13442775575： ＂佛不渡我我自成魔＂什么意思啊? - ？
瞿态瑞兴： 都是江湖上胡编的.佛是指路的,自渡自己.采纳哦
德城区13442775575： 佛修来世,我修今生,仙道茫茫,入世为魔.世无上帝,魔度众生,佛不度我,我自成魔! 怎么解释? - ？
瞿态瑞兴： 我相信人之初,性本恶.每个人都是善和恶的杂合体,通过在 生命过程中的学习,我们有了一种叫理智的东西压抑住了内心黑暗 的一面.善和恶,对与错,如同惊云的《天魔教父》里,对于身边 的人,主角是神,是无私的是博爱的,对于敌...
德城区13442775575： (),我自成魔,(),我便逆天,那两句是什么? - ？
瞿态瑞兴： 佛不度我,我自成魔,天要亡我,我便逆天
