孔子和韩非主张有何不同?联系现实,说说你对政治问题的认识

作者&投稿:柴妍 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
孔子和韩非在政治思想上有什么区别~

一个是仁政思想,一个是法治思想

孔子的爱心体现在他的思想“仁”中,
韩非子的冷眼则在他所提倡的严酷法律中中得到体现

孔子主张仁治,即要靠自己的道德标准来要求自己,统治者也要以身作则,对人宽厚;韩非就是主张法制,即法是治国之本;我更赞同韩非的法制,现在国家就是一直提倡构建法制社会,中国就是受儒家一部分思想的毒害,中国很早就有法律,可是法律在权利面前形同虚设,要是中国真的做到了有法可依,有法必依,每个人都守法,尊重法律,而不是法律向权利和金钱开绿灯,那么我们可以说这是一个真正文明,强盛的中国,中国有那么多人,圣人就那么几个,说以治国的靠法律和规则。

孔子主张礼法并用,偏重礼——道德教化。子曰:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。孔子是伟大的思想家,从未极端地宣扬一个东西。
韩非也主张礼法并用,但是”不务德而务法”,偏重法治。韩非子也是伟大的思想家,从未极端轻视过一个东西。

孔子主张仁政,克己复礼,强调统治者的仁慈,百姓的自觉自律,这要求很高,很难达到。

韩非主张通过严刑峻法治国理政。

当今社会一方面要完善立法,做到有法可依,有法必依。
另一方面,倡导文明教化,使人民提高自身素质,建设和谐社会

礼和法。也就是当今所说的道德和法律。从二者的综合入手解答即可。


韩非子和孔子主张有何不同
韩非子和孔子都是我国历史上有名的思想家,两人的治国主张却不相同:韩非子是法家代表人物,主张以法治国,建立统一的中央集权的封建专制国家。韩非子的法治思想是在战国末期礼制遭到严重破坏的形势下形成的治国思想。"以法为核心,法、术、势相结合"的思想,对现代中国法治建设具有现实的针对性...

孔子和韩非子的治国思想有什么不同?
孔子和的治国思想:孔子的政治思想核心内容是礼与仁,在治国的方略上,他主张为政以德,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫德或礼治。韩非子的治国思想:韩非在国家政体方面主张建立统一的中央集权的封建专制国家,韩非子的法、术、势相结合的政治思想,是封建专制主义思想的重要...

曾子和韩非子对孝的看法有什么不同
理由不同,目的不同。1、理由不同:曾子主张孝的实践是基于人的感情,即出于对父母的爱和敬重,而韩非子则主张孝的实践是基于道德,即出于对社会制度的尊重和维护。2、目的不同:曾子认为孝可以促进家庭的和睦以及自身的品德修养,而韩非子认为孝可以促进社会的稳定和秩序。

比较韩非和荀子思想的相同点和不同点。
综上所述可见,荀子虽与韩非子一样把自利当作人之本性,但他看到且仅仅看到了自利引发了争夺生、辞让亡,残贼生、忠信亡等负面作用,于是逻辑地导引出人性恶的论调。而韩非子则认为“人的一切道德、情感、行为都决定于对自己是否有利”,为其后来“法术势”的治国谋略找到了人性的依据。3、人性是否可...

孔子和韩非子对待古的态度有何不同
孔子——儒家思想:提倡尊崇礼乐,沿袭古制,否则则是礼乐崩坏,君臣不伦。韩非子——法家思想:提倡依法(压迫式)治理,如秦国,提高生产力,不沿袭古制,君为大,进行创新。这两种思想在对待“古”上,是完全相反的。

韩非子和范仲淹对治国的看法有何异同
1、异:韩非子主张以法治国,认为"奉法者强,则国强",只有实行严明的法令,言出法随,才能使国家富强;范仲淹则主张"天下之治,莫贵于节俭;天下之乱,莫甚于奢侈",强调以德治国、节约治国。2、同:韩非子和范仲淹都非常重视国家的发展和民生的幸福。

不同学派的创始人,老子、墨子、韩非子的思想主张分别是什么?
1、老子的思想主张 :在政治上,老子主张无为而治、不言之教。在权术上,老子讲究物极必反之理。2、墨子的思想主张 :兼爱非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、等主张。3、韩非子的思想主张:主张建立君主专制中央集权封建国家、严刑峻法、以法治国。

孔子比较战国时期墨子.孟子.庄子和韩非子四位思想家思想主张的主要不同...
主张以仁义治国、以王道统一天下 庄子 :庄子的思想属于主观唯心主义体系。韩非子 :韩非子是法家的集大成者,主张以严酷的刑法镇压农民起义。为统治阶级服务,以维护国家的稳定统一 孔子 :仁爱 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫 道之以德,齐之以礼 温故而知新 学而不思......

“墨子、孔子、老子、庄子、荀子、韩非子、孟子”的主张分别是什么?
韩非子主张:提出“以法为主”,法、术、势结合的理论,集法家思想大成。孟子主张:提出“民贵君轻”的民本思想。简介:墨子(生卒年不详) ,名翟(dí),东周春秋末期战国初期宋国人 ,一说鲁阳人 ,一说滕国人 。墨子是宋国贵族目夷的后代 ,生前担任宋国大夫。他是墨家学派的创始人,也是...

韩非子的政治主张是什么?君臣观念是怎么样的?
这就是韩非提倡的“势治”思想,即主张君主集权。韩非曰:“短之临高也以位,不肖之制贤也以势。人主者,天下一力以共载之,固安;众同心以共立之,故尊;人臣守所长,尽所能故尊。”只有确立了君主独尊的崇高地位,才能使臣民迫于君主的威势而服从君主的意志。吕思勉曾这样评价道:“法家之言,皆...

青田县13633236558: 孔子和韩非的主张有什么不同? -
詹陶谷氨: 孔子主张仁治,即要靠自己的道德标准来要求自己,统治者也要以身作则,对人宽厚;韩非就是主张法制,即法是治国之本;我更赞同韩非的法制,现在国家就是一直提倡构建法制社会,中国就是受儒家一部分思想的毒害,中国很早就有法律,可是法律在权利面前形同虚设,要是中国真的做到了有法可依,有法必依,每个人都守法,尊重法律,而不是法律向权利和金钱开绿灯,那么我们可以说这是一个真正文明,强盛的中国,中国有那么多人,圣人就那么几个,说以治国的靠法律和规则.

青田县13633236558: 孔子和韩非子政治思想的不同是什么? -
詹陶谷氨: 因而在政治思想中,孔子始终强调道德或者说“礼乐”教化的重要,他说,“兴于诗,立于礼,成于乐”.他强调人相对道德的主体性,“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣”,“人能弘道,非道弘人”,也就是说,只要我亲近“仁”,那么处处都可...

青田县13633236558: 孔子和韩非在政治思想上有什么区别?结合当时的社会阶级状况,说一说两人分别代表什么阶级的利益? -
詹陶谷氨: 孔子主张仁政,克己复礼,强调统治者的仁慈,百姓的自觉自律,这要求很高,很难达到,韩非主张通过严刑峻法治国理政.孔子代表了统治阶级的底层士族(没落的贵族),韩非子代表了统治者上层君主集权.当今社会一方面要完善立法,做到有法可依,有法必依.另一方面,倡导文明教化,使人民提高自身素质,建设和谐社会

青田县13633236558: 孔子和韩非子在治理国家问题上主张有什么不同帮帮忙,急用! -
詹陶谷氨:[答案] 儒家是战国时期重要的学派之一,它以春秋时孔子为师,以六艺为法,崇尚「礼乐」和「仁义」,提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道,主张「德治」和「仁政」,重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别.儒家强调教育...

青田县13633236558: 孔子与韩非子的治国方针有什么不同 -
詹陶谷氨: 孔子讲究人治,以德治国,内圣而外王. 孔孟是儒家学派的代表人,思想精髓是主张"仁义" 强调“君子学道则爱人,小人学道则易使也”.政治上提出“正名”主张,以为“君君、臣臣、父父、子子”,都应实副其“名”,并提出“不患而...

青田县13633236558: 孔子和韩非在政治思想上有什么区别 -
詹陶谷氨: 简单些说,孔子代表的是旧势力的观点,将的是以“德”治国,讲究传统的“三纲五常”、“长幼有序”.韩非强调法制、以法治国,代表的新兴地主阶级的观点.

青田县13633236558: 孔子和韩非子的治国方针有什么不同 -
詹陶谷氨: 孔子提出提高品德达到易于管理的目的,韩非子建议用法律制度达到管理效果,现代应用管教结合的综合管理政策实现和谐.

青田县13633236558: 孔子和韩非子在目的上有什么相同,在方法途径上有什么不同? -
詹陶谷氨: 区别很大 孔子是儒家的 主张 德 与 礼 他主张"为政以德",用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道.韩非子是法家的 主张以法治国 主张赏罚分明

青田县13633236558: 孔子与韩非子的政观 -
詹陶谷氨: 孔子 政治思想 其核心是“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道.这种治国方略也叫“德治”或“礼治”.这种方略把德、礼施之于民,严格了等级制,把贵族和庶民截然划分治...

青田县13633236558: 孔子和韩非子的治国思想对当今社会的现实意义200字左右 -
詹陶谷氨:[答案] 以前就是两者的综合,外儒内法. 但这只是管理的手段而已,手段永远都只是手段,而不是目的. 所以对当今没有任何现实意义.出这种题目,只是为了满足自我吹嘘的需要.

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