求当卢浮宫遇见紫禁城观后感1000字左右
这一切源于一个偶然的机会——卢浮宫要在故宫午门举办“拿破仑大展”。作为整个展览的独家纪录者,我们慢慢发现这不仅是一次展览,它实际开启了一扇大门——中西方文化交流的大门。于是,刚刚拍摄完《故宫》的我们有了更进一步的想法——能否将两座博物院放在一个片子中,通过它们馆藏的文物对比整个中西文明。当我们把这样的想法告诉卢浮宫,他们也十分感兴趣——究竟在中国人的眼中,如何看待这些西方的经典,透过这些西方经典又如何反观中国文化。于是,卢浮宫第一次面对华人媒体全面开放拍摄,诞生了中国第一部深入探索东西方文化的大型纪录片——《当卢浮宫遇见紫禁城》。们希望完成一次梳理,以中国人的眼光、现代的立场来叙述艺术与历史。面向东方与西方,包容共同与差异,展现交流与碰撞。从文物看文化,从文化思考文明,力图呈现一座媒体的世界艺术馆,建造一条民族之间增进了解、各文明之间互相理解、互相尊重的道路——这对于中国观众或者西方观众而言,都将是一次全新的视觉体验与思想碰撞。尽管它们来自于一次偶然,而中国人相信机缘,这让我们确信此时、此处,我们必须要做这件事——《当卢浮宫遇见紫禁城》。第一集:遇见两座雄踞于首都中心、城市中轴线上的宫殿——卢浮宫与紫禁城,1792年5月22日、1925年10月10日,先后从皇家宫殿变为普通民众的博物馆。它们有着怎样的过去,现在与将来?这里我们将讲述两座博物馆的前世今生。第二集:逐荡两河故宫内收藏着甲骨文、卢浮宫内收藏着楔形文字泥板汉莫拉比法典,通过对两种文字的比较,揭示出世界文明发端时已然走向不同的道路。中国当代艺术家徐冰关于文字的行为艺术则是思考“即使打破了文字的羁绊,人类就可以沟通了么?!”第三集:永恒天沙这是两条河流的故事,也是两个由河流诞生的伟大古文明——尼罗河所孕育的古埃及文明和黄河所孕育的古华夏文明的故事,中国的青铜器、法老的金字塔,古老的帛画,神秘的木乃伊,让我们与中国艺术史学家巫鸿一起探寻艺术的起源。这也是一次人类文明起源的探究之旅。第四集:典雅千古卢浮宫的镇馆三宝中希腊雕塑独占其二,作为西方艺术最经典的象征,它的地位好似书法之于中国艺术。希腊雕塑与中国书法形象的巨大差异是否正映射着东西方文明的不同路径?而在当代雕塑家隋建国的手中,希腊雕塑又会获得怎样的新生?第五集:铁血长风这是人类历史上第一次东西方的对话——罗马帝国与秦汉王朝。尽管他们的交流只限于民间小器,但帝国的神韵却传扬千年——直到乾隆与拿破仑。文治武功,开疆拓土,于是卢浮宫的凯旋门,紫禁城的午门,成了胜利的象征。这一次汉画研究者朱青生将带我们回望盛世,展望未来。第六集:神圣无上20世纪80年代的考古,掘出卢浮宫的中世纪城堡地基。我们在卢浮宫中寻找中世纪,那究竟是一个怎样的年代?在紫禁城,中国文化学者林谷芳向我们讲述,大概同样的年代,意大利人利玛窦带着圣母玛利亚画像来到北京,当他走进皇城的时候,见到的又是怎样的景象……。宗教、宗教艺术在不同的时代、不同的国度,以不同的形式抚慰着人类的心灵。第七集:完美人生2009年,卢浮宫《蒙娜丽莎》展厅的背面,法籍华人艺术家严培明正在举办一场《蒙娜丽莎的葬礼》。随着这条线索,我们走入文艺复兴,也让达芬奇与同时代的中国艺术家倪瓒相遇。他们对生活和艺术的理解有什么不同,又如何一直影响到今天?第八集:激越内心卢浮宫的伦勃朗展厅内挂着一幅著名的《牛肉》,当我们离它越来越近的时候,我们会发现,这幅画的笔触充满了写意性。这不由的让我们联想到中国绘画的写意水墨。喜爱伦勃朗又深谙中国水墨的著名画家范曾将向我们解释他对巴洛克和中国艺术的独特理解。第九集:东西对望18世纪,紫禁城里,中国的皇帝把玩着远道而来的西洋器物;遥远的欧罗巴,一个跟中国有着密切联系的艺术风潮正从法国吹向整个欧洲大陆。今天,当代艺术家谷文达的那把中西合璧的椅子又将我们的思绪带回了那个时代。我们再次走进卢浮宫,通过洛可可大师们的画作,去探寻那个时代两种文化如何被相互影响和误取,去感受巴黎充满中国趣味的生活风情。第十集:再造往昔赵孟頫学习古典,举起了元朝绘画复古的旗帜。普桑崇尚古希腊罗马的古典美,点燃了法国古典主义绘画的火种。前者是中国文人画的宗师。后者被看作法兰西绘画之父。他们从各自的传统中悟到怎样的真传?八百年后,当代画家陈丹青如何从他们的画作中唤醒心灵深处的文化记忆?第十一集:生于浪漫德拉克洛瓦,用死亡、屠杀来表达激情,他的激情成为浪漫派的写照,实际上,他是一个很安静的人。紫禁城里,收藏的徐渭画作尽是摒弃了色彩、只用水和墨的绘画。他给自己取名叫青藤,但他像老虎一样暴躁。他们在各自的国度开创了一个激情自我的时代。画家许江将为我们搭建一个桥梁,带领观众进入两个国度的浪漫主义精神世界。第十二集:人间关切19世纪,鸦片战争打开了古老中国的大门,有识之士开始关注西方文化。徐悲鸿旅欧,带回中国不曾有的现实主义风格美术,影响了中国艺术。但此时的卢浮宫已经走向西方传统的终结,把柯罗之前的艺术藏入了博物馆。当艺术走向现实生活,博物馆也随之走向了普通的大众。
我对故宫和卢浮宫的印象是在看过《当卢浮宫遇见紫禁城》这部纪录片才慢慢清晰起来的。
在这之前,我对卢浮宫的印象十分模糊,只依稀听人说过,罗浮宫,是塞纳河畔的一个杰作,她像是一位典雅的少妇,以蒙娜丽莎式的微笑注视着众多的艳羡者;也像是一位女神,给文明的创造者以激情和灵感;更像是一所学校,从黎明到黄昏,默默地迎接着万千学子。
而故宫,我也只知道它是世界上现存最大最完整的古代宫殿建筑群,是明清24位皇帝临朝为政和日常生活的地方,是人类珍贵的文化遗产。这里代表了权威,也充满了神秘。
如今,他们都从皇家宫殿变为普通民众的博物馆,在《当卢浮宫遇见紫禁城》这部纪录片的一个个片段的流放中,映入我的眼帘。
罗浮宫与故宫的命运相似,但他们的格局与构造迥异,宫中珍宝也各有自己的曲折经历。那是什么把他们联系在一起了呢?那便是文化吧。而我觉得,文化,是一个很大,很宽泛的概念。但在这个星期的学习中,我终于了解到文化和艺术的牵绊。
不同的地理位置,不同的风土人情,不同的历史时期,不同的艺术理念,不一样的民族,不一样的社会环境,不一样的信仰,不一样的追求,孕育出的艺术作品是迥然不同的。
在这12集纪录片里面,令我的留下最深刻印象的便是古埃及的书记官给我们讲述的故事了。这是两条河流的故事,也是两个由河流诞生的伟大古文明——尼罗河所孕育的古埃及文明和黄河所孕育的古华夏文明的故事。
尼罗河的模式比较恒定,他的潮起潮落都是有规律的,所以生活在那里的人们都遵照法规来办事,他们的地理环境大多是沙漠河流,因此也影响到了那里人的艺术作品。而黄河呢,是变化多端的,中华儿女也就在抗击洪潮的岁月里,练就了坚韧与抗争的个性,随之便产生像大禹治水之类的艺术作品。
这还让我了解到艺术是有很强的政治性和社会性的,中国的青铜大鼎、法老的金字塔,古老的帛画,华丽的金缕玉衣,神秘的木乃伊……他们每一个都是凝固了时代的作品。而且他们都是当时社会尊卑等级的反应。相似的思想,却是用不同的方式表达;肃穆的丧葬艺术,给人带来的却是生的气息。
故宫内收藏着甲骨文、卢浮宫内收藏着楔形文字泥板汉莫拉比法典,通过对两种文字的比较,揭示出世界文明发端时已然走向不同的道路。然而,即使打破了文字的羁绊,人类就可以沟通了么?我认为不是这样的,无论是语言还是艺术,他们都与当地的风俗,人文地理因素有关,所以艺术是每个地方独一无二的,他们只能够相互学习,相互交融,却不可以相互取代。
就像雕塑是希腊的符号,中国的国粹是青铜玉器,不同地方对世界的认识,也就是世界观的不同也会影响艺术的内容和形式。我是谁,我从哪里来,这种对土地的依赖,对自然的依赖,定会流露在艺术作品中。是的,艺术就是对现实世界的模仿,他是写实与幻想的结合。一方水土养一方人,这方人,便创造出这一方的艺术与文明!
文化和艺术也是和军事政治相关联的。战争,意味着会有艺术品被掠夺,于是文化便随着那艺术品传播开来了。人类历史上第一次东西方的对话——罗马帝国与秦汉王朝。尽管他们的交流只限于民间小器,但帝国的神韵却传扬千年——直到乾隆与拿破仑。文治武功,开疆拓土,于是卢浮宫的凯旋门还有紫禁城的午门,成了胜利的象征。艺术文化有很强的穿透力。只要民族的图腾还在,那么民族则尚存。
无论是什么地方,宗教信仰是不会消失的。西方神权时代用失真的手法传播上帝,严肃的神情彰显着神性的无限扩张。而中国,安逸祥和的神态却表现了人们世俗的情感和愿望。宗教,是艺术给人类的慰藉吧。
在观看《当卢浮宫遇见紫禁城》这部纪录片后,我还有一个很大的收获就是,明白了什么是浪漫主义。德拉克洛瓦,用死亡、屠杀来表达激情,他的激情成为浪漫派的写照。紫禁城里,收藏的徐渭画作尽是摒弃了色彩、只用水和墨的绘画。他们在各自的国度开创了一个激情自我的时代。我终于明白,所谓浪漫,并不是现在的说的卿
卿我我,而是一种激情,一种突破常规的反抗,一种抗争的革命,或者可以说是一种残忍的宿命。画家看到并承担了人类的不幸,他们迫切的想找到一种摆脱规矩的束缚,寻求自由的方式,他们用墨色表现生命,用色彩歌颂死亡。
原来浪漫,是抗争命运,直面死亡。
当徐悲鸿带回中国不曾有的现实主义风格美术,找到一种能够作为武器的艺术,当卢浮宫已经走向西方传统的终结,把柯罗之前的艺术藏入了博物馆,当艺术走向现实生活,博物馆也随之走向了普通的大众,我们才有机会得以认识这华丽的宫殿,以及其中厚重的内涵。我也才明白一个重要的道理,艺术不仅仅是艺术,它需要关心现实,需要直观的面对生活,需要渗透着人间关切。很多时候,艺术不只是一个人即兴的创作,它关系到当时的社会背景,关系到当代的历史,关系到一个人的人生观念和价值追求。
当卢浮宫遇见紫禁城,这是一个世纪里文化对话的机遇,我对艺术和文化的认识也由此改观了。艺术是为了什么?我觉得,艺术是用来传播文化的,是用来记录历史的,是用来表现我们心中美好的理想和愿望。而这些美好的愿望或许将会在未来的文化里实现。
可以拿2个地方的文化来比较咯。
当卢浮宫遇见紫禁城 宣传语
这是一次亲近艺术的影像之旅,这是一次横贯东西的思想碰撞,中国的眼光,现代的立场,当卢浮宫遇见紫禁城
当卢浮宫遇见紫禁城音乐原声
当卢浮宫的古典气息与紫禁城的历史底蕴碰撞,音乐成为连接两者情感的桥梁。首曲是巴赫的《Cello Suite No.1》,其悠扬的旋律仿佛在诉说着跨越时空的对话,与卢浮宫的庄重与艺术共融。另一首特别的插曲是杨小琳(敬善媛)的《心经》,东方韵味的歌声犹如紫禁城的砖瓦间流淌的诗篇,唤起人们对古老文化的深深...
当卢浮宫遇见紫禁城之神圣无上 求背景音乐!!!求助!!!有网址!!
如果您注意看过每集片尾的职员表的话,你会发现,这个纪录片的作曲那一栏里写着两个人的名字,一个叫:张广天,另一个叫:张张。除了在片首或者片尾出现的那首《心依恋》,作者是王之一外,片中整部的套曲应该是这两人创作或者重新配器改编的。至于张广天是什么人,你只要随便在网上搜一下丫的名字,...
《当卢浮宫遇见紫禁城》中大提琴拉的背景音乐是什么?在哪里可以下载呢...
巴赫 prelude cello suite No.1
求<当卢浮宫遇见紫禁城>片头的音乐
我知道楼主说的是哪个,那个曲子貌似可能是电视台自己做的吧,网上搜不到……楼主可以再等一阵再搜索一下看看,如果还没有,那就截视频然后转音频吧~
当卢浮宫遇见紫禁城的基本信息
名称:当卢浮宫遇见紫禁城 导演: 周兵 编剧: 朱青生 类型: 纪录片 \/ 历史 制片国家: 中国大陆 包装:精装 规格:6盘DVD 集数: 12 单集片长: 52分钟 语言: 汉语普通话 出版单位:中央新闻纪录电影制片厂 上市日期:2011年1月 ...
当卢浮宫遇见紫禁城分集介绍
在历史的长河中,两座世界知名的艺术殿堂——卢浮宫与紫禁城,各自承载着丰富的历史记忆。第一集“遇见”带我们追溯两座宫殿从皇家到公众的转变,探讨它们的过去、现在与未来。第二集“逐荡两河”揭示了文字的力量,故宫的甲骨文与卢浮宫的楔形文字泥板汉莫拉比法典,展示了世界文明的不同路径。徐冰的...
观看卢浮宫遇见紫禁城第一集有感
我对故宫和卢浮宫的印象是在看过《当卢浮宫遇见紫禁城》这部纪录片才慢慢清晰起来的。在这之前,我对卢浮宫的印象十分模糊,只依稀听人说过,罗浮宫,是塞纳河畔的一个杰作,她像是一位典雅的少妇,以蒙娜丽莎式的微笑注视着众多的艳羡者;也像是一位女神,给文明的创造者以激情和灵感;更像是一所...
慢慢走,欣赏啊---卢浮宫遇见紫禁城随想
一直知道西方人对世界各国文明珍贵文物艺术品有近乎贪婪的占有欲和收藏欲,当看到来自古埃及、希腊和波斯古冢的石像、彩绘侍俑、陶钵、神像砖石等如同炫耀似地出现在展厅陈列中,对此有了更深的认识。以卢浮宫的海量收藏,这不过是九牛一毛而已,还不知有多少我国散失海外的器物书画珍宝在卢浮宫里金屋...
求歌曲“爱 再不能平静 因你我彼此相依 千年海上天色 万古山陵”这个是...
当卢浮宫遇见紫禁城——心依恋 作词:朱青生 徐 欢 王之一 作曲:王之一 演唱:常石磊 心如风尚待吹起 依如故山云绕依 恋恋意尚浅 因为你我还未相见 心自从相许之日 情便有相悦之期 爱 再不能平静 因你我彼此相依 千年 海上天色 万古山陵 总不免风雨来相栖 如今对望深沉 百年如一 却也难舍难分...
挚茅清眩: faniqq
延津县18149697536: 当卢浮宫遇见紫禁城 的宣传语 - ?
挚茅清眩: 卢浮宫首次面对华人媒体全面开放拍摄.以中国的眼光、现代的立场,看东西方两座博物馆的前世今生.
延津县18149697536: 英语作文,关于21世纪所面对的挑战,英语作文120字左右,要求原创 - ?
挚茅清眩: The rapid development of the informative times is a challenge to all of us, especially the students who will step into the society soon. The 21 century is full of competition, elimination and reform. One who doesn't want to study everyday will certainly ...
延津县18149697536: 关于历史人物或事件的有关电影和纪录片 - ?
挚茅清眩: 当卢浮宫遇见紫禁城,大明宫,猴子还是我们的祖先吗 极力推荐:当卢浮宫遇见紫禁城.非常好的历史纪录片.
延津县18149697536: 求记录片《当泸浮宫遇上紫禁城》中《心依恋》的歌词! - ?
挚茅清眩: 心如风尚待吹起 依如故山云绕依 恋恋意尚浅 因为你我还未相见 心自从相许之日 情便有相悦之期 爱 再不能平静 因你我彼此相依 千年 海上天色 万古山陵 总不免风雨来相栖 如今对望深沉 百年如一 却也难舍难分离
延津县18149697536: “读后感”怎么写? - ?
挚茅清眩: 一)什么是读后感 在读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来,写成的文章就叫“读后感”. (二)读什么 美国著名的教育学家简·海丽说:“每天给孩子读哪怕只是10分钟的文学作品,对孩子的成长...
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延津县18149697536: 求一篇材料作文的中心!材料:有人说“当局者迷,旁观者清.”先也有人说:“旁观是一种能够冷漠.”这两句话引起你怎样的思考?求各位亲给我一个作文... - ?
挚茅清眩:[答案] 从不同的视角看待同一件事物会得出不同的结论. 同一件事物有很多特点,从不同的角度观察就能看到不同的方面.