佛教如何看待特蕾莎嬷嬷之类的外教人士？一个爱世人愿把全部奉献给他人的人，和一个念佛只求自度的人，

比尔盖茨和特蕾莎嬷嬷哪个更有影响力~

毋庸置疑是比尔盖茨。
比尔盖茨改变的是整个世界的生活方式，没有比尔盖茨就没有如今的电脑程序和微软软件。
不可否认特蕾莎嬷嬷的伟大，但相比于盖茨，她只是影响了人们的精神世界，而盖茨则是影响了人们的物质世界和无数青年人的梦想。

是一位非常有名善良的修女，你听过面包房与流浪孩的故事吗？这是一件真实带有哲理的故事，这不仅是一个故事，故事背后的哲理告诉了我们每个人都会有影响力，只不过在于大与小之分~~~

以下是末学个人见解，仅供参考。
1.末学记得有一位法师讲过，特雷莎修女在他心目中就是菩萨。她所做的事就是菩萨的行为。做为凡夫，是没有把握判断其他人是凡夫还是佛菩萨再来的。所以，特蕾莎修女是只得到人天福报，还是本来就是佛菩萨示现，这一点凡夫是没有办法判断出来的。
2.假设一个凡夫，像特蕾莎修女那样，为众生付出很多，功德很大，却没有按照佛法修行。那么结果只能是人天福报，等到福报耗尽，又很有可能要堕落于三恶道。为什么呢？因为智慧不足。佛法讲智慧和悲心缺一不可。没有出离心，则所造的善业只能是是升天的因，却不会是脱离轮回的因。当然，升天之后有了一定的神通，可以观察到一些生命的真相，如果意识到生死流转是苦，那么修习佛法慢慢生出智慧，则也有解脱的可能；同时，天人的境界十分美好，也可能被眼前的美好所蒙蔽，那么最终福报耗尽就会堕落。
3. 念佛人不见得都能脱离六道。千万不要把念佛法门想的太简单、太容易了。简单说来，念佛是难信之法，不是所有人都能达到信的标准。同时，出离心也要很坚固。否则临终时的违缘会造成很大影响的。
4. 此外，念佛并不是只求自度，相反，是为了尽快成就，然后来度众生的，因为在净土一生成就，不会退转。等到从净土回来的时候，度众生的能力就远比凡夫大了，菩萨可以有极多化身，也能洞悉众生的因缘，从而使用最合理有效的方法。相比之下，一个凡夫如果只是为众生提供暂时的安乐，那么这种利益不是最究竟的。就像医生，只能治疗暂时的疾病，却不能使众生得到究竟的安乐。这样说来，通过念佛往生极乐的功德远远超过了世间一般行善的人。
5. 念佛人不仅仅要念佛，也要遵循佛的教导，随分随力行持善法。为什么呢？因为念佛人要真信、要真能放下，才能往生。这样一来，自然接受佛陀的其他教法，如守持戒律等等。真的能放下，则也应该能有布施、忍辱等功德。这样一来，不见得念佛人的行为就看上去只是顾及自己。
6. 能念佛的人，都是有大善根的。佛经上讲，大恶人临终的时候得到善知识开示，发愿往生极乐，则也能往生。看起来这很没道理，其实非也。不是人人都能在临终的时候遇到善知识的，虽然这一生恶贯满盈，但是前生必定有极大的福报。因此，单单比较某两个人的今生所作所为，是不准确的。这也就解释了为什么有的恶人却得到善终，好人却得到恶报，因果不虚啊。
7. 念佛一声，善根福德不可思议。阿弥陀佛的功德都包含在一句佛号中。这看起来不合理，其实非也。一方面阿弥陀佛的愿力如此，一方面高僧大德也这样开示过。倘若佛号没有这样大的力量，那么也没办法把我们这种罪业深重的凡夫一下子接引导极乐世界了。因此，如果真的要比较具有深信切愿的情况下，念佛一声的功德和凡夫以普通心态行世间善法的功德，那么念佛的功德大得多得多。凡夫的功德怎么能比得过阿弥陀佛的功德呢？
以上纯粹是末学自己粗浅的了解和自己的揣测。仅供参考。如要真的祛疑生信，获得准确的理解，还要多闻思经论，多听高僧大德的讲解才好。
南无阿弥陀佛

佛教是包容的，并不排斥外道的，像特蕾莎嬷嬷这样的真心奉献的贤人非常让人敬佩赞叹。因为它和佛教善的精神是一致的。
有一点要特别说明，奉行念佛法门的人，不一定都能临终往生佛国净土，了脱六道轮回的。念佛法门讲究信 愿 行。也就是说只有真心信仰阿弥陀佛，相信佛陀的力量会救度自己；必须明确发愿命终往生西方::；肯老实念佛。这三点都做到了，才有往生的资本。否则，就是天天嘴上念佛也是不能往生的。
再一点，我上面提到了，要“真心信仰阿弥陀佛，相信佛陀的力量会救度自己”。因为念佛法门是一个他力法门，不是自力法门。它区别于修禅等等其它自力法门。也就是说，靠的不是自己的力量，是完全信赖依靠阿弥陀佛的慈悲愿力，接受阿弥陀佛的救度才能往生的。你要问，人家自己念佛，怎么不是靠自己的力量？念佛，是为了和阿弥陀佛心意相通，你念一声佛，把你想去极乐的心愿传达给他，阿弥陀佛就把他的无量光热传达给你。你命终时自然来接你。
所以念佛人得脱六道轮回靠的是佛力啊！靠佛力自然厉害了！
说到功德，眼下是特蕾莎修女的功德大，帮助了很多人。可是一旦往生到极乐世界的人，就是初地菩萨，将来都是要成佛的！成了菩萨，成了佛。拥有无尽的神通与智慧，会救度更多的人！
特别要说明一点，念佛人不是只求自度。自度的只是罗汉。只求自度，没有利益众生的大菩提心，成不了菩萨和佛！学佛人是必须要发菩提心的！楼主觉得学佛者不去从事社会活动利他是自私，是只自度，是误会了。因为只有自己先跳出轮回，才有能力去帮助别人！
再者，修女解除了很多人痛苦，但这只能救人一时一世，只要还在继续六道轮回，人是避免不了痛苦的。而佛教修行者的目标就是，先了脱自己的轮回之苦，成佛成菩萨后，再帮助更多众生了脱轮回，拔出苦的根源！
还有一点，因为修女所行的是五戒十善，所以自然得的是人天福报啊。欲界天，色界天，无色界天，每一界都有相应的要求，对应的行为生对应的天。而阿弥陀佛的愿力是只要人信 愿 行的念佛发愿往生，他就接他去极乐世界。算是为众生开方便之门吧。
我修行时间不算很长，但尽可能准确，仔细的回答你。希望对你有所帮助！以劝善为目的的宗教就是好宗教！不要有那么多门户派别之分。具体信那个，是个人的缘分和选择了。

一、正信的佛教与世界上其他正信的宗教是相互尊重的，在国际上也会经常举行不同的宗教之间的交流会议，相互学习。
二、念佛只求自度的人是小乘佛教，自度度人的是大乘佛教。
三、楼主对佛教没有全面的了解，下面是我对佛教的简单理解，希望可以给楼主一些帮助：
1、世界上不论什么正信的宗教，虽然各自的教义不同，但是他们最后的宗旨都是一样的，让世间充满和平、博爱。
2、佛教认为世间万物皆有佛性，只因迷悟不同，悟即是佛、迷即凡夫。
3、拜佛其实是拜我们自己。
4、诸恶莫作，众善奉行，自净其心，是诸佛教。不要做坏事，尽自己的能力帮助需要帮助的人，时时保持心念不起，念念平和，这就是佛教。
5、应无所住而生其心，不论好坏、富贵、贫穷、权利、地位等等都不要执着，平常心对待生活的一切，而生其心是生慈悲之心。
6、佛教认为人人平等，没有比较之心。

迷惑吗？只要你看看他们是如何起源的就能明白了。 佛教是所谓的佛或佛铊释迦牟尼因烦恼，痛苦，为寻找解脱和原因，抛弃妻妾，家庭，离家出走，而悟出的人生道理，并吸取印度教教义，在加上后人的认识，并与世俗的融合，就是今年的佛教，当然，一个外行人来说，他看到的只有人的一面，其实无论个人还是世界，都深受来自永恒力量的影响，这种影响，几乎完全左手着人的思想行为，佛教也不例外。 总之，佛教是为寻找解脱的，而这解脱是自己的功劳加所谓佛的拯救。问题是，释迦牟尼都痛苦不堪，被罪恶捆绑，被情欲困扰，被死亡消灭，又如何拯救他人呢？ 而耶稣基督来到世界，特要拯救世人，为要寻找拯救失丧的人；耶稣基督是道路，是真理，是生命，是爱。耶稣基督以完美的生命渡边一生，作为替罪羔羊钉死在十字架上，他被钉死，挂在十字架上，亲身担当我们的罪，使我们在罪中死，就可以因神的公义而活。因为神是公义的，罪永不能以善行或所谓功德抵消，罪就要受到应有的惩罚，这惩罚就是永远的灭亡。但因神的爱，他让耶稣以圣洁完美无罪的生命代替人受刑死，从而使人得着公义的救赎。耶稣不但死了，并且被埋葬，但他第三天从死里复活，以复活的大能证明神与他对人类拯救的真实。同时更为世人提供信仰的有力证据，也因此把真神从一切假神中区别出来。
最为重要的是，神及他的救恩都是绝对，永恒的，永不改变的，因为神是永恒，无限，完美，永不改变的真神。

特蕾莎嬷嬷修的是菩萨行，悲天悯人，当然具大功德。不要光听嘴里所说的名字，更重要的是明心见性。在我看来特蕾莎嬷嬷是位大菩萨。

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田阳县13286254857： 佛教如何看待其他宗教和其他宗教的信徒 - ？
校政盐酸： 阿弥陀佛!佛教是多元文化的教育,佛教把其他宗教看作是多元文化的不同组成部分,大家彼此和睦相处,共存共荣.佛陀教导我们,虚空法界是一个整体,一切人事物都具有相同的本性,一切宗教是殊途同归,如同一棵大树,分出的不同枝叶,本是一体,就不会看作是异体而加以排斥.所以佛教的精神就是博大和包容一切,真正的学佛人,对一切宗教徒,乃至一切芸芸众生都不会认为是异己而排斥,反而会倍加尊重和恭敬.

田阳县13286254857： 禅宗不立文字,外教别传,请问,何为外教 - ？
校政盐酸： 教外不是外教. 不建议传给那些不肯相信的人. 禅宗如果要传承,建议不要向不立文字即无法理解心法的地方传去. 禅宗是需要悟性的,别那那些胶著于文字的地方宣讲此法.

田阳县13286254857： 为什么有些佛教人认为外教都是佛教啊?？
校政盐酸： 呵呵,那是因为这句话含义很深的,外教为的也是善,将来时机成熟,遇到佛法皆可成正果.

田阳县13286254857： 佛教怎样看待耶稣和穆罕默德,是作为菩萨看待吗? ？
校政盐酸： 佛教本身对耶稣和穆罕默德不会作为菩萨看待,也不应该作为菩萨看待. 实际上,在释迦牟尼佛创立佛教时,还没有耶稣创立的基督教.而伊斯兰教比基督教还要晚几百年的时间.所以,佛教在创立时对基督教和伊斯兰教没有如何看待的问题. 至于现代佛教如何处理与基督教和伊斯兰教的关系,则是另外一个问题.因为这是后来的人通过对佛教经典学说的学习和理解以后采取的立场.这个立场和佛教本身并没有直接的联系.

田阳县13286254857： 佛教皈依弟子对于以前结缘到的外教东西怎么处理 - ？
校政盐酸： 送到庙里交给出家二众处理,不建议自己处理. 愿仁者六时吉祥.

田阳县13286254857： 佛教与尼采 佛如何看待尼采观点 这两者矛盾吗 矛盾性在哪统一性呢 - ？
校政盐酸： 尼采的和佛教的有很多共通的,即是都承认人生意义的虚假,是悲观主义的现实论.佛教认为世界是虚空没有意义的,鼓励人们看淡名利浮华.而尼采更多是鼓励人们勇敢接受这种悲观的现实,以一种欢乐的意志和强健的生命力 ,战胜这种悲观,超越自我推动人类历史的前进.

田阳县13286254857： 阿弥陀佛,佛教怎样看待出家人为修佛法而离开父母修行,这样做是不孝道呀,这样为修行不能为父母尽孝道这 - ？
校政盐酸： 这一点佛经中有讲解.出家修行,是大孝子! 中国经典《孝经》上面也讲,孝敬父母,有层次的差别,佛经上也...

田阳县13286254857： 道德和宗教的联系 - ？
校政盐酸： 道德是一种人生态度,属于人生观吧宗教是对整个宇宙的看法,属于世界观,人生观是建立在世界观基础之上的,一个人对于整个宇宙(世界)如何看待的,必然会影响对人生(道德)的态度.

田阳县13286254857： 佛教徒能娶外教的人吗 - ？
校政盐酸： 你要真信还结什么婚,弄那没用的事.