《苏小小墓》与《山鬼》在主题与意境上有什么相似之处?

作者&投稿:钦尤 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
苏小小墓诉说的是一个怎样的故事?它的全诗及翻译是什么?~

苏小小墓 李贺 幽兰露, 如啼眼。 无物结同心, 烟花不堪剪。 草如茵, 松如盖, 风为裳, 水为珮。 油壁车, 夕相待。 冷翠烛, 劳光彩。 西陵下, 风吹雨。 李贺的“鬼”诗,总共只有十来首,不到他全部作品的二十分之一。然而“鬼”字却与他结下了不解之缘,被人目为“鬼才”、“鬼仙”。这些诗表现了什么样的思想感情,应当怎样评价,也成了一桩从古至今莫衷一是的笔墨公案。其实,李贺是通过写“鬼”来写人,写现实生活中人的感情。这些“鬼”,“虽为异类,情亦犹人”,绝不是那些让人谈而色变的恶物。《苏小小墓》是其中有代表性的一篇。 苏小小是南齐时钱塘名妓。李绅在《真娘墓》诗序中说:“嘉兴县前有吴妓人苏小小墓,风雨之夕,或闻其上有歌吹之音。”全诗由景起兴,通过一派凄迷的景象和丰富的联想,刻画出飘飘忽忽、若隐若现的苏小小鬼魂形象。 前四句直接刻画苏小小的形象。一、二两句写她美丽的容貌:那兰花上缀着晶莹的露珠,象是她含泪的眼睛。这里抓住心灵的窗户眼睛进行描写,一是让人通过她的眼睛,想见她的全人之美,二是表现她的心境。兰花是美的,带露的兰花更美。但著一“幽”字,境界迥然不同,给人以冷气森森的感觉。它照应题中“墓”字,引出下面的“啼”字,为全诗定下哀怨的基调,为鬼魂活动创造了气氛。三、四两句写她的心境:生活在幽冥世界的苏小小,并没有“歌吹”欢乐,而只有满腔忧怨。她生前有所追求,古乐府《苏小小歌》云:“我乘油壁车,郎乘青骢马。何处结同心?西陵松柏下。”但身死之后,她的追求落空了,死生悬隔,再没有什么东西可以绾结同心,坟上那萋迷如烟的野草花,也不堪剪来相赠,一切都成了泡影。这种心绪,正是“啼”字的内在根据。仅用四句一十六字,形神兼备地刻画出苏小小鬼魂形象,表现出诗人惊人的艺术才华。 中间六句写苏小小鬼魂的服用:芊芊绿草,象是她的茵褥;亭亭青松,象是她的伞盖;春风拂拂,就是她的衣袂飘飘;流水叮咚,就是她的环珮声响。她生前乘坐的油壁车,如今还依然在等待着她去赴“西陵松柏下”的幽会。这一部分,暗暗照应了前面的“无物结同心”。用一个“待”字,更加重了景象、气氛的凄凉:车儿依旧,却只是空相等待,再也不能乘坐它去西陵下,实现自己“结同心”的愿望了。物是人非,触景伤怀,徒增哀怨而已。 最后四句描绘西陵之下凄风苦雨的景象:风凄雨零之中,有光无焰的鬼火,在闪烁着暗淡的绿光。这一部分紧承“油壁车,夕相待”而来。翠烛原为情人相会而设。有情人不能如约相会,翠烛岂不虚设?有烛而无人,更显出一片凄凉景象。“翠烛”写出鬼火的光色,加一“冷”字,就体现了人的感觉,写出人物内心的阴冷;“光彩”是指“翠烛”发出的光焰,说“劳光彩”,则蕴涵着人物无限哀伤的感叹。不是么,期会难成,希望成灰,翠烛白白地在那里发光,徒费光彩而一无所用。用景物描写来渲染哀怨的气氛,同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境,把那种怅惘空虚的内心世界,表现得淋漓尽致。 这首诗以景起兴,通过景物幻出人物形象,把写景、拟人融合为一体。写幽兰,写露珠,写烟花,写芳草,写青松,写春风,写流水,笔笔是写景,却又笔笔在写人。写景即是写人。用“如”字、“为”字,把景与人巧妙地结合在一起,既描写了景物,创造出鬼魂活动的环境气氛,同时也就塑造出了人物形象,使读者睹景见人。诗中美好的景物,不仅烘托出苏小小鬼魂形象的婉媚多姿,同时也反衬出她心境的索寞凄凉,收到了一箭双雕的艺术效果。这些景物描写都围绕着“何处结同心,西陵松柏下”这一中心内容,因而诗的各部分之间具有内在的有机联系,人物的内心世界也得到集中的、充分的揭示,显得情思脉络一气贯穿,具有浑成自然的特点。 这首诗的主题和意境显然都受屈原《九歌·山鬼》的影响。从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水珮的形象上,不难找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子;苏小小那“无物结同心,烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀,同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传;西陵下风雨翠烛的境界,与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的手法,他笔下的苏小小形象,比之屈原的山鬼,更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。她是那样的一往情深,即使身死为鬼,也不忘与所思绾结同心。她又是那样的牢落不偶,死生异路,竟然不能了却心愿。她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上,即离隐跃之间,我们看到了诗人自己的影子。诗人也有他的追求和理想,就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。然而,他生不逢时,奇才异能不被赏识,他也是“无物结同心”!诗人使自己空寂幽冷的心境,通过苏小小的形象得到了充分流露。在绮丽秾艳的背后,有着哀激孤愤之思,透过凄清幽冷的外表,不难感触到诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂,只是一种形式,它所反映的,是人世的内容,它所表现的,是人的思想感情。

《山鬼》是屈原组诗《九歌》中的一篇。屈原以楚国民间有关巫山神女的神话传说作为题材来源,从中汲取营养,创造了美丽痴情的山鬼形象。诗歌非常细致地刻划和抒发了女神赴约过程中复杂曲折的心态,表现人类对爱情的追求和忠贞。
诗篇第一段,写女神以欢快喜悦的心情收拾打扮准备与爱人约会。她服饰不凡,外貌仪态更是美丽动人。她出游的威仪,于凛然威严中又有芳香温馨。她采摘香花作为约会中给爱人的馈赠。这些铺写都表达了山鬼对纯真爱情的痴心与渴望。第二、三段写女神等候爱人到来及失恋的烦乱痛苦心态。她登高望远。伫立山巅,在焦急热切的盼望中,痴待着她的爱人。她坚守相期的誓约,忘却风雨的吹袭,一再等待,表现出对爱情的忠贞。但爱人始终不来,不由得得使她疑信交并,陷入了“思公子兮徒离忧”的失恋悲哀中。这种在凄风苦雨意境中透露出来的不可掩抑的悲伤,寄寓着诗人思君忧国的悱恻之情。

 李贺的《苏小小墓》这首诗的主题和意境显然都受屈原《九歌。山鬼》的影响。从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上,不难找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子;苏小小那“无物结同心,烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀,同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传;西陵下风雨翠烛的境界,与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的手法,他笔下的苏小小形象,比之屈原的山鬼,更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。她是那样的一往情深,即使身死为鬼,也不忘与所思绾结同心。她又是那样的牢落不偶,死生异路,竟然不能了却心愿。她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上,即离隐跃之间,我们看到了诗人自己的影子。诗人也有他的追求和理想,就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。然而,他生不逢时,奇才异能不被赏识,他也是“无物结同心”!诗人使自己空寂幽冷的心境,通过苏小小的形象得到了充分流露。在绮丽秾艳的背后,有着哀激孤愤之思,透过凄清幽冷的外表,不难感触到诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂,只是一种形式,它所反映的,是人世的内容,它所表现的,是人的思想感情。


无物结同心,烟花不堪剪。具体是什么意思?
意思是:没有什么东西可编织同心,烟霭幻作花儿却不能修剪。出自:李贺[唐代诗人]《苏小小墓》.原文:幽兰露,如啼眼。无物结同心,烟花不堪剪。草如茵,松如盖。风为裳,水为佩。油壁车,夕相待。冷翠烛,劳光彩。西陵下,风吹雨。释义:墓地兰花上凝聚的露珠,宛如她悲伤的泪眼。再没有编织同心...

李贺<苏小小墓>
"《方舆胜览》:"苏小小墓在嘉兴县西南六十步,乃晋之歌妓。今有片石在通判厅,题曰苏小小墓。"李绅《真娘墓诗序》:"嘉兴县前有吴妓人苏小小墓,风雨之夕,或闻其上有歌吹之音。"2.幽兰四句:写已成幽灵的苏小小眼含泪水,如幽兰带露。她不能再与人缔结同心,只能孤独地飘荡。3.草、松两句...

求关于鬼的诗歌
山鬼 作者:屈原 若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。 乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。 余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。表独立兮山之上,云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨。 留灵修兮憺...

无物结同心,烟花不堪剪 是什么意思呢
全诗围绕着古乐府《苏小小歌》中的两句来写的,“何处结同心?西陵松柏下”但死后呢?一切都成为泡影。此诗还可验证一句话“千古文章一大抄,看你会抄不会抄”。明显可以看出受到了屈原的影响。但李贺不光是抄,他有自己的发展,所以大家熟悉他的诗而不是熟悉屈原的《九歌·山鬼》。

苏小小墓 赏析
《苏小小墓》是其中有代表性的一篇。 苏小小是南齐时钱塘名*。李绅在《真娘墓》诗序中说:“嘉兴县前有吴*人苏小小墓,风雨之夕,或闻其上有歌吹之音。”全诗由景起兴,通过一派凄迷的景象和丰富的联想,刻画出飘飘忽忽、若隐若现的苏小小鬼魂形象。 前四句直接刻画苏小小的形象。一、二两句写她美丽的容貌:那...

苏小小不过是一名歌妓,却为何她在历史上那么有名气?
《苏小小墓》为题,将古辞中的传说与《楚辞·山鬼》的意境结合起来,创造了苏小小美丽忧伤的鬼魂形象和冷艳凄清的幽冥世界。油壁车是爱情的载体,幽兰露是失望的泪眼,风裳水佩是徘徊于草茵松盖之间的身影,冷翠烛上的光焰是执著不死的爱情心愿。然而,在风吹雨打的摧折下,苏小小注定了永远忍受“无物结同心”的悲惨...

[无物结同心,烟花不堪剪] 什么意思
全诗围绕着古乐府《苏小小歌》中的两句来写的,“何处结同心?西陵松柏下”但死后呢?一切都成为泡影。此诗还可验证一句话“千古文章一大抄,看你会抄不会抄”。明显可以看出受到了屈原的影响。但李贺不光是抄,他有自己的发展,所以大家熟悉他的诗而不是熟悉屈原的《九歌·山鬼》。参考资料:http:...

苏小小墓的作品鉴赏
李贺的“鬼”诗,总共只有十来首,不到他全部作品的二十分之一。李贺通过写“鬼”来写人,写现实生活中人的感情。这些“鬼”,“虽为异类,情亦犹人”,绝不是那些让人谈而色变的恶物。《苏小小墓》是其中有代表性的一篇。李贺的这首诗以苏小小的故事为题材,写幽灵形象和幽冥境界。全诗由景...

那些阴森恐怖的鬼诗
* 李贺的《苏小小墓》中的“幽兰露,如啼眼。无物结同心,烟花不堪剪。草如茵,松如盖。风为裳,水为佩。油壁车,夕相待。冷翠烛,劳光彩。西陵下,风吹雨。”* 杜甫《山馆》中的“南国昼多雾,北风天正寒。路危行木杪,身远宿云端。山鬼吹灯灭,厨人语夜阑。鸡鸣问前馆,世乱敢求安。”* 杜甫《兵车行》中...

谁知道唐朝诗人李贺的苏小小墓
1.《乐府广题》:"苏小小,钱塘名倡也,盖南齐时人。古乐府《苏小小歌》:"我乘油壁车,郎骑青骢马。何处结同心?西陵松柏下。"《方舆胜览》:"苏小小墓在嘉兴县西南六十步,乃晋之歌妓。今有片石在通判厅,题曰苏小小墓。"李绅《真娘墓诗序》:"嘉兴县前有吴妓人苏小小墓,风雨之夕,或闻其上有歌吹之音。

阿拉尔市13737101230: 山鬼与苏小小墓主题意境上的区别 -
壬胜苏新: 山鬼屈原若有人兮山之阿,被薛荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来...

阿拉尔市13737101230: 关于苏小小墓的诗的特点'苏小小墓'这个人的诗有甚么特点?苏小小
壬胜苏新: 苏小小是南齐时钱塘名妓.李绅在《真娘墓》诗序中说:“嘉兴县前有吴妓人苏小小墓,风雨之夕,或闻其上有歌吹之音.”全诗由景起兴,通过一派凄迷的景象和丰富的...

阿拉尔市13737101230: 苏小小不过是一名歌妓,却为何她在历史上那么有名气? -
壬胜苏新: 可能是因为她本人很有才气,也写出过不少很好食诗词,所以吸引了很多的达官显贵.

阿拉尔市13737101230: [无物结同心,烟花不堪剪] 什么意思 -
壬胜苏新: 苏小小墓 幽兰露,如啼眼. 无物结同心,烟花不堪剪. 草如茵,松如盖, 风为裳,水为佩. 油壁车,夕相待. 冷翠烛,劳光彩. 西陵下,风吹雨. 李贺,“鬼才”、“鬼仙”.善写“鬼”诗.但其写鬼的只有十来首而已,不到他全部作品的...

阿拉尔市13737101230: 李贺《苏小小墓》赏析 -
壬胜苏新: 30兰亭已矣 31梓泽丘墟 32登高作赋,是所望于群公 33请洒潘江,各倾陆海云尔

阿拉尔市13737101230: 李贺为什么会被称为“诗鬼”?
壬胜苏新: 李贺是中唐的浪漫主义诗人,又是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者.他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷,抒发对理想、抱负的追求;对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映.他喜欢在神话故事、鬼魅世界里驰...

阿拉尔市13737101230: 李贺<苏小小墓> -
壬胜苏新: 苏小小墓1作者:李贺 幽兰露,如啼眼,无物结同心,烟花不堪剪2.草如茵,松如盖3,风为裳,水为佩4.油壁车,夕相待.冷翠烛,劳光彩5.西陵下,风吹雨.1.《乐府广题》:"苏小小,钱塘名倡也,盖南齐时人.古乐府《苏小小...

阿拉尔市13737101230: 李白和李贺诗歌艺术的异同请分条说详细一点,我要做论文参考,谢谢,
壬胜苏新: 一、基调:李白的高昂热烈与李贺的低沉抑郁 时代、个人境遇的不同,造成了李白与... 有的可能是一种爱情的寄托,如《苏小小墓》:“幽兰露,如啼眼.无物结同心,烟...

阿拉尔市13737101230: 苏墓词 的诗 和作者 -
壬胜苏新: 李贺《苏小小墓》诗 幽兰露,如啼眼.无物结同心,烟花不堪剪.草如茵,松如盖.风为裳,水为佩.油壁车,夕相待.冷翠烛,劳光彩.西陵下,风吹雨.沈原理《苏小小歌》歌声引回波,舞衣散秋影.梦断别青楼,千秋香骨冷.青铜镜里双...

阿拉尔市13737101230: 山鬼思想内容分析 -
壬胜苏新: 山鬼出自战国时期楚国伟大诗人屈原的作品《九歌·山鬼》.此诗是祭祀山鬼的祭歌,叙述的是一位多情的山鬼,在山中与心上人幽会以及再次等待心上人而心上人未来的情绪,描绘了一个瑰丽而又离奇的神鬼形象. 《山鬼》采用“山鬼”内...

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