.比较一下《列异传》中“铸剑”的故事和鲁迅的小说《铸剑》，谈谈后者的独创性。

关于鲁迅的<铸剑>~

　　严家炎 荒诞又庄严的复仇正剧——释鲁迅《铸剑》一篇非常奇特的作品（1）

　　严家炎，1933年11月14日出生于上海。1958年北京大学副博士研究生肄业。现任北京大学教授,博士生导师。专业：20世纪中国文学史研究。
　　1984－1989年任北京大学中文系系主任；1989年至今任中国现代文学研究会会长。主要著作有《中国现代文学史》三卷本（与唐弢共同主编）,《金庸小说论稿》和《中国现代小说流派史》等。
　　拓展阅读：
　　《故事新编》，鲁迅著，人民文学出版社
　　《古小说钩沉》，鲁迅辑，人民文学出版社
　　《唐宋传奇集》，鲁迅辑，人民文学出版社
　　我今天讲《铸剑》，要分成三个部分：第一部分，讲《铸剑》是一篇非常奇特的作品。第二部分，讲作品中的两个意象和三首古歌，对某些不好理解的地方做些阐释。第三部分讲《铸剑》的审美旨趣以及其他相关的问题。
　　先讲第一部分。
　　《铸剑》在我们的新文学史上，是一篇很少有的奇特的作品。奇就奇在通过对宴之敖者代人向暴君复仇的描写，所体现出的一种“原侠”的精神。奇还奇在它表现了鲁迅的一种内在的人格以及他那种天马行空般的想象力。

　　1，现代武侠小说
　　从素材来说，《铸剑》脱胎于《列异传》这本中国古代小说。鲁迅在自己编的《古小说钩沉》里，就曾引了《列异传》的这篇小故事，这个故事也见于《搜神记》里，其内容大概是这样的：楚王让当时最有名的铸剑师铸炼最好的宝剑。铸剑师名叫干将，他炼了两把剑，雄剑留了下来，雌剑准备交给楚王。干将对自己的妻子说：“我铸的剑，一旦交给楚王，我自己的生命就会保不住，我会被杀死。因为楚王要最好的剑，如果会铸剑的人活着，这就不牢靠，怕他铸炼出更好的剑来，所以楚王必须把铸剑的人杀掉。”干将对自己的命运作了这样的预测。果然，他交出了剑，楚王就把他杀了。后来，他的儿子长大以后，按父亲的遗嘱要为父亲报仇。可实际上，他报仇的对象是一个国君，是一个有庞大的禁卫军的专制暴君，他没有办法实现愿望。后来他被发现了，自己就逃到山里面去，遇到了一个客人。这个客人对他说：“我可以代你报仇，但是需要你的头和剑。”于是，他就自杀了，把宝剑和头都交给了这个客人，客人就带着他的头到京城里去，把他的头放在锅里边煮，三天三夜不烂，国王很好奇，就过来看。客人利用这个机会，就用剑把国王的脑袋砍下来，并把自己的脑袋也砍下来，这样三个头掉在锅里一起煮，最后也分不清哪颗头颅是国王的，哪个头是干将儿子的，哪个头是客人的，只好合葬，成为三王坟。根据这样一个传说，鲁迅写下了《铸剑》这篇小说。
　　但是，《列异传》只是《铸剑》故事的一个来源，鲁迅还参考了《搜神记》等其他典籍，以及他小的时候，看的各种各样奇异的故事书，像《吴越春秋》、《越绝书》等。《吴越春秋》、《越绝书》是西汉时代的书，写的是春秋战国时代的故事。鲁迅把这些材料综合起来，完成了这篇小说。这也就是说，在《铸剑》中鲁迅已经对传说的内容进行了改造。我们可以对照一下小说《铸剑》和《搜神记》、《列异传》中的记载。对照起来看，会发现有一点十分不同：干将铸剑成功而遭到楚王杀害这段情节，在小说里是被虚化的，写得不那么实，是通过干将的妻子莫邪，即眉间尺的母亲追溯往事这样一种口气来写出的。干将、莫邪这些名字没有出现，国王也没有明说就是楚王，这些都没有具体地交待，而是被推向了远处，仅仅作为背景，由眉间尺的母亲复述出来，小说和原来的传说是有所分离的。这是小说和原来的故事的第一点差异。第二点差异呢，就是在复仇的过程中，原来主要强调干将、莫邪的儿子眉间尺为父复仇，他是复仇的主角。但是，在鲁迅的小说里，复仇的一号主角已经是一名叫宴之敖者的黑色人，眉间尺已经降为二号主角。黑色人第一次出场就显得很不一般，是非常老练、成熟的一个豪侠之士。在小说中，眉间尺遇到了一个干瘪脸少年，他被这个少年扭住不放，说自己的丹田被眉间尺撞坏了，叫他赔偿。正在纠缠不休的时候，宴之敖者出场了。他，只有很简单的一个动作，就是用手轻轻地一拨干瘪脸少年的下巴，两个眼睛瞪着他看，看得这个有些流氓气的干瘪脸少年害怕了，知道形势不妙，就转身溜之大吉。宴之敖者一出场的第一个动作，就表明他是一个不简单的人物，他的干练、机警和沉着都显示了出来。小说与原来的传说的第三点差异是，鲁迅塑造的这个黑色人神秘而怪异，说话的声音像鸱鸮，射出的眼光像磷火，气质里透露出一股严峻、寒冷的气息。黑色人代眉间尺向暴君复仇，不但不图任何酬报，而且连自己的性命都要搭进去。这种心理从一开始就有所交代。我们可以读一读眉间尺和黑色人的一段对话：
　　“但你为什么给我去报仇的呢？你认识我的父亲么？”眉间尺问他。黑色人回答说：“我一向认识你的父亲，也如同认识你一样，但我要报仇，却并不为此。聪明的孩子，告诉你罢。你还不知道么，我怎么地善于报仇。你的（仇）就是我的（仇）；他（指眉间尺的父亲）也就是我。我的魂灵上是有这么多的，人我所加的伤（就是我这个人灵魂里边已受过许许多多的伤，有的是人家加害的，也有的是我自己伤害到自己的），我已经憎恶了我自己！”
　　他对自己并不特别看重，意味着他在开始承担报仇这个使命时，就准备牺牲自己，也意味着他有一种热得发冷的性格。
　　中国古代的侠客，可以分为两种：一种是受雇于人的侠客，他们受雇于某个专门的人，像春秋战国时代的四大公子孟尝君、信陵君等就养了很多的士。这些“士”平常蒙受着主人的各种恩泽，最后呢，要为主人做一切事情，包括牺牲自己。所谓“士为知已者死”就是这样一种状况。这是一类侠士，他的主人是一个人，他要为一个主人解忧出力。另外有一类侠士，所谓“布衣之侠”，他们不为别人所养。他们是有着自己独立的身份的。这种“布衣之侠”与墨家的关系很密切，他们施恩不图报，甘愿自我牺牲，这就是所谓的“原侠”。在他们身上，体现了一种更为高尚的侠义精神，黑色人可以说就是这样一位充满原侠精神的侠士。《铸剑》中的大部分篇幅，写的就是这个黑色人在眉间尺没办法复仇的情况下，主动地挑起担子，用剑和头实现了向暴君复仇的使命。鲁迅把原先传说里边所缺少的或者不太明显的这些思想，大大向前推进了，大大地加以突出了。从这个意义上说，《铸剑》是一篇新文学作品，但同时又可以看作是一篇现代的武侠小说。我不知是不是可以这样看，同学们赞成不赞成，我们可以讨论一下。我之所以说《铸剑》不仅是一篇新文学作品，而且还是一篇现代武侠小说，是因为它确实具有一般武侠小说的特征。它写的是侠士为人复仇的故事。武侠小说之所以叫做武侠小说，一般地说，它的内容就是仗义行侠，仗武行侠，这就是武侠小说内容上最重要的特点。《铸剑》也是这样。当然黑色人不只是“仗武”，他也运用了智慧。他之所以能够把专制暴君消灭，与他同归于尽，就是靠了他娴熟的剑艺和过人的智慧。可以说，是靠大智大勇实现了复仇的愿望。


　　严家炎 荒诞又庄严的复仇正剧——释鲁迅《铸剑》一篇非常奇特的作品（2）

　　2，非凡的想象力
　　上面讲的是《铸剑》的第一点奇异之处。还有一点呢，是表现在艺术上，《铸剑》具有奇特的丰富的想象力。与其他的一些小说类型相比，比如与侦探小说、科幻小说、言情小说、历史小说、滑稽小说相比，武侠小说的特点除了题材和内容的不同，就在于具有非凡的、奇特的、丰富的想象力。《铸剑》在这一方面可以说是非常突出的。在《列异传》中，原来对故事的交代非常简单：先是客得到了赤鼻的头与剑，后来把国王的头砍下来，然后客也把自己的头砍下来，三颗头在一起煮烂，到这里故事就讲完了。但是在《铸剑》中，几乎完全不同。单是眉间尺拔剑自杀到把宝剑和头交给黑色人这个情节，就写得极有声有色。鲁迅运用了非常洗练的笔墨，富有诗意地刻画了一个接一个动人的场面：先是狼群的出现，狼群一下子把眉间尺的尸体撕碎了。然后，它们又要来咬黑色人，黑色人挥剑一下子把那最大的一匹狼头砍倒，群狼又把这条死狼给吃了。作者写得非常洗练，笔墨不多，但那个场面是很震撼人的。接着，鲁迅又写黑色人唱着歌扬长进入京城，然后进入王宫里去献艺。他是怎样表演的呢？他让眉间尺的头颅在开水里做各种各样的舞蹈、游动，甚至对着国王嬉笑、唱歌，这一系列的描写都令人惊骇，超乎一般的想象。鲁迅把这些奇异的情景写了出来，具有撼人心魄的效果。
　　我们来看下面两段文字：
　　王站起身，跨下金阶，冒着炎热立在鼎边，探头去看。只见水平如镜，那头仰面躺在水中间，两眼正看着他的脸。待到王的眼光射到他脸上时，他便嫣然一笑。这一笑使王觉得似曾相识，却又一时记不起是谁来。刚在惊疑，黑色人已经擎出了背着的青色的剑，只一挥，闪电般从后项窝直劈下去，扑通一声，王的头就落在鼎里了。
　　仇人相见，本来格外眼明，况且是相逢狭路。王头刚到水面，眉间尺的头便迎上来，狠命在他耳轮上咬了一口。鼎水即刻沸涌，澎湃有声；两头即在水中死战。约有二十回合，王头受了五个伤，眉间尺的头上却有七处。王又狡猾，总是设法绕到他的敌人的后面去。眉间尺偶一疏忽，终于被他咬住了后项窝，无法转身。这一回王的头可是咬定不放了，他只是连连蚕食进去；连鼎外面也仿佛听到孩子的失声的叫痛的声音。
　　这两段描写是非常精采的，笔墨精练，但想象力又是非常丰富、细致，甚至细致到了设想王的头有五处被咬伤了，而眉间尺有七处，这都是非常具体的描写。一直到眉间尺的头被国王死死咬住不放，陷入困境，黑色人就参战了，他把自己的脑袋砍掉，正是为了参加战斗。于是二比一，处于绝对优势，国王再狡猾也没有用，最后二头把国王的头颅撕烂，他们两个当然也同归于尽了，完全烂到了一起。这些描述全部出于鲁迅自己的想象。奇异之极，荒诞之极，出乎常理之极，却又有一种很强的震撼力。仇恨的头颅怎么在那里念念不忘复仇，要实现自己复仇的愿望，产生了一种多么强大的力量——难以想象的超自然的力量，这些都写得非常惊世骇俗，但是又非常传神。为什么一般的年轻人喜欢看武侠小说，我想一个很重要的原因就是，武侠小说充分发挥了作者的想象力，因而很吸引人。《铸剑》在这一方面尤其显示了巨大的长处。这就是我想简单地说的第一个问题，《铸剑》奇特在哪里。

是后来收录到小说集里面的时候改的吧 ~~~

刚写出来的时候是叫

我觉得这个人物和可爱啊,所以也比较喜欢这个名字

严家炎是荒谬的庄严复仇剧 - 鲁迅“利剑”的解释，是一个很奇怪的工程（1）

严家炎，14??年出生于上海，1933年11月。副博士研究生，北京工业大学于1958年，曾就读。他目前是北京大学教授，博士生导师。专业：20世纪中国文学的历史。
1984年至1989年，他曾担任北大部主管，自1989年以来的中国现代文学研究会。他的主要作品包括三卷本“中国现代文学”（合作主编）和唐涛，金庸小说的草案“和”中国现代小说流派史“。
延伸阅读：
”的故事“鲁迅前进，人民文学出版社
”古代小说系列，鲁迅，人民文学出版社
唐宋传奇的一套“鲁迅系列，人民文学出版社
今天我说剑，可分为三个部分：第一部分，强调“利剑”是一个很奇怪的工作。第二部分谈的两幅图像和三个古歌的作品，做了一些了解甚少的解释第三部分强调的“剑”的审美经验，以及其他相关问题。
谈论。
“剑”在我们的文学史中的第一部分，是难得一见的异国情调的作品。 “奇奇的复仇宴之敖世代，以暴君描述，反映了原始人类的精神”。奇还奇在它的表现鲁迅的内在个性，以及他的那种天马行空的想象力。
</ 1，现代武侠小说的
从材料，诞生出列的“剑”多变“这一中国古代小说的。自己编的“古代小说，鲁迅曾引用一列不同的故事，这个故事还发现，在”搜神记“，大概是这样的：楚所以是最有名的铸剑师铸炼最好的剑，铸剑名为”干将“，提炼两剑红剑留下来，准备给楚女剑。他的妻子说：“我投的剑，一旦交给楚，我的生活将不再持有赣江，我会被杀死。楚是最好的剑，剑还活着，这是不可靠的，怕他投提炼出更好的剑，所以楚杀剑。 “干将预测自己的命运。果然，他交过的剑，王杀了他，后来，他的儿子长大了，他的父亲，为父亲报仇的意志。事实上，对象他的复仇是一个君主，一个巨大的禁卫军的霸气，他没有办法实现的愿望，后来他发现，他逃到山里面去，遇到一个客人，客人对他说：“我以您的名义采取报复，但需要你的头和剑。“因此，他自杀，剑头给客人，客人的资本，他的头去他的头，一边煮不烂在锅里， ，三天三夜的国王很好奇，所以我们来了看。的客人需要利用这个机会，切断了国王的头用剑，并把他的头砍它，所以，三目关闭的锅中用开??水，并终于可以不告诉这件头骨是国王的，这头的干将儿子，这头的客人已经埋3王奋。据传说，鲁迅写的剑这本小说。
列不同的“只是一个”剑“的故事来源，鲁迅也引用”搜神记“等书籍，以及小到各种异国情调的故事书，像吴越春秋”，“更绝书“，”吴越春秋“，”乐书“西汉王朝的书籍，是春秋的故事。鲁迅把这些材料共同完成的这本小说。也就是说，在”利剑“陆迅一直传说已被改造。我们可以控制的小说“铸剑”和“神鬼传奇”栏目多样化的记录。控制起来看，就会发现，有一件事是不同的：干将剑的成功是楚杀人事件是虚拟的小说，写不那么稳固，干将妻莫邪，即回写这样的语气眉间尺的母亲。干将，莫邪，这些名称没有出现，国王不说是楚王，这是不明确帐户，但推到了一个遥远的，只是作为一个背景，由母亲眉间尺复述，小说，原来传说中的一些分离。这是小说和原创故事的一阶差分。第二个区别是，在这个过程中，报复，在原来主要强调的getter，的的莫邪的儿子眉间尺的父亲报仇，他的复仇的主角。然而，鲁迅的小说，在复仇的一个主角有一个黑人是一个叫敖的盛宴的人，已经下降到第二眉间尺的主角。黑种人第一次亮相是很一般，非常有经验的，成熟的傲慢的学者，在新的眉间尺遇到一个干瘪的脸少年，他的把握和保持的少年说，他的丹田是眉间尺坠毁，告诉他赔偿。随着时间的推移，争吵和宴会敖播放。他，只是一个很简单的动作，轻轻一拨少年下巴消瘦的脸，两只眼睛盯着他看，看到一些流氓气干瘪的脸，少年害怕，知道的情况不好，转身离开香港。敖出场的盛宴行动，就表明他是一个简单的数字，显示他有能力，警惕和冷静。第三个不同的小说和原始的传说，黑种人的鲁迅塑造这个神秘而怪异，扬声器的声音，如鸱鸮发出的视觉像野火一样，气质揭示了一个严峻的，眉间尺暴君的黑色代表的复仇，不仅不图任何报酬，连自己的生活应该考虑到寒冷的气息。这种心态从一开始就被负责。我们可以读眉间尺和黑衣人对话：
“但是，为什么你给我报复它呢？我的父亲，你知道什么？“眉间尺问他。黑回答说：”我一直知道你的父亲，但也想知道你，但我想报仇，但并没有这样做。聪明的孩子，告诉你打你不知道如何在复仇。 （复仇）是我（仇恨），他（父亲）眉间尺是我的灵魂，有这么多的人，我损伤（内已培养了很多伤害我的人的灵魂，有些人的伤害，但也有一些自己伤害自己），我憎恶我自己！ “
不是特别看重自己的，这意味着他在这次任务中开始采取的报复时，准备好牺牲自己的生命，也意味着他有一个热畏寒字符。
中国古代的骑士，可以可分为两种类型：一种是使用了骑士，他们雇了一个特别的人，春秋四的儿子孟尝君，信陵君提出了很多出租车，这些“残疾”的所有者通常所遭受的各种恩泽，最终，主要做的一切，包括牺牲自己。所谓的“残疾已经知道死的人”是这样的情况。这是一类圣骑士，他的主人是悲痛的主输出。一类圣骑士，所谓的“布衣夏，他们不为别人提出。他们有自己的独立身份。 “布衣人”与墨家是非常密切的关系，以报答他们的怜悯，愿意自我牺牲，这是所谓的“原始夏，在他们身上，体现了一种更高贵的精神，侠义，黑种人可以说是这样一个完整的原始夏士。精神的“利剑”，倾注了很大一部分是黑的人眉间尺的方式来报复的情况下，主动挑起重担，实现了复仇的使命霸剑和头部。鲁迅原来传说里面的丢失或不太明显的思想极大地向前发展，加以强调。在这个意义上，“剑”是一种新的文学作品，但在同一时间，他们可以被看作是一个现代武术，我不知道是不是你可以看一下，这样一来，学生们批准与否，我们可以讨论。我之所以这样说，“剑”不仅是一种新的文学作品，但也有现代武术，因为它有武术的一般特征。写的侠义的人，这是一个复仇的故事，被称为武术。武术，一般来说，它的内容是仗义下，战斗五星夏，这是最重要的特征。“剑”的武术内容是这样的。当然，黑种人不只是“战争武器”，他也用了智慧，他是能够到霸消除，死了，他是依靠他的强大的剑艺术和非凡的智慧。可以说，是由伟大的智慧和勇气，以达到复仇的欲望。

严格的炎症荒谬的庄严复仇剧 - 解读鲁迅“剑“是一个很奇怪的工作（2）

超乎寻常的想象力
上面提到的第一个古怪的”利剑“。还有一点，表演艺术，”剑“有一个奇特的丰富想象力。与其他一些新的类型，如侦探小说，科幻小说，浪漫，历史小说，比有趣的小说，小说的特点，除了不同的题材和内容相比，它是一个非凡的，陌生的，丰富的想象力。 “剑”在这方面是非常突出的。在列多样化，原来的帐户的故事是很简单的：首先得到的红鼻子，用剑的头部，被切离国王的头，然后关闭头关，三国元首一起煮烂的故事结束了。但在“利剑”，几乎是完全不同的。单自杀眉间尺把他的剑的剑头的黑衣人的这个阴谋，它是写在一个非常有声有色。鲁迅用一个非常简洁的笔和墨水，诗意的肖像的一个感人的一幕：首先，出现了狼，狼突然撕毁了眉间尺的尸体。然后，他们要咬的黑衣人的黑色剑突然削减最大的一个狼头，一包狼再次吃了死狼。作者写得非常简洁，没有多少墨水，但场面十分震撼。然后，鲁迅写的黑色唱歌的优势进入资本，然后进入宫廷表演。如何执行呢？他让眉间尺头骨，在沸水中做各种舞蹈，游泳，甚至反对国王的笑声，歌声，这一系列的描述是惊人的超乎想象的一般。鲁迅写这些奇怪的场景，令人震惊的结果。
我们来看看下面两段：
黄金带跨，下站了起来，冒着热端在三脚架探头的立场看，我看到一个水平如镜，头发在他的背部躺在上的水中间2看着他的脸。直到王的视野的时候照耀在他的脸上时，他笑了。微笑所以国王觉得很熟悉，但可以不记得谁。只是感到惊讶和困惑，黑色的人发动机携带青色的剑，只有波闪电从后者巢直劈而下，扑通一声，王的头落在三脚架里面。
仇人相见，，原先额外的眼睛，而且满足狭窄的道路。王的头抵在表面的水，眉间尺的头上前和他的螺旋狠命咬了一口。丁瞬间水中的气泡，澎湃的声音，二战斗到死在水中。关于20个回合，王头部受伤的五个头，眉间尺7 。国王和狡猾，总是试图到去左右他的敌人的后面。眉间尺甚至一个疏忽，终于咬后者窝，无法转身。王的头部的回报，但坚持紧紧的，他只是反复侵蚀到它;连接三脚架外，仿佛听到儿童的声音控制不住地叫痛。
在此期间，说明是非常令人兴奋的，笔墨精练，但想象力非常丰富，详细，甚至仔细设想，王的头部咬伤7眉间尺，这是非常具体的说明。直到眉间尺头王紧紧咬住不放的困扰黑衣人的战争，他的头切断，正是为了参加战斗。因此，二对一，在绝对的优势，狡猾的王无用，在最后2之王的头部撕2的他们，当然，也死，完全烂用。这些描述是所有出鲁迅自己的想象力。奇怪的极其荒谬的极端，与一般意义上发挥到了极致，但有一个非常令人震惊的仇恨的头骨从来没有忘记如何，报复，来实现自己的复仇的欲望，一股强大的力量 - 难以想象的超自然的力量，这是写在巨大的震撼，但它是非常生动的。为什么年轻人一般人喜欢看武打，我认为这是一个很重要的原因，武术，充分发挥想象力，非常有吸引力的。“剑”在这方面，显示了巨大的优势，尤其是，这是第一个问题，我想简单地说，“剑”奇怪的地方。

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沙湾区15273333991： 列异传三王冢与鲁迅铸剑有什么区别 - ？
纳耍克痒： 鲁迅曾说自己写《故事新编》是＂只取一点因由,随意点染,铺成一篇＂,“叙事有时也有一点旧书上的根据,有时却不免信口开河＂.但谈到《铸剑》却说自有出典,而且＂我是只给铺排,没有改动的＂.鲁迅自己回忆说＂是取材于幼时读过的书＂,＂也许是在《吴越春秋》或《越绝书》里面＂.据查,在《吴越春秋·阂闾内传》与《越绝书·越绝外传记宝剑》里均有《铸剑》故事的记载,而在鲁迅辑《古小说钩沉》中所收录的相传为魏晋时曹丕所著的《列异传》中也有记载 晋代干宝《搜神记》卷十一,也有内容大致相同的记载,而叙述更为细致,这里就不多引了.对照鲁迅的重写,可以看出,故事情节与原本大体上没有多大出入,鲁迅说他的《铸剑》＂写得较为认真＂,就是指的这一点.

沙湾区15273333991： 高分急求鲁迅故事新编中的典故出处及原文! - ？
纳耍克痒： 《理水》 1、《淮南子-海内经》: 洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命.帝令祝融杀鲧于羽郊.鲧复生禹,帝乃命禹卒布土以定九州. 2、《史记·夏本纪》: “当帝尧之时,鸿水滔天,浩浩怀山襄陵,下民其忧.尧求能治水者...

沙湾区15273333991： 请问三王墓和鲁迅的铸剑有什么相似和不同点 - ？
纳耍克痒： 三王墓和铸剑都是讲干将莫邪之子眉间尺为父报仇的故事.不同的是三王墓是出自搜神记,用文言写成,铸剑是鲁迅根据三王墓改变的白话小说,收录在故事新编中,在三王墓的基础上加以想象润色,细节和人物形象更加丰满些

沙湾区15273333991： 一部小说 铸剑师被皇帝召唤铸剑 后来被皇帝杀了 后来孩子复仇 头被砍下 锅里咬死皇帝的头 谁写的 - ？
纳耍克痒： 《铸剑》,是鲁迅历史小说的代表,根据干宝的《搜神记》中的《三王墓》改写,原载1927年4月25、5月10日《莽原》半月刊第二卷第8、9两期,题作《眉间尺》,副题是《新编的故事之一》.1936年1月,收入文化生活出版社出版的《故事新编》.

沙湾区15273333991： 鲁迅读书的方法简要说明,50~60字 - ？
纳耍克痒： 刻苦钻研,选择所爱,取之枯燥,取之精华

沙湾区15273333991： 如何看待鲁迅《铸剑》中的复仇情绪? - ？
纳耍克痒： 不惜同归于尽,也要复仇

沙湾区15273333991： 关于干将莫邪 - ？
纳耍克痒： 春秋战国时期,越国盛产的金铁质地最好,并且涌现了一批铸剑高手,其中干将最负盛名.后来干将来到吴国,与莫邪结为夫妇.因吴王阖闾爱好宝剑,两人受到征召.为了铸造宝剑,吴王派人购买了越国最好的金铁,限令干将在三个月内炼出...

沙湾区15273333991： 请教关于鲁迅《铸剑》中的一点问题 - ？
纳耍克痒： 迅曾说自己写《故事新编》是＂只取一点因由,随意点染,铺成一篇＂,“叙事有时也有一点旧书上的根据,有时却不免信口开河＂.但谈到《铸剑》却说自有出典,而且＂...

沙湾区15273333991： 请教关于鲁迅《铸剑》中的一点问题 - ？
纳耍克痒： 鲁迅的《铸剑》收录在1936年1月出版的《故事新编》. 鲁迅曾说自己写《故事新编》是＂只取一点因由,随意点染,铺成一篇＂,“叙事有时也有一点旧书上的根据,有时却不免信口开河＂.但谈到《铸剑》却说自有出典,而且＂我是只给...