《红楼梦》柳湘莲与尤三姐五年前不是认识吗?为什么倒是怀疑起三姐的人品,说她不干净起来?

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A红楼梦B古典文学C小说,用欧拉图怎么画?~

古典文学与小说相交,红楼属于二者交集。

清人曹雪芹所作的《红楼梦》被称为我国古典小说不可逾越的巅峰。那么,《红楼梦》的魅力又展现在哪里呢?它有哪个地方那么吸引我们呢?非常简单,相信不怎么热衷于《红楼梦》的学生都知道——初中历史课本上面已经清楚的说明了《红楼梦》的主旨:“书中描写贾、史、王、薛四大家族的衰亡,和贵族青年贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧,深刻鞭策封建制度和封建礼教的罪恶,揭示了封建社会必然崩溃的历史趋势。《红楼梦》具有高度的思想性和艺术性,在世界文学史上占有重要地位。”而《红楼梦》高度的思想性和艺术性正是专家们所要探讨的主要内容之一,在红学中是非常重要的。
高度的艺术性
拍一部新版《红楼梦》电视剧也花了不少钱,这足以体现出《红楼》的艺术之高。其实,除了我们在电视剧中看到的之外,《红楼梦》的艺术还真有不少!
一、建筑
《红楼梦》书中的所描绘的建筑也有一定的艺术含量,其中最为代表的就是大观园,大观园是宝玉和姐妹们小时候住的地方,大观园中分了许多住宅,如,怡红院、潇湘馆、蘅芜苑、秋爽斋等,而且各有各的建筑特色。在大观园还没有建成的时候,宁、荣二府也已经占了大半条街,就凭这点,足以看出了清朝贵族所住的房子是多么高雅和宏伟呢!
二、衣着
《红楼梦》中所写到的衣服也呈现出艺术。最著名的很明显就是宝玉那件宝贵的雀金裘了,《红楼梦》用短短的几行字描绘了它:“宝玉看时,金翠辉煌,碧彩闪灼,又不似宝琴所披之凫靥裘。只听贾母笑道:‘这叫做雀金呢,这是俄罗斯国拿孔雀毛拈了线织的。前儿把那一件野鸭子给了你小妹妹,这件给你罢。’”可见这是从外国带来的,而且金翠辉煌,碧彩闪灼,这足见其艺术了。
“这人打扮与众姑娘不同,彩袖辉煌,恍若神妃仙子:头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾这朝阳五凤挂珠钗;项上戴着赤金盘螭璎珞圈;裙边系着绿豆宫绦双鱼比目玫瑰佩;身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂;下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤眼,两弯柳叶眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。”这是《红楼梦》第三回王熙凤出场以及对她衣着打扮的描写,从这些饰品可以能看出贵族的穿着是多么讲究,也是多么具有艺术含量!
三、绘画
《红楼梦》中的绘画艺术也足以看出清朝人对绘画的讲究。我们都熟知的便是整本书里惜春都在画的那幅描绘大观园的图画。事情要从刘姥姥一进大观园开始说起:刘姥姥第一次参观大观园,从村里出来的人没见过大世面,必然叫好,还说如果可以画(大观园)出来便好,贾母当即便叫惜春画几幅给她,然而,毕竟大观园那么大,想把它描绘出来也并不是一时间可以做到的事情,惜春也是海棠诗社的成员之一,画画便要耽误了写诗,因此,李纨便决定给她假期,众人商量之后,便决定给惜春一年的假期,可是到她们商量用是么材料画的时候,宝钗的一番话却大占了风头,同时也引起了我的注意——“头号排笔四支,二号排笔四支,三号排笔四支,大染四支,中染四支,小染四支,大南蟹爪十支,小蟹爪十支,须眉十支,大著色二十支,小著色二十支,开面十支,柳条二十支,箭头珠四两,南赭四两,石黄四两,石青四两,石绿四两,管黄四两,广花八两,蛤粉四匣,胭脂十帖(未完)
......

建筑和人们的衣着也只是《红楼梦》艺术的一部分,书中的艺术是数之不尽的,如,诗文、语言等都是《红楼梦》的艺术。

高度的思想性
《红楼梦》高度的思想性正是红学专家所执着研究的,红学有一个分支叫做探秩,我们都知道,《红楼梦》中所讲述的事情都不是历史,但它却把历史隐去了,它在放映着历史。那么,《红楼梦》高度的思想性又体现在那里呢?
一、诗文
《红楼梦》中的诗有很多,大都出自宝玉、黛玉、宝钗、探春等人所结的海棠社(后称桃花社)。如果在度《红楼梦》是没有细细品味其中的诗文,那可以说既浪费了时间,又浪费了整本书。其实,《红楼梦》中有很多诗都可以去探秩,如,香菱学诗,最终在梦里作得一首曰:“精华欲掩料应难,影自娟娟魄自寒。一片砧骨千里白,半轮鸡唱五更残。绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏。博得嫦娥应借问,缘何不使用团圆!”听到这首诗便让人感到凄凉,香菱的身世是被人拐卖到薛家做妾的,她的父亲便是甄士隐。而“红袖楼头夜倚栏”则表现了一个女子夜间依靠在栏上对月长吁的寂寞心情。“博得嫦娥应借问,缘何不使用团圆!”直接点题,香菱自我抒发出了对团圆的渴望。
《红楼梦》中诗就有很多,但文只有一篇,那就是《芙蓉诔》,它是宝玉用来拜祭死去的晴雯的文章,书中描写宝玉与晴雯情深——晴雯帮宝玉补过那件烧焦的雀金裘,晴雯死后,有一次宝玉穿着那雀金裘到学堂,周围的同窗们都把目光凝聚在那雀金裘身上,而宝玉却不尽地伤感,以后再也没穿了。而且晴雯妖艳,怕宝玉学坏,王夫人便撵了她回家了,何况她又没家,只得住在哥哥家里,无奈哥哥嫂子都不理她,最后便病死了,却见不着宝玉一面。晴雯临死前对一个丫头说,她上了天堂要被派去做芙蓉的护花神,那丫头又把这话转告宝玉,因此宝玉便到芙蓉花池旁拜祭晴雯,并作成《芙蓉诔》。
不论是诗文,还是诗文里隐藏的故事都充满了浪漫主义色彩,但是香菱被拐卖,晴雯被撵这两件事却放映着当时的社会背景。
二、人物和名字
年纪大一点的人都知道男孩子起名字是要跟着辈分的,这都不受嫡出、庶出的限制,因此,贾府中人物的名字都体现了这一点,按辈分来算,从最老的宁、荣二公到最小的贾兰、贾蓉贾芸和贾蔷等,总共有五代人,而他们的名字都紧跟着他们的辈分。宁国公贾演、荣国公贾源他们为一母所生的兄弟俩,他们是水字辈的,因此他们的名字上都有三点水;宁、荣二公的儿子分别叫做贾代化、贾代善,这就更明显了,一眼可看出他们是代字辈的人,不过在代字辈里还有一个没有亡故的老太爷(从《红楼梦》开始转入贾府内容的时候,贾代化、贾代善已经亡故),他就是贾代儒,他是贾府的私塾先生,也是贾家的亲戚;接着就是贾代化儿子贾敷、贾敬,贾代善儿子贾赦、贾政,每个人的名字上都有反文旁,因此他们是文字辈的;再往下看,人物开始多了:贾珍、贾琏、贾珠、贾宝玉、贾环、贾瑞,他们是玉字辈的;到了最小的这一辈,人物更多了,贾兰、贾蓉、贾芸、贾蔷、贾芹、贾菱等,他们的名字上都有草字头,因此他们是草字辈的(贾兰的“兰”自用繁体字理解)。人名的辈分为我们度《红楼梦》判断人物的辈分提供了条件,我们可以从他的名字中得知他属于哪个辈分。除此之外,史、薛三家也有辈分的限制,如,王子腾和王子胜为子字辈,薛蟠和薛蝌为虫字辈等。然而,在《红楼梦》中,有一些女子的名字也是紧跟辈分的,如,宝钗和宝琴是宝字辈的,李纨和李琦、李纹则是丝字辈的,而元春、迎春、探春、惜春四位小姐的名字上都有春字。我们看《红楼梦》时都会发现,贾府中每一位小姐或公子都有好几个丫鬟或小厮陪在身边,如,宝玉有袭人、晴雯等,黛玉有紫鹃、雪雁、春纤,宝钗有莺儿......这些丫鬟的名字都是很有趣的,它讲究齐名,如,文房四宝:抱琴、司棋、侍画、入画。四珍宝:珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。四烈婢:晴雯、金钏、鸳鸯、司棋。七彩:彩屏、彩儿、彩凤、彩霞、彩鸾、彩明、彩云。十二儿:庆儿、昭儿、兴儿、隆儿、坠儿、喜儿、寿儿、丰儿、住儿、小舍儿、李十儿、玉柱儿。四小厮:茗烟、扫红、锄药、伴鹤。四小:小鹊、小红、小蝉、小舍儿。这都让你感受到了曹公所费的心思之大。
然而,这还不足以称道,殊不知,这些名字还真的在放映历史,放映社会背景。在《红楼梦》中,有一些人物名字的谐音就是他们的性格,然而,甄士隐和贾雨村的名字却为《红楼梦》的研究提供了线索,我们可以把“甄士隐”读作“真事隐”,把“贾雨村”读作“假语存”,况且《红楼梦》第一回的回目叫做“甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀”,最后一回回目又叫“甄士隐详说太虚情贾雨村归结红楼梦”,前后都有这二人的出现,这便说明了甄士隐和贾雨村在书中的地位,而这两个名字就给了我们线索,“真事隐”指把真实隐去,“假语存”便是留下假话来放映历史,这恰好与太虚幻境石牌坊上的对联“假作真时真亦假无为有处有还无”,为我们奠定了研究全书的基础。其余的还有很多,如,霍启为祸起,冯渊为逢冤,元春、迎春、探春、惜春四人合称为原应叹息等这都体现了当时的社会背景。
《红楼梦》中的人物有各种各样的性格,然而,他们的命运也是各种各样的,但归根到底还是悲惨的多,其中以金陵十二钗最有代表性:青春守寡的李纨、史湘云;出嫁后被丈夫折磨致死的贾迎春;远嫁海疆的贾探春;悲观绝望青春出嫁的贾惜春;含冤而死的秦可卿;被盗抢去的妙玉......而丫鬟中四烈婢(指上述的晴雯、金钏、鸳鸯、司棋四人)的性格更是鲜明:金钏儿跳井而死;鸳鸯含冤而死;司棋撞壁而死;晴雯斥逐羞忿而死等这都体现了人物多种多样的性格。
三、婚姻
然而,《红楼梦》中公子小姐们的婚姻也体现了清朝人的思想。宝黛钗的爱情悲剧就体现了这点,红楼梦十二曲子中《枉凝眉》和《终身误》最为著名,它们都是黛、钗的写照。书中描写宝、钗成亲之时,便是黛玉亡故之日,《终身误》里有一句歌词“都道是金玉良缘俺只念木石前盟”这正是宝玉想表达的。宝玉并不喜欢宝钗,可是当时宝玉把玉丢失,人失去理智,而贾母、王夫人等认为宝钗有僧、道授予的辟邪金锁,宝玉又为通灵转世,而这相配,便是金玉良缘,而宝玉只记住他和黛玉的“木石前盟”,一直不想娶宝钗为妻,但是在贾母却认为黛玉有心病,不可嫁与宝玉,在贾母和王夫人的要求下,宝玉迷迷糊糊,也勉强结了婚,却不知道黛玉已经亡故,宝玉久久才得知,又到潇湘馆追思黛玉,因此便有了第九十八回“苦绛珠魂归离恨天病神瑛泪洒相思地”。相信这些事情都不会发生在现金的社会上,那正是因为大人们的封建思想才有了宝黛钗的爱情悲剧,才夺走了宝黛钗的终身幸福,因此,封建的婚姻也是加快封建社会走向崩溃的脚步的原因之一。
宝黛钗的爱情悲剧虽然著名,可下面这故事更是可悲可笑。这是关于探春的故事,说到这三姑娘,给我的印象就是:第二个王熙凤!探春和贾环是亲兄妹,都是赵姨娘生的,可是她比贾环要强得多,如第五十五和五十六回说道凤姐病了,便由探春、李纨、宝钗来管理家事,那时候的探春呈现得霸气十足了,当时探春和李纨在大观园的晓翠堂料理家事有吴新登家的近来报告赵姨娘的兄弟赵国基死了,叫赏银子,探春不知该赏多少,便问吴新登家的要赏多少,吴新登家的又忘了,便说:“这也不是什么大事,赏多赏少谁还敢争不成?”探春笑道:“这话胡闹。依你说,赏一百倒好。若不按例,别说你们笑话,明儿也难见你二奶奶。”探春也越来越厉害了,把王熙凤也推到这事上来了,料想若是王熙凤,必然随便赏个三四十两算了,免得这“无心等”家的无心等呢!这吴新登家的见探春越说越厉害,也不敢推辞,立刻查了旧账目,叫探春赏了二十两罢了。去后不久,赵姨娘绷着脸进来了,前儿袭人的妈死了,也赏了四十两,她料想探春是自己的女儿,死的好歹也是她的亲舅舅,也不可能只赏二十两那么少,想要帮自己兄弟“讨回公道”,不料被探春反咬一口。这便可见探春管家比凤姐弄权强多了(后来探春出嫁,贾府衰落,王熙凤被人欺负,李纨也叹道:“可恨三姑娘不在矣!”)。后来平儿到晓翠堂看了一下情况,也大吃了一惊,回后将事情转告凤姐,二人的对话却引起了我的注意——“凤姐儿听了笑道:‘好,好,好个三姑娘!我说他不错。只可惜他命薄,没托生在太太肚子里。’平儿笑道:‘奶奶也说糊涂话了。他便不是太太养的,难道谁敢小看他,不与别的一样看待么?’凤姐儿叹道:‘你那里知道,虽然正出庶出是一样,但只女孩儿,却比不得男人,将来说亲时,如今有一种轻狂人,先要打听姑娘是正出庶出,多有位庶出不要的。殊不知别说庶出,便是我们的丫头,比人家的小姐还强呢。将来不知那个没造化的挑庶正误了事呢,也不知道那个有造化的不挑庶正得了去。’”从这对话中便体现出了封建礼教的罪恶,如今男女平等,还哪有这事发生?因此,这也使封建社会走向了崩溃!不过话说探春后来远嫁他乡,全书结尾时回了贾府一次,说她生活还好,服采鲜明,我就此产生了疑问:探春远嫁,况且又是庶出,凤姐也说了“如今有一种轻狂人”,因此,探春的生活还会好吗?恐怕也是探春比迎春“硬”一点,没被欺负罢了。不过这也要专家在研究研究才能确定。

我们可从诗文、人名、婚姻去感受《红楼梦》高度的思想性, 但我们也可以从历史中去感受《红楼》,因为《红楼梦》高度的思想性反射出来的就是历史的光芒!

“开谈不说红楼梦,读尽诗书也枉然。”《红楼梦》魅力四射,红楼梦中人物更是魂牵梦萦,不论过去,现在,将来,它都放映着历史时代,放映着我们的时代,它是百年不朽的巨著,是中国古典小说不可逾越的巅峰!


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 其实尤三姐是很淫的一个人,到底有多淫,这个谁也拿捏不准。她的行迹并不像二姐那么明显,好推断,一定是和贾珍上床,然后又和贾琏上床。三姐和贾珍上过床没有?公说公有理,婆说婆有理,官司打一百年也打不清。反正她和贾珍搂搂抱抱是一定的。尤三姐她其实很狂、很浪、很轻薄、很艳。尤三姐这样的女孩子现代社会很多,有个性,喜张扬,爱虚荣,求刺激,蹦迪、泡吧、把眼影抹红抹绿,把头发吹卷拉直,染黄染黑,嚼着口香糖,翘着二郎腿。家境不是太好,除贪图银钱吃穿之外,心思又躁动不安。十几岁的小姑娘,哪里有什么成熟的世界观和人生观,妈妈默许,姐姐暗示,姐夫引诱,沉沦成为必然。   不过她跟姐夫偷情未必是一味地像尤二那样贪图银子,倒有一大半是因为新鲜、刺激、过瘾。越是有违伦理的事儿,她干起来越有劲儿,这就叫叛逆。多少女孩子都是这样一失足成千古恨。 尤三疯疯癫癫地闹宴、骂街、和姐夫私通,这时候,我们根本看不到她的爱和她的情,若是她这时候一病死了,那就终生被钉耻辱柱,连翻身的机会都没了。所以说人要死得其时,有的该早死,有的该晚死。尤三就该晚死,要不然,她底下的戏没法开锣。   贾珍和贾琏被闹得受不了,想聘嫁她,她的恋爱观和婚姻观这才正式浮上水面:   "终身大事,一生至一死,非同儿戏。我如今改过守分,只要我拣一个素日可心如意的人方跟他去。若凭你们择,虽是富比石崇,才过子建,貌比潘安的,我心里进不去,也白过了一世。"   有道理,好姑娘。有的女子,会穿,会吃,会逛街,会花钱,会性感,会恋爱,可是,却不知道自己真正想要过的是什么日子。见一个漂亮男子,晕了;见一个有钱款爷,晕了;见一个颐指气使的官场大老爷,又晕了。内心情欲,汹涌澎湃,原来不是献给爱情,是献给这个俗世。哪如人家尤三姐,放浪如此,真正回过心来,却要追求一回真正属于自己的爱情。   谁也没想到她会选柳湘莲。她和他不过才一面之缘罢了,甚至一面之缘都算不上。人家是唱戏的,她是看戏的,她不定看了人家多少眼,人家也许一眼都没看过她。她爱上这个票友,谁知道这个票友爱不爱她?所以说这是一个典型的理想主义者,她爱上的不过是她在脑海里想像出来的一个人罢了。 就算贾琏找到了柳湘莲,柳湘莲不但答应了婚事,而且留下了信物鸳鸯剑,三姐天天看着剑傻高兴,自笑终身有靠,事儿也不能算完。三姐,你笑得太早!   柳湘莲这个人,又聪明,又能干,又性情高洁,又冷面冷心,他要是听说三姐以前如此如此,这般这般,怎么肯吃这个哑巴亏,平白弄顶绿帽子戴上?果然,柳湘莲一听是东府里人,根本不问是谁,就一下子反悔:"这事不好,断乎做不得了。你们东府里除了那两个石头狮子干净,只怕连猫儿狗儿都不干净。我不做这剩忘八。"   珍蓉这一对好父子,造的什么孽。   柳湘莲跑去找贾琏要剑,要是他顺利要回鸳鸯剑,三姐也没有愤而自杀,那么,这是多大的耻辱啊!就算以后有人要她,她还有面目披上红嫁衣,蒙上红盖头,当那众人瞩目的红嫁娘吗?她或是出家,或是干脆沦落风尘去了。

在《红楼梦》中,柳湘莲和尤三姐五年前确实认识,但是他们的交往并不深,只是普通朋友关系。柳湘莲后来离开京城,游历江湖,尤三姐则嫁给了贾琏。
在小说中,尤三姐曾经被贾珍和贾琏等人调戏,但是她并没有屈服于他们的淫威,而是坚定地拒绝了他们的无理要求。这个经历让尤三姐在柳湘莲心中的形象有些受损,他认为尤三姐不应该和那些人混在一起,也不应该和他们有任何接触。
另外,柳湘莲离开京城后,听到了一些关于尤三姐的传言,说她不守妇道、行为不端。这些传言可能是由其他嫉妒尤三姐的人散播出来的。柳湘莲并没有自己去了解真相,而是听信了一些道听途说的谣言,因此对尤三姐的人品产生了怀疑。
总的来说,柳湘莲对尤三姐的怀疑是基于一些道听途说的谣言和不全面的了解,而不是基于真实的事实和证据。这也是小说中反映出的社会现象和人性的弱点。

因为贾宝玉说东府只有那两个石狮子干净。柳湘莲就怀疑三姐的人品了

2楼有理。她比凤姐还辣。你看他和贾二父子的密切关系和不理贾蓉,调戏贾二公子,到自尽。辣不辣啊


柳湘莲赠鸳鸯剑为定情物,为何又拒娶尤三姐呢?
尤三姐托姐夫贾琏去向柳湘莲求亲,柳湘莲碍于面子,甚至都不是兄弟情义就答应了这门婚事,还把祖传的鸳鸯剑做了定情物,可是为什么明明柳湘莲都答应了这门亲事,可是后来又拒绝娶尤三姐呢?第一,柳湘莲把鸳鸯剑作为定情物交给贾琏,只是意气用事 柳湘莲是《红楼梦》中出现的时候,他就是一个冷面二郎,原系...

尤三姐与柳湘莲的甜蜜CP,为何成为泡影?
第一,尤三姐是贾珍的妻子尤氏,异父异母的妹妹尤三姐有这么多惊人的行为,那她的身世如何呢?尤三姐是贾珍的妻子尤氏异父异母的妹妹,会有这般复杂的关系,是因为尤老娘带着尤二姐和尤三姐姐妹俩嫁给了尤氏的父亲。尤三姐会和贾府产生关联,也是通过尤氏的缘故。尤氏需要操办公公贾敬的丧事,因为家里人手不...

《红楼梦》中柳湘莲为什么不想娶尤三姐
而柳湘莲和尤三姐,一开始就是正式论婚配的。在《红楼梦》的年代,娶妻和纳妾的要求是根本不一样的。娶妻要贤,要身家清白,柳湘莲还要再加上一条绝色的要求;纳妾就没有那么高的要求了,只要美貌,不惹是生非就行了。柳湘莲虽然现在家境不咋地,但也是世家子弟出身,自然不愿意娶一个失了贞节的女子...

《红楼梦》简述:尤三姐之死
尤三姐被柳湘莲拒婚后,自裁而死。尤三姐,中国古典文学名著《红楼梦》中人物,尤氏继母带来的女儿,尤二姐的妹妹,亦称作尤小妹。尤三姐模样儿风流标致,她又偏爱打扮得出色,自有一种万人不及的风情体态。贾珍、贾蓉俩父子垂涎尤氏姐妹的美貌,与她们厮混起来。但尤三姐决定不再身陷囹圄,她用泼辣作为武器,...

《红楼梦》里柳湘莲明明答应娶尤三姐,为何最后却悔婚?
二、柳湘莲悔婚是不想做“剩王八”柳湘莲回到京中,第一件事情不是见尤三姐,而是找贾宝玉,他和贾宝玉谈论起贾琏偷娶尤二姐之事,又说自己和尤三姐定亲,贾宝玉介绍起尤三姐和尤二姐,说她们是珍大嫂子的继母带来的两位小姨,我在那里和他们混了一个月,怎不知?真真一对尤物,她又姓尤。柳湘莲一听...

宝玉对柳湘莲说了什么导致尤三姐自杀?
但因柳湘莲认为宁国府多好色之徒(贾珍贾蓉之流),怀疑尤三姐也是个不干净之人,要索回定礼,刚烈的尤三姐在奉还定礼时拔剑自刎。另有同名电影(京剧)与京剧剧目。柳湘莲,《红楼梦》中人物,又称冷二郎,原系世家子弟。他父母早丧,读书不成。性情豪爽,酷好耍枪舞剑,赌博吃酒,以至眠花宿柳,吹笛...

《红楼梦》中柳湘莲真的爱尤三姐吗?
得知尤三娘自刎死了,柳湘莲还是很震撼的,有些许后悔。那么,《红楼梦》中柳湘莲真的爱尤三姐吗?我觉得不是,有以下几点证明。在柳湘莲的眼中,尤三娘是不堪的,哪还会心生什么爱慕之意。尤三娘长得貌美如花,贾珍、贾蓉早就给觊觎很久了。但尤三姐对柳湘莲一见钟情,想要将自己的终生托付给他。尤二娘...

请简述《红楼梦》中尤三姐是如何被害死的。
红楼梦中尤三姐是自杀身亡,本来她与柳湘莲有婚约,可是柳湘莲听信别人的谣言,认为尤三姐不检点,所以提出取消婚约,推说家中父母已给自己订了亲事,没有父母之命不便与三姐结合,于是尤三姐拿出与柳湘莲的定情之物,一把宝剑自刎而亡,而柳湘莲也出家为僧。

尤三姐与柳湘莲仅一面之缘,为何非他不嫁?
因为尤三姐对柳湘莲一见钟情。贾琏得知尤三姐喜欢的人是刘湘莲之后,都夸赞尤三姐的眼光好,言外之意就是夸赞柳湘莲长得帅,见过柳湘莲的人,没有不喜欢他的。柳湘莲虽然是唱戏的,但是为人品性正直,再加上模样长得标致,性格刚烈且追求完美爱情的尤三姐,当然只会喜欢上柳湘莲了。《红楼梦》中第二十九回&...

为何说柳湘莲和尤三姐,成了亲也会是一对怨偶?
自然是容貌和柳湘莲的“名气”,所以尤三姐类似现在的追星族,而柳湘莲就是她可望不可即的偶像,正因此,尤三姐才觉得自己与柳湘莲似乎是不可能的,所以嘴上说着爱这个偶像,身体却很实诚的与姐夫百般轻薄,就如现在的女孩,谁没有个把个男神,但并不耽误他们跟平凡人谈恋爱到结婚生子。可眼见玩了几年,...

怀化市18656534843: 《红楼梦》柳湘莲与尤三姐五年前不是认识吗?为什么倒是怀疑起三姐的人品,说她不干净起来? -
郗柿康力: 2楼有理.她比凤姐还辣.你看他和贾二父子的密切关系和不理贾蓉,调戏贾二公子,到自尽.辣不辣啊

怀化市18656534843: 《红楼梦》尤三姐与柳湘莲爱情悲剧 -
郗柿康力: 二人的爱情悲剧,是在封建社会这个大的时代背景下的必然结果.荒淫无道的宁府中走出的尤三姐,使高洁自傲的纨绔子弟柳湘莲不得不怀疑她的纯洁与忠贞.所以即使二人是郎才女貌的一对璧人,柳湘莲也不得不因为声誉开始嫌恶原先在他心中无限美好的女子.一个有气节的女子不堪忍受退婚的侮辱便拔剑自刎,而柳湘莲也落发出家,二人的爱情还没有萌芽便被封建礼教残忍扼杀,不得不说是一段悲剧.

怀化市18656534843: 尤三姐自刎的故事情节 -
郗柿康力: 首先纠正泪雨霖零0 你说贾珍长期霸占尤二姐是对的,至於尤三姐应该是贾珍想要长期霸占尤三姐,其实红楼梦没有证据说尤三姐被贾珍霸占了.尤二姐是证据确凿,不但脂砚斋在批语当中暗示了尤二姐被贾珍霸占的实施,而且在书中也多次提...

怀化市18656534843: 尤三姐人物形象 -
郗柿康力:尤三姐,《红楼梦》中人物,尤三姐,尤氏继母带来的女儿,尤二姐的妹妹.尤三姐模样儿风流标致,她又偏爱打扮得出色,自有一种万人不及的风情体态.贾珍、贾琏、贾蓉等好色之徒,对她颇为馋涎.但尤三姐不愿像姐姐那样遭人玩弄,她...

怀化市18656534843: 简述《红楼梦》中尤三姐与柳湘莲的爱情 -
郗柿康力: 尤二姐痴恋柳湘莲五年,痴心等他,后贾琏向柳湘莲提亲,柳听闻是个绝色的人物便允了,后来向宝玉打听,知道三姐是东府的人,他认为东府只有那石狮子干净,便去尤家索要定礼,三姐不堪受辱,用他给的聘礼——匕首自尽.湘莲没想到三姐如此标致如此刚烈,后悔莫及,丧事完后,出家而去.

怀化市18656534843: 尤三姐自刎的故事情节 -
郗柿康力: 在红楼梦第六十六回尤三姐尤二姐长期被贾珍占有,也就是失去贞洁的女子,她与柳湘莲两厢情愿,本已定下相伴终生的的誓言,但柳湘莲因听信了谣言,认为尤三姐是淫荡不忠的女子,毁了婚约,尤三姐为证明自己的真心用柳湘莲送她的鸳鸯...

怀化市18656534843: 尤三姐没见过柳湘莲怎么会喜欢他? -
郗柿康力: 六十六回 二姐笑道:"五年前我们老娘家里做生日,妈和我们到那里与老娘拜寿,他家请了一起串客,里头有个作小生的叫柳湘莲,他看上了,如今要是他才嫁....."所以她是见过他的,一见钟情,并且后来因为他变得洁身自好,五年来痴心不改,以致后来在柳湘莲误解她之后以死来证明自己的忠贞.

怀化市18656534843: 红楼梦 65 66回概述,各200字左右. -
郗柿康力: 第六十五回 贾二舍偷娶尤二姨 尤三姐思嫁柳二郎 (1)贾二舍偷娶尤二姨 贾琏瞒着凤姐娶了尤二姐却不敢带回家,只好在外面买了房子住下,又找了鲍二一家早晚服侍.贾琏让下人称尤二姐为奶奶,自己也这样称呼,甚至将积年梯己也给了...

怀化市18656534843: 红楼梦六六回 -
郗柿康力: 66回名字叫“情小妹耻情归地府 冷二郎一冷入空门”讲的是贾琏想帮别人娶尤三姐,但是尤三姐不从,要等未婚夫柳湘莲,结果柳湘莲误以为尤三姐是水性杨花的人,要退婚,结果尤三姐自杀了,柳湘莲知道错怪尤三姐之后出家当了和尚

怀化市18656534843: 简述尤三姐和柳湘莲之间的爱情悲剧(100字 - 200字最好能写到那对鸳鸯剑)急求 ! !!在线等!!! -
郗柿康力: 他们之间有爱情吗,似乎没有吧,只是尤三姐在五年前在戏台上看过他唱戏,爱上他戏里的形象吧.她对他没有一点了解,没有说过一句话,怎么会是爱情,充其量不过是她自己对美好生活的希望,她把所有的期望寄托于他,希望他能带她离开这个肮脏的地方.因此当柳湘莲来退婚时,她感到所有希望倾刻间化为灰烬,才会万念俱灰,拔剑自刎.

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