求徐志摩的一篇文章

作者&投稿:卢柔 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
求徐志摩的小论文~

再看徐志摩

摘要 徐志摩是一位浪漫主义诗人,其创作融合了中国传统的诗词,散曲和西方浪漫主义和唯美派诗风,形成了自己独特的风格,其诗歌语言清新自然,多用口语表达,读起来亲切自然,朗朗上口。

诗人一生的经历曲折丰富,这使其诗歌不仅在艺术形式和文词上有一定成就,也使其所蕴含的思想上升到了一定高度

关键词 浪漫主义 单纯信仰 爱与美 艺术风格

第一部分 影响徐志摩作诗的背景简介

徐志摩出身在一个富商家庭,自小生活富裕,童年的生活在某些方面和贾宝玉很相似。自小受到父母的宠爱,入学即受师长的赞许,四岁起读书,后读中学、大学。这些多少都为他成为浪漫主义诗人做了一定的铺垫。但对他影响最大的,也是最终使他走上浪漫主义道路的,是1920年9月,徐志摩横渡大西洋由美国到英国在剑桥大学就读。剑桥作为当世著名高等学府之一,有其深厚的文化底蕴和学术氛围,尤其是当时的欧美浪漫主义和唯美派诗风,对诗人一生的思想都有重要的影响。在剑桥的两年时光,也可以说是诗人思想发展的转折点,在这里,徐志摩和康桥结下了不解之缘,他崇尚自由,而康桥的生活给予他的也正是如此,诗人在康桥看书,散步,喝咖啡,享受康桥带给他的浪漫。他后来深情的说:“我的眼是康桥教我睁的,我的求知欲是康桥给我拨动的,我的自我的意识是康桥给我胚胎的。”在康桥,他深深感到“大自然的优美,宁静,调谐在这星光与波光的默契中不期然的淹入了你的性灵”。徐志摩忘情于康桥,沉迷于大自然,在那里,他“惊见真善美浩瀚的光华”,“顿觉性灵开放”,他视康桥如“知己”,称她为“精神依恋之乡”。康桥的环境,不仅促成并形成了他的社会观和人生观,同时,也拨动了他的求知欲,触发了他创作的意念。[1]

徐志摩生活的年代,正是中国社会从封闭走向开放的时代,人的个性意识终于挣脱了封建思想桎梏而获得解放,英国湖畔诗对于风物的清远超脱,以及拜伦式的斗争激情的宣泄,自然地触动了青年徐志摩的诗心,从而成为他浪漫诗情的母体。徐志摩吸收和继承了英国浪漫派诗歌艺术,为自己树立了理想的目标。同时,也形成了他带有浪漫色彩的人生观。胡适认为徐志摩的人生观是一种“纯的信仰”:“在里面只有三个大字:一个是爱,一个是自由,一个是美。他梦想这三个理想条件能够会合在一个人生里,这是他单纯的信仰。他的一生的历史,只是他追求这个单纯信仰的实现的历史。”[2]

在康桥的影响下,使徐志摩内心所蕴藏的浪漫主义得到真正的孕育,发芽和壮大,而且形成了他追求自由,追求理想,追求爱情,追求大自然美景的精神,这一点对他的诗有很大影响。

第二部分 从三首诗歌看徐志摩诗风及其单纯信仰

2.1 总说徐志摩诗风

作为新月派的一个重要诗人,徐志摩是一个创作思想比较复杂的诗人,他那驳杂的思想感情,在他的诗歌创作中都表现出来了,因此几十年来人们对的作品的评价也是众说不一,有褒有贬。

徐志摩在我国新诗发展史上曾经产生过一定影响,为新诗的发展进行过种种实验和探索。从中国现代诗歌艺术的发展来看,徐志摩的诗是有着积极影响的,他熔铸中国古典诗词、散曲、民歌的精华,兼取欧洲浪漫派诗人的风格样式,形成了一种新颖、独特、清新的诗风。[3] 他的诗音韵和谐、格调轻快,富有意境美,情、景、境水乳交融,更显艺术魅力。从诗歌中,我们也可以看到徐志摩“诗化生活”的人生理想。

其诗在艺术形式上富予变化,语言清晰,洗练,以口语入诗,但又不失文雅;音乐性强,但又不囿于韵脚,而追求的是内在的节奏感和旋律美。[4] 他的诗歌有着相当鲜明的独特风格,具有鲜明的艺术个性,有一定的艺术技巧。

2.2 最能展示徐志摩单纯信仰以及诗风的三首诗的内在联系

徐志摩有一些被公认为最能代表他创作风格的抒情诗,如《雪花的快乐》、《再别康桥》《我不知道风是在那个方向吹》。这部分诗歌的共同特点是:文字清雅秀丽,意境幽雅恬淡,富于浪漫主义色彩和情调。

诗人徐志摩在他的《猛虎集》序文中写道:“诗人也是一种痴鸟,他把他的柔软的心窝紧抵着蔷薇的花刺,口里不住地唱着星月的光辉与人类的希望,非到他的心血滴出来把白花染成大红他不住口。他的痛苦与快乐是深成的一片。”如果把《雪花的快乐》、《再别康桥》和《我不知道风是在哪个方向吹》放在一起,它们正好从这样的角度展示了诗人写作的连续、希望与理想追寻的深入。因为这三首名篇风格之一致,很易令人想到茅盾的一句话:“不是徐志摩,做不出这首诗!”(茅盾《徐志摩论》).

胡适在《追忆志摩》中指出:“他的人生观真是一种单纯的信仰,这里面只有三个大字:一个是爱,一个是自由,一个是美。……他的一生的历史,只是他追求这个单纯信仰实现的历史。”徐志摩是一个感情丰富的诗人,他追求爱情,追求浪漫与自由。但是20世纪的中国给他的枷锁,深深套住了自由和爱,由此也注定了徐志摩一生充满浪漫与悲戚,所以我们读他的诗,总会给人一种淡淡的哀伤感。《雪花》、《康桥》和《风》就是其中的代表。

从《雪花的快乐》到《我不知道风是在哪一个方向吹》,人们很自然在其中找出徐志摩诗作中基本一致的诗歌形象和抒情风格。在这类最能代表徐志摩才性和诗情的诗歌里,不仅以其优美的想象以及意境的空灵洒脱打动着读者,而且也因为其中隐约着的对人生的理解与生命的把握时时透出的希望与信仰使读者认识到艺术的价值与美的意义。在这些诗中,徐志摩构筑着自己“爱、自由、美”的世界。

《雪花的快乐》全文潜透着作者对美的执著,对美的追求。步入“假如”建筑的世界,人们往往不仅受到美的沐浴,还要萌发美的守护。《康桥》便是《雪花》之后徐诗又一首杰出的纯诗,也是徐志摩对美,对爱,对自由的守护。在大自然的美色、人类的精神之乡前,我轻轻地来,又轻轻地走,“不带走一片云彩。”这种守护之情完全是诗意情怀。而这又是与《雪花》中灵魂的选择完全相承。只当追求和守护的梦幻终被现实之时,《风》才最后敞开了“不知道”的真相以及“在梦的轻波里依洄”的无限留恋和惆怅。



因此,《雪花》、《康桥》和《风》之成为徐志摩诗风的代表作,不仅是表面语言风格的一致,更重要的是内在灵魂气韵的相吸相连。[5]



2.3 对《雪花的快乐》、《再别康桥》、《我不知道风是在哪个方向吹》分别进行赏析

2.3.1 对《雪花的快乐》赏析

徐志摩作诗就十分注意意境,《志摩的诗》中大部诗作,形成他独辟的艺术境界,如《雪花的快乐》,它是诗集的开卷之作,也是代表之作。

在徐志摩的诗中,爱情诗是他全部诗作中最有特色的部分,这些爱情诗抒唱了他对爱与美的追求。他有时以自己的感情基础,有时则以假想的异性为对象。而在《雪花中的快乐》中,诗人把它作了升华,既把对爱情的追求与改变现实社会的理想联系在一起,热烈而清新,真挚而自然,真切地表达了诗人对一切美好事物的执着追求。
那雪花在半空中“翩翩”的“潇洒”,“娟娟的飞舞”,直奔向“清幽的住处”,会见“花园”里的“她”,直到溶入“她柔波似的心胸”。诗人以“雪花”自比,运用了借代的手法,以那潇洒飞扬的雪花为意象,“她”是诗人想象中的情人,更是升华了的神圣的爱情,巧妙地传达了诗人执着追求爱情和美好理想的心声。这是灵性的雪花,他是人的精灵,他要为美而死。值得回味的是,他在追求美的过程丝毫不感痛苦、绝望,恰恰相反,他充分享受着选择的自由、热爱的快乐。雪花“飞扬,飞扬,飞扬”这是多么坚定、欢快和轻松自由的执著,实在是自明和自觉的结果。实际上,诗人是穿越现实去获取内心的清白、坚守理想的高贵。雪花的旋转和最终归宿完全吻合诗人自由、坚定和执着的信念。

这首诗共四节。与其说这四节韵律铿锵的诗具有启承转合的章法结构之美,不如说它体现了诗人激情起伏的思路之奇。清醒的诗人避开现实藩篱,把一切展开建筑在“假如”之上。“假如”使这首诗定下了柔美、朦胧的格调,使其中的热烈和自由无不笼罩于淡淡的忧伤的光环里。雪花的旋转、延宕和最终归宿完全吻合诗人优美灵魂的自由、坚定和执著。这首诗的韵律是大自然的音籁、灵魂的交响。

《雪花的快乐》的韵律也比较和谐,富于音乐美,如诗人运用反复的手法连用三个“飞扬”就不乏轻快的韵律。其次,《雪花的快乐》也富于绘画美,不仅那“清幽的住处”、恬静的“花园”等构建出了一幅幽雅秀丽的画面,重复出现的“飞扬,飞扬,飞扬”亦织出一幅深邃的灵魂图画。在用词上,《雪花的快乐》也富有想象力和象征性,如最后三节中的“她”可以象征诗人的“心上人”,也可以理解为诗人心中向往的理想追求。作者把对理想的追求的主观感情与客观的自然景象交融互渗,从而化实景为虚境,创造出了一个优美的意境,显示了他飞动飘逸的艺术风格。

2.3.2 对《再别康桥》赏析

。《再别康桥》也是一首流传很广、久唱不衰的抒情歌谣。

康桥,即英国著名的剑桥大学所在地。1920年10月—1922年8月,诗人曾游学于此。康桥时期是徐志摩一生的转折点。诗人在《猛虎集·序文》中曾经自陈道:在24岁以前,他对于诗的兴味远不如对于相对论或民约论的兴味。正是康河的水,开启了诗人的性灵,唤醒了久蜇在他心中的诗人的天命。因此他后来曾满怀深情地说:“我的眼是康桥教我睁的,我的求知欲是康桥给我拨动的,我的自我意识是康桥给我胚胎的。”(《吸烟与文化》)
1928年秋,徐志摩再次到英国访问,旧地重游,勃发了诗兴,将自己的生活体验化作缕缕情思,融汇在所抒写的康桥美丽的景色里,也驰骋在诗人的想象之中。11月6日,在归途的南中国海上,他吟成了这首传世之作。《再别康桥》是一首优美的抒情诗,宛如一曲优雅动听的轻音乐。诗中那鲜明的意境、流动的画面无不给人以美的享受。可以说,“康桥情结”贯穿在徐志摩一生的诗文中;而《再别康桥》无疑是其中最有名的一首。

怎么会只要适合高一的呢.不知道OK不OK.呵呵 Shanghai , the Zhejiang Ning Hai people, give birth to Xu Zhi Mo , small character on January 15 , 1897 , crash a plane in Jinan on November 19 , 1931 being murdered the body is gone. One is hit by Hangzhou in 1915 after graduating , is have a test in become a member of Shanghai Shanghai river university , the next year go to Tianjin , only read Bei Yang university , the same year shift to Peking University. Go to the United States in 1918 studying abroad , obtain the Master of Columbia University whorl for 2 years the day afer tomorrow attending Yinglun, in Cambridge University studies political economy. In 1921 begin to compose a poem , return back to homeland in 1922, successively teach school in Peking University , Tsing Hua University, the crescent agency is founded in Beijing in March , 1923 , he is one of initiator. Go to USSR , Europe to travel in 1925. Edit "morning newspaper commonly with Wen Yiduo in April , 1926, 8231; The poem engraves " the supplement, goes down south in 1927 , university , important summer university , Nanjing Chuo University teach school successively in Shanghai brilliance. US , Liang Shi Qiu etc. establishes and the crescent bookshop indeed with Hu Shi , Shao , edits the monthly magazine starting publication in 1928. Work having collection of poems "poem that aspiration rubs", "one night, "the fierce tiger assembles ", "wander around" of cold emerald green of halcyon" and prose , translating and so on is various.

徐志摩名作欣赏
“起造一座墙”①
 
   
   你我千万不可亵渎那一个字,
   别忘了在上帝跟前起的誓。
   我不仅要你最柔软的柔情,
   蕉衣似的永远裹着我的心;
   我要你的爱有纯钢似的强,
   在这流动的生里起造一座墙;
   任凭秋风吹尽满园的黄叶,
   任凭白蚁蛀烂千年的画壁;
   就使有一天霹雳震翻了宇宙,——
   也震不翻你我“爱墙”内的自由!     ①写于1925年8月,初载同年9月5日《现代评论》第2卷第39期,署名徐志摩。后收入诗集《翡冷翠的一夜》。
   对于爱情,徐志摩说过:“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣;得之,我幸;不得,我命,如此而已。”足见其态度是坚决的。可是,他留学英国时与“人艳如花”的“才女”林徽英恋爱却未能成功。回国后,他与陆小曼恋爱,虽然有情人终成了眷属,但在当时社会上引起了不少的反响,遭到了很大的压力。诗人自己说:“我的第二集诗——《翡冷翠的一夜》——可以说是我的生活上的又一个较大的波折的留痕。”收在这个诗集中的《“起造一座墙”》就是诗人当时追求坚贞爱情的自白,也是自由人生的颂歌!
  此诗采用了对第二者讲话的形式,亲切而热烈。毫无疑问,诗中的“你”正是诗人当时爱得如醉如痴的陆小曼。“你我千万不可亵渎那一个字/别忘了在上帝跟前起的誓。”起始这两句诗便点出了诗人之爱,诗人之爱热烈而圣洁。对天起誓,这让我们看到了热
恋中的男女那一番纯情与挚着,投入与天真。诗人之爱,不仅与平常人之爱一样热烈、坚贞,而且多了一份美丽和想象力。古往今来不乏勇敢追求爱情的人,但在这里,爱情与“上帝”相连,实表明着诗人对爱情的理解与追求是基于特定的思想背景的,这种爱
情观和“上帝”一样,是五四前后西风东渐的结果,爱情被认为是天赋人权之一种,具有神圣性和正义性。正因为有这种崭新的理性认识,诗人对属于自己权利的自由爱情的追求才更加热烈、勇敢,义无反顾;感性中渗透着理性,理性更激励着感性。
  爱情是生命之花,美丽神奇,象月似水,如清风似美酒,柔媚无比,芬芳醉人。诗人当然渴望这样的爱情:“我不仅要你最柔软的柔情/蕉衣似的永远裹着我的心。”这是一种什么样的爱情哪!诗人用了两个限定词,“最柔软的”和“永远”,写尽了他对自己爱情的忠贞与渴望。诗人还嫌这不足以表达自己的心情,又用芭蕉作比,芭蕉用外皮一层层地包裹着蕉干的心子,坚固无比,正象征着诗人的爱情;可是诗人的深意却不
止这些,或不在这里,芭蕉树能没有心么?没有心它就会枯萎,诗人用芭蕉作比,意味着今日的爱情对他来说就是生命,失去了这次爱情就会失去生命!爱情,对诗人来说,不是人生的奢侈品,而是生命的必需品。
   可是诗人之爱也是艰难的,持久地拥有着她不容易,诗人写道:“我要你的爱有纯钢似的强/在这流动的生里起造一座墙。”在这里流露了诗人内心中的一点不便明言的忧虑。爱情,就是相爱的双方彼此之间的情感,社会中各种外在的压力对这种情感起拆散作用也必须通过相爱的双方的放弃才发生,换言之,压力永远只是外因。诗人用“流动的生里”,强调人生的变动,而不强调社会这一方面,可见他意识到个人的变化才是
爱情消失的主要原因。于是诗人才这样要求自己的爱人,“爱有纯钢似的强”,所谓强,就是对自己的爱人要坚定,只有坚定了才可以抵御各种社会的压力。爱情的力量来源于爱情的忠贞;只要忠贞,那种爱情才可以经风经雨,经久弥坚。
  接下来诗人用三组不同的意象构成一个层层深化的语意序列:“秋风吹尽满园的黄叶,”“白蚁蛀烂千年的画壁”代指时间在不停地流逝,美好的东西也会一去不还;“霹雳震翻了宇宙,”就不仅是美好的东西不存在,而是一切都不存在,——即使在这样的压力和动荡之下,彼此的爱情常在!秋风吹黄叶,白蚁蛀画壁,霹雳震宇宙,本来是或悲哀的、或丑的,或恐怖的景象,可是在诗人爱情之光的照耀下别具一种悲壮的美丽!
  在前边,我说过诗人这种勇敢追求爱情的态度是在新的文化背景上发生的。这种新的爱情观的核心就在于把爱情的享有上升到人生自由权利的高度,从这个意义上说,诗人追求爱情,不单单是为了享受爱情之幸福、美满,也是确证自己的人生权利和自由选择。胡适《追悼志摩》中说:“真生命必自奋斗自求得来,真幸福亦必自奋斗得来!真恋爱亦必自奋斗自求得来!”这里不仅强调“奋斗”,更重要的是强调自我选择的自由权利,所以追求爱情在更高的层次上也就是将“自由之偿还自由。”诗人在这首诗的最后说:“就使有一天霹雳震翻了宇宙,——/也震不翻你我‘爱墙’内的自由!”既体现了诗人对爱情的挚着追求,也体现了诗人对自由人生的信仰。因此,这首诗既是诗人的爱情自白,也是自由人生的颂歌!
   徐志摩创作《翡冷翠的一夜》前后,正和闻一多等人组织诗社,他们不满传统的呆板僵化的格律诗,也不满于五四之后有一些仅仅是分行的散文的白话诗,他们热心于输入和再造西洋体诗,努力构建一种多样化的中国特色的现代格律诗。他们运用音尺、押韵、色彩感的意象和匀称的诗行等,达到音乐美、绘美与建筑美等三美的和谐统一。本诗就是一首从西方引进的十四行诗形式,每句字数相近,而且相关的两句诗押相近的韵:字/誓、情/心、强/墙、宙/由,这样使全诗在总体上形成了一种错落而有规律的节奏,增强了乐感;从而有助于轻灵而热烈的爱情主题的表现。

kankanba

最著名的就是《再别康桥》了,有轻轻地我走了正如我轻轻地来… 文章很长。
有个儿童诗名字叫《花牛歌》:
花牛在草地里坐,压扁了一穗剪秋罗
花牛在草地里眠,白云霸占了半个天
花牛在草地里走,小尾巴甩得滴溜溜花牛在草地里做梦,太阳偷渡了西山的青峰


徐志摩的散文落叶
表达了对生命的珍视和对人生的理解。结尾 徐志摩的散文《落叶》是一篇充满感情和思考的文章。他用落叶的离别和生命力,表达了对故乡的思念和对生命的感悟。这篇文章让人感受到了秋天的美丽和哀愁,也让人感受到了生命的珍贵和意义。在这个秋天里,让我们一起感受落叶的美丽,珍惜生命的每一刻。

徐志摩的落叶的原文
《落叶》——作者:徐志摩 我又再次见到了那飘散着的一片片落叶。见到落叶并不稀奇,但是这是在春天,四月的春天!春天见得最多的应是傲然怒放的鲜花和春风得意的杨柳,而不是这像蝴蝶一般在空中翩翩起舞,萦绕的落叶。我看着地上的落叶,有三种不同的颜色:翡翠般绿的,金子般黄的,火一般红的,真...

求徐志摩一篇800字左右的美文
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徐志摩有一篇文章写的爷爷说的那句话是什么?
徐志摩有一篇文章写爷爷的哪句话 写爷爷的白发苍苍 看巍巍的手 在那寒风里招摇

给我几篇徐志摩的最美的文章
她的眼在做文章;让我来答复她。可不要太莽撞了,她不是向我说话:全天上最明艳的一双星,为了有事 请求她的媚眼去升登她们的星座,替代她们在太空照耀,直到她们回来 果然她们两下里交换了地位便怎样?那双星光就敌不住她的颊上的明霞,如同灯光在白天里羞缩; 同时她的眼 在天上就会在虚空中放...

徐志摩最著名的文章
郁达夫曾把徐志摩一路的散文家写作的散文的共同特征,归结为“带有自叙传的色彩”(《中国新文学大系?散文二集导言》)。徐志摩《自剖》集的第一辑《自剖》辑共六篇,大部可以归入这一类。这些自剖性的散文,作者的心胸是畅露的,文笔也是生动的,然而,调子是低沉的,认识是空幻的。徐志摩的一部分...

我要一篇老舍,朱自清,冰心或徐志摩的散文
徐志摩《落叶》 前天你们查先生来电话要我讲演,我说但是我没有什么话讲,并且我又是最不耐烦讲演的。他说;你来罢,随你讲,随你自由的讲,你爱说什么就说什么。我们这里你知道这次开学情形很困难,,我们学生的生活很枯燥,很闷;我们要你来给我们一点活命的水。这话打动了我。枯燥,很闷,这我懂得。虽然我与你诸君...

“得之我幸,失之我命”是什么意思?
“得之我幸,失之我命”是说得到了它是我的幸运,或者说是我有幸的事,失去了它也是我命中注定啊,就是说不要把得失看得那么重要,得到了固然很好,可是失去了也不能强求。1922年的秋天,诗人徐志摩从英国剑桥大学留学回国,后表了一篇文章《徐志摩离婚通告》,在那个封建年代徐志摩立即以此头号新闻...

求徐志摩的散文《落叶》
徐志摩散文《落叶》我又再次见到了那飘散着的一片片落叶。见到落叶并不稀奇,但是这是在春天,四月的春天!春天见得最多的应是傲然怒放的鲜花和春风得意的杨柳,而不是这像蝴蝶一般在空中翩翩起舞,萦绕的落叶。我看着地上的落叶,有三种不同的颜色:翡翠般绿的,金子般黄的,火一般红的,真可以说是...

名家散文赏析
我以为:一篇好文章全靠“文气充沛”。“文气”是文章的灵魂,也最见作品的尽境。这篇散文之所以成为我国现代早期游记散文的代表作,徐志摩散文的巅峰之作而脍炙人口,首先在于它的感人,其次是它完美的艺术形式。而感人的是志摩的真情投入。“真正震撼人心的作品,必然是直指本心,写出人性的共相,触及人性的本然,使读者...

玉山县17688029818: 徐志摩的文章《雪花的快乐》 -
豆魏新达:[答案] 不知道你要问什么...原文LS已经给你了...我这有赏析...那雪花在半空中“翩翩”的“潇洒”,“娟娟的飞舞”,直奔向“清幽的住处”,会见“花园”里的“她”,直到溶入“她柔波似的心胸”.诗人以“雪花”自比,运用了借代...

玉山县17688029818: 于茫茫人海中寻找我灵魂之唯一伴侣,得之我幸,不得我命.急求徐志摩原文出处.必须原文. -
豆魏新达:[答案] 原话本为“得之我幸 不得我命”,出自徐志摩:“我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣.得之,我幸;不得,我命.” 温瑞安的武侠小说中写为"得之我幸,失之我命" 1922年秋天,诗人徐志摩从英国剑桥留学归国,石破天惊地发表了一篇——...

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玉山县17688029818: 徐志摩的成名文? -
豆魏新达: 再别康桥 作者: 徐志摩 轻轻的我走了, 正如我轻轻的来; 我轻轻的招手, 作别西天的云彩. 那河畔的金柳, 是夕阳中的新娘; 波光里的艳影, 在我的心头荡漾. 软泥上的青荇, 油油的在水底招摇; 在康河的柔波里, 我甘心做一条水草! 那榆荫下的一潭, 不是清泉, 是天上虹; 揉碎在浮藻间, 沉淀着彩虹似的梦. 寻梦?撑一支长篙, 向青草更青处漫溯; 满载一船星辉, 在星辉斑斓里放歌. 但我不能放歌, 悄悄是别离的笙箫; 夏虫也为我沉默, 沉默是今晚的康桥! 悄悄的我走了, 正如我悄悄的来; 我挥一挥衣袖, 不带走一片云彩. 1928.11.6 中国海上

玉山县17688029818: 徐志摩的两篇很短的散文 -
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玉山县17688029818: 徐志摩的散文 想飞
豆魏新达:很喜欢徐志摩~~~才子啊~~~ 徐志摩《想飞》 想 飞 假如这时候窗子外有雪——街上,城墙上,屋脊上,都是雪,胡同口一家屋檐下偎 着一个戴黑兜帽的巡警,半拢着睡眼,看棉团似的雪花在半空中跳着玩……假如这夜是 一个深极了的啊,不是...

玉山县17688029818: 《再别康桥》徐志摩,谁能用几句话简单的概括一下这篇文章的意思,不要发全布解释,那我也能搜到 -
豆魏新达:[答案] 游走于天空,大地,剑桥,一个断点.一个自由的灵魂,困在一个无自主精神的时代,只能挥一挥手,走了!

玉山县17688029818: 徐志摩最著名的文章 -
豆魏新达: 当然是《再别康桥》了.其他如《遇见》、《沙扬娜拉》也很著名的.

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