《郑人买履》讽刺了什么样的人

郑人买履这个寓言讽刺了什么样的人~

因循守旧，固执己见，不知变通，不懂得根据客观实际采取灵活对策的蠢人

这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者，说明因循守旧，不思变通，终将一事无成。
郑人买履，是先秦时代一则寓言故事，出自《韩非子外储说左上》。《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集。 《韩非子》 是在韩非逝世后，后人辑集而成的。据《汉书·艺文志》著录《韩非子》五十五篇。
全文如下：
郑人有欲买履者（一些书上写“郑人有且置履者”），先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度！”反归取之。及反，市罢，遂不得履。
人曰：“何不试之以足? ”
曰：“宁信度，无自信也。”
译文如下：
从前有一个郑国人，想去买一双新鞋子，于是事先量了自己的脚的尺码，然后把量好的尺码放在自己的座位上。到了集市，却忘了带上尺码。挑好了鞋子，才发现：“我忘了带尺码。”就返回家中拿尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋子。
有人问：“你为什么不用自己的脚去试试鞋子？”
他回答说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”

扩展资料：这个郑国人只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为了笑柄。而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，只懂死守教条而不懂变通，没有头脑的人可能是不会有的吧？但类似这样的人，的确是有的，而且并不少。
有的人说话、办事、想问题，只从书本出发，不从实际出发。书本上写到的，他就相信，书本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有书本上的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就容易碰壁。
韩非生于周赧王三十五年（约公元前281年十四年（公元前233年），韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑）。师从荀子，是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家的代表人物之一，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。
参考资料来源：百度百科——郑人买履

这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者，说明因循守旧，不思变通，终将一事无成。

郑人买履，是先秦时代一则寓言故事，出自《韩非子外储说左上》。《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集。 《韩非子》 是在韩非逝世后，后人辑集而成的。据《汉书·艺文志》著录《韩非子》五十五篇。

全文如下：

郑人有欲买履者（一些书上写“郑人有且置履者”），先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度！”反归取之。及反，市罢，遂不得履。

人曰：“何不试之以足? ”

曰：“宁信度，无自信也。”

译文如下：

从前有一个郑国人，想去买一双新鞋子，于是事先量了自己的脚的尺码，然后把量好的尺码放在自己的座位上。到了集市，却忘了带上尺码。挑好了鞋子，才发现：“我忘了带尺码。”就返回家中拿尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋子。

有人问：“你为什么不用自己的脚去试试鞋子？”

他回答说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”

扩展资料：

这个郑国人只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为了笑柄。而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，只懂死守教条而不懂变通，没有头脑的人可能是不会有的吧？但类似这样的人，的确是有的，而且并不少。

有的人说话、办事、想问题，只从书本出发，不从实际出发。书本上写到的，他就相信，书本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有书本上的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就容易碰壁。

韩非生于周赧王三十五年（约公元前281年十四年（公元前233年），韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑）。师从荀子，是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家的代表人物之一，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。

参考资料来源：百度百科——郑人买履

《郑人买履》讲了郑国有个打算买鞋的人，先在家里量好了脚的尺码，到了集市上却忘记拿尺码，等他跑回家拿了尺码再返回时，集市已经散了。有人问他为什么不用脚去试试，他却回答，宁可相信尺码，也不相信自己的脚。这个故事讽刺了那些只相信教条，而不注重客观现实的人。

一、《郑人买履》讽刺了那些只相信教条，而不注重客观现实的人。
二、作品内容：
这个故事讲的是——郑国有个打算买鞋的人，先在家里量好了脚的尺码，到了集市上却忘记拿尺码，等他跑回家拿了尺码再返回时，集市已经散了。有人问他为什么不用脚去试试，他却回答，宁可相信尺码，也不相信自己的脚。
三、附原文如下：
郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？ "曰：“宁信度，无自信也。”
【译文】
有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺寸，然后就把尺寸放在了自己的座位上。等到了集市的时候，他忘带了量好的尺码。他已经拿到了鞋子，才说：“我忘记带量好的尺寸了。”于是返回家去取尺码。等到他返回来的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋。 有人问：“你为何不用你的脚去试试鞋呢？”他回答说：“宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”

讽刺了墨守成规，迷信教条而不尊重客观事实的人《郑人买履》讲了郑国有个打算买鞋的人，先在家里量好了脚的尺码，到了集市上却忘记拿尺码，等他跑回家拿了尺码再返回时，集市已经散了。有人问他为什么不用脚去试试，他却回答，宁可相信尺码，也不相信自己的脚。这个故事讽刺了那些只相信教条，而不注重客观现实的人。。

讽刺了墨守成规，迷信教条而不尊重客观事实的人只相信教条，而不注重客观现实的人。。

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乌当区15553121157： 《郑人买履》这则小短文讽刺了什么样的人? - ？
东方祥比卡：[答案] 讥笑那些不顾客观实际,搞教条主义的人. 有的人,说话、办事、想问题,只从本本出发,不从实际出发;本本上写得有的,他就相信,本本上没有写但实际上存在着的,他就不相信.在这种人看来,只有本本上写的才是真理,没写上的就不是真理.

乌当区15553121157： 郑人买履 讽刺了什么样的人(要成语) - ？
东方祥比卡： 因循守旧、墨守成规、拟规画圆...讽刺了照老规矩办事,不知道变通的人.

乌当区15553121157： 五年级下册语文《寓言二则》的郑人买履讽刺了什么人 - ？
东方祥比卡：[答案] 讽刺了那些做事死板教条,不会灵活变通的人.

乌当区15553121157： 郑人买履文言文从而讽刺了什么人 - ？
东方祥比卡： 讽刺了那些固执己见,死守教条,不知变通,不懂得根据客观实际采取灵活对策的人.

乌当区15553121157： 郑人买履告诉了我们什么道理,讽刺了什么样的人? - ？
东方祥比卡：[答案] 它告诉人们,遇事要实事求是,要会灵活变通,不要死守教条. 用来讽刺只信教条,不顾实际的人.

乌当区15553121157： 郑人买履讽刺了哪些什么样的人 - ？
东方祥比卡：[答案] 讽刺了那些死守教条,不顾客观实际的人.

乌当区15553121157： 郑人买履文言文从而讽刺了什么人这个故事讽刺了那些不从实际出发,信守教条办事呆板的人. - ？
东方祥比卡：[答案] 《郑人买履》借一个宁可相信自己脚尺码而不相信自己脚的人,讥讽墨守成规,迷信教条而不尊重客观事实的人.

乌当区15553121157： 郑人买履讽刺了什么? - ？
东方祥比卡：[答案] 《郑人买履》讲了郑国有个打算买鞋的人,先在家里量好了脚的尺码,到了集市上却忘记拿尺码,等他跑回家拿了尺码再返回时,集市已经散了.有人问他为什么不用脚去试试,他却回答,宁可相信尺码,也不相信自己的脚.这个故事讽刺了那些只相...

乌当区15553121157： 郑人买履和买椟还珠分别讽刺了怎样的人 - ？
东方祥比卡： 郑人买履这个故事说的就是不顾客观实际而墨守成规的人,常常会做出荒唐可笑的事来. 买椟还珠讽刺了那些:取舍不当,主次颠倒,本末倒置,不知轻重的人 .

乌当区15553121157： 《郑人买履》这则寓言讽刺了怎样的人 - ？
东方祥比卡： 《郑人买履》是借一个宁可相信自己脚的尺码而不相信自己的脚的人,讥讽墨守成规、迷信教条而不相信客观事实的人.同时也说明了现代社会的一些蠢人蠢事,有教育意义.