没有陈圆圆，就没有清朝？古代历史上有哪些祸国的女性？历史历史历史历史

没有陈圆圆，就没有清朝？~

谁说没有陈圆圆就没有清朝？简直是胡说八道！~~把某个历史人物文学化是可以的，但如果被文学化之后，你还认为她是真实的，那就是你的不对了~~

再则，如果你能回顾一下当时的历史，即使没有陈圆圆这个人物，难道就真的没有后来的清朝么？你认为仅凭吴三桂和李自成的那帮乌合之众，又或者是仅仅凭借一座山海关就能真正阻止得了清军？

根据历史记载：仅在清军正式入关之前的几十年时间里，后金军就通过突破古北口等长城关隘，几十次大规模的窜入关内的河北、山东等地大肆劫掠，且每次都“收获颇丰”。这就足以说明，山海关并不是唯一的“入关”途径。再举个例子，比如解放战争时期的辽沈战役结束后，东野百万大军入关，加入平津战场，所走的也不仅仅是山海关一条路线。

再说李自成的部下，看似人数不少，但几乎都是些缺乏远见的农民。说他们是乌合之众也不过为。而反观当时关外的清军，经宁远一战后，他们吸取了教训，极为重视火器在战争中的作用。至山海关之战时，已经具备了一支相当规模的炮兵部队。这更是李闯的农民军所望尘莫及的。如果再加上军队组织、战术运用等等方面清军所占的优势（这些就不多叙述了）。可以实事求是的说，即便是吴三桂不降清，反倒与李闯合作，清军入关也是大势所趋，势不可挡的。

最后补充一句：陈圆圆在历史上虽然确有其人，但除非是有人能坐上时光机，回到她所在的那个年代与她见上一面，否则，无法形容~~

妹喜、妲己、褒姒、赵飞燕、赵合德。
1、妹喜
妺（mò）喜，姓嬉（喜），生卒年不详，亦作妺嬉、末喜、末嬉，有施氏之女，夏朝最后一位君主夏桀的王后。
妺喜有三个癖好：一是笑看人们在规模大到可以划船的酒池里饮酒；二是笑听撕裂绢帛的声音；三是喜欢穿戴男人的官帽。
史籍记载夏桀在建造其规模大到可以划船的酒池时，首先下令处死阻止其建造酒池的忠谏臣子关龙逄，然后“邀请”三千名饮酒高手在击鼓声中下池畅饮，结果他们中的一些人因酒醉而淹死。
因妺喜听到撕扯缯帛的声音就笑，而夏桀喜欢看见妺喜笑，于是为此下令宫人搬来织造精美的绢子，在她面前一匹一匹的撕开，以博得妺喜的欢心。在农业时代初期，丝绸织造业刚刚兴起，破坏这种稀有昂贵的物品，无异于暴殄天物。
商汤灭亡夏朝后，妺喜与夏桀同奔南巢（今安徽巢湖西南）而死。一说夏桀攻打岷山氏，得到二女，妺喜于是受到夏桀冷落，因与商朝大臣伊尹相结而灭夏。
2、妲己
妲己，己姓，苏氏，字妲，有苏国（今河南省温县）人。商纣王帝辛妃子。
殷辛攻打有苏国时，献给商纣王为妃。依仗纣王宠幸，干预政事。牝鸡司晨，祸乱朝纲，导致政治昏暗、国力衰弱。周武王伐纣灭商之后，赐予周公，不知所终。
3、褒姒
褒姒[bāo sì]（《史记》作襃姒，《列女传》作褎姒），生卒年不详，姒是她的姓，褒国（今陕西汉中）人，周幽王姬宫湦第二任王后，太子姬伯服的生母，周平王姬宜臼的后母。
前779年，周幽王攻打褒国，褒国兵败，献出褒姒乞降。周幽王得到褒姒后，对她很是宠爱。前778年，褒姒为周幽王生下儿子姬伯服。从此周幽王对褒姒更加宠爱，最后竟然废黜王后申后和太子姬宜臼，而立褒姒为王后，姬伯服为太子。
前771年，申后之父申侯联合鄫国、犬戎攻打周幽王，周幽王、姬伯服被杀于骊山之下，褒姒被犬戎掳走，从此下落不明，西周灭亡
4、赵飞燕
赵飞燕（公元前45年—公元前1年），赵氏，号飞燕，《飞燕外传》称其名为赵宜主。本巴郡苍溪谯里人，其父母因侍同里入朝为侍中的谯隆移家于入京城，仅称其为长安宫人，出身平民之家，家境贫穷，选入宫中为家人子（即宫女），后在阳阿公主处学舞，为汉成帝刘骜第二任皇后。
鸿嘉三年（前18年）封为婕妤。永始元年（前16年）六月封为皇后。绥和二年（前7年）汉成帝去世，太子刘欣即位为帝，即汉哀帝，尽管太常丞谯玄等死谏亦未受阻，被尊为皇太后。
元寿二年（前1年）汉哀帝崩逝，被贬为孝成皇后。一个多月后被贬为庶人，下诏令其看守陵园，当日赵飞燕自杀身亡，死后陪葬延陵。
在中国历史上，她以美貌著称，所谓“环肥燕瘦”讲的便是她和杨玉环，燕字指的正是赵飞燕。如此而燕瘦也通常用以比喻体态轻盈瘦弱的美女。同时她也因美貌而成为淫惑皇帝的一个代表性人物。

5、赵合德
赵合德，女，汉族，公元前45年出生，汉成帝刘骜宠妃，与姐姐赵飞燕（汉成帝第二任皇后）同侍皇帝，专宠后宫，享尽荣华富贵十余年，公元前7年逝世。
赵合德与赵飞燕姐妹二人是中国历史上传奇和神话般的美女，评价大多为负面，史书记载她们是红颜祸水。正史没有记载她的名字，合德名字出自于赵飞燕外传。
参考资料来源：百度百科——赵合德
参考资料来源：百度百科——赵飞燕
参考资料来源：百度百科——褒姒
参考资料来源：百度百科——妲己
参考资料来源：百度百科——妹喜

陈圆圆，字畹芬，原姓邢名沅。中国常州武进人。曾是姑苏名妓，后为明末山海关名将吴三桂妾，最终被李自成手下刘宗敏掳走成为其妻。父业“惊闺”，俗呼货郎。母早故，育于姨母陈氏家，改姓陈，居苏州桃花坞。隶籍梨园，为吴中名优。戏曲家尤西堂少时“犹及见之”。陈圆圆“容辞闲雅，额秀颐丰”，有名士大家风度。每一登场演出，明艳出众，独冠当时，“观者为之魂断”。
陈圆圆的母亲早亡，从姨父姓陈。圆圆，倾国倾城，能歌善舞，色艺冠时，时称“江南八艳”之一。崇祯时外戚周奎欲给皇帝寻求美女，以解上忧，遂派遣田贵妃的父亲田戚畹下江南选美。后来田畹将名妓陈圆圆、杨宛、顾秦等献给崇祯皇帝。其时,战,乱,频,仍，崇祯无心逸乐。陈圆圆又回到田府，田戚畹占为私有。一日吴三桂在田府遇见陈圆圆，一见倾心，后吴三桂纳圆圆为妾。据传李自成攻破北京时，手下刘宗敏掳走陈圆圆，吴三桂“冲冠一怒为红颜”，遂引清军入关，攻破李自成，但陈圆圆却下落成谜。有一说吴三桂为平西王，圆圆随往，以女道士卒于云南。
陈圆圆本为昆山歌妓，曾寓居过秦淮，由于她色艺超群，更与重大历史事件相系，所以清人便将她列入了“秦淮八艳”之中。陈圆圆原姓邢，名沅，字圆圆，又字畹芳，幼从养母陈氏，故改姓陈。她殊色秀容，花明雪艳，能歌善舞，色艺冠时。崇祯末年，李自成的农民起义军威震朝廷，崇祯帝日夜不安。外戚嘉定伯周奎欲给帝寻求绝色美女，以舒解皇帝的忧虑之心，遂遣田妃的哥哥田畹下江南觅艳。田畹寻得陈圆圆后，被其姿色醉迷，遂私下占为己有。不久李自成的队伍逼近京师，崇祯帝急召吴三桂镇山海关。田畹对农民起义军整日忧心惶惶，便设盛筵为吴三桂饯行，圆圆率歌队进厅堂表演。吴三桂见圆圆后，神驰心荡，高兴得搂着圆圆陪酒。酒过三巡警报突起，田畹恐惶地上前对吴曰：“寇至，将若何？”吴三桂说：“能以圆圆见赠，吾首先保护君家无恙。”未等田畹回答，吴三桂即带圆圆拜辞。吴三桂在其督理御营的父亲劝说下，将圆圆留在京城府中，以防同行招惹是非让皇帝知道。李自成打进北京后，吴三桂的父亲投降了起,义,军，陈圆圆被李之部下所掠。当吴三桂答应投降李自成时，闻圆圆已被李之部将所占，冲冠大怒，高叫“大丈夫不能自保其室何生为？”遂投降了清军与农民军开战。这就是吴梅村在《圆圆曲》中所曰：“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”。李自成战败后，将吴之父及家中38口全部杀死，然后弃京出走。吴三桂抱着杀父夺妻之仇，昼夜追杀农民军到山西。此时吴的部将在京城搜寻到陈圆圆，飞骑传送，自引吴三桂带着陈圆圆由秦入蜀，然后独占云南。吴氏进爵云南王后，欲将圆圆立为正妃，圆圆托故辞退，吴三桂别娶。不想所娶正妃悍妒，对吴的爱姬多加陷害冤杀，圆圆遂独居别院。圆圆失宠后对吴渐渐离心，吴曾阴谋杀她，圆圆得悉后，遂乞削发为尼，从此在五华山华国寺长斋绣佛。后来吴三桂在云南宣布独立，康熙帝出兵云南，1681年冬昆明城破，吴三桂死后，陈圆圆亦自沉于寺外莲花池，死后葬于池侧。直至清末，寺中还藏有陈圆圆小影二帧，池畔留有石刻诗。
陆次云在《陈圆圆传》里称赞她说：“声甲天下之声，色甲天下之色。”
刘建《庭闻录》记载说﹕“大丈夫不能保一女子，何面目见人耶！”
《庭闻录》记载：“陈姬，名沅，字圆圆。”
刘健《庭闻录》说：“ 辛酉城破，圆圆先死。”
《平吴录》记载：“桂妻张氏前死，陈沅及伪后郭氏俱自缢。一云陈沅不食而死。”
《吴逆始末记》记载：“当吴逆将叛，圆圆以齿暮乞为女道士，于宏觉寺玉林大师座下薙度，法名寂静。”

明末清初诗人吴伟业《圆圆曲》：
鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。
恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。
红颜流落非吾恋，逆贼天亡自荒宴。
电扫黄巾定黑山，哭罢君亲再相见。
相见初经田窦家，侯门歌舞出如花。
许将戚里箜篌伎，等取将军油壁车。
家本姑苏浣花里，圆圆小字娇罗绮。
梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。
前身合是采莲人，门前一片横塘水。
横塘双桨去如飞，何处豪家强载归。
此际岂知非薄命，此时唯有泪沾衣。
薰天意气连宫掖，明眸皓齿无人惜。
夺归永巷闭良家，教就新声倾坐客。
坐客飞觞红日暮，一曲哀弦向谁诉？
白晳通侯最少年，拣取花枝屡回顾。
早携娇鸟出樊笼，待得银河几时渡？
恨杀军书抵死催，苦留后约将人误。
相约恩深相见难，一朝蚁贼满长安。
可怜思妇楼头柳，认作天边粉絮看。
遍索绿珠围内第，强呼绛树出雕阑。
若非壮士全师胜，争得蛾眉匹马还？
蛾眉马上传呼进，云鬟不整惊魂定。
蜡炬迎来在战场，啼妆满面残红印。
专征萧鼓向秦川，金牛道上车千乘。
斜谷云深起画楼，散关月落开妆镜。
传来消息满江乡，乌桕红经十度霜。
教曲伎师怜尚在，浣纱女伴忆同行。
旧巢共是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。
长向尊前悲老大，有人夫婿擅侯王。
当时只受声名累，贵戚名豪竞延致。
一斛明珠万斛愁，关山漂泊腰肢细。
错怨狂风飏落花，无边春色来天地。
尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。
妻子岂应关大计，英雄无奈是多情。
全家白骨成灰土，—代红妆照汗青。
君不见，馆娃初起鸳鸯宿，越女如花看不足。
香径尘生乌自啼，屧廊人去苔空绿。
换羽移宫万里愁，珠歌翠舞古梁州。
为君别唱吴宫曲，汉水东南日夜流！
《圆圆曲》是清初诗人吴梅村的诗歌作品，同时也是清诗中享有最高声誉的七言歌行。写于1651年顺治八年辛卯初。在作者由明入清后八年。诗所写的历史背景是公元1644年的甲申之变，而以吴三桂和陈圆圆的悲欢离合构成全诗的叙事情节。崇祯十七年李自成所部农,民,起,义,军向,北,京,发,动,了猛烈攻击，明廷在军,情万分紧急情况下，最后才决定将驻防于关外的宁远总兵吴三桂撤回保,卫,京,师，当吴三桂军行抵河北丰润时，北京已经陷,落了，并且得知崇祯帝自缢于煤山的消息。吴三桂弛返榆关，准备向起,义,军投诚。
传说因为他听到爱妾陈圆圆被掠，才愤而投清，并引清兵入关。在一片石大战中，起,义,军失利，李自成被迫退出北京城。这一历史的骤然变化，使本来走向胜利的起,义,军归于失败，终于导致了清王朝在中国的建立。
《圆圆曲》中陈圆圆原名陈沅，又字婉芬，是江南苏州的一个名,歌,妓，她先被外戚嘉定伯周奎携往北京，预备送入宫中供奉液庭，但她没有得到皇帝的垂,幸，仍被遣出宫。一说她再回周邸后，于宴席上为吴三桂所识，并订约聘娶。
《圆圆曲》把吴陈情事从初识、定情、分离、被掠到团圆，在诗中作了生动的描绘与渲染，但在这当中一个严肃的主题却始终贯穿于全诗。这一主题或者说诗的意旨就是代表着当时多数人，特别是入清的故明士大夫，对于吴三桂叛明投清所怀的愤激与讽刺。诗以极其精巧的结构把这个主题和吴陈情事融汇在一体。
在诗的开端中，作者用着强有力含义的诗句来申叙他的主题：“鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。红颜流落非吾恋，逆贼天亡自荒燕。电扫黄巾定黑山，哭罢君亲再相见，”这也就是全诗的要领。从历史的角度来分析，我们就看到在甲申事变发生了急剧变化之后，这时跃居于力量中心的是建立了新政权的建州奴,隶,主,贵,族,集,团，那些怀着亡,国的沉痛的哀恨的士大夫，他们所面对的是入关新的统,治,者，而不再是甲申这一历史悲剧的一幕了。
《圆圆曲》的主题在全诗达到结束时，再一次以强烈的诗句显示出来：“妻子岂应关大计，英雄无奈是多情。全家白骨成灰土，一代红妆照汗青，”这一段把诗开首的主题做了进一步的推演，“全家白骨成灰土”吴三桂投,降,后,全家三十余口,被,起,义,军,处,死，是对于吴三桂最峻刻的讽刺。当吴三桂向清人乞援时，他还是以大明臣子的身份这样做的，他所宣传的也上所谓为君父“报仇”，但是从诗中传诵一时的名句“冲冠一怒为红颜”看来，作者显然并不以吴三桂具有报国的诚意，更深刻地说，在所有故明士大夫的思想中，吴三桂的过在于投清，而不在于讨“贼”。他们把在新政权统治下无法表达的亡,国的哀恨，都发泄在对于吴三桂这类变,节,投,敌的人身上。所以诗虽以天亡“逆贼”，电扫黄巾开始，但实在却包含着无法言说的亡,国的隐,痛。再看“尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。妻子岂应关大计，英雄无奈是多情”，这四句，作者原也以为男女情事无足重轻，并且这也不全是为吴三桂申辩，而在于加重了“全家白骨成灰土”这一句话的含义，申明吴三桂所得的惩,罚竟如是之残,酷。这就是在这通首不失风人意旨的诗中，却也突出地呈示着一如史家的直笔一样的严厉的讽刺。
《圆圆曲》从倒叙开始，然后写吴陈的初见，同时补叙陈圆圆的乡里和最初的入宫，诗再回过来写定约、分离被掠、团圆，至此吴陈的情事就全部结束了。以下才从女伴心目中写圆圆，这是这首诗中非常重要的一节，因为它显示出作者的创作动机和灵感来源，近代学者把这一首和作者同时期的作品《听女道士卞玉京弹琴歌》相比较，作了精辟的论断。至诗的结尾则是反复咏叹，诗旨得到了最后的发挥。
古人云情至文生，《圆圆曲》的成功是艺术上的，也是思想上的。梅村身经亡国、历尽沧桑，他的诗都是反映了他一生经历中感受最深的时刻。《圆圆曲》的细节虽然不一定和客观史实完全相符，但那久已消逝了历史悲剧的一幕，终于被作者为我们保存了下来。
《圆圆曲》包含许多类似于电影镜头的故事片段，诗人就象是运用蒙太奇。开始的时候先给观众展示最重要的一幕，再将镜头一个个往前推，到陈、吴初次相见。然后，来了一个化出化入，一下子转为顺叙，用一连串的镜头表现陈圆圆的全部经历。接着，又将陈圆圆与其旧时同伴截然相反的境遇，陈圆圆本人前后迥异的贫贱与富贵，吴三桂,全,家,的,被,杀与陈圆圆一人的受宠，两两放在一起，分别进行对照。最末，用一系列吴国灭亡的历史镜头，暗示吴三桂即将来临的可耻下场。这样处理，全诗就显得首尾连贯，层次分明，对比强烈，寓意深刻，艺术感染力也就更强了。
《圆圆曲》在艺术构思方面很有特色。诗人以西施比喻陈圆圆，说两人都生长在江南水乡，也都很美丽。西施是越国人，越王勾践为了施展美人计，将她进献给吴王夫差，使夫差沉,湎,声,色，不理政事，借以灭,亡,吴国。而吴三桂爵封平西王，又姓吴，所以诗人利用“吴”字双关，以吴王夫差比喻吴三桂。诗歌叙述陈圆圆入京以前的事迹，是这样开头的：“家本姑苏浣花里，圆圆小字娇罗绮。梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。前身合是采莲人，门前一片横塘水。”这就巧妙地将陈圆圆和吴三桂与西施和吴王夫差密切联系起来，为以后陈圆圆嫁给吴三桂埋下了伏笔。篇末又说：“君不见，馆娃初起鸳鸯宿，越女如花看不足。香径尘生鸟自啼，屧廊人去苔空绿。”这是借历史上吴国的灭,亡来影射眼前不可一世的吴三桂，寓意深刻，耐人寻味。
《圆圆曲》写作之时，吴三桂正在汉中一带，因而结尾两句说：“为君别唱吴宫曲，汉水东南日夜流”，以汉水点明汉中，又融化了李白《江上吟》里面的诗句：“功名富贵如长在，汉水亦应西北流”，指出汉水永远流向东南，汇入长江，直达昔日吴宫所在的江苏；吴三桂必将和吴王夫差一样，最终亡于荒淫。可见，诗人在《圆圆曲》中，同时运用了比喻、双关、用典等多种修辞手法，把历史和现实有机地组合在一起，更加有力地鞭挞了吴三桂,重,色,卖,国,的,罪,行。本诗主题过去认为是讽刺吴三桂的。以往文人对政,治,敏,感，而历史上吴三桂的名气比陈圆圆大得多，人们不论反满还是崇满都痛恨吴三桂，而《圆圆曲》开篇即推出甲申年影响深远的重,大,事,件，山海关之战，得出这样的结论似乎顺理成章。娱乐社会的好处是使文学从,政,治的重负中解脱出来，就不难看出此诗是圆圆曲而非三桂曲。吴三桂在诗中所占篇幅很小，而大量的篇幅用来描述陈圆圆身世和遭遇，还不惜笔墨，倾注了深切的同情。尤其是本诗没有提到满汉的民族冲突，而引狼入室正是吴三桂百,世,莫,赎,的,罪,行。
《圆圆曲》之作成，应在顺治八年辛卯初冬，即与《听卞玉京弾琴歌》为同一年之作品。当时满清替明朝皇帝报仇的谎言已被其,凶,残,的,罪,行所揭穿。他们大,肆,屠,戮,汉人，扬,州,十,日，嘉,定,三,屠，屠昆山、屠江阴、屠湘潭、屠大同、屠广州，除了疯,狂,的,屠,杀,外，还强行剃头、圈地、掠奴，豺狼本性暴露无遗。作者作为明朝遗臣，对此只字未提，实属遗憾。由此可知作者在满,清,统,治的重压下，不可能直数吴三桂的罪,行，所以此诗主题是歌咏陈圆圆事迹。由于特殊的历史条件使得本诗主题不够和谐，它虽以陈圆圆与吴三桂的关系为主线，但并不歌颂陈吴的爱情，而是一提到吴三桂，就旁敲侧击地讥刺嘲讽，可又不能写成明白无误的讽刺诗。从而影响了本诗主线陈圆圆爱情生活的性质，说不清究竟是幸福的抑或是悲哀的。主题的自相矛盾对本诗的艺术价值有所影响。
《圆圆曲》主要是作为一首爱情诗来写的，诗中对于吴三桂措辞隐约闪烁，似乎带有婉曲的嘲讽，却又带有颇多的同情。“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”，“ 妻子岂应关大计，英雄无奈是多情。全家白骨成灰土，一代红妆照汗青”，这些诗句写出了吴三桂的悲剧性处境，他不能忍受所爱之人被人强占的耻辱。作出与李自成为敌的决定，而由此付出的代价，是包括父亲在内的全家的毁灭。在这首诗中，作者并没有也不可能对吴三桂作全面的评价，但他确实指出，人处在历史造成的困境中时，无法作出两全的选择，他不能不承担悲剧的命运。这里面包含了诗人自身的人生体验。也正因此，这首《圆圆曲》写得烟水迷离，百感交加，极富于艺术魅力。

红颜祸水是古代男人把责任推倒女人身上的借口！
历史上所谓祸国的女人有很多：妹喜祸夏，妲己祸商，褒姒祸周，西施祸吴，飞燕乱汉，玉环误唐......这些都是替那些封建统治者背黑锅的女人，即使没有她们也是会亡国的。

一个陈圆圆起不了那么大作用的，没有她，满族一样会入关，清朝也一样统一全国，这是历史大势。小说、电视剧一般是不太真实的，即使相当真实也避免不了夸大个人在历史中的作用，而与真正的历史相违背。如果对真正的历史有兴趣，建议看看《清史稿吴三桂传》或相关史书。历史上与其相似的还有很多，妹喜、妲己、褒姒、西施、赵飞燕、杨贵妃…

也不完全是陈圆圆的事吧。我觉得没有陈圆圆这吴三桂该反也就反了。哪那么多的红颜祸水都是借口而已。
要非说红颜祸水的倒有几号人物：褒姒、杨玉环（杨贵妃）、武则天（也能算吧- -！）

一，明末的统治者当时已经无力维系摇摇欲坠的政权，遍地而起的农民起义已经严重的撼动了政治根基。
二，自废武功一般的杀掉袁崇焕，早就埋下了北方战局倾颓的诱因。
三，在吴三桂因满清入关前，李自成已经攻陷了北京，基本覆灭了明政权。
四，李自成进京后，抢掠百姓、猜忌李岩宋献策等行为，严重的暴露出农民起义的劣根性；就算没有吴三桂引满清入关，他的势力分崩离析也不好说。很可能会更乱。
五，满清连续的人才辈出，就算是没有吴三桂，满清入关也会成为必然；虽然这是一种历史的倒退。
六，历史兴衰，朝代更迭，有时看似美女祸水，但问题的根本都在男权社会里手握权力的统治者自身上。
综上所述，没有陈圆圆，明一样会亡、清一样会兴；俺们男同胞们正视历史吧，不要总是拿女人来说事了。
吴梅村的《圆圆曲》怎么说来着？
“妻子岂应关大计 ”
事关民族兴亡的抉择，岂能让色欲做主？

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平武县19382377092： 没有陈圆圆,就没有清朝?陈圆圆到底多漂亮? ？
驷艳德瑞： 历史就是这样,如果没有哪一个人物或是事件就会直接导致另外的结果,所以我相信如果没有陈圆圆,至少清朝入关的话也要推迟,从而对历史造成巨大的影响,应该说历史中的每一环都是由人构成,所以少了其中任何一环都可以导致一些意想不到的结果,但是历史的发生必有其中的一些必然性,也就是说不管一个人,一件事,不足以成为逆转大势所趋,比如曾国藩的灭太平天国,虽让清朝的统治延续下去了,但是清朝的灭亡是历史趋势,是文明发展,社会发展的必然结果,可见这是有必然性的,所以比如当时候的历史环境,明朝的黑暗腐败,不得人心,整个汉民族的孱弱无能,都有可能造成外族的入主中原.

平武县19382377092： 如果没有陈圆圆,历史会改变吗? - ？
驷艳德瑞： 冲冠一怒为红颜.历史很可能会因为一个小人物而改变.所谓的历史不可阻挡,乃是时代的进步不可阻挡,就像封建社会必定会进入社会主义社会一样.如果每有陈圆圆,现在的中国社会就不能想象了. 推荐看《万历十五年》和《亮剑》,都是书本啊.《万历十五年》讲述了一种大历史观,而《亮剑》中有一页就是讲一个小人物如何影响整个社会的进程与发展的.

平武县19382377092： 影响历史的女性有哪些??? ？
驷艳德瑞： 褒姒;苏妲己;西施;武则天;慈喜;王昭君;文成公主; 影响中国历史的六大女性 五千年的华夏文明,成就了多少风云人物,但似乎在我们的印象中男性更胜一筹,因...

平武县19382377092： 中国历史上名妓? - ？
驷艳德瑞： 陈圆圆,常州武进(今属江苏常州)人,本姓邢,名沅,字畹芬.为苏州名妓,善歌舞.初为田畹歌妓,后吴三桂纳为妾.吴三桂出镇山海关,李自成农民起义军攻克北京,陈圆圆曾被俘.吴三桂降清,清军攻陷...

平武县19382377092： 吴三桂是不是好人,是不是因为陈圆圆他材引清兵入关,要是没有陈圆圆大明会亡么 - ？
驷艳德瑞： 你是不再看《帝女花>其是这也只是电视剧中的剧亲夸大罢了真正的历史是不会为一个人而该边的明朝的历史不会是陈远远,无三桂的历史,而是明朝几十万人的历史,明朝的灭亡是毁在他得治朝政策上,这才是根本.要说无三桂要为这段历史负上什么则的话,只能说他开关引清兵入关只是加速了明朝的灭亡,并无决定意义的.真入内段话,历史是人民创造的历史,并非一两个人所能创造和改编的

平武县19382377092： 历史上真的有陈圆圆吗?她以前是干吗的?是怎么死的? ？
驷艳德瑞： 冲冠一怒为红颜的吴三桂,一直被认为是大汉奸.这个汉奸和日本侵华时的汉奸有点... 至于陈圆圆小姐本人呢,没有去管她到底爱谁或者谁也不爱.在他们眼里,陈小姐不...

平武县19382377092： 中国古代影响历史的女人有几个? - ？
驷艳德瑞： 3个

平武县19382377092： 历史上有陈圆圆这个人吗 ？
驷艳德瑞： 有陈圆圆本姓邢,名沅,字畹芬.明未清初苏州名妓.在民间流传最广的传闻,莫过于陈圆圆、吴三桂和李自成之间的纠缠,“冲冠一怒为红颜”讲述的就是这段传闻.陈圆圆母亲早亡,从姨父姓陈.能歌善舞,色艺冠时,时称“江南八艳”之一.崇祯时外戚周奎欲给皇帝寻求美女,以解上忧,后来田畹将陈圆圆献给崇祯.其时战乱频仍,崇祯无心逸乐.陈圆圆又回到田府,后被吴三桂纳为妾.相传李自成攻破北京,手下刘宗敏掳走陈圆圆,吴三桂遂引清军入关.诗人吴梅村为她作《圆圆曲》:“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜.”.

平武县19382377092： 陈圆圆在古代得多漂亮呢 - ？
驷艳德瑞： 陈圆圆,虽远不如梁红玉英姿飒爽,但她以她的美貌倾倒了吴三桂,倾倒了刘宗敏,倾倒了大顺王朝,也倾倒了许多年后的无数的男人.即便李自成不敌悍满,但吴三桂若不投降多尔衮,满人最少要晚入关几十年.所以说,陈圆圆以她个人魅力的影响着别人而改变了历史.在随后的日子里,身负国贼之名的吴三桂以陈圆圆作为精神支柱,自山西,渡黄河、入潼关、克西安、平李闯、定云南、驱永历,可谓风尘仆仆,东征西伐,为清廷统一中国立下了汗马功劳.