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《印度之行》
《印度之行》是英国著名作家福斯特的代表作。
发生在1928年，正值英国对印度实行殖民地统治，印度文明受到英国先进文明的冲击，印度人民受到了英国人民的压迫。这时，英国一位年轻的女性艾德娜陪同未婚夫之母摩尔太太乘船到达印度探望任殖民官的未婚夫朗尼，在印度艾德娜发现了很严重的种族歧视现象，而她和摩尔太太结识了印度医生艾斯以及担任大学校长的英国人菲汀，他们一直相处的很好，直到艾斯充满热情的邀请摩尔太太和艾德娜一起去参观马拉巴山洞，在马拉巴山洞中艾德娜受到回声的影响产生了幻觉，认为艾斯非礼了她，于是对艾斯提出控诉，而摩尔太太也被儿子朗尼急忙送回国，死于路途，艾斯失去了唯一的证人似乎要败诉的时候，艾德娜在警长的逼问下想起了山洞发生的一切，清楚了“强奸”只是自己的幻想，于是撤诉了，而艾斯也因此受到了伤害，离开了英属殖民地，在喜马拉雅山下生活，直到之后也没有再见到艾德娜小姐。
《印度之行》是以殖民统治为文化背景的，故事中穿插了印度的文化、种族歧视、医疗、法律、爱情、阶级、宗教等多方面的因素，复杂而神秘，揭示了种族歧视以及殖民统治的对当时人的影响。在轮船初到印度时，印度人蜂拥在码头抢着为英国人搬行李，英国人很少和印度人结实交流，英国人和印度人只是单纯的殖民关系而不是朋友，英国的汽车在印度奔驰时，羊惊叫着，甚至撞到了印度医生艾斯也没有下去道歉，绝尘而去，这与英国的绅士之风有很大的差距，卡伦夫妇更是对印度人嗤之以鼻，卡伦少校要求见艾斯而自己却爽约，他的夫人同别人乘坐了艾斯的马车而艾斯要付车费，这一系列的细节都体现了种族歧视的现象以及印度人的卑微英国人的傲慢无礼。
摩尔太太和艾德娜却是例外，她们愿意与印度人成为朋友，愿意了解印度的文化，摩尔太太曾说“上天要我们人类互帮互爱”，可见她对印度人是很真诚友好的，她尊重印度人的宗教信仰，在清真寺结实艾斯聊的很投机，后来成为了真正的朋友。艾德娜也因摩尔太太认识了艾斯，成为了朋友，她们都对印度的圣地马拉巴山洞充满着好奇，并一同前去观赏。摩尔太太告诉艾德娜“身处印度使人面对自我”，这是摩尔太太对印度文明的思考，也是对人生对自己的思考，更点醒了艾德娜要面对自己，面对自己的爱情，在山洞里艾德娜受到“回声”的影响产生了幻觉。“回声”是具有象征意义的现象，是对人心的叩问，使人面对最真实的自我，面对自己最真实的想法，而当艾斯出现在艾德娜的面前时，艾德娜承认了自己对朗尼的感情不是爱情，对艾斯产生了爱意，甚至幻想了艾斯对他的非礼。在法庭上艾德娜十分紧张，但是她还是勇敢的面对事实，在警长的引导下回想当时的场景，弄清楚了真相，遵从自己的心没有撒谎，这也是受到“回声”的影响。审判结束后，突然下了一场雨，当雨水冲刷干净玻璃上的污渍时就好像是艾德娜自己内心的污浊也被冲洗干净了。
在殖民主义时期印度人多是卑微的，虽然抵制英国的殖民统治却也无可奈何，很多人甚至沦为英国人的走狗，例如出庭审判的法官达斯，完全是朗尼的傀儡，可恨又可怜。所以，当艾斯胜诉之后就不仅仅是他个人洗清冤屈了，甚至上升为了全印度人的胜利。
后来印度博学的教授哥薄利去了喜马拉雅山做了教育部长，艾斯也去了他向往的没有殖民和种族歧视的地方——喜马拉雅山，和他的儿子女儿享受着世外桃源的生活，当他要和一个印度女人结婚时，心里却还是深爱着艾德娜，而艾德娜一直居住在英国，再也没有回英国。

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理智与情感：作者：（英）简·奥斯汀。类型：爱情/哲理。本文作者：愿咸与恒。
这部作品还是奥斯汀一贯的风格，轻松幽默，嬉笑怒骂之间写尽人情世态，用诙谐的语言讽刺那些自私自利，谄媚无耻的人。
这部作品的原名叫做《埃莉诺与玛丽安》，书中的埃莉诺代表的就是理智，玛丽安代表的事情感，作者通过这两姐妹的对比，向读者传导了自己的情感价值观。
埃莉诺是大姐，玛丽安是妹妹，两个人还有一个小妹妹。母亲是她们的父亲的继室，三姐妹的上面还有一个同父异母的哥哥约翰，故事一开头，三姐妹的父亲就死了，临终前托付约翰要好好照顾她们姐妹几个，约翰本来还愿意给她们每个人一千英镑，但是收到了他的太太范妮的枕边风，一同对话下来，约翰成了铁公鸡，一毛不拔了（好现实）……
而后呢，因为老庄园的主人死了，母女四人感觉自己成了外人，这个家已经不属于她们了，反你也总是给她们脸色看，于是她们就赶紧找了一处房子，搬走了。
来到了巴登庄园，认识了约翰爵士，约翰爵士热情好客，他的夫人冷漠缺乏活力，只是非常礼貌（总觉得书中的人物如此形象啊），总而言之夫妇两个还是非常不错的，比起他们的哥哥嫂子来。
另外，还有另一个人，布兰顿上校，为人正直，但是年龄比较大了，有三十五岁了，他并不掩饰自己对玛丽安的爱慕，但是玛丽安觉得两个人根本就不可能，在他的面前一直表现出一副“尊老爱幼”的姿态（呵呵）。
作者在一开始就已经写作姐妹两个人的性格特征，埃莉诺冷静、睿智，习惯于用理智来控制情感，喜怒不行于色。妹妹玛丽安个性直爽，热情开朗，对于情感无所顾忌，感觉上更像是一个天真单纯的少女一样。反正埃莉诺处处为母亲和妹妹着想，是他们两个人的军事。而她们的母亲也不过是年长一些的玛丽安罢了。
然而，范妮的弟弟爱德华是一个善良的青年，与埃莉诺相爱。两个人的恋情相对比较“冷漠”，这一点经常遭到玛丽安的不解，她以为爱情一定要轰轰烈烈，平静如水的感情她觉得死气沉沉。爱就要爱得死去活来（反正这个观点我不同意，个人还是赞成埃莉诺）。
但是来到巴登庄园，埃莉诺自然要与爱德华分离，何况爱德华的母亲根本就不喜欢埃莉诺，对她们姐妹两个都非常讨厌，埃莉诺意识到自己与爱德华的感情注定要受到阻碍，但是却没有表现出更多的忧虑，一切的无奈只能够自己去承担。
不久之后，玛丽安也遇到了她的“白马王子”，一个长得非常帅，又热情精力充沛的公子威洛比，邂逅依然是英雄救美，两个人很快就一日不见，如隔三秋了，但是埃莉诺并不十分感到高兴，她觉得威洛比的真实人品有待考证，自己不能够像母亲和妹妹一样听凭自己的情感摆布，而无视理智的呼唤，埃莉诺一直在冷静观察。
不久之后威洛比离开了，两个人难分难舍。玛丽安一直是一副相思病的样子，简直是有些为了爱情而爱情（这句话的意思比较难懂）。而她们的生活并不寂寞，因为很快，又有一个人将要到来……
斯蒂尔姐妹，姐姐名叫安妮，妹妹名叫露西。姐妹两个都庸俗不堪，只会用奉承来讨好别人，借机达到自己的目的。
埃莉诺姐妹很不喜欢她们两个，但是斯蒂尔姐妹总是往他们两个人身边凑热闹，她们只能冷淡应付。但是这并不是最严重的，露西找了一个机会，告诉埃莉诺自己与爱德华早已订婚，埃莉诺吃惊不已，但是证据确凿无法否认，露西借机示威。
埃莉诺失恋了，但是没有人知道，因为她没有告诉任何人，露西要求她保守秘密，埃莉诺虽然觉得露西不仁，但自己不能不义。埃莉诺只能一个人默默的承受失去恋人的痛苦，没有人来安慰她，事实上玛丽安还觉得姐姐比自己幸运得多，做梦也不会想到埃莉诺心中的煎熬。
埃莉诺的决定是用理智来控制，甚至压抑情感，她没有失态，用冷漠平静的态度来反击露西的攻击。
不久之后，埃莉诺和玛丽安一行人随詹宁斯太太（约翰爵士的丈母娘）来到了伦敦，玛丽安一心希望可以见到威洛比，她果然如愿了，在一封又一封的情书寄出无果之后……一次舞会之上，玛丽安看到威洛比与另一位小姐手挽着手，并且分明威洛比在刻意逃避着她，玛丽安回来就病倒了。
威洛比写来了一封信，告诉之前她和玛丽安的“恋情”只是一场误会，玛丽安伤心不已，整日哭泣，詹宁斯太太也一直指责威洛比的负心。事情终于真相大白，威洛比找了一位富有的小姐结婚，抛弃了玛丽安（他和玛丽安也并没有事实上的婚约）。玛丽安整天用痛苦来折磨自己，不论埃莉诺如何安慰，事实上埃莉诺自己也承受着失恋的打击，但是她还要来安慰妹妹，为妹妹的不争气而痛心。
而这个时候，布兰顿上校来访，告诉了威洛比的“光荣事迹”，之前他就曾经与一位私生女私定终身，但是之后又抛弃了那位姑娘。埃莉诺暗自庆幸，感到威洛比和玛丽安此生无缘是她们的幸运。
玛丽安在得知了威洛比的事情之后终于有些醒悟，逐步归于平静。而两姐妹的哥哥约翰也来到了伦敦，兄妹相见，客套一番自然避免不了，约翰向两姐妹一味哭穷，好像唯恐她们管他要钱似的（什么人性）。
爱德华的母亲也来到了伦敦，斯蒂尔姐妹也来了（好热闹啊）。一群人开展了一番正面交锋，玛丽安不管三七二十一，一定要维护埃莉诺，不惜顶撞爱德华的母亲（一个老巫婆），因为爱德华的母亲趋炎附势，嫌贫爱富，为了贬低埃莉诺不惜故意抬高平庸的斯蒂尔姐妹（那副嘴脸我仿佛历历在目）。
露西想要提前和自己未来的婆婆搞好关系，于是就到范妮的家中做客，一开始她的谄媚奉承的确取得了良好的效果，范妮很快就对她赞不绝口（找到同类了，呵呵），但是好景不长，安妮透露出了露西与爱德华私自订婚的事情，结果暴风骤雨来临了……
爱德华的母亲逼迫爱德华解除婚约，爱德华不和那个富家小姐结婚就算了，居然还找了这样一个没有钱的女孩（不光无钱还无德呢），绝对不能够接受，爱德华拒不屈服，和母亲断绝了关系，母亲把留给他的遗产给了他的放荡弟弟罗伯特。
有趣的是，这个时候，一向对埃莉诺并无好感的范妮一干人倒是觉得爱德华和埃莉诺在一起更让人接受一些（早干嘛去了！）。
埃莉诺要完成一项艰巨的任务，向布兰顿上校求助，帮助爱德华成婚（呜呜……）。与此同时，玛丽安也终于明白了自己姐姐的忍辱负重，坚强理智，她悔恨不已，为了自己的懦弱无能，为了自己对埃莉诺的冷酷无情……玛丽安终于振作了起来。
玛丽安受了风寒，很快病重，埃莉诺心急如焚，盼着母亲赶紧来到。这个时候，威洛比却突然到来，向埃莉诺说明自己的“苦衷”，他并非一个十恶不赦的坏蛋，只是缺乏毅力，他真的爱上了玛丽安，但是做不到抛弃荣华富贵的生活，只能够为了金钱而牺牲自己的婚姻。但是他甚至希望自己的妻子死去……从而和玛丽安再续前缘，这一点让埃莉诺无法接受（谁都不能够接受的）。
埃莉诺对他并非完全痛恨，甚至有了一丝丝同情，她觉得一个人受到了社会的影响，不能够摆脱奢华的习气，最终只能够悔恨。然而玛丽安和他终究还是不合适的，因为一个贤惠的妻子，未必比得上舒适的生活（至理箴言）。
玛丽安终于康复了，让所有的人，尤其是布兰顿松了一口气。两姐妹的母亲终于意识到了自己的错误，她觉得布兰顿是一个很好的人。玛丽安在听到了威洛比的告白之后也终于释怀，决心向埃莉诺学习。
这个时候，传来了费勒斯（爱德华姓费勒斯）先生结婚的消息，埃莉诺突然内心无比失落，虽然早已有所准备，但是当这一天真正到来的时候，她还是很伤心很伤心。就在她伤心的时候，爱德华到来了，他只有一个目的，来向埃莉诺求婚。
原来，露西嫁给了爱德华的弟弟罗伯特。而两个人如何相识相爱（真的相爱过吗），露西是了何种手段使罗伯特这个放荡公子爱上自己，露西的为何要抛弃爱德华（这一点显而易见，因为罗伯特有了爱德华的财产），种种一切，成了一个谜了。
这一切对于埃莉诺都不重要了，她的心中只有，幸福，幸福，等待终于有了结果。虽然前途依然还要受到爱德华母亲的阻碍，但是只要有真心的爱，什么都不可怕。
两个人婚后过着平静的生活。而爱德华的母亲，之前虽然气愤露西的可耻行径，但是架不住露西的讨好功力段位太高，最终还是承认了露西，并很快的喜爱上了她，埃莉诺依然不受待见，但是这又有什么要紧的？露西和范妮争风吃醋，露西和罗伯特的婚姻也并不十分幸福（究竟如何读者都可以想见）。
两年之后，玛丽安终于嫁给了布兰顿，做了一位全心全意爱自己丈夫的妻子。威洛比得知之后虽然伤感了一段，但是该怎样还是怎样，自己的快活日子也没有受到什么影响（终究不是真爱，或许这才是生活的真实）。
大家都各得其所了，埃莉诺和玛丽安依旧和未出嫁之前一样和睦。
在这部小说当中，作者写的还是一种财产与婚姻之间的关系。为了财产和抛弃爱情无论如何也是不可取的，除非你愿意做威洛比，当然我相信，在真实的生活当中，很多人做了威洛比，但是也有很多人，爱的只是一个人，不是他（她）的钱，不愿意用自己的婚姻作为交换，那么这种人无疑是值得敬佩的。
书中写的自私自利的约翰和范妮夫妇，爱八卦的詹宁斯太太，昧着良心趋炎附势的露西，缺心眼儿的安妮，都是如此活灵活现，同时也向读者展示了人情世故的画卷。
从理性的角度来说，自己是永远支持埃莉诺的，因为她的睿智与勇气，还有隐忍。但是也许……有时候自己的感性放纵一下，也会赞同玛丽安的恋爱观，觉得人生在世，如果为了世俗的目光而去牺牲爱情的烈焰，那么无疑是不值得的，反正总而言之吧，用理性去控制情感比较好，情感不能够放纵，否则带来的，就不会是快乐了。这一点，无论是威洛比，还是玛丽安，都是受害者，因为因果，因为人总要想想后果，如果不能够承担那么放纵的后果只能是悲剧。

读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡？红粉丽人的香消玉殒？还是投机分子的欺世盗名？好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。从一个男人的角度分析，我豁然开朗，这是嫉妒。我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭愧，但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢？
　　说到这，红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染 。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着 “天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。
　　与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹！
　　还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。看到黛玉的郁郁而终,依然那么难过。可待到读完,听甄世隐说着什么"兰桂齐芳"我不由黯然。薛宝钗这样的人物,也要像李纨一样,将一生都葬在这片冷酷的园子里么?面对一个根本不爱自己的男人，管他什么金玉良缘，她所需要的到底是什么呢？其实根本不用问就知道，是包二奶奶的宝座。可是我又不禁反问，难道世上真的有喜欢孤独的女人？我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在,我竟然不由不同情她了。其实细想起来,她的悲剧也许比林黛玉的更令人叹惋。她最需要的不是什么爱情的灌溉，而是自由! 薛宝钗家境富足,从小饱读诗书。接受的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她"沉静宽厚"。没错,这正是她从小被教育过的为人方式,也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色,否则就是"不尊重。"综观全书她的举止,几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句话反讽过去。其实她才是最可悲的人,一生都被别人的看法和所受的教育支配着。从来都不知道自己想要的是什么,没有开心也没有不开心,只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情,更不敢勇敢地追求爱情。也没有谁真正的关心过她。而她,也就认为世界本就如此.认为夫妻间有的不是真诚的感情而是"举案齐眉"的尊重。这样冷酷的纲常,竟是她遵守了一生的原则,而且还毫无知觉的麻木着。
　　她的作为,其实并没有多少是自由的选择。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用,香菱和湘云谈诗她说道"一个女孩儿家,只管拿着诗作正经事讲起来,叫有学问的人听了,反笑话说不守本分的";她也熟悉剧作戏曲,却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的,因而委婉的批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样希望有美好的生活,但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时,因为母亲告诉说她已经应承了,也就只有流泪接受。直到最后宝玉出家,她的悲剧达到高潮。即使在这时,她依然是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽是痛哭,他端庄样儿一点不走,却倒来劝我,这是真真难得的!”可想想宝钗如此人物,又这样年轻,此时想起自己的一生将如何结束,她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制着,这是她的“尊重”!
　　与林相比,她的一生也许更为可悲,林至少还追求了自己的幸福,而且得到了一份真诚的感情,最终一死解脱了所有的痛苦。而宝钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,终其一生,也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧!“可叹停机德,堪怜咏絮才.“玉带林中挂, 金簪雪里埋” 这几句判词,注定了薛是红楼数场悲剧中的一个。对于她的一生,作者曹雪芹应该也是叹惋的吧!
　　再有就是，妙玉，晴雯之类了。妙玉虽以“槛外人”自称，然而青春芳龄的她，却难做到出家人应有的置身红尘外，无情无欲清净无为。宝玉过生日，她会送上粉红信笺，上面写着“槛外人妙玉恭肃遥祝芳辰”，宝玉则是经岫烟授意回帖“槛内人宝玉熏沐谨拜”，这一“外”一“内”，看似调侃，朦胧中也蕴涵着几许情意。可惜宝玉对妙玉即便有情也是敬重之情居多，偶有世俗之情一闪而过他也会当作是一种罪过，惟恐亵渎了圣洁高贵的俏丽女尼。这便是妙玉的悲哀了……
　　“霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱。风流灵巧惹人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。” 晴雯是不是真的不爱宝玉呢？我个人意见，她是爱的。请看，她总是与袭人拌嘴，虽然这有很大一部分是她看不惯袭人，但是其中就没有一点嫉妒吗？袭人说了句“我们”，就被她抓住把柄大加讽刺。她还讽刺麝月，看不得麝月得了两件太太给的衣服就喜笑颜开，但是后几回，她却抢着送东西说也要去“显个好”，宝玉给麝月梳头时，她躲 在门口偷听，她其实很多时候都在注意这宝玉，注意着和宝玉接近的丫头，例如小红和宝玉略有交集，就被她粗暴打断。她曾笑着说“没什么我不知道的”就是因为她时时在注意！但是晴雯是有骨头的奴才，她不愿卑微的爱一个人，她总想要和宝玉站的平等一点，她不能象袭人那样谦卑的爱一个人，她有她的特点，有点象野蛮女友，漂亮却不温柔，袭人曾笑宝玉“每天不挨她两句硬话衬你，是再也过不去的”，可见，晴雯这种欲擒故纵，以退为进的手段还是有用的。 但是，她的人品难得，光明磊落 ，刚直不阿，在大观园的环境中，终是没有容身之处，说实话我非常喜欢晴雯这个角色的性格，不说喜欢她的原因是，爱情的吸引不是一个人，而是一类人，我想择偶是不是要找晴雯这样的人呢？呵呵，考虑中……
　　至于湘云与宝玉的关系，我一头雾水。说来史湘云，乃是周汝昌老先生的最爱。我想是因为湘云兼有黛玉的才气和宝钗的大度吧！“富贵又何为？襁褓之间父母违；展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。”湘云的结局到底如何，雪芹先生没有写完，“云散高唐，水涸湘江”一说，湘云因麒麟由妙玉周全，最终与宝玉结为连理 。一说，湘云夫婿卫若兰死后，史府抄家，湘云沦落风尘。宝玉和湘云的感情是很微秒的，我这个凡夫俗子是不可妄自猜测的。
　　纵观红楼梦，这块石头沾染的胭脂味还真不少。爱情的产生有一千种开始，但结局却只有两个，而是曹雪琴的高妙之处就在于，爱情的产生有一千种开始，结局去都是红颜易老，人去楼空。说老实话，我真有点幸灾乐祸了。但是反过来想一想，这又是一部悲剧，我细读一些中外文学名著，大凡流传下来的，几乎无一例外全是悲剧。从卡西莫多到宝玉，从羊脂球到阿Q，以致于今日泰坦尼克中的杰克和露丝，都是悲剧人物。正义战胜邪恶只能在动画片中存在，没有哪朝哪代的赞歌流传下来。特别是中国的《水浒》、《三国》、《红楼》都遵循着开业艰难后，强劲攀升，接着平稳走势，最后直线下跌的原则。这又恰与工商管理硕士MBA教程中所描述的一般产品发展规律有惊人的相似之处。天下没有不散的筵席，人生的规律又仿佛与此紧密相连。一种文明当其跃上顶峰就必将走向衰亡。的确，照现在的环境发展，人类终究有个尽头，难道这是宇宙亘古不变的定理吗？难道这是继柏拉图哲学中“事物模样的精神模式或抽象模式一定”理论之后，又一种新模式？那么如此说来，钻石恒久远，一颗永留传的爱情 ，是真正的空中楼阁，遥不可及，幸灾乐祸之后，就剩下独自悔过了，呵呵，年长的老师曾经说过，人生就是偶然的堆积。我们所追求的不一定是我们可以真正得到的，所以，苏东坡的“一蓑烟雨任凭生”生活态度真是值得我们认真的思考……。

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