天堂和地狱里用的是什么语言，人死后去了那些地方有语言障碍吗？

都说人死后会上天堂下地狱，那么是否真的有天堂地狱的存在呢？~

天堂和地狱只存在于神话故事中，是人们对死后的虚无感到精神无法寄托而编造出来的美好想象。实质上，天上是宇宙，地下是地核，根本就不存在这些。

不重要，不重要，人死之后言语不通。

我们知道基督徒中在生时上过天堂的颇有几人，但次数都很少，不过只有一次或多到两三次而已。但孙大信上天堂的次数极多，每月约有七八次，平均每周差不多两次。他自己说，这正如保罗的经验，“或在身内，我不知道，或在身外，我也不知道”这经验又如约翰所见的启示一样。据他说，天堂有三层：第一层是地上的天堂，是每个信徒都可以经验到的，这就是与主同在的平安与喜乐，也就是看见地上万事万物皆为美好。为主受苦时，更亲近主，也说特别感到天堂在地上。第二层天堂就是第一第三中间层，也就是主耶稣对十字架上的强盗所说他要去的天堂，这里所住的就是灵命还不能达到三层天的灵魂。在这里不能见基督，只能感觉到　神的能力和影响，像光波与声浪一样淹及他们。这里也可以听见天上的音乐。
第三层天就是保罗所到过的，便是一些少数真信主的义人所到的地方。孙大信到过这里，他才了解保罗所说的“或在身内，我不知道，或在身外，我也不知道”之真义。这是因为在那里有知觉，知道确有身体：身体是透明的。但是虽然有身体，当用右手摸左手时，却觉不到有什么。
第三层天上的人与物，不是用肉眼看的，乃是用灵眼看的。天上的人告诉他，这对灵眼就是人永久离开世界离开肉体以后所用的。第三层天有基督的宝座常常在中间，　神的形像是描写不出来的，　神的面貌，正好象孙大信在信主得重生时第一次用肉眼所见的一样。他有一次看见　神手上的钉痕，可是不但不难看，反而美丽发光。　神有胡须，并有长发，发色如同金丝发出亮光。面貌像太阳，但其光线不会使人晕眩。　神面常微笑。基督宝座周围有数不尽的光荣的生命；有天使也有圣徒。那些是天使，那些是圣徒，是分不清的。孙大信曾问过如何分辨天使与信徒，天使回答说：“不必分，在这里我们都是荣耀的，都已合而为一了。”他们的荣耀也分大小、种类、颜色。衣服像用光作的。在地上实在没有天上的荣美，就是金钢钻宝石也不能及。
在天上讲话不用问答，你把思想放在我里面，我把思想放在你里面就是交谈了。在地上，有时不待对方开口，我们也有已知道他要说什么的。天上说话就是如此。天上话不用学，马上会讲，如同婴儿从胎中生下，虽然先前没有呼吸过，也马上自己会呼吸。天上的事也是这样，本来不会的，一上去马上就会了。
最有福的事就是“圣徒交通”。这是一种特别的谈话，也就是圣经里所说的“圣徒交通”，确是乐中之乐。有属灵的问题，一问便明白。天上还有一种特点，无论什么事，总不会令你讨厌。地上的事物，那怕就是好事物，久了就会厌，天上的正相反，越久越好。
一次他看见地下一个乡下人的信徒，在祷告中被圣灵充满，身体因快乐在发抖，口里只说：“主啊！感谢　神，够了，够了，太好了，受不住了。”这同　神对摩西说：“你不能看见我的面，因为人看见我的面不能存活。”(出 33:20)所以无人能见　神，摩西也只能见　神的背。在肉体中不能见　神，但灵眼确是可能的。
在灵里可以听见天上的音乐，但不见乐器。他四处查看乐器，却看不见，但随时随地都有乐声。天上的特点，无论什么事都像在家中一样，没有不惯的，没有不喜欢的，没有一样东西是丑恶的。在那里想见谁，无论相隔多远，一想就看见。因此他们常与主坐在一起，因为一想就见，常想就常见。那里是我们所仰慕的；没有忧愁，没有烦恼，只有爱，只有喜乐，而且永远是这样。
在那里他们有家有屋，是主所预备的。有一次，他在主面前，人叫他到自己家中去，他说：“我不要去，在这里与主同在多么好。”人勉强他去，去了以后才发现那家非常的好，因为主也在那里。
地上的东西是天上的影子，地下的山水、鸟、兽、花草等天上都有。所有不同处，地下的不完全，天上的完全美丽。天上就是没有生命的东西也能赞美　神。天上的东西都不是消极的，都是积极的。你欣赏，他也能了解。天上的视线特别长，一举目可看到几百万里，无物可阻挡视线。住处有间壁，但是不阻视线，都是透明的。心思意念也是这样，我想什么，人能看见，人想什么，我也能看见。凡心所想的都得到满足，并且有想不到的满足。在那里你不缺乏什么，所有最好的都在那里。
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地狱中不管是那个国家的人，只要进入地狱语言都是互通的。
天堂里甚至不用语言沟通就知道对方的思想。

不要用现世去设想来世。那个世界是人眼所未见，耳所未闻，心中想象不出的一个世界。
正如小狗，小猫不能理解人的生活一样。所以必须耶稣降世，给人以启示。

没有语言障碍

没有，
天地间的官方语言都是中文，看了2012就知道了

这个问题问的真好！

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安图县13245578704： 天堂和地狱里用的是什么语言,人死后去了那些地方有语言障碍吗? - ？
塔斩诺松： 我们知道基督徒中在生时上过天堂的颇有几人,但次数都很少,不过只有一次或多到两三次而已.但孙大信上天堂的次数极多,每月约有七八次,平均每周差不多两次.他自己说,这正如保罗的经验,“或在身内,我不知道,或在身...

安图县13245578704： 人死后灵魂上天堂和下地狱分别会感觉什么? - ？
塔斩诺松： 轻飘飘地上升,感觉到身体很轻,很快乐,同时会看到光明和宫殿,这是即将成为天人会遇到的景象;感觉到冷、孤独,灰暗的天空,看到峭壁,躲避风雨,看到火焰等等景象,一般是下三恶道的.

安图县13245578704： 天堂 地狱 真正 人 名言一句关于天堂与地狱的名言 说什么人死后进入天堂 什么人进入地狱 而真正什么(好像是高尚一类的)的人就是在这之间 怎么怎么的不... - ？
塔斩诺松：[答案] 善良的人死后进入天堂 邪恶的人死后坠入地狱 真正高尚的人活在两者之间

安图县13245578704： 人死后为什么有天堂和地狱只说? - ？
塔斩诺松： 全世界的宗教 基督教 佛教 伊斯兰教等 都讲述天堂和地狱天堂是美好的 地狱是痛苦的 人死后的归宿就是这两个地方 也就是在告诫大家 人生在世不要作恶多端 恶有恶报善有善报 人的一生,死后才开始算账

安图县13245578704： 《地狱天堂说》的基本内容 - ？
塔斩诺松： 1、确实存在的天国和地狱在希伯来书9:27节里说:「按着定命,人人都有一死,死后且有审判.」不论什么人,降生到世上,早晚都要死,以后还要接受大审判,或进入天堂,或落入地狱,必须选择其一.满有慈爱的神,希望所有人都能进入...

安图县13245578704： 人死后会上天堂还是地狱? - ？
塔斩诺松： 人和所有生命体是有来世的,但不一定会上天堂,因为,有六道轮回,及六种往生的地方,上天堂仅是六分之一的几率,以佛教的观点,人在生时的语言思想行为决定一个人的来生,即六道轮回,只要行善积德,广行布施的话,决定往生三善道...

安图县13245578704： 天堂与地狱是相等的吗? - ？
塔斩诺松： 是相等的,只是环境不同而已.以前中国人是讲人死后去“地狱”投胎,因为那时还不知道“天堂”这词.后来“天堂”慢慢流传了出来,人们又把“天堂”形容的很美,就形成了地狱跟天堂不同,但出发点是一样的.

安图县13245578704： 人死后究竟能去哪里,真的有天堂和地狱吗?？
塔斩诺松： 简单来说圣经里面没有天堂和地狱的教义,看看圣经怎么说: 1)人死后当,一切就化为乌有.(创3:19,诗篇146:4,传道书9:5,6,10) 2)耶稣说死亡好比睡觉一样,死了的拉撒路既不在天堂,也不在地狱.(约翰福音11:11-14,哥林多前书15:6) 圣经说明人死后的情况,叫人感到安慰.正如上文所说,死去的人不会受苦,也不会伤心.我们不用惧怕死去的人,他们根本不能伤害我们.他们不需要我们帮忙,也帮不了我们.大部分宗教的道理都出于撒但.撒但利用错误的宗教欺骗人,叫人以为虽然躯体死了,灵魂却在灵界继续存在(创3:4).除了这个谎言之外,撒但还编造其他谎言,为的是使人离弃耶和华上帝.

安图县13245578704： 有天堂和地狱吗? - ？
塔斩诺松： 当然有天堂和地狱之说,这一说来源于基督教的《圣经》,是人死后的最终去处. 《圣经》中说,自亚当犯罪以后,人人都因此沿袭了亚当的罪,罪的结果就是带给人灵魂的死亡(在地狱中按受永罚).世人想战胜死亡,创造了各种各样的宗教...